مقولة كاذبه يرددها الشيعه (( الإسلام حسيني البقاء )) من يستطع أن يثبتها من لشيعه [[ تحدي جاد ]]

[لا2]

سؤالنا لك
أنت الآن تقر أنه إمام بروايات متوتره
هل أنت ترضى بهذه المقوله
وأنه لولا الحسين رضي الله عنه لما بقي الإسلام

نعم الحسين بحسب الروايات إِمام هُدى وإِذا كان كذلك سيداً من سادات الجنة لاحظ سيداً فيجب أن يكون حائِزاً على هذهِ المرتبة التي يقبطهُ فيها الأولون والآخرون عليها من أجل عمل كبير قام بهِ لأجل الدين لتكون هذهِ المقولة لا شيء بشأنه فقد شرفها ولم يتشرف بِها.

فهل لك أن تجيب على تساؤولاتي.

[فتى الشرقيه]

نعم الحسين بحسب الروايات إِمام هُدى وإِذا كان كذلك سيداً من سادات الجنة لاحظ سيداً فيجب أن يكون حائِزاً على هذهِ المرتبة التي يقبطهُ فيها الأولون والآخرون عليها من أجل عمل كبير قام بهِ لأجل الدين لتكون هذهِ المقولة لا شيء بشأنه فقد شرفها ولم يتشرف بِها.

فهل لك أن تجيب على تساؤولاتي.

تقول إن الحسين رضي الله عنه إمام هدى
نقول نعم ,,
وكل أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم أئمة هدى
كما أخبرنا الله في كتابه الكريم
فقال
{{{ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) }}}
فالله أمرنا أن نتبع المهاجرين والأنصار فهم أئمة هدى والحسن والحسين منهم

السؤال
الذي ينسف دفاعك عن تلك المقوله الكاذبه عندكم
لماذا لا ترون الحسن رضي الله عنه إمام هدى أيضا ,, وتقولون ((( إن الإسلام حسني البقاء )))
وهو الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم [[ حسب الروايات المتواتره ]]

صحيح البخاري : كتاب الفتن
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي إن ابني هذا لسيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين
6692 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا إسرائيل أبو موسى ولقيته بالكوفة وجاء إلى ابن شبرمة فقال أدخلني على عيسى فأعظه فكأن ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما إلى معاوية بالكتائب قال عمرو بن العاص لمعاوية أرى كتيبة لا تولي حتى تدبر أخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال أنا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن
ولقد سمعت أبا بكرة قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين

[لا2]

تقول إن الحسين رضي الله عنه إمام هدى
نقول نعم ,,
وكل أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم أئمة هدى
كما أخبرنا الله في كتابه الكريم
فقال
{{{ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) }}}
فالله أمرنا أن نتبع المهاجرين والأنصار فهم أئمة هدى والحسن والحسين منهم

السؤال
الذي ينسف دفاعك عن تلك المقوله الكاذبه عندكم
لماذا لا ترون الحسن رضي الله عنه إمام هدى أيضا ,, وتقولون ((( إن الإسلام حسني البقاء )))
وهو الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم [[ حسب الروايات المتواتره ]]

صحيح البخاري : كتاب الفتن
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي إن ابني هذا لسيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين
6692 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا إسرائيل أبو موسى ولقيته بالكوفة وجاء إلى ابن شبرمة فقال أدخلني على عيسى فأعظه فكأن ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما إلى معاوية بالكتائب قال عمرو بن العاص لمعاوية أرى كتيبة لا تولي حتى تدبر أخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال أنا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن
ولقد سمعت أبا بكرة قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين

,,والحسن ايضاً له دور كبير في بقاء الدين وهذا ينسف كلامك لأنك قارنة من عمل ومن لم يعمل وقلت الذين دفعوا اموالهم ووووو فهم افضل وهم ايضاً يقارنون بقيمة التضحية وما قدمهُ الحسين وما قدمه الحسن ولا ينكرون حيث يروون وتروون الحسن والحسين غِمامان أن قاما وأن قعدا.ولكن القاعدا خطط والقائم نفذ وتعرض لكل ما تعرض اليه وضحى بكل شيء لأجل الدين لذلك كان لهُ الحصة الأكبر لا في التفضيل لا في العمل.

ولكنك لم تجب على تساؤولاتي الى اللحظة وتلف وتدور بحلقة ضيقة.

[فتى الشرقيه]

,,والحسن ايضاً له دور كبير في بقاء الدين و
هذا ينسف كلامك لأنك قارنة من عمل ومن لم يعمل وقلت الذين دفعوا اموالهم ووووو فهم افضل وهم ايضاً يقارنون بقيمة التضحية وما قدمهُ الحسين وما قدمه الحسن ولا ينكرون حيث يروون وتروون الحسن والحسين غِمامان أن قاما وأن قعدا.ولكن القاعدا خطط والقائم نفذ وتعرض لكل ما تعرض اليه وضحى بكل شيء لأجل الدين لذلك كان لهُ الحصة الأكبر لا في التفضيل لا في العمل.

ولكنك لم تجب على تساؤولاتي الى اللحظة وتلف وتدور بحلقة ضيقة.

وأنت ملزم ومعك أسيادك الروافض القوارض ملزمين أن تقروا أنه لا الحسين ولا الحسن , هما سبب في بقاء الإسلام
بل هم الصحابه والحسن والحسين من الصحابه ,,, والتابعين وأتباع التابعين
وحتى تعرف ,, تجاهلكم , وليس جهلكم بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه
ماذا قدم حمزة بن عبد المطلب , في دفاعه عن الإسلام
ماذا قدم جعفر الطيار , في دفاعه عن الإسلام
ماذا قدم خالد بن الوليد , في دفاعه عن الإسلام
ماذا قدم جليبيب , في دفاعه عن الإسلام
وهكذا بقية الصحابه والتابعين
فهل ننكر لهم هذا
ونقول [[ الإسلام حسيني البقاء ]]

[لا2]

وأنت ملزم ومعك أسيادك الروافض القوارض ملزمين أن تقروا أنه لا الحسين ولا الحسن , هما سبب في بقاء الإسلام
بل هم الصحابه والحسن والحسين من الصحابه ,,, والتابعين وأتباع التابعين
وحتى تعرف ,, تجاهلكم , وليس جهلكم بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه
ماذا قدم حمزة بن عبد المطلب , في دفاعه عن الإسلام
ماذا قدم جعفر الطيار , في دفاعه عن الإسلام
ماذا قدم خالد بن الوليد , في دفاعه عن الإسلام
ماذا قدم جليبيب , في دفاعه عن الإسلام
وهكذا بقية الصحابه والتابعين
فهل ننكر لهم هذا
ونقول [[ الإسلام حسيني البقاء ]]

انا كلامي واضح جداً وقولك هذا أمليه على غيري ان كان بينك وبينه عداوة وبقضاء ثم أنت من لهُ اسياد يقبل النعل من تحتهم وليس انا ولكن بعدما حُسم الأمر واعترفت أن الحسين لهُ دور في بقاء الدين لا كما اسلفت ماذا فعل الحسين ليكون لهُ هذا المقام عليك أن تُجيب على تساؤولاتي.

هل هذا قدح بالرسول والتشريعات السماوية لنرى ان الرسول (_قبيلي وصاحب أهواء تجعلهُ يوزع مناصب الجنة لِمن يحبهم ويهواهم ) وإِلا سيد من سادات أهل الجنة يُغرر به لأمر دنيوي بل ويكون سيداً وإِماماً بروايات متواترة ثُم ماذا يغرر به وهو أيضاً عديم الفائدة ب ماذا فعل للدين نعم يارسول الله ماذا فعل سبطك هذا لكي ينال هذهِ المرتبة الشرعية الأخروية وليست الدنيوية وحنا سمعنا الواساطات في الدنيا مو في الآخرة اللي عرفنا ان في الآخرة لا ينفع لا مال ولا بنون ولا واسطة ويعاقبون اصحاب الوساطات اللي في الدنيا.

[فتى الشرقيه]

ماذا جبنت عن الرد
أولا
قلت الحسين هو سبب بقاء الإسلام
ثم تراجعت
وأضفت له شريك وهو أخيه الحسن
ثم توقفت
لما أخبرتك بحمزه وجعفر وجليبيب كأمثله بمن حاولت تجاهلهم ولهم دور في بقاء الإسلام ثم لزمت الصمت
لما ذكرناك بدور الصحابه والتابعين وتابعيهم ,,, في بقاء الإسلام بدفاعهم عنه , وما قدموه من جهود في نشر الإسلام


فلما تنكر جهود من نشر الإسلام في مشارق الارض ومغاربها ,, من الصحابه والتابعين في خلافة الخلفاء الراشدين ومن بعدهم خلفاء بني أميه ثم الخلفاء العباسيين

[لا2]

ماذا جبنت عن الرد
أولا
قلت الحسين هو سبب بقاء الإسلام
ثم تراجعت
وأضفت له شريك وهو أخيه الحسن
ثم توقفت
لما أخبرتك بحمزه وجعفر وجليبيب كأمثله بمن حاولت تجاهلهم ولهم دور في بقاء الإسلام ثم لزمت الصمت
لما ذكرناك بدور الصحابه والتابعين وتابعيهم ,,, في بقاء الإسلام بدفاعهم عنه , وما قدموه من جهود في نشر الإسلام


فلما تنكر جهود من نشر الإسلام في مشارق الارض ومغاربها ,, من الصحابه والتابعين في خلافة الخلفاء الراشدين ومن بعدهم خلفاء بني أميه ثم الخلفاء العباسيين

رد على تساؤولاتي فلقد أجبتك ولست أنا بالجبان انا اجبتك وقلت لك ان الصحابة لهم الأدوار العليا في نقل الأسلام وبقاءه ولكن الأعمال تعرف بالموازين وإِلا لأنكر الشيعة على وجه الخصوص دور الأمام علي فهل لو وجهة للشيعة سؤال عن دور الامام علي في بقاء الدين سيقولون لا دور الا للحسين ولكن كل كلامك هروب وجبن وتعرض نفسك لمواقف لا تُحسد عليها وأنت الآن في مأزق ولا تُريد حتى ان تتفوه بكلمة عن تساؤولاتي يا جبان.

وأُعيد مرة أُخرى.
هل هذا قدح بالرسول والتشريعات السماوية لنرى ان الرسول (_قبيلي وصاحب أهواء تجعلهُ يوزع مناصب الجنة لِمن يحبهم ويهواهم ) وإِلا سيد من سادات أهل الجنة يُغرر به لأمر دنيوي بل ويكون سيداً وإِماماً بروايات متواترة ثُم ماذا يغرر به وهو أيضاً عديم الفائدة ب ماذا فعل للدين نعم يارسول الله ماذا فعل سبطك هذا لكي ينال هذهِ المرتبة الشرعية الأخروية وليست الدنيوية وحنا سمعنا الواساطات في الدنيا مو في الآخرة اللي عرفنا ان في الآخرة لا ينفع لا مال ولا بنون ولا واسطة ويعاقبون اصحاب الوساطات اللي في الدنيا.

[فتى الشرقيه]

رد على تساؤولاتي فلقد أجبتك ولست أنا بالجبان انا اجبتك وقلت لك ان الصحابة لهم الأدوار العليا في نقل الأسلام وبقاءه ولكن الأعمال تعرف بالموازين وإِلا لأنكر الشيعة على وجه الخصوص دور الأمام علي فهل لو وجهة للشيعة سؤال عن دور الامام علي في بقاء الدين سيقولون لا دور الا للحسين
[/COLOR]
إذا كنت أجبتني
فهذا بعد أن أصبحت تناقض نفسك بنفسك
فكنت مترددا في نفي هذه المقوله بل تدافع عنها أنها هي الحق
ولكن علمناك تناقضاتك وعقيدتك
فأضفت مجبرا , أن تقول والحسن رضي الله عنه له دور
ثم أضفت وقبلت مجبرا أن تقول إن علي رضي الله عنه له دور
ثم أرغمت أن تقبل أن الصحابه والتابعين لهم دور أكبر

ولكن لم تتجراء أن تقول إن مقولة (((( الإسلام حسيني البقاء )))
مقولة كاذبه يراد بها الطعن في جهود الرسول صلى الله عليه وسلم
وأصحابه من بعده وتابعيهم ممن نشروا الدين الإسلامي في مشارق الأرض ومغاربها
وهذا جواب أيضا على تسائلك

[لا2]

إذا كنت أجبتني
فهذا بعد أن أصبحت تناقض نفسك بنفسك
فكنت مترددا في نفي هذه المقوله بل تدافع عنها أنها هي الحق
ولكن علمناك تناقضاتك وعقيدتك
فأضفت مجبرا , أن تقول والحسن رضي الله عنه له دور
ثم أضفت وقبلت مجبرا أن تقول إن علي رضي الله عنه له دور
ثم أرغمت أن تقبل أن الصحابه والتابعين لهم دور أكبر

ولكن لم تتجراء أن تقول إن مقولة (((( الإسلام حسيني البقاء )))
مقولة كاذبه يراد بها الطعن في جهود الرسول صلى الله عليه وسلم
وأصحابه من بعده وتابعيهم ممن نشروا الدين الإسلامي في مشارق الأرض ومغاربها
وهذا جواب أيضا على تسائلك

يا تُرا من الذي أجبرني برأيك وكيف أقر وأتشجع لأقول أن المقولة كاذِبة وأنا في جِدال معك لأثبت أنها مقولة صحيحة ومن الجبان وأنت لا تزال تهرب من الأجابة على تساؤولاتي.

وأُعيد:

هل هذا قدح بالرسول والتشريعات السماوية لنرى ان الرسول (_قبيلي وصاحب أهواء تجعلهُ يوزع مناصب الجنة لِمن يحبهم ويهواهم ) وإِلا سيد من سادات أهل الجنة يُغرر به لأمر دنيوي بل ويكون سيداً وإِماماً بروايات متواترة ثُم ماذا يغرر به وهو أيضاً عديم الفائدة ب ماذا فعل للدين نعم يارسول الله ماذا فعل سبطك هذا لكي ينال هذهِ المرتبة الشرعية الأخروية وليست الدنيوية وحنا سمعنا الواساطات في الدنيا مو في الآخرة اللي عرفنا ان في الآخرة لا ينفع لا مال ولا بنون ولا واسطة ويعاقبون اصحاب الوساطات اللي في الدنيا.

[فتى الشرقيه]

يا تُرا من الذي أجبرني برأيك وكيف أقر وأتشجع لأقول أن المقولة كاذِبة
وأنا في جِدال معك لأثبت أنها مقولة صحيحة ومن الجبان وأنت لا تزال تهرب من الأجابة على تساؤولاتي.
[/COLOR]

وهل أثبتها أنت
لن تستطيع لأنها مقولة باطله لا يقبلها عقل ولا منطق
فالله هو من بعث رسوله صلى الله عليه وسلم بهذا الدين الإسلام
وتكفل الله بحفظه , وتولى الصحابة نشره وتوسيع رقعته لمشارق الأرض ومغاربها
فلم يزال عزيزا قبل وبعد الحسين رضي الله عنه

[لا2]

وهل أثبتها أنت
لن تستطيع لأنها مقولة باطله لا يقبلها عقل ولا منطق
فالله هو من بعث رسوله صلى الله عليه وسلم بهذا الدين الإسلام
وتكفل الله بحفظه , وتولى الصحابة نشره وتوسيع رقعته لمشارق الأرض ومغاربها
فلم يزال عزيزا قبل وبعد الحسين رضي الله عنه
الم تقل ان الحسين من الصحابة:
ثُم ايضاً لو فتَّحت بصيرتك وأجبت لفهمت وعرفت واعترفت:
هل هذا قدح بالرسول والتشريعات السماوية لنرى ان الرسول (_قبيلي وصاحب أهواء تجعلهُ يوزع مناصب الجنة لِمن يحبهم ويهواهم ) وإِلا سيد من سادات أهل الجنة يُغرر به لأمر دنيوي بل ويكون سيداً وإِماماً بروايات متواترة ثُم ماذا يغرر به وهو أيضاً عديم الفائدة ب ماذا فعل للدين نعم يارسول الله ماذا فعل سبطك هذا لكي ينال هذهِ المرتبة الشرعية الأخروية وليست الدنيوية وحنا سمعنا الواساطات في الدنيا مو في الآخرة اللي عرفنا ان في الآخرة لا ينفع لا مال ولا بنون ولا واسطة ويعاقبون اصحاب الوساطات اللي في الدنيا.

[فتى الشرقيه]

الم تقل ان الحسين من الصحابة:
ثُم ايضاً لو فتَّحت بصيرتك وأجبت لفهمت وعرفت واعترفت:
هل هذا قدح بالرسول والتشريعات السماوية لنرى ان الرسول (_قبيلي وصاحب أهواء تجعلهُ يوزع مناصب الجنة لِمن يحبهم ويهواهم ) وإِلا سيد من سادات أهل الجنة يُغرر به لأمر دنيوي بل ويكون سيداً وإِماماً بروايات متواترة ثُم ماذا يغرر به وهو أيضاً عديم الفائدة ب ماذا فعل للدين نعم يارسول الله ماذا فعل سبطك هذا لكي ينال هذهِ المرتبة الشرعية الأخروية وليست الدنيوية وحنا سمعنا الواساطات في الدنيا مو في الآخرة اللي عرفنا ان في الآخرة لا ينفع لا مال ولا بنون ولا واسطة ويعاقبون اصحاب الوساطات اللي في الدنيا.

أنت وأمثالك من يعتقد أن عدم قول هذه المقوله (((( الإسلام حسيني البقاء )))) ,, قدح في الله وفي الرسول صلى الله عليه وسلم , وفي الإسلام
فانت لم تستنكر ربط بقاء الإسلام بشخص الحسين ,

[لا2]

أنت وأمثالك من يعتقد أن عدم قول هذه المقوله (((( الإسلام حسيني البقاء )))) ,, قدح في الله وفي الرسول صلى الله عليه وسلم , وفي الإسلام
فانت لم تستنكر ربط بقاء الإسلام بشخص الحسين ,

لأن كل مجريات الأمور تقول أنهُ أهلاً لها وأني أرى منهم أيضاً أهلاً لها ولكنهُ كان هوا وعندما قلت أنت هل للصحابة دور في بقاء الدين لم أنكرها عليك وأوردت عليك قول الحسين أني لم اخرج ........ ولكن خرجت في الأصلاح في أمة جدي أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر وقلت لك أني حينما ثبت لي أن الحسين سيد شباب أهل الجنة فكان يتوجب علي أنهُ لم ينلها لقرابتهُ من الرسول فليس الرسول صاحب هوا ليوزع هذهِ المناصب على ذويه لِذا فأن الحسين أخذ هذا المنصب بفعل جبار لا مثيل له فاستحق المقولة وتشرفت بِه المقولة

[فتى الشرقيه]

لأن كل مجريات الأمور تقول أنهُ أهلاً لها
وهل الرسول صلى الله عليه وسلم ,,, وفق عقليتك لم يكن أهلا لبقاء الإسلام ,, وهو من أرسل به
= بداء بنشر الإسلام وحيد بين كفار قريش
= بداء في نشر الإسلام , بين الناس متنقلا بين القبائل
= جاهد من لم يؤمن بهذا الدين في غزواته التي قادها وسراياه التي بعثها
= أنشاء دولة قوية إنتشرت في جزيرة العرب

وهل الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم ,,, وفق عقيدتك لم يكونوا أهلا لبقاء الإسلام
= تثبيت دولة الإسلام التي أنشأها الرسول صلى الله عليه وسلم
= نشر الإسلام بين الفرس والروم
= الحفاظ على دستور المسلمين ,, القرآن والسنه

وأني أرى منهم أيضاً أهلاً لها ولكنهُ كان هوا وعندما قلت أنت هل للصحابة دور في بقاء الدين لم أنكرها عليك

لأنك لن تستطيع أن تنكر هذا لأنه واقع فعلي وليس إداء فقط
ويكفي أنك مثل الشيعه تدعي
وأوردت عليك قول الحسين أني لم اخرج ........ ولكن خرجت في الأصلاح في أمة جدي أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر
وهل لايأمر بالإصلاح إلا الحسين

وهل لا يتحقق الأمر إلا بالخروج على الحاكم
هل ستقبل هذا تبرير لمعاويه عندما خرج على علي رضي الله عنهما

بل هل كانت الأمة فاسده
هل عطلت الصلاة وعطل الحج وعطل الصوم وعطلت الزكاة
ماهو الفساد
هل كانت امة محمد صالحة في زمن معاويه ولم تحتاج للخروج
هل كانت أمة محمد صالحة ولم تحتاج للخروج بعد يزيد أو بعد مقتل الحسين
هل الذين دعوا الحسين للخروج وقفوا معه أم خدعوه وتخلوا عنه
لماذا لم يخرج إلى حيث يزيد بدلا من أهل الكوفه وهو يعرف ما فعلوه بأبيه وأخيه من قبل من خيانة وغدر
أين عقلك الذي تدعي أنك تتبعه

[لا2]

وهل الرسول صلى الله عليه وسلم ,,, وفق عقليتك لم يكن أهلا لبقاء الإسلام ,, وهو من أرسل به
= بداء بنشر الإسلام وحيد بين كفار قريش
= بداء في نشر الإسلام , بين الناس متنقلا بين القبائل
= جاهد من لم يؤمن بهذا الدين في غزواته التي قادها وسراياه التي بعثها
= أنشاء دولة قوية إنتشرت في جزيرة العرب

وهل الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم ,,, وفق عقيدتك لم يكونوا أهلا لبقاء الإسلام
= تثبيت دولة الإسلام التي أنشأها الرسول صلى الله عليه وسلم
= نشر الإسلام بين الفرس والروم
= الحفاظ على دستور المسلمين ,, القرآن والسنه


لأنك لن تستطيع أن تنكر هذا لأنه واقع فعلي وليس إداء فقط
ويكفي أنك مثل الشيعه تدعي

وهل لايأمر بالإصلاح إلا الحسين

وهل لا يتحقق الأمر إلا بالخروج على الحاكم
هل ستقبل هذا تبرير لمعاويه عندما خرج على علي رضي الله عنهما

بل هل كانت الأمة فاسده
هل عطلت الصلاة وعطل الحج وعطل الصوم وعطلت الزكاة
ماهو الفساد
هل كانت امة محمد صالحة في زمن معاويه ولم تحتاج للخروج
هل كانت أمة محمد صالحة ولم تحتاج للخروج بعد يزيد أو بعد مقتل الحسين
هل الذين دعوا الحسين للخروج وقفوا معه أم خدعوه وتخلوا عنه
لماذا لم يخرج إلى حيث يزيد بدلا من أهل الكوفه وهو يعرف ما فعلوه بأبيه وأخيه من قبل من خيانة وغدر
أين عقلك الذي تدعي أنك تتبعه
لو أنك قرأت وكتبت الجملة كامِلة وهي الاسلام محمدي الوجود حسيني البقاء لما قلت ماقلت في أول مشاركتك فالرسول اصلاً لوجود الأسلام وهذهِ أعظم من تلك.

وهل الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم ,,, وفق عقيدتك لم يكونوا أهلا لبقاء الإسلام
هل أنكرت ذلك أرجع للمشاركات.

لأنك لن تستطيع أن تنكر هذا لأنه واقع فعلي انت من تنكر الواقع وتتجاهله.
هل كانت امة محمد صالحة في زمن معاويه ولم تحتاج للخروج زمن معاوية زمن هدنة وإِلا لا صلاح فيها وهذا ليس رأي لي يكفي ان الأمة لم تنقلب صورتها الا في عهده والتاريخ الصحيح يشهد بِذلك ولم تحرف أقوال الرسول الا لِصالح قيام ونهوض الدولة الأموية ولكن الحسين التزم بشروط الصلح ومن شروط الصلح ان يؤول الأمر لهُ أن لم يكن الحسن موجود ومعاوية هو من نقض ذلك وانت وأمثالك تقول ان بيعة يزيد بيعة شرعية أخذها لهُ ابوه في حياته ايش دراجة هوائية هي.
لماذا لم يخرج إلى حيث يزيد بدلا من أهل الكوفه وهو يعرف ما فعلوه بأبيه وأخيه من قبل من خيانة وغدر
والله ان خانوه فهم خونة ولكنك بكلامك تخرج يزيد من دم الحسين يعني ليس لهُ من الأمر شيء طيب ماذا فعل يزيد لأهل الكوفة بعد ان عرف بِأنهم قتلوه تفضل مالعقاب لأبن زياد وعمر بن سعد وشمر ماذا فعل لهم بعدما عرف أنهم قتلوا سيد شباب أهل الجنة في خلافته .......؟

[فتى الشرقيه]

إذا الصحابه , والتابعين ومن تبعهم ,,,
هم من يستحقون القول أنهم أبقوا الإسلام
وليس الحسين ,,, تفردا ,,, رضي الله عنهم أجمعين
فمن ىنشر الاسلام في أقطار المعموره ,,, هم هؤلاء ,,, وليس الحسين رضي الله عنهم أجمعين

[لا4]

إذا الصحابه , والتابعين ومن تبعهم ,,,
هم من يستحقون القول أنهم أبقوا الإسلام
وليس الحسين ,,, تفردا ,,, رضي الله عنهم أجمعين
فمن ىنشر الاسلام في أقطار المعموره ,,, هم هؤلاء ,,, وليس الحسين رضي الله عنهم أجمعين

تُملي الكثير من الأسئلة وعندما نُجيب ونسأل تقوم بتحويل الحوار وتُعيدنا الى نفس المحور لا يا حبيبي عقب على ما رددت عليك به ثُم نُتابع لا تطلب مني الأجابة وأنت لا تلتزم بذلك.

[فتى الشرقيه]

تُملي الكثير من الأسئلة وعندما نُجيب ونسأل تقوم بتحويل الحوار وتُعيدنا الى نفس المحور لا يا حبيبي عقب على ما رددت عليك به ثُم نُتابع لا تطلب مني الأجابة وأنت لا تلتزم بذلك.
موضوعنا يتطلب منك أن تثبت أنه لولا الحسين رضي الله عنه ,, لما بقي الإسلام
لهذا مقولة {{{{ الإسلام محمدي الوجود }}}}
نقول نعم هذا حق وصدق لأن فيه دليل من الله ,,
لأن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ,, هو من تفرد بنشر هذا الدين بين المسلمين
ولكن عندما تقولون {{{{ الإسلام حسيني البقاء }}}}
نقول كذبتم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فلن تستطيعون إثبات تفرد الحسين رضي الله عنه , في بقاء الإسلام

ومسحتم جهود من كان قبل الحسين ومن جاء بعده , في نشر الإسلام

[لا5]

موضوعنا يتطلب منك أن تثبت أنه لولا الحسين رضي الله عنه ,, لما بقي الإسلام
لهذا مقولة {{{{ الإسلام محمدي الوجود }}}}
نقول نعم هذا حق وصدق لأن فيه دليل من الله ,,
لأن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ,, هو من تفرد بنشر هذا الدين بين المسلمين
ولكن عندما تقولون {{{{ الإسلام حسيني البقاء }}}}
نقول كذبتم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فلن تستطيعون إثبات تفرد الحسين رضي الله عنه , في بقاء الإسلام

ومسحتم جهود من كان قبل الحسين ومن جاء بعده , في نشر الإسلام

لا مجهود يضيع عند الله ومثلما قالت الشيعة فغيرها موجود وبيده السلطة من قرون فهوا يقول ويقول ويُسمع لهُ أكثر مما يُسمع لهم والكلام كلهُ رددنا عليه فلا داعي بِأن ترجع الموضوع الى سابق عهده.


وما عليك الا أن ترجع لِما جبنت عن الدخول في الحور به.


هل هذا قدح بالرسول والتشريعات السماوية لنرى ان الرسول (_قبيلي وصاحب أهواء تجعلهُ يوزع مناصب الجنة لِمن يحبهم ويهواهم ) وإِلا سيد من سادات أهل الجنة يُغرر به لأمر دنيوي بل ويكون سيداً وإِماماً بروايات متواترة ثُم ماذا يغرر به وهو أيضاً عديم الفائدة ب ماذا فعل للدين نعم يارسول الله ماذا فعل سبطك هذا لكي ينال هذهِ المرتبة الشرعية الأخروية وليست الدنيوية وحنا سمعنا الواساطات في الدنيا مو في الآخرة اللي عرفنا ان في الآخرة لا ينفع لا مال ولا بنون ولا واسطة ويعاقبون اصحاب الوساطات اللي في الدنيا.

[لا6]

أجب وإِلا كل ما تقوله ثرثرة على الفاضي.