المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كيف تعرف إذا كانت المرأة الرافضية عفيفة أم فاسدة ؟؟ طريقة جهنمية ومجربة لا تفوتك !!!


الطواف
2012-06-30, 04:43 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما يريد الرافضي أن يتزوج فإنه يجد أن الشكوك تحيط به من كل جانب فمع انتشار زنا المتـعة في المجتمع الرافضي كيف للمسكين أن يعرف إذا ما كانت شريكة حياته عفيفة أم ..............
وحتى لا يقع الرافضي في هذه الورطة فإن سيده محمد الرضوي قدم له طريقة جهنمية و مجربة !!!! ( خذ بالك ) ليطمأن قلبه إلى شريكة حياة المستقبل !

http://img524.imageshack.us/img524/3306/77331662gt8.jpg

see
2012-06-30, 04:48 AM
شوربه

نمار
2012-06-30, 07:13 PM
ههههههه وليه يتهمونها بأنها غير عفيفه والمتعه عندهم حلآل !
من رخص عرضه هذا مصيره الشكك وعدم الاستقرار والبحث عن طرق لاختيار زوجة المستقبل وذلك بعد ضياع العرض في مهب الريح ،ههههههههه
يامسكين ياشيعي راحت عليك ..

ابا اسحاق
2012-06-30, 08:16 PM
[CENTER]والله اقول دائما لولا الالم ما عرف المرض
ولو لا الوهابيه لما عرفنا باننا على السراط المستقيم

كتاب التحفه الرضويه وهذا رابط الكتاب انظروا ماذا مكتوب / بصفحة 214CENTER]

http://www.hajr-up.info/download.php?id=135

قائد القادسية
2012-06-30, 08:42 PM
[CENTER]والله اقول دائما لولا الالم ما عرف المرض
ولو لا الوهابيه لما عرفنا باننا على السراط المستقيم
كتاب التحفه الرضويه وهذا رابط الكتاب انظروا ماذا مكتوب / بصفحة 214CENTER]
http://www.hajr-up.info/download.php?id=135

حلوه اهل السراط مثل ماكتبته
اي صراط وانتم اهل التطبير والزحف على البطون ومسيرة الكلاب واكل النجاسات واهل ليلة الطفيه هنيئا لكم يا اهل السراط

الطواف
2012-06-30, 08:48 PM
قال لي احد الاخوة زمان ان الروافض هم فقط يحاولون مخالفتنا ومجادلتنا بشتى الطرق
وكأن شِعارهم هو ((خالف تُعرف))

بدل ان ترد على علماء السوء الذين الفوا الكتب من اجل اللعب بشرف بناتكم تتهمنا وتاتينا برابط الكتاب وهانحن نرد عليك من رابطك فماذا تقول الان لم يتغير الا رقم الصفحة تفضل
http://www.shy22.com/upfilgif/q7j78162.gif (http://www.shy22.com/)

نمار
2012-06-30, 09:54 PM
والله اقول دائما لولا الالم ما عرف المرض
ولو لا الوهابيه لما عرفنا باننا على السراط المستقيم
كتاب التحفه الرضويه وهذا رابط الكتاب انظروا ماذا مكتوب / بصفحة 214CENTER]
http://www.hajr-up.info/download.php?id=135


[CENTER]طلعت ياأبا اسحاق شيعي !!
أي سراط يامسكين أنتم تغردون خارج السرب فلا تتعب نفسك ، دين يخوض به الزنا من كل جهه فعرف أنه من صنع أيدي البشر
فتفكر بعقلك لا بعواطفك فصدقني لن تمكث فيه ثانية واحده ..

نعمة الهدايه
2012-07-01, 01:28 AM
والله فكره حلوه جدا عندنا مديرة مكتب في مدينة اربيل وهيَ شيعيه مواليه لطامه
سوف اجلب اسمها الكامل وافحص هل هيه شريفه ام لا
والشكر لاخي الطواف على جلبه هذه الفكره الجهنميه
واقول جهنميه لانها تذهب بصاحبها الى جهنم مباشرة
اقول لو كان هناك قاضي شيعي لرجم النساء بعد عملية حساب الحروف
ويسمى قاضي الحروف
والله حتى الحمير ما تفكر هكذا

الطواف
2012-07-01, 02:54 AM
عقل الرافضي عبارة عن مكب قمامة يلقي فيه المعمم أي شيئ فيتقبله الرافضي ولا يعرف أي إعتراض لأنه ببساطة الرافضي عندما يدخل الحسينية يرمي عقله بجانب حذائه (أجلكم الله )

see
2012-07-01, 05:50 AM
اين ابو اسحاق

الطواف
2012-07-02, 05:12 AM
فص ملح وذاب

ابا اسحاق
2012-07-02, 08:03 PM
قال لي احد الاخوة زمان ان الروافض هم فقط يحاولون مخالفتنا ومجادلتنا بشتى الطرق
وكأن شِعارهم هو ((خالف تُعرف))
بدل ان ترد على علماء السوء الذين الفوا الكتب من اجل اللعب بشرف بناتكم تتهمنا وتاتينا برابط الكتاب وهانحن نرد عليك من رابطك فماذا تقول الان لم يتغير الا رقم الصفحة تفضل
http://www.shy22.com/upfilgif/q7j78162.gif (http://www.shy22.com/)


ممتاز
الم اقل لكم بانكم تنسخون وتلصقون لوانك مطلع على الكتاب لاتيت بالرابط
ثانيا
هو لم يقل المرأه المواليه بمعنا المرأه المقصود بها التى من الطرف الاخر
لان المواليه لاتحتاج الى اختبار لانها تحب علي ومن يحب على طهر عرضه

وعند الروايات المتواتر بذلك
وهذه واحده

genta"]الإحتجاج : روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لعلي بن أبي طالب عليه السلام : يا علي : لا يحبك إلا من طابت ولادته ، ولا يبغضك إلا من خبثت ولادته ، ولا يواليك إلا مؤمن
ولا يعاديك إلا كافر .[/CENTER]

محمد أمين مسلم
2012-07-02, 08:50 PM
ممتاز
الم اقل لكم بانكم تنسخون وتلصقون لوانك مطلع على الكتاب لاتيت بالرابط
ثانيا
هو لم يقل المرأه المواليه بمعنا المرأه المقصود بها التى من الطرف الاخر
لان المواليه لاتحتاج الى اختبار لانها تحب علي ومن يحب على طهر عرضه
وعند الروايات المتواتر بذلك
وهذه واحده
genta"]الإحتجاج : روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لعلي بن أبي طالب عليه السلام : يا علي : لا يحبك إلا من طابت ولادته ، ولا يبغضك إلا من خبثت ولادته ، ولا يواليك إلا مؤمن
ولا يعاديك إلا كافر .[/CENTER]
:بس::سل:

يا مسكين ليه دخل قول النبي لا يولك إلا مسلم ولا يبغضك إلا كافر هد يا أخي أبا إسحاق كلام واضح ومن يبغض أصحاب النبي نحترمهم ياحبيب ولكن لا ننسب إليه أكديب وخرافات

أخي أبا إسحاق والله أخي أخي إن احترمك وأحبك ف الله .

أنا جاهل علمني أخي أبا إسحاق أجبني بالله عليك ألم تقول أنا المتعة ركن أساس من الدين تابت .ليه يا أخي الأن علمؤكم يعلمونكم كيف تعرفون العفيفة أجبني بصرحة إن كان عندك علم من معممكم وإلا يا حبيب ف صمت ولا تتكلم بدون علم وتجب بحرقة الدفع وبحت خيراً لك من التعسف

أخي كل واحد يولق مصيره ويحسب على أعمله. ابحت أخي ستجد الحقيقة إن شاء الله

لا إله إلا أنت سبحانك إن كنت من الضالمين

ابا اسحاق
2012-07-03, 12:00 AM
:بس::سل:
يا مسكين ليه دخل قول النبي لا يولك إلا مسلم ولا يبغضك إلا كافر هد يا أخي أبا إسحاق كلام واضح ومن يبغض أصحاب النبي نحترمهم ياحبيب ولكن لا ننسب إليه أكديب وخرافات
أخي أبا إسحاق والله أخي أخي إن احترمك وأحبك ف الله .
أنا جاهل علمني أخي أبا إسحاق أجبني بالله عليك ألم تقول أنا المتعة ركن أساس من الدين تابت .ليه يا أخي الأن علمؤكم يعلمونكم كيف تعرفون العفيفة أجبني بصرحة إن كان عندك علم من معممكم وإلا يا حبيب ف صمت ولا تتكلم بدون علم وتجب بحرقة الدفع وبحت خيراً لك من التعسف
أخي كل واحد يولق مصيره ويحسب على أعمله. ابحت أخي ستجد الحقيقة إن شاء الله
لا إله إلا أنت سبحانك إن كنت من الضالمين

اعطني دليلك بان المتعه من اركان الدين
الكلام من غير دليل لايساوي شئ

محمد أمين مسلم
2012-07-03, 12:45 AM
اعطني دليلك بان المتعه من اركان الدين
الكلام من غير دليل لايساوي شئ
:بس::سل:
أخي الفاضل لن افتري عنك شيء هد م وجدته في كتبكم يا أخي الفاضل. وهدني الله وإياك إلى الخير . أنا أحببت أن احترمك أخي. ولكن مدم طلبت مني دليل أتيتك بأقل الدليل وما اكتره. ولكن من اليوم لن اتيك بشيء يخص الفساد على الرد العام إحتراماً لاخواني. أي بمعنى إدا أردت الدليل ارسلته لك على الخاص.
1.((المتعة ديني ودين آبائي؛ من عمل بها عمل بديننا، ومن أنكرها أنكر ديننا واعتقد بغير عقيدتنا))عزاه الموسوي في كتابه (لله ثم للتاريخ)، إلى من لا يحضره الفقيه ج3ص366.
2.فعن إمام الباقر أنه سئل: ألِلتَّمتُّع ثواب؟ قال: ((إن كان يريد بذلك الله عز وجل...لم يكلمها كلمة إلا كتب الله له حسنة، وإذا دنا منها غفر الله له بذلك ذنبًا، فإذا اغتسل غفر الله له بعدد ما مر الماء على شعره، قال: قلت: بعدد الشعر؟ قال: نعم بعدد الشعر))، يريد بذلك الله عز وجل!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله . أعتدر يا أخوني على هد الكلام .
لا إله إلا أنت سبحانك إن كنت من الضالمين
:سل:

ابا اسحاق
2012-07-03, 08:30 PM
:بس::سل:
أخي الفاضل لن افتري عنك شيء هد م وجدته في كتبكم يا أخي الفاضل. وهدني الله وإياك إلى الخير . أنا أحببت أن احترمك أخي. ولكن مدم طلبت مني دليل أتيتك بأقل الدليل وما اكتره. ولكن من اليوم لن اتيك بشيء يخص الفساد على الرد العام إحتراماً لاخواني. أي بمعنى إدا أردت الدليل ارسلته لك على الخاص.
1.((المتعة ديني ودين آبائي؛ من عمل بها عمل بديننا، ومن أنكرها أنكر ديننا واعتقد بغير عقيدتنا))عزاه الموسوي في كتابه (لله ثم للتاريخ)، إلى من لا يحضره الفقيه ج3ص366.
2.فعن إمام الباقر أنه سئل: ألِلتَّمتُّع ثواب؟ قال: ((إن كان يريد بذلك الله عز وجل...لم يكلمها كلمة إلا كتب الله له حسنة، وإذا دنا منها غفر الله له بذلك ذنبًا، فإذا اغتسل غفر الله له بعدد ما مر الماء على شعره، قال: قلت: بعدد الشعر؟ قال: نعم بعدد الشعر))، يريد بذلك الله عز وجل!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله . أعتدر يا أخوني على هد الكلام .
لا إله إلا أنت سبحانك إن كنت من الضالمين
:سل:
أصول الدِين :
1 - التوحيد .
2 - العَدل .
3 - النبوَّة .
4 - الإمامة .
5 - المَعاد .
فروع الدِين :
1 - الصلاة .
2 - الصوم .
3 - الزكاة .
4 - الخُمس .
5 - الحَجّ .
6 - الجهاد .
7 - الأمر بالمعروف .
8 - النهي عن المنكَر .
9 - الموالاة للنبي وآله ( عليهم السلام ) .
10 - البَراءة من أعداء النبي وآله ( عليهم السلام ) .
هذه اصول الدين وفروعه عند الشيعه

اسألك بمن تعبد هل اطلعت على الحديث الذي يقول فيه المتعه ديني ودين ابائي
اونسختها ولصقتها