تفضل زميلي الشيعي

[محب علي بن ابي طالب]

:سل:
الله سبحانه وتعالى حينما يبعث رسولا يعطيه معجزة.
فقبل كل شيء الرسول يبلغ الناس انه رسول من الله ويخبرهم ان معه معجزة ومن غلب المعجزة يبطل الرسالة.
طيب الله بعث 12 اماما خير من الرسل فماذا اعطاهم ليصدقهم الناس؟
لذا نقول للشيعة بدلا من اضاعة وقتكم في شبهات لا تسمن ولا تغي من جوع عليكم بدليل محكم صحيح السند يثبت ان المهدي ما زال حي وانه اماما معصوما.
لا حظوا اننا لم نطلب معجزة تثبت ان المهدي حي وهو امام معصوم بالرغم انه خير من الرسل وحجته ينبغي ان تكون اقوى من حجة الرسل.
طلب بسيط اذا تحقق بطل مذهب اهل السنة.
فهل طلبنا هذا يا شيعة باطل ام حق؟

[حفيد الإمام علي]

فقط اريد أسألك أيها الوهابي المحتار
ما يضيرك أن يكون المهدي عليه السلام حيا أو ميتا؟
وأين الكفر في بقائه حيا وأين الإيمان لو كان ميتا؟
طلبك ليس بغريب ..ويذكرني بقوله تعالى:
((وَقَالُواْ لَن نّؤْمِنَ لَكَ حَتّىَ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأرْضِ يَنْبُوعاً *أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنّةٌ مّن نّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجّرَ الأنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيراً *أَوْ تُسْقِطَ السّمَآءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ قَبِيلاً ))

[محب علي بن ابي طالب]

فقط اريد أسألك أيها الوهابي المحتار
ما يضيرك أن يكون المهدي عليه السلام حيا أو ميتا؟
وأين الكفر في بقائه حيا وأين الإيمان لو كان ميتا؟
طلبك ليس بغريب ..ويذكرني بقوله تعالى:
((وَقَالُواْ لَن نّؤْمِنَ لَكَ حَتّىَ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأرْضِ يَنْبُوعاً *أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنّةٌ مّن نّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجّرَ الأنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيراً *أَوْ تُسْقِطَ السّمَآءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ قَبِيلاً ))
يعني كلامنا كان بعيد عن اي إساءة وانت في دارنا وبدءت كلامك بوهابي.
حذاء الوهابي خير منك .
اذا لم استمريت في قلة الادب فمكانك اقرب مزبلة .
ثم هل الدين علم ام جهل ؟
الدين صاحبه معه معجزة وليس كلام تافه.
نحن طلبنا واضح نريد :
1- دليل على ان المهدي إماما معصوما.
2- دليل على انه حي.
هل هذا طلبنا يا ابن المتعة حرام ام باطل.

[الصقرالشيعي]

:سل:
الله سبحانه وتعالى حينما يبعث رسولا يعطيه معجزة.
فقبل كل شيء الرسول يبلغ الناس انه رسول من الله ويخبرهم ان معه معجزة ومن غلب المعجزة يبطل الرسالة.
طيب الله بعث 12 اماما خير من الرسل فماذا اعطاهم ليصدقهم الناس؟
لذا نقول للشيعة بدلا من اضاعة وقتكم في شبهات لا تسمن ولا تغي من جوع عليكم بدليل محكم صحيح السند يثبت ان المهدي ما زال حي وانه اماما معصوما.
لا حظوا اننا لم نطلب معجزة تثبت ان المهدي حي وهو امام معصوم بالرغم انه خير من الرسل وحجته ينبغي ان تكون اقوى من حجة الرسل.
طلب بسيط اذا تحقق بطل مذهب اهل السنة.
فهل طلبنا هذا يا شيعة باطل ام حق؟
وان ثبت ذلك في صحاحكم!!
أخرج البخاري ومسلم كلٌ بسنده عن أبي هريرة انه قال : «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف انتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم؟»...
المصدر/صحيح البخاري 4 : 205 باب ماذكر عن بني اسرائيل، وصحيح مسلم 1 : 136 | 244 باب نزول عيسى بن مريم عليه السلام،
سؤال:
من هو الامام المقصود بالحديث؟
وفي صحيح مسلم بسنده عن جابر بن عبدالله قال : «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم [يقول] : لا تزال طائفة من أُمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ، قال : فينزل عيسى بن مريم عليه السلام ، فيقول أميرهم تعال صلِّ لنا فيقول : لا، إنّ بعضكم على بعض أمراء تكرمة لهذه الاَُمّة»...
صحيح مسلم 1 : 137 | 247 باب نزول عيسى عليه السلام
سؤال:
من هو اميرهم الذي يتحدث مع النبي عيسى عليه السلام؟
جاء في فتح الباري بشرح صحيح البخاري التصريح بتواتر أحاديث المهدي اثناء شرحه لحديث البخاري المتقدم حتى قال : «وفي صلاة عيسى عليه السلام خلف رجل من هذه الاَُمّة ، مع كونه في آخر الزمان ، وقرب قيام الساعة، دلالة للصحيح من الاقوال : إن الارض لاتخلو من قائم لله بحجة» .1
كما فسره في ارشاد الساري بشرح صحيح البخاري بالمهدي ، مصرحاً باقتداء عيسى بالامام المهدي عليهما السلام في الصلاة .2
كما نجد هذا في عمدة القاري بشرح صحيح البخاري3، وأما في فيض الباري فقد أورد عن ابن ماجة القزويني حديثاً مفسراً لحديث البخاري ثم قال :
«فهذا صريح في أن مصداق الاِمام في الاحاديث، هو الاِمام المهدي ـ إلى أن قال : ـ وبأيّ حديث بعده يؤمنون ؟»4

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
1)فتح الباري شرح صحيح البخاري 6 : 383 ـ 385.
(2) ارشاد الساري 5 : 419 .
(3) عمدة القاري بشرح صحيح البخاري 16 : 39 ـ 40 من المجلد الثامن.
4)فيض الباري على صحيح البخاري 4 : 44 ـ 47 .

[مميت البدعه]

وان ثبت ذلك في صحاحكم!!
أخرج البخاري ومسلم كلٌ بسنده عن أبي هريرة انه قال : «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف انتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم؟»...
المصدر/صحيح البخاري 4 : 205 باب ماذكر عن بني اسرائيل، وصحيح مسلم 1 : 136 | 244 باب نزول عيسى بن مريم عليه السلام،
سؤال:
من هو الامام المقصود بالحديث؟
وفي صحيح مسلم بسنده عن جابر بن عبدالله قال : «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم [يقول] : لا تزال طائفة من أُمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ، قال : فينزل عيسى بن مريم عليه السلام ، فيقول أميرهم تعال صلِّ لنا فيقول : لا، إنّ بعضكم على بعض أمراء تكرمة لهذه الاَُمّة»...
صحيح مسلم 1 : 137 | 247 باب نزول عيسى عليه السلام
سؤال:
من هو اميرهم الذي يتحدث مع النبي عيسى عليه السلام؟
جاء في فتح الباري بشرح صحيح البخاري التصريح بتواتر أحاديث المهدي اثناء شرحه لحديث البخاري المتقدم حتى قال : «وفي صلاة عيسى عليه السلام خلف رجل من هذه الاَُمّة ، مع كونه في آخر الزمان ، وقرب قيام الساعة، دلالة للصحيح من الاقوال : إن الارض لاتخلو من قائم لله بحجة» .1
كما فسره في ارشاد الساري بشرح صحيح البخاري بالمهدي ، مصرحاً باقتداء عيسى بالامام المهدي عليهما السلام في الصلاة .2
كما نجد هذا في عمدة القاري بشرح صحيح البخاري3، وأما في فيض الباري فقد أورد عن ابن ماجة القزويني حديثاً مفسراً لحديث البخاري ثم قال :
«فهذا صريح في أن مصداق الاِمام في الاحاديث، هو الاِمام المهدي ـ إلى أن قال : ـ وبأيّ حديث بعده يؤمنون ؟»4

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
1)فتح الباري شرح صحيح البخاري 6 : 383 ـ 385.
(2) ارشاد الساري 5 : 419 .
(3) عمدة القاري بشرح صحيح البخاري 16 : 39 ـ 40 من المجلد الثامن.
4)فيض الباري على صحيح البخاري 4 : 44 ـ 47 .


وهذه رواية شيعية صحيحة السند

الشيخ الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 340 )



( 4 ) - الروايات التي دلَّت على أنه يغيب فيُشك في ولادته ( صحيح السند ).


19 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن إبن محبوب ، عن إسحاق بن عمار قال : قال أبو عبد الله (عليه السلام : للقائم غيبتان : إحداهما قصيرة والأخرى طويلة ، الغيبة الأولى لا يعلم بمكانه فيها إلاّ خاصة شيعته ، والأخرى لا يعلم بمكانه فيها إلاّ خاصة مواليه.

[محب علي بن ابي طالب]

وان ثبت ذلك في صحاحكم!!
أخرج البخاري ومسلم كلٌ بسنده عن أبي هريرة انه قال : «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف انتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم؟»...
المصدر/صحيح البخاري 4 : 205 باب ماذكر عن بني اسرائيل، وصحيح مسلم 1 : 136 | 244 باب نزول عيسى بن مريم عليه السلام،
سؤال:
من هو الامام المقصود بالحديث؟
وفي صحيح مسلم بسنده عن جابر بن عبدالله قال : «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم [يقول] : لا تزال طائفة من أُمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ، قال : فينزل عيسى بن مريم عليه السلام ، فيقول أميرهم تعال صلِّ لنا فيقول : لا، إنّ بعضكم على بعض أمراء تكرمة لهذه الاَُمّة»...
صحيح مسلم 1 : 137 | 247 باب نزول عيسى عليه السلام
سؤال:
من هو اميرهم الذي يتحدث مع النبي عيسى عليه السلام؟
جاء في فتح الباري بشرح صحيح البخاري التصريح بتواتر أحاديث المهدي اثناء شرحه لحديث البخاري المتقدم حتى قال : «وفي صلاة عيسى عليه السلام خلف رجل من هذه الاَُمّة ، مع كونه في آخر الزمان ، وقرب قيام الساعة، دلالة للصحيح من الاقوال : إن الارض لاتخلو من قائم لله بحجة» .1
كما فسره في ارشاد الساري بشرح صحيح البخاري بالمهدي ، مصرحاً باقتداء عيسى بالامام المهدي عليهما السلام في الصلاة .2
كما نجد هذا في عمدة القاري بشرح صحيح البخاري3، وأما في فيض الباري فقد أورد عن ابن ماجة القزويني حديثاً مفسراً لحديث البخاري ثم قال :
«فهذا صريح في أن مصداق الاِمام في الاحاديث، هو الاِمام المهدي ـ إلى أن قال : ـ وبأيّ حديث بعده يؤمنون ؟»4

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
1)فتح الباري شرح صحيح البخاري 6 : 383 ـ 385.
(2) ارشاد الساري 5 : 419 .
(3) عمدة القاري بشرح صحيح البخاري 16 : 39 ـ 40 من المجلد الثامن.
4)فيض الباري على صحيح البخاري 4 : 44 ـ 47 .
صراحة : هذا دليل محكم على ان المهدي امام معصوم وهو حي يرزق وعمره الان اكثر من الف سنة ؟
لكن اهل السنة بسطاء فلو جئت بدليل اخر محكم صحيح السند ومن كتب اهل السنة لان الشيعة اعلم من اهل السنة بما يوجد في كتب اهل السنة .
والشيعة لا تتعامل الا مع المحكم اما الشبهات فهي محاربة عندهم والدليل ما ذكره زميلنا الشيعي أعلاه.
لكن نريد ان نسمع رأي الشيعة:
الزملاء الشيعة : هل ماذكره أخوكم هنا دليل محكم ام شبهة لا يقبلها الا سفيه؟
ننتظر رأي الشيعة وحبذا لو عمل تصويت للشيعة فقط .
الزملاء الشيعة : اجيبوا بنعم ام لا .
هل ما ذكره أخاكم دليل محكم ام شبهة عظيمة ؟
نرجو عمل تصويت في كل المنتديات الشيعية .

[محمد أمين مسلم]

:بس:
:سل:
يا حفيد الإمام علي والله تستدل بالقرأن وأنت تكدب على الله . يا شيعي اتنا بأية واحدة قطيعية قال فيها الله أن نتبع الإمامة بعد الرسول ولكن أية بينة بكلم واضح .
أما نحن يا رافضي يا شيعي أنا ات بالدليل من كتب الله عز وجل ومن كلام نبي الله محمد رسول الله .

أما الكتاب قال تعالى :
:(:( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين ( 144 ) وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين ( 145 ) وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ( 146 ) وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين ( 147 ) فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة والله يحب المحسنين ( 148 ) :):

يا أخي حفيد إن دبرت هده الاية بعقلك لفهمت قصد الأخ أخي :تخ:محب علي إبن ابي طالب :تخ:يا أخي كيف لبشر أكتر من عشرات قرون هو في مكان حي هد شيء غريب عن الإنسان ولكن أخي عند الله شيء يسير قادر الله على دلك ولكن إن كان من عند الله لأخبرنى ف القران الكريم

يا أخي أنتم المشكلة تشركون بالله وتدعونا له بشر أنهم يعلمون الغيب من يعتقيد بهد كافر كافر كافر الدليل من كتاب الله إقرأ كتاب الله .يعلمك أدب الإسلام والسلام

قال رسول الله ::ص:
(( الشرك بالله ، والسحرُ وقتلُ النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكلُ مال اليتيم ، وأكلُ الربا ، والتولي يوم الزحف وقذفُ المحصناتِ الغافلاتِ المؤمنات )
قال سبحانه: :(:{إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً } :):[النساء/48] .
وقال سبحانه : :(:{ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ }:): [المائدة/72]
النبي :ص: قال : :(:(( من مات يشرك بالله شيئاً دخل النار )) :):(1) .
احضر أخي الفارغ الإمام حي ويرانا الإمام يرزقنا . هد ليس من الله من شيء إلى خرافات القوم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محب علي بن ابي طالب]

الذي يأتي بالحق اولا ياتي بدليل عليه.
الشيعة تقول انها على حق.
فما دليل ذلك؟
يعني قبل الهجوم على اهل السنة واثارة الشبهات نريد دليل محكم صحيح السند على :
المهدي امام معصوم .
المهدي حي .
هل ظلمنا الشيعة؟
هل كلامنا باطل؟
هل طلبنا مستحيل؟
دليل محكم صحيح السند وبعدها يبطل مذهب السنة.

[محب علي بن ابي طالب]

سؤال في اهم اصل عند الشيعة ولم يرد اي شيعي.
هل هذا حوار ام مكان لاثارة الشبهات فقط؟
نريد دليل محكم صحيح السند على ان المهدي امام معصوم وهو حي؟

[أم الوليد]

ملاحظة الروافض الحمقى لماذا يثيرون شبه سخيفة واهية كمذهبهم
هل إذا اثبتوا أننا على باطل سيكونون هم على حق !!
الصوفية والخوارج والروافض بل المسيحيين واليهود نعلم يقينا أنهم على باطل لإننا بنينا عقيدتنا على الكتاب والسنة لكن غيرنا طفيليين يتغذون على الروايات الضعيفة ليدعموا أفكارهم الشاذه
سؤال هل الأئمة مؤمنين بالإمامة وأنهم مكلفين أم لا ؟!
مع الدليل _ ان وجد_ ؟!

[مالك الأشتر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[حفيد الإمام علي]

يعني كلامنا كان بعيد عن اي إساءة وانت في دارنا وبدءت كلامك بوهابي.
حذاء الوهابي خير منك .
اذا لم استمريت في قلة الادب فمكانك اقرب مزبلة .
ثم هل الدين علم ام جهل ؟
الدين صاحبه معه معجزة وليس كلام تافه.
نحن طلبنا واضح نريد :
1- دليل على ان المهدي إماما معصوما.
2- دليل على انه حي.
هل هذا طلبنا يا ابن المتعة حرام ام باطل.

أقسم بالله العظيم إنه ليشرفني أن يخاطبني أحدهم بقوله يا شيعي فهذه عقيدتي التي خالطت لبي
فمالك إذ قلت لك يا وهابي حينما أخاطبك اعتبرت ذلك إساءة .. أو لست وهابيا؟ وعلام هذا الغلط ؟ هل تجاوزت عليك بلفظ مقيت ؟ دلني عليه
أنا بدأت حواري معك بعيدا عن الألفاظ المشينة
ثم مالك كلما أحسست من أحد أنه سيحرجك لوحت بالتهديد مستخدما صلاحيتك
أنت سألت ونحن نجيبك ؟ ألا تريد أن يجيبك الشيعي عن سؤالك
المهم لايستفزني غلطك ولست معتادا انا أن أتجاوز على الآخرين أيا كانوا ولو شئت المحاورة ضمن حدود الإحترام فلا بأس
وأرجو أن تخاطبني بكلمة (يا شيعي) فإنها تزيدني شرفا ورفعة

[قائد القادسية]

نعم كان من المفترض ان نقول لك يا رافضي
والمطلوب منك بكل بساطة ان تأتي بآية محكمة تثبت وجود المهدي اولاً وعن غيبته ثانياً وبما ان الإمامة اصل من اصول الدين مثل الشهاده والصلاة والزكاة والصوم والحج لا نطلب منك الكثير مثل آية الصلاة
قال تعالى: (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) البقرة(43)
هذه الآية هل تحتاج الى تفسير آية واضحة محكمة جليه تأمرنا بالصلاة والزكاة لأنها يترتب عليها اصول وعقائد
يا رافضي آتنا بآية واضحة جلية مثلها تؤكد وجود المهدي

[حفيد الإمام علي]

نعم كان من المفترض ان نقول لك يا رافضي
والمطلوب منك بكل بساطة ان تأتي بآية محكمة تثبت وجود المهدي اولاً وعن غيبته ثانياً وبما ان الإمامة اصل من اصول الدين مثل الشهاده والصلاة والزكاة والصوم والحج لا نطلب منك الكثير مثل آية الصلاة
قال تعالى: (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) البقرة(43)
هذه الآية هل تحتاج الى تفسير آية واضحة محكمة جليه تأمرنا بالصلاة والزكاة لأنها يترتب عليها اصول وعقائد
يا رافضي آتنا بآية واضحة جلية مثلها تؤكد وجود المهدي


لا بأس أن تقول لي يارافضي ..والأشرف لي والأجل لمقامي أن تقول لي يا شيعي إمامي..سأكون لك ممتنا لو ناديتني بها دائما
الآن تطلب آية محكمة..حسنا
فقط أود أن اعرف منك هل أنت ممن يقول حسبنا كتاب الله؟
أجبني عن هذا وسأجيبك

[محب علي بن ابي طالب]

يمنع على الجميع اي رد خارج الموضوع
الموضوع نريد دليل محكم صحيح السند على ان المهدي امام من الله ومعصوم وحي

[محب علي بن ابي طالب]

يا شيعة .
الامر جنة او نار .
يعني ليس مزاح او لعب .
مهدي حي يرزق واهم من الرسل نريد دليل ذلك.
هل تحبون ان نسقط بجهنم ؟
أعطونا الدليل حتى نتشيع؟
ماذا اصابكم؟
هل انتم رجال ام نساء؟
أنقذونا من النار ؟
كيف تعتقدون بخرافات بلا دليل؟

[محب علي بن ابي طالب]

من لا يؤمن بالمهدي فهو كافر ويدخل جهنم.
طيب اين الدليل على انه المهدي وانه امام معصوم وانه حي ؟
االجواب:لا يرد اي رافضي.
طيب لو قلت للرافضة ناقش اي حديث سني بعقلك تجد الكثير من الرافضة يردون لأنهم اهل شبهات وليس اهل حق.

[قائد القادسية]

لا بأس أن تقول لي يارافضي ..والأشرف لي والأجل لمقامي أن تقول لي يا شيعي إمامي..سأكون لك ممتنا لو ناديتني بها دائما
الآن تطلب آية محكمة..حسنا
فقط أود أن اعرف منك هل أنت ممن يقول حسبنا كتاب الله؟
أجبني عن هذا وسأجيبك
اقول كما قال علي وكفى بالقرآن حجيجاً
وان طلبت منك آية محكمه لأن الإمامه عندكم ركن كالصلاة والزكاة

[محب علي بن ابي طالب]

المهدي اعظم من الرسل بلا دليل.
جهنم ليست لعبة فقد تعتقد بشء بدون دليل وتهوي في جهنم.
قد تقول كلمة وتهوي في جهنم.
سؤال اخر :
ما هو حكم من يؤمن بان شخص امام معصوم ويكفر من لم يؤمن به وهذا الشخص ليس معصوم؟

[محب علي بن ابي طالب]

حبذا لو عرفنا من شيعي كيف صدق ان المهدي امام معصوم وهو حي ولا سيما من كفر به يعتبر كافر