تحدي علمي لكل الرافضة في انحاء المعمورة

[صاحب الحجه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزميل العزيز
من غير المعقول أننا نوضح في كل مشاركة أن موضوعنا من القرأن الكريم والذي لم أرى منك غير كلام مرسل
تقول
ثم جاءك الزملاء بكلام علمائك الذين يقولون ان بعض الصحابه
ارتكبوا الكبائر من شرب خمر و زنا و قدف محصنات
يعني لا عداله و لا يحزنون بحسب تعريفاتكم للعداله
ونقول فين كلام الزملاء ؟؟؟؟؟؟ يبدو أن زميلنا الحجة لم يقرأ الموضوع جيدا حتى يرى ردودنا مع الوضع في الإعتبار أنه لم يأتي بأية قرأنية واحدة تُدعم موقفه
وحتى يستقيم الحوار زميلي المحترم هات لنا من القرأن الكريم ولو أية واحدة تنقض عدالة الصحابة ولا تكن كمن سبقك من الزملاء الروافض …..
ولو أردت النقاش الجدي ليتك تقرا ما سبقك به الزملاء وردودنا عليهم حتى لاتُكرر فالحوار العلمي له ضوابط وشروط وأهمها عدم التكرار حتى لايمل من يتابعنا زميلي العزيز
والأن حان دورك
هل تستطيع أن تنقض عدالة الصحابة من القرأن الكريم ؟؟؟؟؟
الزميل
انا حواري علمي
و انت من جاء بكلام الخطيب البغدادي و تعريفه للعداله و الزملاء جاءوك بما قاله علمائك ان بعض الصحابه سرقوا و شربوا الخمر و زنوا و قدفوا المحصنات
و انت لم تنكر ذلك
كل ما في الامر انك تريد ايه تدل على عدم عداله الصحابه
و قد رديت عليك و قلت لك ان يوجد من الصحابه من هم عدول و لا احد ينكر ذلك و لكن ليس كل الصحابه
فهل لديك دليل ان الايات تشمل كل الصحابه
ان قلت الله عز وجل يقول المهاجرين و الانصار
قلت لك الرسول صل الله عليه و اله يقول من كانت هجرته لدنيا يصيبها فهجرته الى ما هاجر اليه
فمن اين عرفت ان فلان صحابي حقيقي و ابن سلول كان من الانصار خزرجي
ولأن منهم من شرب الخمر وزنى باحصان و غير احصان و سرق و قدف المحصنات بحسب كلام علمائك
و لذلك طلبت منك ان تأتيني بدليل ان ابو بكر وعمر معنيين بأيات المدح
و قلت لك ان ابو بكر لم تنزل عليه السكينه بالرغم ان السكينه تنزل على الرسول و المؤمنين فقط
و اجمالا
نعم الايات تقول ان الصحابه عدول و لكن من هم الصحابه
تقول من رأى الرسول صل الله عليه واله و أمن به
و كيف تعرف انه أمن به
ابن سلول كان ينطق بالشهادتين
افهمت
يعني لو شخص جاءك وقال لك ان معاويه مثلا كان معني بأيات الخاصه بالمنافقين فكيف ترد عليه
و المنافقين رأوا الرسول صل الله عليه واله و نطقوا بالشهادتين
و قال لك اتني بأيه تخرج معاويه من ايات المنافقين و تدخله بايات الصحابه
تفضل اتني بها

[عين على التشيع]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
للمرة الثانية نرد على الحجة فيما يدعيه على الرغم من أنني لم أشاهده قد استشهد باية واحدة من كتاب الله ..... وهذا اصل النقاش الذي أعتقد أن زميلي المحترم لم يراعيه ...
عموما
الزميل المحترم
تقول
و الزملاء جاءوك بما قاله علمائك ان بعض الصحابه سرقوا و شربوا الخمر و زنوا و قدفوا المحصنات
و انت لم تنكر ذلك
أُلزمك الأن قبل الخوض في اي نقاش أن تأتيني من المشاركات السابقة بقول زملاءك الروافض أنهم اتوا بمن سرق بدليل من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إجباري
أُلزمك بأن تأتيني من النقاش إثبات أو قول للزملاء أثبت الزنا أو قذف المحصنات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إجباري أيضا
أُلزمك أن تأتيني بدليل من القرأن (الذي هو أصل الحوار ) بما أدعيته من أن الصحابة ونؤكد الصحابة وليس المنافقين من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إختياري
ونُذكرك زميلي المحترم أنني فقط قد عرفت معنى الصحابي ومعنى العدالة ولم أتعرض لإثبات للعدالة لأن العدالة عندي ثابتة وإن شاء الله نتعرض لها بعد الإنتهاء من نقاش الزملاء ........
ويبدو أن الزميل العزيز قد إختلط عليه الأمر وقرأ موضوع أخر غير الذي نحن بصدده ليتك تقرأ النقاش من البداية حتى نستفيد من علمك فمن الواضع بالفعل أنك رجل حوار .......
ويبقى السؤال قائما وفي إنتظار الإجابة
هل تستطيع أن تنقض عدالة الصحابة من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صاحب الحجه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
للمرة الثانية نرد على الحجة فيما يدعيه على الرغم من أنني لم أشاهده قد استشهد باية واحدة من كتاب الله ..... وهذا اصل النقاش الذي أعتقد أن زميلي المحترم لم يراعيه ...
عموما
الزميل المحترم
تقول
و الزملاء جاءوك بما قاله علمائك ان بعض الصحابه سرقوا و شربوا الخمر و زنوا و قدفوا المحصنات
و انت لم تنكر ذلك
أُلزمك الأن قبل الخوض في اي نقاش أن تأتيني من المشاركات السابقة بقول زملاءك الروافض أنهم اتوا بمن سرق بدليل من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إجباري
أُلزمك بأن تأتيني من النقاش إثبات أو قول للزملاء أثبت الزنا أو قذف المحصنات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إجباري أيضا
أُلزمك أن تأتيني بدليل من القرأن (الذي هو أصل الحوار ) بما أدعيته من أن الصحابة ونؤكد الصحابة وليس المنافقين من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إختياري
ونُذكرك زميلي المحترم أنني فقط قد عرفت معنى الصحابي ومعنى العدالة ولم أتعرض لإثبات للعدالة لأن العدالة عندي ثابتة وإن شاء الله نتعرض لها بعد الإنتهاء من نقاش الزملاء ........
ويبدو أن الزميل العزيز قد إختلط عليه الأمر وقرأ موضوع أخر غير الذي نحن بصدده ليتك تقرأ النقاش من البداية حتى نستفيد من علمك فمن الواضع بالفعل أنك رجل حوار .......
ويبقى السؤال قائما وفي إنتظار الإجابة
هل تستطيع أن تنقض عدالة الصحابة من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الزميل
تلزمني بماذا انظر الى هذا الكلام
شرح العقيدة الواسطية
لشيخ الاسلام(الاموي)ابن تيميه
شرحه محمد بن صالح العثيمين-المجلد الثاني-ص292
يقول مانصه(القدر الذي بنكر من فعل بعضهم
قليل جدا نزر اقل القليل ولهذا قال(مغمور في جنب فضائل القوم ومحاسنهم)

ولاشك انه حصل من بعضهم سرقة وشرب خمر وقذف وزنى باحصان وزنى بغير احصان ولكن هذه الاشياء تكون مغموره في جنب فضائل القوم ومحاسنهم وبعضها اقيم فية الحدود فيكون كفاره
هذا كلام ابن تيميه و شرح ابن عثيمين له
اي علمائك و شيوخك فهل كذبوا
ان قلت هم كاذبين اذا ناتيك بغيرها و نتفق معك على انهم كذابين
الزميل
انت تعرف الصحابي انه شخص رأى الرسول صل الله عليه واله و أمن به
كيف اعرف ان الصحابي الفلاني هو مؤمن حقيقي او مدعي و في الحقيقه انه منافق
أتني بأيه واحدة من القرأن تقول عن الصحابي الفلاني انه مؤمن
الوحيد هم اهل الكساء في ايه التطهير
و حتى في الغار و كان ابو بكر مع الرسول صل الله عليه واله لوحدة وفرصه لأتبات ايمانه بأن تنزل السكينه عليه
و مع هذا لم تنزل
و لو كانت نزلت لكان اتباث على الايمان لأن السكينه تنزل على الرسول صل الله عليه واله و المؤمنين فقط
الله عز و جل يقول ( و من اهل المدينه مردوا على النفاق ) من كان اهل المدينه
الم يكونوا المهاجرين و الانصار
اي و بينهم منافقون
اعود لأساس الموضوع
كيف تعرف الصحابي الفلاني ( حدد الاسم ) انه مؤمن و ليس منافق من القرأن
ارجو الاجابه
و الزملاء قد جاءوك بصحابي سماة الله تعالى بالفاسق و يوجد صحابي أخر شرب الخمر في عهد عمر و قال انه ليس حرام و استدل بالايه ( كلوا من طيبات ما رزقناكم ) و امرة مشهور في الكتب للحديث

[عين على التشيع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على نعمة الإسلام
زميلي العزيز من بداية كلامك يتضح للجميع كذبك علينا ودليلي ما قلته وأوردته لك في مشاركتي السابقة وعليك قبل الخوض في أي شيئ أن تُجيبني على ما سألناك بناء على قولك السابق ونُعيد عليك طلبنا ....
أُلزمك الأن قبل الخوض في اي نقاش أن تأتيني من المشاركات السابقة بقول زملاءك الروافض أنهم اتوا بمن سرق بدليل من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إجباري
أُلزمك بأن تأتيني من النقاش إثبات أو قول للزملاء أثبت الزنا أو قذف المحصنات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إجباري أيضا
أُلزمك أن تأتيني بدليل من القرأن (الذي هو أصل الحوار ) بما أدعيته من أن الصحابة ونؤكد الصحابة وليس المنافقين من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إختياري
ولن نُكرر ما ذكرنا .........
وبعدها تعال لنبدأ النقاش وتلتزم معي بما اشترطناه وهو القرأن الكريم فإن لم تستطع إثبات كلامك من خلال إجابتك يلزمك الإعتذار على الكذب والتدليس زميلي العزيز ......
في إنتظار إثباتك من خلال إجابتك على استفساراتنا الإجبارية ..... وليتك تبدأ بها مشاركتك التالية ولا داعي للف والدوران في حواري لأني لا ألتفت إلى اللف والدوران ولا أحيد عن أصل الحوار .......
تفضل زميلي المحترم ....
وحتى يُثبت زميلي كذبه علينا يبقى السؤال قائما ....
هل تستطيع نقض عدالة الصحابة من القرأن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صاحب الحجه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على نعمة الإسلام
زميلي العزيز من بداية كلامك يتضح للجميع كذبك علينا ودليلي ما قلته وأوردته لك في مشاركتي السابقة وعليك قبل الخوض في أي شيئ أن تُجيبني على ما سألناك بناء على قولك السابق ونُعيد عليك طلبنا ....
أُلزمك الأن قبل الخوض في اي نقاش أن تأتيني من المشاركات السابقة بقول زملاءك الروافض أنهم اتوا بمن سرق بدليل من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إجباري
أُلزمك بأن تأتيني من النقاش إثبات أو قول للزملاء أثبت الزنا أو قذف المحصنات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إجباري أيضا
أُلزمك أن تأتيني بدليل من القرأن (الذي هو أصل الحوار ) بما أدعيته من أن الصحابة ونؤكد الصحابة وليس المنافقين من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إختياري
ولن نُكرر ما ذكرنا .........
وبعدها تعال لنبدأ النقاش وتلتزم معي بما اشترطناه وهو القرأن الكريم فإن لم تستطع إثبات كلامك من خلال إجابتك يلزمك الإعتذار على الكذب والتدليس زميلي العزيز ......
في إنتظار إثباتك من خلال إجابتك على استفساراتنا الإجبارية ..... وليتك تبدأ بها مشاركتك التالية ولا داعي للف والدوران في حواري لأني لا ألتفت إلى اللف والدوران ولا أحيد عن أصل الحوار .......
تفضل زميلي المحترم ....
وحتى يُثبت زميلي كذبه علينا يبقى السؤال قائما ....
هل تستطيع نقض عدالة الصحابة من القرأن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الزميل
اذا حوارك ليس معي و لكن مع شيوخك و علمائك الذين قالوا
شرح العقيدة الواسطية
لشيخ الاسلام(الاموي)ابن تيميه
شرحه محمد بن صالح العثيمين-المجلد الثاني-ص292
يقول مانصه(القدر الذي بنكر من فعل بعضهم
قليل جدا نزر اقل القليل ولهذا قال(مغمور في جنب فضائل القوم ومحاسنهم)

ولاشك انه حصل من بعضهم سرقة وشرب خمر وقذف وزنى باحصان وزنى بغير احصان ولكن هذه الاشياء تكون مغموره في جنب فضائل القوم ومحاسنهم وبعضها اقيم فية الحدود فيكون كفاره
هذا كلام ابن تيميه و شرح ابن عثيمين له
اي علمائك و شيوخك فهل كذبوا
ناقشهم في الامر و طالبهم بان ياتوا من كتاب الله بما قالوة او انهم كذابين
ارجو ان تأتيني بنتيجه حوارك معهم هل طلعوا كذابين او انهم على حق او انك اقنعتهم و وعدوك انهم لا يعودون لمثلها
و السلام

[عين على التشيع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واضح تهرب الروافض او قل عدم فهمهم لإسلوب الحوار نقول لهم القرأن يتهرب بسرعة .... وهذا حال الرافضة وكانك تضربه بسيف نافذ فى قلبه عندما تطلب منه دليل من القرأن ......
وهذا أول ما تعلمته من حواري مع الروافض
يهرب الرافضي فورا وهو ي...... كما فعلها رويفضي قبله في لحية المعصوم ..........
عموما نعود ونُلزم الرويفضي ومن كلامه ...... وياليته يتشجع ولا يتهرب ولا يُكرر ...
من خلال ما قلته زميلي الرويفضي ...
أُلزمك الأن قبل الخوض في اي نقاش أن تأتيني من المشاركات السابقة بقول زملاءك الروافض أنهم اتوا بمن سرق بدليل من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إجباري
أُلزمك بأن تأتيني من النقاش إثبات أو قول للزملاء أثبت الزنا أو قذف المحصنات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إجباري أيضا
أُلزمك أن تأتيني بدليل من القرأن (الذي هو أصل الحوار ) بما أدعيته من أن الصحابة ونؤكد الصحابة وليس المنافقين من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إختياري

وطالما انه لا يوجد رافضي يفهم في معتقده ليُجيبنا يبقى السؤال قائما
هل تستطيع نقض عدالة الصحابة من القران الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صاحب الحجه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واضح تهرب الروافض او قل عدم فهمهم لإسلوب الحوار نقول لهم القرأن يتهرب بسرعة .... وهذا حال الرافضة وكانك تضربه بسيف نافذ فى قلبه عندما تطلب منه دليل من القرأن ......
وهذا أول ما تعلمته من حواري مع الروافض
يهرب الرافضي فورا وهو ي...... كما فعلها رويفضي قبله في لحية المعصوم ..........
عموما نعود ونُلزم الرويفضي ومن كلامه ...... وياليته يتشجع ولا يتهرب ولا يُكرر ...
من خلال ما قلته زميلي الرويفضي ...
أُلزمك الأن قبل الخوض في اي نقاش أن تأتيني من المشاركات السابقة بقول زملاءك الروافض أنهم اتوا بمن سرق بدليل من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إجباري
أُلزمك بأن تأتيني من النقاش إثبات أو قول للزملاء أثبت الزنا أو قذف المحصنات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إجباري أيضا
أُلزمك أن تأتيني بدليل من القرأن (الذي هو أصل الحوار ) بما أدعيته من أن الصحابة ونؤكد الصحابة وليس المنافقين من القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سؤال إختياري

وطالما انه لا يوجد رافضي يفهم في معتقده ليُجيبنا يبقى السؤال قائما
هل تستطيع نقض عدالة الصحابة من القران الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الزميل
طالما انك متمسك بالقرأن فقط فأتني من القرأن ان ابو بكر صحابي و ليس منافق

[see]

الزميل
طالما انك متمسك بالقرأن فقط فأتني من القرأن ان ابو بكر صحابي و ليس منافق


حمارانت ام ماذا الا تريد ان اتيك بدلليل من القرئان بأنك غبي
الا هنا بلغ العجز فيكم تطلب دلليل كهذا يا علة اعيت من يداويها
لي عوده على الموضوع وان استمر هبلك فلا تلزمنافي المنتدى
علم يا ؤافضي

[عين على التشيع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتقد أنه لا تعليق لدينا ....
هذا حال الرافضي إذا عجز يبدأ في التغابي ههههههههههههههههههه

وإذا سألته عن أركان الإسلام يُجيبك صلاة الصبح ركعتان .........

مشكور أخونا see على مداخلتك ولكن لنترك الزميل الحجة حتى يُثبت عجز الروافض .....

[ابن الجواء]

أخي الحبيب see...
هل رأيت أين وصل تفكير هذا الغبي صاحب ابن نرجس!!!...
هذا الشخص أعرفه من أسئلته الغبية له في أحد المنتديات الشقيقة أكثر من 1100 مشاركة جميعها تنضح بالغباء ...
وبعد أن يئسنا من فهمه قذفنا به خارج المنتدى وإلى الأبد، فلا تتعب نفسك مع الحمقى....

[صاحب الحجه]

الزملاء
لماذا هذا الغضب كله
تريدون من القرأن و عندما نطالبكم من القرأن بشيئ تغضبون
انا اقدر من القرأن ان اتبت ان ابوبكر ليس بمؤمن
فهل تستطيع انت ان تتبت انه صحابي مؤمن

[see]

الزملاء
لماذا هذا الغضب كله
تريدون من القرأن و عندما نطالبكم من القرأن بشيئ تغضبون
انا اقدر من القرأن ان اتبت ان ابوبكر ليس بمؤمن
فهل تستطيع انت ان تتبت انه صحابي مؤمن

موقوف يومان لغبائك