المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بالله عليكم من كانت هذه اعمالة ايستحق اللعن


الصفحات : 1 [2] 3 4

أم معاوية
2012-02-21, 08:15 PM
jeny في الحقيقة الهجات لا افهما تكلم فقط بالعربية اذا تكرمت

أم معاوية
2012-02-21, 08:36 PM
بحر العلوم السؤال واضح هل قام علي رضي الله عنه بفتوحات في خلافته هل وسع الرقعه الاسلامية
هل جاء بجديد في خلافته كما قدم ابابكر رضي الله عنه والفاروق عمر... لم نطلب دليل على فضائل علي ضي الله عنها
ولو بحثت لوجدت الكثير الكثير واجمل مما وضعت علي كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله.
يرفع .

قائد القادسية
2012-02-22, 09:45 AM
تقول حديث النعل سخريه منك
هذا قول رسول الله الذي تمنى ان يكون عمر وابوبكر من يقوم بذلك لاكن النبي صلوات ربي عليه قال لهم لالالستم انتم اهل لها بل علي بن ابي طالب عليه السلام
نعيد لك الحديث لتقرأه جيدا وهو حديث رسول الله
حدثنا : عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، قثنا : أحمد بن منصور ، قثنا : الأحوص بن جواب قال : ، نا : عمار بن رزيق ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري قال : كنا جلوساًً في المسجد ، فخرج علينا رسول الله ‏(ص) ، وعلي في بيت فاطمة ، وإنقطعت شسع رسول الله ‏(ص) ، فأعطاها علياًً يصلحها ، ثم جاء فقام علينا فقال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن ، كما قاتلت على تنزيله ، قال أبوبكر : أنا هو يا رسول الله [/S[SIZE="6"]IZE]؟ ، قال : لا ، قال عمر : أنا هو يا رسول الله ؟ ، قال : لا ، ولكنه صاحب النعل ، قال إسماعيل : فحدثني أبي أنه شهد ، يعني علياًً ، بالرحبة فأتاه رجل فقال : يا أمير المؤمنين ، هل كان من حديث النعل شيء ؟ ، قال : وقد بلغك ؟ ، قال : نعم ، قال : اللهم إنك تعلم أنه مما كان يخفي إلي رسول الله ‏(ص)
انظر مالون بالاحمر كلام رسول الله يشبه قتال علي عليه السلام بقتاله صلوات ربي عليه
لا تلطم ولا تنوح خلكفي صلب الموضوع
هل اجبت عن السؤال ماذا اضاف الى الدولة الإسلاميه اخلص

قائد القادسية
2012-02-22, 09:51 AM
jeny في الحقيقة الهجات لا افهما تكلم فقط بالعربية اذا تكرمت
اخي رحا الفكر هذا الرافضي يريد ان يوصل لك الفكره

بأن العرب همج وهذه فكرة الفرس المجوس علينا روجوها على لسان الطابور الخامس وعملاء ايران يرددها ولا يفهم معناها العرب همج علماً بأن القرآن عربي والنبي:ص: عربي وآل البيت عرب علي والحسن والحسين عرب ايضاً إذا استثنينا اولاد الحسين من شهربانوا المجوسيه وأولادها التسعه الأئمة الهجناء

بحرالعلوم
2012-02-22, 10:27 AM
لا تلطم ولا تنوح خلكفي صلب الموضوع
هل اجبت عن السؤال ماذا اضاف الى الدولة الإسلاميه اخلص


نعم اضاف
علي بن أبي طالب عليه السلام قاتل الناكثين ، والقاسطين والمارقين من الدين الذين يريدون ان يمحو الاسلام قاتلهم بامر رسول الله

اما الباقين والفتوحات لم تكن بأمر رسول الله لذا لم تكن شرعيه

jeny
2012-02-22, 07:22 PM
ماذا تريد؟

افتح موضوع وأطلب ما تريده

بعد لن اسمح لك أن تكتب مشاركات تافه

انت غبي فهذه ليست مشكلتنا

أقرأ كتبك وانظر للطوام التي فيها

أنت حتى فاطمة الزهراء عليها السلام طعنتم بها وقلتم أنها تخرج عن حدود ادبها

اتقوا الله يا نواصب

الحمد لله الذي جعلنا من شيعة الكرار عليه السلام

المشرف

أم معاوية
2012-02-22, 11:51 PM
نعم اضاف
علي بن أبي طالب عليه السلام قاتل الناكثين ، والقاسطين والمارقين من الدين الذين يريدون ان يمحو الاسلام قاتلهم بامر رسول الله
اما الباقين والفتوحات لم تكن بأمر رسول الله لذا لم تكن شرعيه
وضح كلامك مالشرعي الذي امر به علي رضي الله عنه ؟؟؟
ومن قاتل ؟؟؟ وماذا تقول في حرق علي رضي الله عنه للسبئية هل هو امر شرعي ام مخالف للشرع ؟؟
ولماذا التحامل على ابابكر وعمر رضي الله عنهما وقد كان علي رضي الله عنه في جيشهما وشاركهم في حروبهم وان كانت بوجهة نظرك غير شرعية فقد قلتها سابقا لك الحق مع علي وانت مع الباطل
اختيار علي رضي الله عنه للشيخان وانخراطه تحت قيادتهم يجعل منكم سادة الكفر والزندقة...

هل تخجل من ذكر انجازات علي رضي الله عنه العسكرية وهل فتح البلاد ونشر الاسلام تعد امور غير شرعية!! ام اطلقت اللفظ لحقدك على سادة الاسلام ابابكر وعمر رضي الله عنهم
!! رغم انفك سكنوا الجنة وذاقوا حلاوتها فالتشنق نفسك ثم اخبرنا هل ذهب غيضك

أم معاوية
2012-02-23, 12:01 AM
اخي رحا الفكر هذا الرافضي يريد ان يوصل لك الفكره
بأن العرب همج وهذه فكرة الفرس المجوس علينا روجوها على لسان الطابور الخامس وعملاء ايران يرددها ولا يفهم معناها العرب همج علماً بأن القرآن عربي والنبي:ص: عربي وآل البيت عرب علي والحسن والحسين عرب ايضاً إذا استثنينا اولاد الحسين من شهربانوا المجوسيه وأولادها التسعه الأئمة الهجناء
بان لي من كلامه انه يشتم لكن لم افهم منه شي وهذا يرجع لقلة علمي و معرفتي للغة الفارسية؛ فكنت انت المترجم .
وليست هذه المرة الاولى التي اسمع فيها من الشيعة هذا الكلام قلها لي شيعي قطيفي في حوار طويل بان العرب سذج واغبياء
قلت له حينها لا شان لي بكلامك يكفيني في الامر ان علي رضي الله عنه منهم وانت لست الا من جملة مجوسي حاقدين على العرب
فلا راي ياخذ من عدو .
اختكم رحاب الفكر.

بحرالعلوم
2012-02-23, 03:33 PM
ماذا تريد؟
افتح موضوع وأطلب ما تريده
بعد لن اسمح لك أن تكتب مشاركات تافه
انت غبي فهذه ليست مشكلتنا
أقرأ كتبك وانظر للطوام التي فيها
أنت حتى فاطمة الزهراء عليها السلام طعنتم بها وقلتم أنها تخرج عن حدود ادبها
اتقوا الله يا نواصب
الحمد لله الذي جعلنا من شيعة الكرار عليه السلام
المشرف
اعلن تركي مذهب الرافضه لواتيتني بمصدر كلامك بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة خرجت عن حدود ادبها

غريب مسلم
2012-02-23, 04:25 PM
اعلن تركي مذهب الرافضه لواتيتني بمصدر كلامك بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة خرجت عن حدود ادبها
نيابة عن الأخ المشرف الذي حرر المشاركة
جنة المأوى لمحمد حسين آل كاشف الغطاء صفحة135*
ويزيدك يقينا بما أقول أنها - ولها المجد والشرف - ما ذكرت ولا أشارت إلى ذلك في شيء من خطبها ومقالاتها المتضمنة لتظلمها من القوم وسوء صنيعهم معها مثل خطبتها الباهرة الطويلة التي ألقتها في المسجد على المهاجرين والأنصار وكلماتها مع أمير المؤمنين بعد رجوعها من المسجد وكانت ثائرة متأثرة حتى خرجت عن حدود الآداب ، التي لم تخرج من حظيرتها مدة عمرها فقالت له : يا ابن أبي طالب افترست الذئاب وافترشت التراب ........
* طبعة دار الأضواء
http://www.alrad.net/hiwar/imam/85.htm

بحرالعلوم
2012-02-23, 06:55 PM
نيابة عن الأخ المشرف الذي حرر المشاركة
جنة المأوى لمحمد حسين آل كاشف الغطاء صفحة135*
ويزيدك يقينا بما أقول أنها - ولها المجد والشرف - ما ذكرت ولا أشارت إلى ذلك في شيء من خطبها ومقالاتها المتضمنة لتظلمها من القوم وسوء صنيعهم معها مثل خطبتها الباهرة الطويلة التي ألقتها في المسجد على المهاجرين والأنصار وكلماتها مع أمير المؤمنين بعد رجوعها من المسجد وكانت ثائرة متأثرة حتى خرجت عن حدود الآداب ، التي لم تخرج من حظيرتها مدة عمرها فقالت له : يا ابن أبي طالب افترست الذئاب وافترشت التراب ........
* طبعة دار الأضواء
http://www.alrad.net/hiwar/imam/85.htm
وشهد شاهد من اهلها
الحمدلله سابقى مترفضا
خرجت عن حدود الاداب وليس الادب كما تحرفونها ولاعجب

أن حدود الآداب التي يقصدها الشيخ، ليست حدود الآداب التي في تتصورنها والعياذ بالله، بل لأن الزهراء عليها السلام لأول مرة تخرج وتخطب في الناس، فلم يكن معلوما عنها مثل ذلك سابقا، فكأن الشيخ يريد أن يقول أنها من آدابها الخاصة التي أدبت نفسها بها(يعني الزمت نفسها بنفسها ان لاتخرج من بيتها) ولكن خرجت عنها، فلاحظ قوله (عن حدود الآداب التي لم تخرج من حظيرتها مدة عمرها).
علما بان الله لم يأمرها بان تلزم البيت كأمهات المؤمنين مع العلم بانهم لم يلتزمو و خالفو قول الله ورسوله (اقصد البعض)

نرجع للموضوع اثبتوا لي بحديث صحيح بان النبي اخبر ابي بكر بانه يحارب المرتدين واثبتو لي بان النبي امرهم بفتح البلدان من بعده

أم معاوية
2012-02-23, 09:37 PM
بحر العلوم لماذا تهرب دائما عن الرد على اسالتي ؟؟؟
يرفع امامك لعلك تراه ببصرك او ببصيرتك
وضح كلامك مالشرعي الذي امر به علي رضي الله عنه ؟؟؟
ومن قاتل ؟؟؟ وماذا تقول في حرق علي رضي الله عنه للسبئية هل هو امر شرعي ام مخالف للشرع ؟؟
ولماذا التحامل على ابابكر وعمر رضي الله عنهما وقد كان علي رضي الله عنه في جيشهما وشاركهم في حروبهم وان كانت بوجهة نظرك غير شرعية فقد قلتها سابقا لك الحق مع علي وانت مع الباطل
اختيار علي رضي الله عنه للشيخان وانخراطه تحت قيادتهم يجعل منكم سادة الكفر والزندقة...

هل تخجل من ذكر انجازات علي رضي الله عنه العسكرية وهل فتح البلاد ونشر الاسلام تعد امور غير شرعية!! ام اطلقت اللفظ لحقدك على سادة الاسلام ابابكر وعمر رضي الله عنهم
!! رغم انفك سكنوا الجنة وذاقوا حلاوتها فالتشنق نفسك ثم اخبرنا هل ذهب غيضك

ضمره
2012-02-23, 11:32 PM
ايها الشيعى الرافضى ### فى الدنيا والاخره قطع لسانك ولسان كل من يسبون ام ال البيت
خسآت وخسآ كل من شاكلتكم
هذا الفيديو يبين انكم ### واغبى من اليهود

بالهنا والشفا :تفض:http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=KEUmw7FJxtk#t=215s

بحرالعلوم
2012-02-23, 11:48 PM
بحر العلوم لماذا تهرب دائما عن الرد على اسالتي ؟؟؟
يرفع امامك لعلك تراه ببصرك او ببصيرتك

عزيزي النبي صلى الله عليه واله وسلم لم يأمر الامام علي بفتح البلدان لذا لم يفتح حتى لايخالف النبي النبي صلى الله عليه واله وسلم
النبي صلى الله عليه واله امره بقتال الناكثين والمارقين والقاسطين وحاربهم هل تنكر ذلك
اعطني حديث بان النبي النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لابي بكر سوف تقاتل اهل الرده
عزيزي هذا ليس تحامل على ابي بكر هنا نحن نتحاور ونناقش بأدب

غريب مسلم
2012-02-24, 09:09 AM
وشهد شاهد من اهلها
الحمدلله سابقى مترفضا
خرجت عن حدود الاداب وليس الادب كما تحرفونها ولاعجب

أن حدود الآداب التي يقصدها الشيخ، ليست حدود الآداب التي في تتصورنها والعياذ بالله، بل لأن الزهراء عليها السلام لأول مرة تخرج وتخطب في الناس، فلم يكن معلوما عنها مثل ذلك سابقا، فكأن الشيخ يريد أن يقول أنها من آدابها الخاصة التي أدبت نفسها بها(يعني الزمت نفسها بنفسها ان لاتخرج من بيتها) ولكن خرجت عنها، فلاحظ قوله (عن حدود الآداب التي لم تخرج من حظيرتها مدة عمرها).
علما بان الله لم يأمرها بان تلزم البيت كأمهات المؤمنين مع العلم بانهم لم يلتزمو و خالفو قول الله ورسوله (اقصد البعض)

نرجع للموضوع اثبتوا لي بحديث صحيح بان النبي اخبر ابي بكر بانه يحارب المرتدين واثبتو لي بان النبي امرهم بفتح البلدان من بعده
إذن فهي باعترافك خرجت عن حدود الآداب التي أدبت بها نفسها، أي أنها (حسب كلام شيخك) أرادت أن ترتقي بنفسها، ففرضت على نفسها أدباً زائداً، لكنها في النهاية لم تستطع (حسب كلام شيخك) أن تحافظ على هذا الأدب الزائد، وبالسلامة أيتها العصمة.

غريب مسلم
2012-02-24, 09:14 AM
لا يحل دم امرئ مسلم ، يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والمفارق لدينه التارك للجماعة
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6878
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

لا يحل دم امرئ مسلم ، يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ، إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزان . والنفس بالنفس . والتارك لدينه . المفارق للجماعة
عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1676
خلاصة حكم المحدث: صحيح

أم معاوية
2012-02-24, 01:58 PM
الاخ غريب مسلم هذه الصفحة خاصة بطعن الرافضة بفاطمة عليها السلام
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=29188&page=3
لعل موضوعكم ينسجم مع محتواه ....
فقط لقطع التشعب
وشكرا .

بحرالعلوم
2012-02-24, 03:29 PM
إذن فهي باعترافك خرجت عن حدود الآداب التي أدبت بها نفسها، أي أنها (حسب كلام شيخك) أرادت أن ترتقي بنفسها، ففرضت على نفسها أدباً زائداً، لكنها في النهاية لم تستطع (حسب كلام شيخك) أن تحافظ على هذا الأدب الزائد، وبالسلامة أيتها العصمة.

سبحان الله مادخل العصمة في امرة رات ان لاتخرج من البيت حفاظا على العفه
هل النبي امرها بعدم الخروج حتى لاتنبحها كلاب الحوأب وخرجت
هل رايت ايه بالقران تقول لها وقرن في بيوتكن وخالفت امر الله

أم معاوية
2012-02-24, 05:21 PM
رحاب الفكر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه رحاب الخبث والزندقه
لست اول شيعي يحترق .....

أم معاوية
2012-02-24, 05:43 PM
عزيزي النبي صلى الله عليه واله وسلم لم يأمر الامام علي بفتح البلدان لذا لم يفتح حتى لايخالف النبي النبي صلى الله عليه واله وسلم
النبي صلى الله عليه واله امره بقتال الناكثين والمارقين والقاسطين وحاربهم هل تنكر ذلك
اعطني حديث بان النبي النبي صلى الله عليه واله وسلم قال لابي بكر سوف تقاتل اهل الرده
عزيزي هذا ليس تحامل على ابي بكر هنا نحن نتحاور ونناقش بأدب

سبحان الله علي رضي الله عنه يامره الرسول :ص: بان يقاتل الناكثين
اما الكفار والمجوس فلم يامره صلى الله عليه وسلم بقتالهم حتى لو سلبوا المدينة فلا يحل لعلي رضي الله عنهم قتالهم ...وصية الرسول !!!!نعم الدين دينكم
اين دليلك ع ماقلت ؟؟؟
اخطاتم يا ابابكر وعمر ياصحابة رسول الله كيف جمعكم الله بجواره وقد عصيتم حبيبه؟؟؟
اخطاتم حينما فتحتم البلاد وحررت العباد ونشرت السلام .....