غرباء
2011-11-26, 06:32 AM
:بس:
الفوارق الجلية بين الزيدية والإثناعشرية
الفرق الأول : في مصادر الإستدلال
أولاً : القرآن الكريم
ثانياً : السنة النبوية
ثالثاً: الإجماع
رابعاً : القياس
= = = = = = = =
الفرق الثاني : في الإمامة
أولاً : في عدد الأئمة الزيدية لاتقول بحصر الأئمة في إثناعشر
ثانياً : النص على الأئمة الزيدية لاتقول بالنص على غير الثلاثة علي والحسن والحسين
ثالثاً: النص عند الزيدية على الثلاثة خفي لأن أدلته محتملة وليس بجلي
رابعا :الزيدية تقول بصحة إمامة المفضول مع وجود الفاضل
خامساً:الإمامة عند الزيدية ليست من أصول الدين والدليل أنهم أخذوا عن المعتزلة مع مخالفتهم لهم في العقيدة
سادساً: العصمة ليست شرطاً في الإمام
سابعاً: عدم الإيمان بمهدي الشيعة المدعى الآن
= = = = = = = = = =
الفرق الثالث: في الصحابة
أولاً : عدم تكفير الصحابة وعدم السب لهم
ثانياً : الترضي عن الصحابة
ثالثاً : الثناء على الصحابة
رابعا : الرواية عن الصحابة
خامساً : عدم البراءة من أبي بكر وعمر
= = = = = = = = = =
الفرق الرابع : في العقيدة
أولاً : الزيدية لايثبتون لله البداء
ثانياً: الزيدية لايؤمنون بالرجعة
= = = = = = = = = =
الفرق الخامس في العبادات
أولاً : عدم المسح على الأرجل في الوضوء للصلاة
ثانياً : عدم الأذان بالشهادة الثالثة
ثالثاً : إقامة الجمعة والجماعة
رابعاً : الإفطار وقت الغروب
خامساً : عدم أخذ الخمس
= = = = = = = = = =
الفرق السادس :في أحكام الأسرة
أولاً : لايجوز نكاح المتعة عندهم
ثانياً: طلاق الثلاث يقع
= = = = = = = = = =
الفرق السابع :في المعاملات
أولاً : عدم تكفير المخالف
ثانياً : عدم استعمال التقية مع المخالفين
= = = = = = = = = =
الفرق الثامن : في الشعائر
أولاً : عدم الإحتفال بالغدير
ثانياً : عدم الإحتفال بعاشوراء
ثالثاً : عدم الضرب واللطم
= = = = = = = = = =
محاولة إفساد مذهب الزيدية
المحاولة الأولى :
دخول شخص إلى مذهب الزيدية من مذهب الجارودية اسمه أبو الجارود زياد ابن المنذر وكان إمامياً وأدخل في المذهب الزيدي مسألتين لم يعثر عليهما قبله
أولاً : تكفير الصحابة
ثانياً : حصر الإمامة في البطنين
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
المحاولة الثانية : جعفر السبحاني ينسب إلى زيد بن علي البداء والرجعة
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
المحاولة الثالثة : نفي إمامة زيد وإثبات إنه إنما قام يدعو إلى جعفر الصادق
قال نشوان الحميري
((روى السيد أبو طالب يحيى بن الحسين بن هارون الحسني في كتاب الدعامة أن جميع فرق الأئمة
أجمعت على إمامة زيد بن علي عليه السلام إلا هذه الفرقة )) الحور العين ((222))
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
المحاولة الرابعة : إنكار طائفة الجارودية ونسبة أقوالها إلى الزيدية وأنها هي أقوال الزيدية
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
المحاولة الخامسة : التشكيك في الكتب التي فيها الثناء على الصحابة
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
المحاولة السادسة : الإستعانة بكتب الرافضة للرد على أهل السنة
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
المحاولة السابعة : الإستقواء بإيران والخارج على أهل السنة في اليمن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
عندما تكون للشيعة دولة خارج اليمن تقوى الجارودية في اليمن وتكثر ... أنتهى
بقلم الشيخ / خالد الوصابي حفظه الله
الفوارق الجلية بين الزيدية والإثناعشرية
الفرق الأول : في مصادر الإستدلال
أولاً : القرآن الكريم
ثانياً : السنة النبوية
ثالثاً: الإجماع
رابعاً : القياس
= = = = = = = =
الفرق الثاني : في الإمامة
أولاً : في عدد الأئمة الزيدية لاتقول بحصر الأئمة في إثناعشر
ثانياً : النص على الأئمة الزيدية لاتقول بالنص على غير الثلاثة علي والحسن والحسين
ثالثاً: النص عند الزيدية على الثلاثة خفي لأن أدلته محتملة وليس بجلي
رابعا :الزيدية تقول بصحة إمامة المفضول مع وجود الفاضل
خامساً:الإمامة عند الزيدية ليست من أصول الدين والدليل أنهم أخذوا عن المعتزلة مع مخالفتهم لهم في العقيدة
سادساً: العصمة ليست شرطاً في الإمام
سابعاً: عدم الإيمان بمهدي الشيعة المدعى الآن
= = = = = = = = = =
الفرق الثالث: في الصحابة
أولاً : عدم تكفير الصحابة وعدم السب لهم
ثانياً : الترضي عن الصحابة
ثالثاً : الثناء على الصحابة
رابعا : الرواية عن الصحابة
خامساً : عدم البراءة من أبي بكر وعمر
= = = = = = = = = =
الفرق الرابع : في العقيدة
أولاً : الزيدية لايثبتون لله البداء
ثانياً: الزيدية لايؤمنون بالرجعة
= = = = = = = = = =
الفرق الخامس في العبادات
أولاً : عدم المسح على الأرجل في الوضوء للصلاة
ثانياً : عدم الأذان بالشهادة الثالثة
ثالثاً : إقامة الجمعة والجماعة
رابعاً : الإفطار وقت الغروب
خامساً : عدم أخذ الخمس
= = = = = = = = = =
الفرق السادس :في أحكام الأسرة
أولاً : لايجوز نكاح المتعة عندهم
ثانياً: طلاق الثلاث يقع
= = = = = = = = = =
الفرق السابع :في المعاملات
أولاً : عدم تكفير المخالف
ثانياً : عدم استعمال التقية مع المخالفين
= = = = = = = = = =
الفرق الثامن : في الشعائر
أولاً : عدم الإحتفال بالغدير
ثانياً : عدم الإحتفال بعاشوراء
ثالثاً : عدم الضرب واللطم
= = = = = = = = = =
محاولة إفساد مذهب الزيدية
المحاولة الأولى :
دخول شخص إلى مذهب الزيدية من مذهب الجارودية اسمه أبو الجارود زياد ابن المنذر وكان إمامياً وأدخل في المذهب الزيدي مسألتين لم يعثر عليهما قبله
أولاً : تكفير الصحابة
ثانياً : حصر الإمامة في البطنين
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
المحاولة الثانية : جعفر السبحاني ينسب إلى زيد بن علي البداء والرجعة
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
المحاولة الثالثة : نفي إمامة زيد وإثبات إنه إنما قام يدعو إلى جعفر الصادق
قال نشوان الحميري
((روى السيد أبو طالب يحيى بن الحسين بن هارون الحسني في كتاب الدعامة أن جميع فرق الأئمة
أجمعت على إمامة زيد بن علي عليه السلام إلا هذه الفرقة )) الحور العين ((222))
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
المحاولة الرابعة : إنكار طائفة الجارودية ونسبة أقوالها إلى الزيدية وأنها هي أقوال الزيدية
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
المحاولة الخامسة : التشكيك في الكتب التي فيها الثناء على الصحابة
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
المحاولة السادسة : الإستعانة بكتب الرافضة للرد على أهل السنة
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
المحاولة السابعة : الإستقواء بإيران والخارج على أهل السنة في اليمن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
عندما تكون للشيعة دولة خارج اليمن تقوى الجارودية في اليمن وتكثر ... أنتهى
بقلم الشيخ / خالد الوصابي حفظه الله