العضوا الشيعي العلوي يتبرء من اعتقاد ان القبور ترزق او تحفض اويستعان بها

[نعمة الهدايه]

كل ما ذكرته من تقاليدك القديمة لاتمت للشيعة بصلة فما تقوله لانعمله نحن
لا ندعوا للرزق من القبور ولانطلب أن يحفظنا فلان ولا نتوكل على القبور ولا نستعين بها
هذه معتقدات فاسدة من أين جئت بها
أكيد أي إنسان يرفض ذلك

هذا هو نص ما قاله الشيعي العلوي في المشاركه رقم 14
في موضوع (ياشيعه نصيحه لله عبادة الجرذان ودعاء القبور النتيجه واحده شرك بالله العظيم وخلود في نار جهنم)
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=34295&page=2
وهو بقوله هذا خرج من اعتقاد ان القبور تملك الرزق والحفظ والاعانه
وان ذلك كله بيد الله تعالى
اسال الله ان يثبته على هذا القول والمعتقد
واتمنى ان لايرجع عن قوله هذا لاجل العناد والجدل
وليكن في معلوم الجميع ان من عقائد الشيعه الشركيه اعتقادهم ان القبور والاموت وغير الموات من الائمه بيدهم تصريف الامور
وعندهم تطلب الحاجات وتفرج الكربات ويستشفى المرضى وبهم يرجع الغائب وينجب العقيم ويجيبون المضطر
وهذه والعياذ بالله من اعلى مراتب الشرك بالله تعالى
واخيرا اتمنى من الله ان يثبته على قوله انها عقائد فاسده
نعم والله انها عقائد فاسده

[فاضح بني جام]

نسأل الله أن يكون قولة إعتقاد لا تقية ..

[الشيعي العلوي]

أكرر لك وعلى لسان كل الشيعة :
لا ندعوا للرزق من القبور ولانطلب أن يحفظنا فلان ولا نتوكل على القبور ولا نستعين بها
ما رأيك.
أكررها:
لا ندعوا للرزق من القبور ولانطلب أن يحفظنا فلان ولا نتوكل على القبور ولا نستعين بها
وأكررها ثالثة:
لا ندعوا للرزق من القبور ولانطلب أن يحفظنا فلان ولا نتوكل على القبور ولا نستعين بها

الآن فهمت أن مذهب الشيعة الإمامية هو حق اليقين ,
نحن نطلب الرزق من الله الواحد الأحد
ونطلب أن يحفظنا الله الواحد الأحد
ونتوكل على الله الواحد الأحد
ونستعين بالله الواحد الأحد
هذه منهجيتنا في الشيعة الإمامية
أما أن تفسر أنت زيارتنا لمرقد أئمتنا الأطهار أننا نستعين بهم أو نتوكل عليهم فهذا من باب التشويه للمذهب العظيم من جهة
وأيضا لإيجاد مخرج عن نهي أئمتكم (ابن تيمية وغيره) عن زيارة القبور .وإعتبارها بدعة وشرك.
نحن لانعتمد أقوال أبن تيمية ولا غيره
وتستمر زيارتنا لمراقد أولياء الله وليفسر من يفسر هذه الزيارات التي حرمت أنت منها لأنك أرتضيت قول أبن تيمية على قول الإمام جعفر الصادق عليه السلام ولك أن ترى الفرق بين الأثنين.

[فارسة السنة]

ارجو الهدايه لكل من هو غافل عن سنة نبينا عليه الصلاة والسلام

[نعمة الهدايه]

أكرر لك وعلى لسان كل الشيعة :
لا ندعوا للرزق من القبور ولانطلب أن يحفظنا فلان ولا نتوكل على القبور ولا نستعين بها
ما رأيك.
أكررها:
لا ندعوا للرزق من القبور ولانطلب أن يحفظنا فلان ولا نتوكل على القبور ولا نستعين بها
وأكررها ثالثة:
لا ندعوا للرزق من القبور ولانطلب أن يحفظنا فلان ولا نتوكل على القبور ولا نستعين بها
الآن فهمت أن مذهب الشيعة الإمامية هو حق اليقين ,
نحن نطلب الرزق من الله الواحد الأحد
ونطلب أن يحفظنا الله الواحد الأحد
ونتوكل على الله الواحد الأحد
ونستعين بالله الواحد الأحد
هذه منهجيتنا في الشيعة الإمامية
أما أن تفسر أنت زيارتنا لمرقد أئمتنا الأطهار أننا نستعين بهم أو نتوكل عليهم فهذا من باب التشويه للمذهب العظيم من جهة
وأيضا لإيجاد مخرج عن نهي أئمتكم (ابن تيمية وغيره) عن زيارة القبور .وإعتبارها بدعة وشرك.
نحن لانعتمد أقوال أبن تيمية ولا غيره
وتستمر زيارتنا لمراقد أولياء الله وليفسر من يفسر هذه الزيارات التي حرمت أنت منها لأنك أرتضيت قول أبن تيمية على قول الإمام جعفر الصادق عليه السلام ولك أن ترى الفرق بين الأثنين.
طيب ياعلوي بارك الله بك واصلحنا واصلحك
جواب واضح منك
ولنا سؤال اخر ونرجوا ان يتسع صدرك للاساله
ماهو حكم من يعتقد ان قبور الائمه والصالحين تجيب المضطر وتكشف السوء وتزيد الرزق وتحفظ
فلها يرجوا وبها يستعين وعليها يتوكل ومنها يطلب ويدعوا -ماهوا حكم من يعتقد ذلك ؟؟؟؟
ننتضر الاجابه وانتمنى ان تكون مباشره وواضحه مثل جوابك هذا الذي سبق