صورة المهدى المنتظر .. شاهد بسرعة قبل ما يرجع السرداب

[ليبانيز مــان]

طيب ساطرح السؤال وهو بعنوان سؤال الى نعمة الهدايه بخصوص الامام المهدي

[نعمة الهدايه]

طيب ساطرح السؤال وهو بعنوان سؤال الى نعمة الهدايه بخصوص الامام المهدي
قول ننتضر
ياشيعي كيف تترك الدعاء من خالق السماوات والارض العظيم وتدعو من عبد فقير يمسح خرئه بيده مرتين في اليوم يجوع ويمرض ويُضرب, اما تستحي من الله خلقك ورزقك وانعم عليك ثم ترفع يديك تدعو غيره وترجو سواه ......... ومع ذلك ابوابه للتوبه ماتزال مفتوحة
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ4ujulPqzU85xH0B1Oir3Rlvh1Oa-G0gQ8YsYkK2cEMdFSSeLahttp://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSpyXMc37TmM-HNuclZpKio4goeJL0rYkV9t9VT0WvQZnycTjXogA
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQzaPBzJfmPZPmh5p-SLKg7IdEovmEma4nOL60QzNrSGQGike0Yhttp://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQlQIjW2gFPKNp22eIgaZ0HQlun21B5X 8esk6wwIx47tjI4-tL5

[مسلم مهاجر]

سبب تسمية الإمام المهدي روحي لة الفداء بالقائم / قائم آل محمد :
أن الإمام الحسين عندما سقط على أرض مصرعه يوم العاشر من محرم بكربلاء ضجت الملائكة وارتفع نواحهم عليه فقالوا : يا رب أهكذا يفعل بالحسين ؟!
فأوحى الله إلى الملائكة ليهدئهم أن انظروا إلى جانب العرش فإني سأنتقم له بهذا القائم فلما نظروا رأوا المهدي "عجل الله فرجه" قائم بنوره إلى جانب العرش فسمي المهدي " عجل الله فرجه " بـ( القائم ) ...
هذا الكلام يضحكون به عليكم في الحسينيات
اين ورد هذا الكلام
رواية هاتها

[شبكة التائبون الاسلامية]

يحضر في الحسينيات في الاحزان والافراح ولكن لا يستطيع رؤيته الا من كان ايمانه قوي وبكرامة من الله .
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
:شقاوة::شقاوة:
كيف تصدقوون هذي الخرافه ؟؟؟؟
صدق انكم بدون عقوول :شقاوة:
...
ملاحظة
عششان تعرفوون ليه مغطي وجهه
عششان هو ليس بشرر لعبة دميه الي يحطوونه ف المحلات مالهاا وجهه .. فختصرو الوقت حطوو ع وجهه شماغ
ههههههههههههههههههه
والمهبل صدقوو ههههههههههههه


اللهم لك الحمد على نعمةة الاسلام والسسنه

[الشيخ ابو زكريا]

يمكن جماله يفتن مغطي وجهه او شكله يخوف او هو عوره على الاحوط ينستر

[الأزدي الحجري]

ماااااا شاء الله عليكم يا وهابية طيب مشكورين لأنكم شوفتونا صورة المهدي !!! طيب نريد منكم الأن صورة الشاب الأمرد ( ربكم) هل عندكم صورة له وأذا ما عدكم يمكنكم أن تتخيلوه كما تخيلتوا صورة المهدي سلام الله عليه ... اليكم وصف ربكم

صحيح البخاري ج 6 ص 2704 حديث رقم [6204]
قال : حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني سعيد وعطاء بن يزيد أن أبا هريرة أخبرهما عن النبي (ص) وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة قال : قال أناس يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا أتانا ربنا عرفناه فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ... الرواية )
يقول أبن تيمية في كتابه ( بيان تلبيس الجهمية في تاسيس بدعهم الكلامية ج7 ص290 ) بعد ان ساق حديث ابن عباس :
(( ... وهذا يدل على انه راه ، واخبر انه رآه في صورة شاب دونه ستر وقدميه في خضرة ، وان هذه الرؤية هي المعارضة بالاية ، والمجاب عنها بما تقدم ، فيقتضي انها رؤية عين كما في الحديث الصحيح المرفوع عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله (ص) : رايت ربي في صورة شاب امرد له وفرة ، جعد قطط في روضة خضراء .))
اسمع الرد يا كذاب
http://www.youtube.com/watch?v=KjywA-QC_G4

[ليبانيز مــان]

ممكن مساعده ؟؟
حاولت طرح موضوع جديد فاقفل لانه لدي حوارين لم انتهي منهما
طيب انا منتظر احد يجاوبني ولا من مجاوب فهل هناك حل مثلا..؟
والى اي وقت سيبقى الانتظار..؟ شكرا لكم

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله علي سيدنا محمد واله الطيبين
المشاركة بواسطة ليبا نيز مان
اها جميل ممتاز طيب ابو جهاد او نعمه اريد واحد منكم اساله سؤااااااااااااااااااااااااال بسيط بل ابسط من البسيط عن الامام المهدي بما انكم انتم لكم علو ومعرفه به
فمن يقبل..؟
بانتظار جوابكم
ملاحظه لا اريد الا ابو جهاد او نعمه
اذا سمحولي شيوخي الاعزاء ابو جهاد والاخ نعمة ان اطلب من ليبا نيز مان ان يوجه سوآله لي وانا حاضر للرد وشكرا لكم

[ليبانيز مــان]

ما في مشكله عندي بس ارجو السماح لي بسؤاله بسؤال جديد وليس هنا

شكرا سلف

[سمو داعية]

الله ..الله ...

تفاعل عجيب مع المهدي المنتظر ^___^


تفضلوا بسؤالكم وين مابدك

[أبو جهاد الأنصاري]

عود حميد أختنا الكريمة سمو داعية.

[بنت الشرقيه]

:جز:

المهدي المنتظر غُطي وجهه حتى لا يُرى عوار عينيه
و يكشف سرهم وهو "ان المهدي المنتظر هو المسيح الدجال " نعوذوا بالله منه ...

[حجر بن عدي]

لولم تكونوا اولاد..... لماتجرأتم على ذرية النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
.(فإن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون)

[حجر بن عدي]

(وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون وما هو إلا ذكر للعالمين)
قل موتوا بغيظكم ...
أراكم دائماً تحترقون بناركم ألأنه ليس عندكم مهدي من آل محمد؟
خليكم ويا الحكام الفسقة اطيعوهم وبوسوا صراميهم وخلي يدوسوا عروؤسكم

[حجر بن عدي]

لك انتو انصار السنة انتو؟
يلعنكم رب الجلالة ..
ما أنتم إلا أبواق فتنة بين المسلمين
وأشهد الله أنكم بعيدون كل البعد عن سنة نبيه ..فلقد أبغضتم ذريته ..واحببتم أعداءه (معاوية و يزيد.......)
ادعيتم في القوانين انكم على منهج السنة ؟؟
نعم إنها سنة كلاب بني أمية في النيل من النبي ص وأهل بيته
اللهم العن بني أمية وأتباعهم ياالله بحق نبيك محمدالمصطفى ووصيه المرتضى وبضعتهالزهراء وسبطيه سيدي شباب أهل الجنة
اذا كنتم مسلمين قولوا آمين
لكن هيهات بعد أنرضعتم النفاق الولاء لأعداء النبي ص غدر فيكم قديم وشجت عليه أصولكم فإنا لله وإنا إليه راجعون

[السني الامازيغي]

أراكم دائماً تحترقون بناركم ألأنه ليس عندكم مهدي من آل محمد؟


{ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}

اما بخصوص بوصويلح الهارب منذ أكثر 1200 سنة فنصيحتي لكم أخبروه بأن زمن العباسيين قد ولى لكي يخرج وحتى لا تموتوا ميتت الجاهلية .

[السني الامازيغي]

اللهم العن بني أمية وأتباعهم ياالله بحق نبيك محمدالمصطفى ووصيه المرتضى وبضعتهالزهراء وسبطيه سيدي شباب أهل الجنة

صراحة لا ألومك على أخلاق الحسينيات هذه التي تربيتم عليها "" فمن شب على شيئ شاب عليه "" .
واعلم أنك ستحاسب امام ربك جلا جلاله على كل كلمة أخرجته من فمك قال تعالى :"" { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18 .

[أمجد الميساوي]

بالانتظااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار
وما اصعبه
:بس:
السلام على من إتبع الهدى
االمهدي عند الشيعه
الإمام المهدي (ع) في سطور
الاسم: م ح م د (ع) .
الأب: الإمام الحسن العسكري (ع) .
الأم: السيدة نرجس (ع) .
الكنية: أبو القاسم.
الألقاب: المهدي، القائم، الخاتم، المنتظر، الحجة، الصاحب، الغريم(1)، صاحب الزمان، صاحب الدار والحضرة، الناحية المقدسة، الرجل، الغلام.
الأوصاف: قال أمير المؤمنين علي (ع) على المنبر: «يخرج رجل من ولدي في آخر الزمان، أبيض مشرب حمرة، مبدح البطن عريض الفخذين عظيم مشاش المنكبين، بظهره شامتان، شامة على لون جلده، وشامة على شبه شامة النبي (ص) »(2). وقال (ع) : «هو شاب مربوع حسن الوجه، حسن الشعر، يسيل شعره على منكبيه، ويعلو نور وجهه سواد لحيته ورأسه، بأبي ابن خيرة الإماء»(3).
نقش خاتمه: (أنا حجة الله وخاتمه).
مكان الولادة: سامراء ـ العراق.
زمان الولادة: ليلة الجمعة 15/شعبان/ 255هـ.
مدة العمر: لا يزال حياً بإذن الله تعالى حتى يظهره ليملأ الأرض قسطاً وعدلا بعد ما ملئت ظلماً وجوراً.
مدة الإمامة: هو خاتم الأئمة الطاهرين (ع) .
محل ظهوره: مكة المكرمة.
محل بيعته: بين الركن والمقام.
رايته: مكتوب عليها (البيعة لله).
غيبته الصغرى: (69) سنة(4)، وقيل: (75) سنة(5)، وكان الإمام (ع) في هذه الفترة يتصل بشيعته عبر سفرائه الأربع، واحداً تلو الآخر كالتالي، الأول: أبو عمرو عثمان بن سعيد، الثاني: ابنه أبو جعفر محمد بن عثمان، الثالث: أبو القاسم الحسين بن روح، الرابع: أبو الحسن علي بن محمد السمري.
غيبته الكبرى: بدأت بعد وفاة السفير الرابع، وهي مستمرة حتى يأذن الله له بالخروج ليملأ الأرض قسطاً وعدلا إن شاء الله تعالى، ولم تكن في هذه الفترة وكالة خاصة أو سفارة أو نيابة، بل أرجع (ع) الشيعة إلى الفقهاء العدول الذين اجتمعت فيهم شرائط التقليد
من هو المهدي المنتظر عند الشيعة
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=vA2XPSQqpNc
أما المهــدي عند اهل السنه
أحاديــث ثبـوتــــه:
جـاء ذكره في أحــاديث نبوية صحيحة وضعيفـة بلغـت درجات التواتـر المعـنوي كمـا قال بذلـك أهل العلم قديمـا وحديـثا .. يُـذكر منـها:
قـوله صلى الله عليه وسلم:"المهدي من عتـرتي مـن ولـد فـاطمة".
رواه إبن مـاجه والحاكم وأبو داود واللفـظ له وقال الألباني سنـده جيد ورجالهم كلهم ثقـات وله شـواهد
وقـال أيـضا: لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمـه إسمي
رواه أحمد في المسند وأبو داود والمنذري.
وفي رواية أبي داود: "حتـى يملك الغرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمـي".
قال الترمذي حسـن صحيح وقال الشيخ أحمد شاكر إسناده صحيح.
وقال أيضـا رسول الله صلى الله عليه وسـلم:" لو لـم يبقـى من الدنيـا إلا يوم, لـطوّل الله ذلك اليوم حتى يُبعـث رجل مني أو من أهل بيتي يواطـئ اسمه إسمي وإسم أبيه إسـم أبي يمـلأ الأرض قسـطا وعدلاً كمـا ملـئت ظلـما وجـورا".
أخـرجه الترمـذي وقال حسـن صحيـح وصححه الألباني في مشـكاة المصـابيـح
وعـند أحمد بلفـظ: " لو لم يبق من الدنيـا إلا يوم بعث الله عز وجل رجلا منا يملؤها عدل كما ملئـت جـورا".
ومـن جملـة الأحاديث السـابقـة وغيـرها يكـون إسـم المهدي المنتـظر هـو:
محمد بـن عبد الله.
صـفاته الخـلْقِيـّـة:
قـال صـلى الله عليه وسلم: "المـهدي منـي أجلـى الجبـهة أقـنى الأنـف يمـلأ الأرض قسـطا وعـدلا كـما ملأت ظـلما وجورا ويملـك سبـع سنيـن".
رواه أبو داود وقـال إبن القيم إسناده جيـد
وقـال السيـوطي في العرف الوردي إنـه يحـمل رايـة النبـي صـلى الله عليـه وسـلم حيـن يخرج للقـتال والجهاد في سبيل الله وله من العـمر نحـو الثـلاثة والأربـعين وله ثـقل في لسـانهةحتـى أنه يضـرب فخذه اليسـرى بيـده اليـمنى إذا أبطأ عليه الكلام, ولا يتكلـم حتـى يبـدأ بالـكلام, فهـو في سكـون وهـدوء وحـزن وتلـك صفـات الزهاد والعباد لله.
بيــعـة المهـدي وخلافـــتـه:
عـن أم سـلمـة رضـي الله عـنها أن النبـي صلى الله عليه وسـلم قـال: يكـون إختلاف عـند مـوت خليـفة, فيـخرج رجـل من أهل المدينة هاربا إلـى مكـة, فيـأتيـه نـاس من أهل مكـة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقـام, ويبعث إليهم بعـث من أبدال الشـام _الصالحون_ وعصـائب أهل العراق_خيـارهم_ فيبايعونه ثـم ينـشأ رجـل من قريـش أخـواله كلـب_قبيــلة_ فيبعث إليهم بعثـا فيـظهرون عليهـم وذلك بعث كلـب, والخيبـة لمن لـم يشـهد غنيـمة كلـب, فيقـسم المال, ويعمل للناس بسنـة نبيـهم ويلقـى الإسلام بجـرائة في الأرض, فيلبـث سـبع سنيـن, ثـم يتـوفـى ويصـلي عليه المسـلمين.
رواه أبو داود والطبـراني وأحمد وإبن أبي شيـبة وأبو يعلـى وإبن حيـان وإسناده صحيـــح وحققه الألبـاني وقـال إبن القيم إسناده صحيـح.
وصـلى اللهم وسـلم على نبيــنا محمد وعلـى آله وصحبـه وسلـم
ومـن كذب بأقوال الرسول فقـد كفــر بـه.
ان ابن النصير الفارسي عندما اخترع قصة المهدي بن الحسن العسكري لم يذكر ان الحسن العسكري كان عقيما ولم يخلف ولدا حتى ان تركته -اي ميراثه- وزعت بين اخوته لانه لم يكن له ولد كما تذكر ذلك جميع المصادر الشيعية والسنية لان العباسيين
والعلويين كانوا يكتبون اسماء مواليدهم في صحافهم وحسب رواية الشيعة فان المهدي ابو صالح هرب وختل في حفرة في سرداب في سامراء خوفا من بضعة عشرات من جنود بني العباس وبعد ذلك يذكر الشيعة بان ابو
صويلح هذا سياتي ويقتل تسعة اعشار العرب -180 مليون- وسوف يحاسب الموتى حتى يعم السلام في الارض مع انه كان هاربا من بضعة جنود عباسيين ومن هذه القصة يتبين ان مؤلف هذه القصة فارسي ابن فارسي
ولكن لا مغالاه كما أشركت النصارى بمغالاتهم بعيسى عليه السلام. فتوبو الى الله وكفا مغالاة فى أهل بيت رسول الله.
الكذب على أهل البيت يحتاج الى ألف تعليق ولكن هيهات فقد صمت الأذان وعميت الأبصار وغيبت العقول. فوالله الحسين وعلى والحسن وفاطمة براء براء مما ينسب اليهم من كذب وبهتان. رضى الله عنهم أجمعين. فاطمة سيدة نساء أهل الجنة والحسن والحسين خير شباب أهل الجنة ونحبهم حبا جما
سؤال من تونسي الى كل شيعي ديوث كافر
اذا كانت امك قبل ان تخرجك من كيس القمامة الذي في بطنها قد تمتع بها عدد من المعممين يمكن 10او20 او اكثر فكيف ستعرف من هو ابوك منهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤال يقسم الضهرؤ لمن كان له عقل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و السلام على من إتبع الهدى

[أمجد الميساوي]

:بس:
:سل:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
إثبات أن مهدي الرافضة المنتظر هو نفسه الأعور الدجال اليهودي
================================================== ==========
السمات اليهودية لمهدي الرافضة المنتظر :
================================================== ==========
أ - مهدي الشيعة الرافضة سيحكم بشريعة داود وآل داود و بتوراة موسى :
روى بخاري الرافضة الكليني في كتاب الحجة من الأصول في الكافي - الجزء الأول ص 397|398 - ما يلي :
1- علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن منصور عن فضل الأعور عن أبي عبيد الحذَاء قال : كنا زمان جعفر عليه السلام حين قبض نتردد كالغنم لا راعي لها، فلقينا سالم بن أبي حفصة فقال لي : يا أبا عبيدة من إمامك ؟ فقلت : أئمتي آل محمد، فقال : هلكت وأهلكت أما سمعتُ أنا وأنت أبا جعفر عليه السلام يقول : من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ؟ فقلت : بلى لعمري ، ولقد كان قبل ذلك بثلاث أو نحوها لدخلت على أبي عبد الله عليه السَلام فرزق اللهُ المعرفة ، فقلت لأبي عبد الله عليه السَلام : إن سالما قال لي كذا وكذا، قال : يا أيا عبيدة إنَه لا يموت هنا ميت حتى يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بسيرته ويدعو إلى ما دعا إليه ، يا أبا عبيدة إنَه لم يمنع ما أعطي داود أن أعطي سليمان . ثم قال يا أبا عبيدة إذا قام قائم آل محمد عليه السلام حكم بحكم داود وسليمان ولا يُسأل بيننة.
2- محمَد ين يحي عن أحمد بن محمَد عن محمد بن سنان عن أبان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : << لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل مني يحكم بحكومة آل داود ولا يُسأل بيّنة ، يعطي كل نفس حقها. >> .
3 - محمد عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمَار الساباطي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السَلام : بما تحكمون إذا حكمتم قال << بحكم الله وحكم داود ، فإذا ورد علينا الشَيء الذي ليس عندنا تلقَانا به روح القُدُس .>> .
4 - محمد بن أحمد عن محمد بن خـالد عن النَضر بن سويد عن يحي الحلبي عن عمران بن أعين عن جعيد الهمداني عن عليَ بن الحـسين عليه السَلام قال: سألته بأي حكم تحكمون ؟ قال << بحكم آل داود، فإن أعيانا شيء تلقاا به روح القُدُس .>> .
5 - اًحمد بن مهران رحمه الله عن محمَد بن علىَ عن ابن محبوب عن هشام ين سالم عن عمَار السَاباطي قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما منزلة الأئمَة ؟ قال"كمنزلة ذي القرنين وكمنزلة يوشع وكمنزلة آصف صاحب سليمان." قلت : فبما تحكمون ؟ قال : " بحكم الله وآل داود وحكم محمَد صلى الله عليه وسلم ولتلقَانا به روح القُدُس".
الأصول في الكافي للكليني الجزء الأول ص397-398.
ب - مهدي المنتظر يتكلم العبرانيةّ :
في كتاب (الغيبة) للنعماني : << إذا أذَن الإمام دعا الله باسمه العيراني (فانتخب ) له صحابته الثلاثمائة والثلاثة عشر كقزع الخريف ، منهم أصحاب الألوية، منهم من يفقد فراشه ليلا فيصبح بمكة ، ومنهم من يُرى يسير في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم أبيه وحليته ونسبه ...>>
ج - اليهود من أتباع المهدي الشّيعي المنتظر :
روى الشَيخ المفيد في (الإرشاد ، عن المفضّل بن عمر عن أبي عبد الله قال << يخرج مع القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا من قوم موسى، وسبعة من أهل الكهف ويوشع بن نون وسليمان وأبو دجـانة الأنصاري والمقداد ومالك الأشتر فيكونون بين يديه أنصارا >> . الإرشاد للمفيد الطوسي ص402 .
وبهذا نخلص إلى أن مهدي الرافضة المنتظر :
1- يحكم بشريعة آل داود ، وبقرآن جديد ليس هو الذي بين أيدينا ، ولو سأل سائل فأين شريعة آل داود لوجد الإجابة ولا شك أنه التلمود ، ولذلك يبايع الناس على كتاب جديد ففي كتاب الغيبة للنعماني عن أبي جعفر أنه قال : << فوالله لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس بأمر جديد شديد ، وكتاب جديد ، وسلطان جديد من السماء .>> الغيبة للنعماني ص107.
2 - لسان المهدي وهو العبرانية .
3 - أتباعه من اليهود ، فهو ملك اليهود ( المخلص) المنتظر وهو نفسه المسيح الدجال الذي أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم.
======================================
أدلة أخرى عن السمات اليهودية لمهدي الرافضة:
======================================
أولا : عندما يعود مسيح اليهود يضم مشتتي اليهود من كل أنحاء الأرض ويكون مكان اجتماعهم مدينة اليهود المقدسة وهي القدس
وعندما يخرج مهدي الرافضة يجتمع إليه الرافضة من كل مكان ويكون مكان اجتماعهم المدينة المقدسة عند الرافضة الكوفة
ثانيا : عند خروج مسيح اليهود يحيا الأموات من اليهود ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى جيش المسيح
وعندما يعود مهدي الرافضة يحيا الأموات من الرافضة ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى معسكر المهدي
ثالثا : عند خروج مسيح اليهود تخرج جثث العصاة ليشاهد اليهود تعذيبهم
وعندما يعود مهدي الرافضة يخرج أصحاب النبي (ص) من قبورهم فيعذبهم
رابعا : يحاكم مسيح اليهود كل من ظلم اليهود ويقتص منهم
ويحاكم مهدي الرافضة كل من ظلم الرافضة ويقتص منهم
خامسا : يقتل مسيح اليهود ثلثي العالم
ويقتل مهدي الرافضة ثلثي العالم
سادسا : عندما يخرج مسيح اليهود تتغير أجسام اليهود فتبلغ قامة الرجل منهم مائتي ذراع وكذلك تطول أعمارهم
وعندما يخرج مهدي الرافضة تتغير أجسام الرافضة فيصير للرجل منهم قوة أربعين رجلا ويطأ الناس بقدميه وكذلك يمد الله لهم في أسماعهم وأبصارهم
سابعا : في عهد مسيح اليهود تكثر الخيرات عند اليهود فتنبع الجبال لبنا وعسلا وتطرح الأرض فطيرا وملابس من الصوف
وفي عهد مهدي الرافضة تكثر الخيرات عند الرافضة وينبع من الكوفة نهران من الماء واللبن يشرب منهما الرافضة
ومما يؤكد صلة مهدي الرافضة باليهود ما يلي :
1- عندما يخرج مهدي الرافضة ينادي الله باسمه العبراني
2- أنه يستفتح المدن بتابوت اليهود ويخرج عصا موسى
3- أنه يحكم بحكم آل داود عليه السلام
الأدلة:
1-جاء في بحار الأنوار عن أحد موالي أبي الحسن عليه السلام قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله تعالى { أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا } قال : وذلك والله أن لو قد قام قائمنا يجمع الله إليه شيعتنا من جميع البلدان
وعن رفيد مولى أبي هبيرة عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال له : يا رفيد كيف أنت إذا رأيت أصحاب القائم قد ضربوا فساطيطهم في مسجد الكوفة
2- روى العاملي عن أبي عبدالله عليه السلام أنه سئل كم يملك القائم قال سبع سنين تطول الأيام …. إلى أن قال : فينبت الله به لحوم المؤمنين وأبدانهم من قبورهم فكأني أنظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب
وعن المفضل بن عمر قال : ذكرنا القائم عليه السلام ومن مات ينتظره من أصحابنا فقال لنا أبو عبدالله عليه السلام : إذا قام أتى المؤمن في قبره فيقال له : يا هذا إنه قد ظهر صاحبك فإن شئت تلحق به فالحق وإن تشأ تقيم في كرامة ربك فأقم
3- روى المجالسي عن أبي عبدالله عليه السلام قال : هل تدري أول ما يبدأ به القائم عليه السلام قلت : لا . قال : يخرج هذين رطبين غضين فيحرقهما ويذريهما في الريح ويكسر المسجد .
–هذين أي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما –
4- يروي المفيد عن أبي عبدالله أنه قال : إذا قام القائم من آل محمد عليهم السلام أقام خمسمائة من قريش فيضرب أعناقهم ثم خمسمائة أخر حتى يفعل ذلك ست مرات
5- روى الأحسائي عن أبي عبدالله قال : لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا الناس فقيل له : فإذا ذهب ثلثي الناس فما يبقى قال : أما ترضون أن تكونوا الثلث الباقي
6- جاء في الكافي عن أبي عبدالله عليه السلام يقول : إن قائمنا إذا قام مد الله عز وجل لشيعتنا في أسماعهم وأبصارهم …الخ
وفي بحار الأنوار عن علي بن الحسين عليهما السلام قال : إذا قام قائمنا أذهب الله عز وجل عن شيعتنا العاهة وجعل قلوبهم كزبر الحديد وجعل قوة الرجل منهم قوة أربعين رجلا … الخ
7- روى المجلسي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جدة عليهما السلام قال : إذا قام القائم بمكة وأراد أن يتوجه إلى الكوفة نادى مناديه : ألا لا يحمل أحد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسى … إلى أن قال : فإذا نزلوا ظاهرها أنبعث منه الماء واللبن دائما فمن كان جائعا شبع ومن كان عطشانا روي
8- و من المضحكات التي يقولها الرافضة عن مهديهم المزعوم ما رواه الشيخ الطوسي والنعماني عن الإمام الرضى عليه السلام (أن من علامات ظهور المهدي أنه سيظهر عاريا أمام قرص الشمس) حق اليقين، لمحمد الباقر المجلسي، ص347. و لا أدري هل الشيعه سرقوا ملابسه و هو في السرداب؟ كل شئ جائز!
================================================== ==========
أحاديث شريفة عن الأعور الدجال :
================================================== ==========
قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم ينزل الدجال في هذه السبخة بمرقناة فيكون أكثر من يخرج إليه النساء حتى إن الرجل ليرجع إلى حميمه وإلى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة أن تخرج إليه ثم يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته حتى إن اليهودي ليختبئ تحت الشجرة أو الحجر فيقول الحجر أو الشجرة للمسلم هذا يهودي تحتي فاقتله (رواه أحمد 5099)
فلماذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم حنيما قال شيعته ولم يقل أتبعاه؟ وهم كانوا يقال لهم الرافضة وفي عهدنا هذا مشهورون بالشيعة وعليه الصلاة والسلام لاينطق عن الهوى!
قال رسول الله ( ص) لكل أمه مجوس ومجوس هذه الأمه الذين يقولون لا قَدَر. من مات منهم فلا تشهدو جنازتهم و من مرض فلا تعودوهم و هم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال. (سنن أبي داؤود حديث رقم 4072)
إذن فالشيعة هم مجوس هذه الأمة و أرضهم في فارس (إيران حالياً). والخميني ينكر القدر فيقول يجب على كل مسلم وأن كان مخالفا للحق على الأصح ولا يجوز على الكافر بأقسامه حتى المرتد ومن حكم بكفره ممن أنتحل الأسلام كالنواصب والخوارج. تحرير الوسيله ج1ص79
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الدجال يخرج بأرض يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوهم المجان المطرقه. (سنن أبن ماجه حديث رقم 4062)
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفاً عليهم الطيالسة. (صحيح مسلم حديث رقم 5227)
فمن الذي أتى به من أرض الشيعة وما دخل اليهود في أصبهان وهي أرض للشيعة هل هي صدفة أم ماذا؟
وأنت تتبع مقولة الشيعة بعجل الله فرجه فهل المهدي مسجون نحن نعرف أن الذي مسجون ومقيد هو الأعور الدجال كما جاء في حديث تميم الداري في صحيح البخاري، فلا داعي للتناقض أسف أقصد (للتقية)!
ملاحظات عن فضل كتاب الكافي عند الرافضة:
الأصول في الكافي هو من عمدة كتب الرافضة بل من أجلها ، والكليني متوفي سنة 329ه وهو عندهم ثقة وقدوة ، وقد زعم صاحبه أنه ألفه في عشرين سنة. والكليني كان حيا في زمن الغربة الصغرى ، وهذا يقوي الرواية عند الرافضة أنه عرضه على الإمام المعصوم الغائب (وكان عمره آنذاك خمس سنوات) فاستحسنه وقال هو كاف لشيعتنا . ( انظر مقدمة الأصول في الكافي )
توثيق علماء الرافضة لكتاب الكافي للكليني الذي وردت فيه الأحاديث التي تدل على يهودية مهدي الرافضة المنتظر :
- قال الكليني نفسه يمدح كتابه في المقدمة : ( وقلت إنك تحب أن يكون عندك كتاب كاف يجمع فنون علم الدين ما يكتفي به المتعلم ويرجع إليه المسترشد ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به بالآثار الصحيحة عن الصادقين ) . مقدمة الكافي .
- وقال عبد الحسين شرف الدين صاحب الكتاب الملفق ( المراجعات ) وهو يتكلم عن مراجع الرافضة ما نصه : ( وأحسن ما جمع منها الكتب الأربعة ، التي هي مرجع الإمامية في أصولهم وفروعهم من الصدر الأول إلى هذا الزمان وهي : الكافي ، والتهذيب ، والإستبصار ، ومن لا يحضره الفقيه ، وهي متواترة ومضامينها مقطوع بصحتها والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها ) . المراجعات ص 370 ، مراجعة رقم ( 110 ) . طبعة : مطبوعات النجاح بالقاهرة .
- وقال الطبرسي : ( الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة حال آحاد رجال السند المودعة فيه وتورثه الوثوق ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها ) . مستدرك الوسائل ( 3 / 532 ) .
- وقال الحر العاملي : ( الفائدة السادسة في صحة المعتمدة في تأليف هذا الكتاب - أي الكافي - وتوافرها وصحة نسبتها وثبوت أحاديثها عن الأئمة عليهم السلام ) . خاتمة الوسائل ص 61
- وقال آغا بزرك الطهراني : ( هو أجل الكتب الأربعة الأصول المعتمدة عليها ، لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول ، لثقة الإسلام محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي المتوفى سنة 328 هـ ) . الذريعة إلى تصانيف الشيعة ( 17 / 245 ) .
- وقال العباس القمي : ( وهو أجل الكتب الإسلامية ، وأعظم المصنفات الإمامية ، والذي لم يعمل للإمامية مثله ، قال محمد أمين الاسترابادي في محكى فوائده : سمعنا عن مشائخنا وعلمانا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه ) . الكنى والألقاب ( 3 / 98 ) . وغيرهم كثير أثنوا على هذا الكتاب الفاسد واعتبروه أصلاً من أصولهم .
- يقول محمد صادق الصدر : " ان الشيعة وان كانت مجمعه على اعتبار الكتب الاربعة وقائله بصحة كل ما فيها من روايات " الشيعة ص127 - 128.