فناء النار

[أسد العراق]

يقول الشيخ الألباني في تحقيقه لكتاب ( رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار ) تأليف الإمام محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني , ص 28 :
(( وهذا هو السبب الذي يحملني على أن لا أحابي في ذات الله أبا أو أداري في دين الله أحدا فترانا هنا نرد على
شيخ الإسلام ابن تيمية قوله بفناء النار ولا نداريه مع عظمته في نفوسنا وجلالته في قلوبنا فضلا عن أننا لا نقلده في ديننا )) .

الآن يا أيها الأخوة السلفية , ما حكمكم على ابن تيمية ؟
ننتظر الجواب

[أبو جهاد الأنصاري]

مجتهد أخطأ. رحمه الله رحمة واسعة لما قدمه من علمٍ علّم به الأمة. جلعه الله فى ميزان حسناته. فما من عالم خرج من هذه الأمة بعجه - رحمه الله - إلا وكان تلميذا على يديه. سواء أكان من أهل السنة أم من أهل البدعة.
شكرا لك على الموضوع.
:تح:

[أبو جهاد الأنصاري]

هكذا هم أهل السنة لا يحابون أحداً على حساب دينهم ولو كانوا أباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أو علماءهم. لهذا وصل شرع الله نقيا غضاً طرياً منذ النبى حتى اليوم. رفع الله قدر السنة وأهلها.

[أسد العراق]

مجتهد أخطأ. رحمه الله رحمة واسعة لما قدمه من علمٍ علّم به الأمة. جلعه الله فى ميزان حسناته. فما من عالم خرج من هذه الأمة بعجه - رحمه الله - إلا وكان تلميذا على يديه. سواء أكان من أهل السنة أم من أهل البدعة.
شكرا لك على الموضوع.
:تح:

إن شاء الله يكون مجتهد .
لكن كيف تعلم أنه مجتهد ؟

[just opinion]

..........

لو قالها شيعي ..

لقالوا : .. هذا كفر عظيم .. ها هم الرافضه يكفرون بالله .. و و و الخ ...

بارك الله فيك أسد العراق ..

.................................................. ..

[ابوصهيب الشمري]

هذه احدئ الشبهات التي اثارها حسن السقاف الصوفي المتشيع
ضد شيخ الاسلام ابن تيمية
ومن المفاراقات العجيبة ان السقاف وبعض الرافضة ينكرون عل شيخ الاسلام مع انه ثبت في بعض كتبه خلاف ذلك!
ولاينكرون علئ ابن عربي الصوفي الذي يقول بفناء النار ولم يثبت انه قال خلاف ذلك !

[أبو جهاد الأنصاري]

لكن كيف تعلم أنه مجتهد ؟
لو أجبتك لكنت مثلك.... عديم الفهم

[أبو جهاد الأنصاري]

..........

لو قالها شيعي ..

لقالوا : .. هذا كفر عظيم .. ها هم الرافضه يكفرون بالله .. و و و الخ ...

بارك الله فيك أسد العراق ..

.................................................. ..
روح العب مع أطفال حارتكم أفضل.

[just opinion]

..

عديم الفهم .. روح العب .. الخ .. من هذه التصريفات الترقيعيه

....

ما هي الا .. حيلة العاجز ..

[أسد العراق]

هذه احدئ الشبهات التي اثارها حسن السقاف الصوفي المتشيع
ضد شيخ الاسلام ابن تيمية
ومن المفاراقات العجيبة ان السقاف وبعض الرافضة ينكرون عل شيخ الاسلام مع انه ثبت في بعض كتبه خلاف ذلك!
ولاينكرون علئ ابن عربي الصوفي الذي يقول بفناء النار ولم يثبت انه قال خلاف ذلك !

أي سقاف رحمك الله , الألباني مقر بأن ابن تيمية يقول بفناء النار , وإلا لما أنكر عليه ولرد هذه الشبهة عنه , مع العلم أنه توجد عداوة بين الألباني والسقاف , لكنه لم يذكره .

[أسد العراق]

لو أجبتك لكنت مثلك.... عديم الفهم
ولماذا تكون مثلي , بل علمني وعلم غيري من أهل السنة وغيرهم , كيف علمت أن شيخ الإسلام اجتهد .

[almeesk]

هـل يوجـــد كتاب صحيــح
متصل الى الرسول صلى الله علية وسلم
عنـــد للشيعـــة
اى اى اى كتاب

[أبو جهاد الأنصاري]

يا جماعة حتى لا تتعبوا أنفسكم معنا أو تتعبونا معكم : منهجنا نحن أهل السنة هو أننا نقول أنه لا أحد من أهل السنة معصوم بعد رسول الله :ص: ، ولا أحد منا يجمع الحق كلية ، ولكننا أيضاً نقول أن الحق لا يتجاوز أهل السنة فإذا أخطأ بعض أهل السنة صحح البعض الآخر له. والحمد لله رب العالمين.

[أسد العراق]

لا أحد معصوم بعد رسول الله صلى الله عليه وآله . جيد
ابن تيمية يقول بفناء النار باعتراف الألباني .
قلتم عنه مجتهد وأخطأ , مع العلم أن النار والجنة بالنصوص القرآنية الصريحة والسنة النبوية الصحيحة و باتفاق المسلمين خلقهما الله للخلود .
أنتم تقولون إن الشيعة يحرفون القرآن وتأتون بأسماء وأشخاص معينين , ثم تنسبون هذا الكلام لكل الشيعة . يا أخي انصفونا ولو مرة .
لماذا لا تقولون عن من ترون أنه يحرف القرآن مجتهد أخطأ ؟ لماذا أنتم فقط تجتهدون وإن أصبتم مأجورين وإن أخطأتم مأجورين ؟
قلوا عن من ترونه محرف للقرآن أنه مجتهد التبس عليه الأمر , أو , أو .... إلخ . نحن نستطيع بسبب هذه المقولة ان نقول ابن تيمية كافر ومنكر للضرويات . لكنكم ترونه اجتهد , خلص هذا رأيكم وأنتم أحرار فيما تقولون . لكن لماذا تجرون هذه المقولة إلى صفكم وتبعدونها عن غيركم .
عندكم مجتهدون , وعندنا مجتهدون , مجتهدوكم يصبون ويخطأون , ومجتهدينا يصيبون ويخطأون . ما الفرق .

[ابوصهيب الشمري]

أي سقاف رحمك الله , الألباني مقر بأن ابن تيمية يقول بفناء النار , وإلا لما أنكر عليه ولرد هذه الشبهة عنه , مع العلم أنه توجد عداوة بين الألباني والسقاف , لكنه لم يذكره .

ضيفنا لم انكر كلام الشيخ الالباني
والذي عنيته ان الذي اخرج تعليق الشيخ الالباني هو حسن السقاف
لان السقاف يكفر شيخ الاسلام وكان يبحث عن اي شيء في كتب اهل السنة لينصر قوله الباطل !
وكما تفضلت ان السقاف يعادي الشيخ الالباني ليس ذلك فحسب بل السقاف يعادي كل من يدعوا الئ السنة وينهئ عن البدعة

[أسد العراق]

يا حبيبي يا أبو صهيب , ما لنا وما للسقاف , هذا كلام الألباني , ولو كان السقاف افترى على الشيخ ابن تيمة لذكر ذلك الألباني . أذا ً هذا الكلام ليس من السقاف .

[مسلم مهاجر]

اسد العراق لاتخلط الأوراق
انا قد بينت لك في موضوع التحريف طالما لايوجد هنالك مرجع انكر على القزويني وآلاف الشيعة آيدوه بالصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام يعني هذا منهج الشيعة حتى لو قلت انت النكره هذا رأية
فهل أخذ برأيك واترك عالم؟ وآلاف الشيعة
اما بالنسبة لما فقد بين علمائنا خطأ ابن تيميه رحمه الله ولم نغض البصر
قلنا انه أجتهد فأخطأ
للعلم ابن تيمه لم يقول بفناء النار من جيبه بل استدل على شيء ومع هذا مخطأ رحمه الله
هل عرفت ماهو الفرق
اننا نبين الخطأ ولن نسكت عنه
اما انتم تسكتون عليه الا انتم رواد المنتديات من العوام تنكرون الكلام فقط امامنا والله اعلم

[ابوصهيب الشمري]

لا أحد معصوم بعد رسول الله صلى الله عليه وآله . جيد
ابن تيمية يقول بفناء النار باعتراف الألباني .
قلتم عنه مجتهد وأخطأ , مع العلم أن النار والجنة بالنصوص القرآنية الصريحة والسنة النبوية الصحيحة و باتفاق المسلمين خلقهما الله للخلود .
أنتم تقولون إن الشيعة يحرفون القرآن وتأتون بأسماء وأشخاص معينين , ثم تنسبون هذا الكلام لكل الشيعة . يا أخي انصفونا ولو مرة .
لماذا لا تقولون عن من ترون أنه يحرف القرآن مجتهد أخطأ ؟ لماذا أنتم فقط تجتهدون وإن أصبتم مأجورين وإن أخطأتم مأجورين ؟
قلوا عن من ترونه محرف للقرآن أنه مجتهد التبس عليه الأمر , أو , أو .... إلخ . نحن نستطيع بسبب هذه المقولة ان نقول ابن تيمية كافر ومنكر للضرويات . لكنكم ترونه اجتهد , خلص هذا رأيكم وأنتم أحرار فيما تقولون . لكن لماذا تجرون هذه المقولة إلى صفكم وتبعدونها عن غيركم .
عندكم مجتهدون , وعندنا مجتهدون , مجتهدوكم يصبون ويخطأون , ومجتهدينا يصيبون ويخطأون . ما الفرق .

قياسك هذا قياس مع الفارق ولايصح ابدا
1- الشيعة لاياخذون بالقياس
2- انت لاتفرق بين شيخ الاسلام الذي نصر كتاب الله وكفر من يطعن فيه
وبين علماء الشيعة الذين طعنوا في كتاب الله ولم يكفروا من يطعن فيه !
مثلا لم نجد احد من علماء الشيعة كفر نوري الطبرسي الذي الف كتابا سماه فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب
والذي يقول فيه ان في القران ايات سخيفة
ففرق بين من يجتهد في مسئلة ويخطأ وبين الاخر الذي يجعل الطعن والتحريف من ضروريات مذهبه

[أسد العراق]

حبيبي أبو صهيب :
القائلين بالتحريف قسمان :
الأول : حرف لشبهة طرأت له , لا عن عمد أو قصد . فهذا معذور وأمره إلى الله تعالى .
الثاني : حرف عن عمد وقصد . فهذا كافر مكذب لله عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وآله .
فالأول , مخطأ والثاني كافر , وأنا أقصد الأول .
أما بخصوص الطبرسي , فقد رد عليه جمع من علمائنا الأكارم بما فيه الكفاية .
اقرأ مثلا : (كشف الارتياب عن تحريف الكتاب) الشيخ محمود الطهراني الشهير بالمعرب .

[ابوصهيب الشمري]

حبيبي أبو صهيب :
القائلين بالتحريف قسمان :
الأول : حرف لشبهة طرأت له , لا عن عمد أو قصد . فهذا معذور وأمره إلى الله تعالى .
الثاني : حرف عن عمد وقصد . فهذا كافر مكذب لله عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وآله .
فالأول , مخطأ والثاني كافر , وأنا أقصد الأول .
أما بخصوص الطبرسي , فقد رد عليه جمع من علمائنا الأكارم بما فيه الكفاية .
اقرأ مثلا : (كشف الارتياب عن تحريف الكتاب) الشيخ محمود الطهراني الشهير بالمعرب .
ضيفنا لاتؤخذني اذا قلت لك
انت بالنسبة لنا مجهول الحال
ومن كان هذا حاله فلا اعتبار في فتواه سواء كفر او لم يكفر !
فهل لك ان تدلنا علئ عالم شيعي معتبر يكفر من يقول بتحريف القران
والعلماء الذين ردوا علئ نوري الطبرسي هل قالوا بكفره ؟