صاعقة من نار: داروين كان مريض نفسياً وعقلياً ..

[أبو عبيدة أمارة]

ما دليك الأيات تتحدث عن خروج النفس و رجوع النفس للخالق أعطيني أية واحدة تذكر خروج الروح عند الوفاة

ما هذا السؤال المتشابك ؟ عمدا أم سهوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنت تفرق بين النفس والروح !!!
فما قصد سؤالك ؟؟؟
وقد ذكرت لك الوفاة وإخراج النفس ! في الذيا تتوفاهم الملائكة ! وتقل لهم أخرجوا أنفسك ! وعندها يموتون !!
والله يقول :(يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية )

لم يقل سيسويه على هيئة ادم من الطين هذه زيادات

على هيئة من إذا ؟؟؟
وهل يسجد الملائكة لبهيم -معاذهم - ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قال فقط إذا سويته فالتسوية

ما هي التسوية حسب رأيك ؟

جائت بعد أن أصبح مخلوق حي

من اين لك هذا العلم ؟ أم كل ما يخطر على بالكم يصبح حقيقة ؟

يتناسل فلاحظ التستلسل
- وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنسَانِ مِن طِينٍ بداية خلق الإنسان فقط هي التي كانت من طين يعني هناك مراحل
- ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ ثم جائت مرحلة التكاثر من ماء مهين أي هنا لم يعد طين

نعم بدأ خلق الانسان من طين ! ثم سواه رجلا ونفخ فيه من روحه فاستحال الطين للحم وعظم ودم ! وجسد كامل الوظائف !!! هل هذ يعجز الله عز وجل ؟؟؟؟؟
وعيسى عليه السلام -وهو بشر - كلن يصنع من الطين كهيئة الطير وينفخ فية فيستحيل جير حقيقيا بإذن الله تعالى ؟؟؟
هل هذا تطور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظظ
أم أن -والعياذ بالله - عيسى أقدر من الله ؟؟؟؟؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله !!

ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ ثم لاحقا جائت مرحلة التسوية و نفخ الروخ
أظن أن هذه الأية واضحة وضوح الشمس

(فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين) ، هل الملائكة -معاذهم - يسجدون لبهيم !!
ثم الشيطان رفض السجود !!!
والآية تقول :
( ( وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون قال فاخرج منها فإنك رجيم وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين )

هذه تتحدث عن الخلق التناسلي و ليس الخلق الأول
-وَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا
و أتحداك أن تعطي أية واحدة تجمع بين الطين و النطفة والعلقة فالقران يجزء بوضوح بين الخلق الأول و الخلق التناسلي و التراب يدخل في إطار الخلق التناسلي

ما هذا التضارب !
تسأل من نفس دليلك !!
ثم فهذا التسلسل ! فالله خلق من الطين إنسانا كاملا ومع كل وظائف الحياة !!!
ثم ولما صار بشرا ! خلق منه زوجه ! ثم جعل الله تناسل االخلق الجديد من نطفة زوجين !!
هل تظن أن عيسى عليه السلام -ومعاذا الله إلى ما لانهاية- أقدر من الله عز وجل !!!

فلا نستطيع الجزم أن التراب يقتصر مفهومه فقط على مادة من مكونات الأرض و أن الطين هو بالظبط تلك المادة الناتجة عن خليط التراب الأرضي مع الماء

وما هو الطين الذي كان عيسى عليه السلام -بقدرة الله - يخلق منه طيرا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ضع الأيات كاملة و لا تقتطع
- قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُواْ إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلاَّ أَن قَالُواْ أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَّسُولاً
فالأيات تتحدث عن فصيلة الرسول البشرية لا عن تكليف البشر إجمالا فلا نجد إنذار و ذم للبشر في القران بل للإنسان لأن كل إنسان مكلف لقبوله الرسالة عكس البشر

(وابعث فيهم رسولا منهم )
(يا ايها الناس إني رسول الله إليكم جميعا)
ما رأيك ؟؟؟؟؟

أنا من طرحت السؤال أولا فاجب اولا و لا تتهرب بتوجيه سؤال معاكس

وكي أعرف أن أجيب أريد تعريف ما هو الماء الدافق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل نجيب على وهم ؟ أم حقيقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنصحك يا منكر دعك من المشاكسة العبثية !!!!!!!!!!!!!!!!

[منكر المذاهب]

ما هذا السؤال المتشابك ؟ عمدا أم سهوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنت تفرق بين النفس والروح !!!
فما قصد سؤالك ؟؟؟
وقد ذكرت لك الوفاة وإخراج النفس ! في الذيا تتوفاهم الملائكة ! وتقل لهم أخرجوا أنفسك ! وعندها يموتون !!
والله يقول :(يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية )

القصد أنه لا يوجد دليل قراني يؤكد ان النفس هي الروح و بالتالي لا يوجد دليل على أن نفخ الروح في أدم هو بعث الحياة فيه


على هيئة من إذا ؟؟؟
وهل يسجد الملائكة لبهيم -معاذهم - ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا تتلاعب بالكلام لم أنكر أنه سيسويه على هيئة أدم بل أنكرت أن يسويه على هيئة طينية لأدم بلا حياة فينفخ فيه النفس فيصير بشرا كما حاولت أن تضيف من عندك بلا حجة و لا دليل قراني واضح و بين


ما هي التسوية حسب رأيك ؟

هي إتقان هيئة الشيء بعد خلقه


نعم بدأ خلق الانسان من طين ! ثم سواه رجلا ونفخ فيه من روحه فاستحال الطين للحم وعظم ودم ! وجسد كامل الوظائف !!! هل هذ يعجز الله عز وجل ؟؟؟؟؟
وعيسى عليه السلام -وهو بشر - كلن يصنع من الطين كهيئة الطير وينفخ فية فيستحيل جير حقيقيا بإذن الله تعالى ؟؟؟
هل هذا تطور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظظ
أم أن -والعياذ بالله - عيسى أقدر من الله ؟؟؟؟؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله !!

لا تستعمل معي هذه الطريقة في الحوار عيسى أصلا فعل ذلك بإذن الله المسألة ليست هل الله تعالى قادر أم لا بل هل اراد فعل ذلك أم لا فلو اراد لخلقنا دون مراحل في بطون أمهاتنا فهل يعجزه ذلك في نظرك


(فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين) ، هل الملائكة -معاذهم - يسجدون لبهيم !!
ثم الشيطان رفض السجود !!!
والآية تقول :
( ( وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون قال فاخرج منها فإنك رجيم وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين )

من تكلم عن البهيم لا تحرف اقوالي لتصل لمبتغاك ثم السجود كان بعد التسوية و نفخ الروح و الاية واضحة ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ جائت بعد ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ فمن الواضح ان التسوية جائت بعد أن أصبح مخلوق يتناسل
ثم كيف تستشهد بأية تتحدث عن رفض إبليس للسجود لبشر عندما أصبح حي و كامل كون أصله من الطين سواء كان كتلة طينية أو جاء بالتطور


ما هذا التضارب !
تسأل من نفس دليلك !!
ثم فهذا التسلسل ! فالله خلق من الطين إنسانا كاملا ومع كل وظائف الحياة !!!
ثم ولما صار بشرا ! خلق منه زوجه ! ثم جعل الله تناسل االخلق الجديد من نطفة زوجين !!
هل تظن أن عيسى عليه السلام -ومعاذا الله إلى ما لانهاية- أقدر من الله عز وجل !!!

لا تجلب سيرة عيسى في كل مناسبة فهذه معجزة لها أسبابها و لا علاقة لها بسنة الله في خلقه و صراحة لا مانع عندي في خلق أول بشر من دون تطور لكن الحقائق العلمية تؤكد عكس ذلك فكيف تفسر الجماجم المكتشفة و التي تدل على أنواع بشرية غير نوعنا
قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ


وما هو الطين الذي كان عيسى عليه السلام -بقدرة الله - يخلق منه طيرا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا ندري هل ذكر القران أنه خليط الماء و تراب الأرض


(وابعث فيهم رسولا منهم )
(يا ايها الناس إني رسول الله إليكم جميعا)
ما رأيك ؟؟؟؟؟

أين ذكرت لفظة بشر هنا


وكي أعرف أن أجيب أريد تعريف ما هو الماء الدافق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل نجيب على وهم ؟ أم حقيقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنصحك يا منكر دعك من المشاكسة العبثية !!!!!!!!!!!!!!!!

الصلب هم الأصلاب أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ . و بالتالي نستنج أنها توجد في جسدنا و تدخل في الخلق التناسلي و ليس الأول فنستنج نفس الشيء بالنسبة للترائب التي ذكرت معها في الأية و يخرج الماء الدافق بينهما اي من خليط لهما اي المني و الصلب و التراب الجسدي تبقى مبهمة حاليا بالنسبة لي و الأكيد أنها تدخل في الخلق التناسلي
سؤال كيف كان إبليس متأكد من إغوائه لأبناء أدم
سؤال أخير يقول القران أن ادم خليفة خليفة من في نظرك

[أبو عبيدة أمارة]

القصد أنه لا يوجد دليل قراني يؤكد ان النفس هي الروح و بالتالي لا يوجد دليل على أن نفخ الروح في أدم هو بعث الحياة فيه

وما هو نفخ الروح ؟
وهل يسجد الله ؟ الملائكة لطين صلد ؟
ونحن نعلم أن نفخ الروح - كما فعل عيسى بإذن الله تعالى- تجعل الطين مخلوقا حيا كاملا يتحرك ويطير ويغرد !
فنفخ الروح في طينة آدم عليه السلام !!! هو جعله بشرا كاملا !!!
ويقول تعالى : " ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى ( 116 ) فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى ( 117 ) ) " .
فنفخ الله فيه الروح ؛ وسجد له الملائكة مباشرة ! ورفض الشيطان !! ثم تكلم الله مع آدم الحي وصاخحب العقل واليان والوعي والارادة !!!!

لا تتلاعب بالكلام لم أنكر أنه سيسويه على هيئة أدم بل أنكرت أن يسويه على هيئة طينية لأدم بلا حياة فينفخ فيه النفس فيصير بشرا كما حاولت أن تضيف من عندك بلا حجة و لا دليل قراني واضح و بين

قد دللنا لك سابقا !

لا تستعمل معي هذه الطريقة في الحوار عيسى أصلا فعل ذلك بإذن الله المسألة ليست هل الله تعالى قادر أم لا بل هل اراد فعل ذلك أم لا فلو اراد لخلقنا دون مراحل في بطون أمهاتنا فهل يعجزه ذلك في نظرك

ولكن الحالتين مسرودتين في القرآن !! وهما ذاتا نفس الدلالة !!!
وهل تعرف إرادة الله مشيئته حتى تقررها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجبا لك !!!
والله قال أنه خلقه من طين وسواه على هيئة آدم ! ثم نفخ فيه من روحه ! وكلمه وحذر حيا عاقلا مدركا !!!

من تكلم عن البهيم لا تحرف اقوالي لتصل لمبتغاك ثم السجود كان بعد التسوية و نفخ الروح و الاية

إذا تعترف أنه سواه رجلا من طين ! وهو خلق من طين صرفا ودون رايطة مع مخلوق بهيم آخر !!!
فلا يسجد الله الملائكة لمن أصله -والعياذ بالله - بهيم !!!!!!!!!!
ونفخ الله الروح في الطين الصرف!! فتحول إلى جسد حي -عظم ودم ولحم- وكامل وظائف الجسم !!!!

واضحة ؟؟؟؟ ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ جائت بعد ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ فمن الواضح ان التسوية جائت بعد أن أصبح مخلوق يتناسل

واضحة !!! : فبعد أن سواه من طين ! ونفخ فيه من روحه ! وكلمه ! وخلق له زوجه ! جعل سلالته من ماء مهين !!!

ثم كيف تستشهد بأية تتحدث عن رفض إبليس للسجود لبشر عندما أصبح حي و كامل كون أصله من الطين سواء كان كتلة طينية أو جاء بالتطور

نتحدث عن التتابع التام لخلق آدم من طين صرف وبدائة !!
وشهادة الشيطان على أنه لا يسجد لمن صور وخلق من الطين !!! فهو تتابع مشهود به !! ومذكور !!

لا تجلب سيرة عيسى في كل مناسبة فهذه معجزة لها أسبابها و لا علاقة لها بسنة الله في خلقه و صراحة لا مانع عندي في خلق أول بشر من دون تطور

ولكن الحادثتان متشايهتان والخالق واحد هو الله عز وجل ! وعيسى عليه السلام فقط واسطة لتبين آيات الله !!!
وخَلْق آدم خلقا منفردا عن كل مخلوق فهو واضح بيّن !!!

لكن الحقائق العلمية تؤكد عكس ذلك فكيف تفسر الجماجم المكتشفة و التي تدل على أنواع بشرية غير نوعنا
قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ

هل تريد الحوار من القرآن ؟؟؟ أم من الدلائل العلمية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قرر ؟ يا ذاك !؟ أو ........... ذاك !!!!!!!!!!!!!

الصلب هم الأصلاب أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ .

سألتك ما هو الماء الدافق ؟؟؟؟ وليس الحوم حوله !!!

سؤال كيف كان إبليس متأكد من إغوائه لأبناء أدم

هذا السؤال مطروح عليك !!
ولكن السؤال أن أبليس قال أنه خلق من طين ! وهو خلق من نار ! فلن يسجد لمن رآه رأي العين أنه خلق من طين !!!

سؤال أخير يقول القران أن ادم خليفة خليفة من في نظرك

فالله سخر له ما في الأرض وسماءها القريب !وكل ما تحوي الأرض ! سخره لآدم عليه السلام ! فهو مستخلف وكذلك ذريته في هذه النعم !
كي يحكموا بالعدل والحكمة والرحمة والجمال الانساني والحفاظ على خلق الله وصون والتصرف الحكيم فيه !
وينظر الله ما هم فاعلون !!!!!!!!!!

[منكر المذاهب]

وما هو نفخ الروح ؟
وهل يسجد الله ؟ الملائكة لطين صلد ؟
ونحن نعلم أن نفخ الروح - كما فعل عيسى بإذن الله تعالى- تجعل الطين مخلوقا حيا كاملا يتحرك ويطير ويغرد !
فنفخ الروح في طينة آدم عليه السلام !!! هو جعله بشرا كاملا !!!
ويقول تعالى : " ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى ( 116 ) فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى ( 117 ) ) " .
فنفخ الله فيه الروح ؛ وسجد له الملائكة مباشرة ! ورفض الشيطان !! ثم تكلم الله مع آدم الحي وصاخحب العقل واليان والوعي والارادة !!!!

لا للزيادة في الأيات لتتلائم مع أهوائك أين ذكر ان عيسى نفخ الروح في الطائر الاية لم تذكر ابدا هل الروح التي نفخت فيه أم النفس ثم بنفس منطقك هل النفخ في الصور هو نفخ الروح فيه
الملائكة سجدت لأدم بعد نفخ الروح ما المشلكة هل إدعيت العكس !!!
لا يوجد شيء إسمه مباشرة في القران هذا تأويلك أنت القران لا يخضع لزمان و مكان هذا ما يجعل من شبه المستحيل تحديد فترة بين أمر و أخر


ولكن الحالتين مسرودتين في القرآن !! وهما ذاتا نفس الدلالة !!!
وهل تعرف إرادة الله مشيئته حتى تقررها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجبا لك !!!
والله قال أنه خلقه من طين وسواه على هيئة آدم ! ثم نفخ فيه من روحه ! وكلمه وحذر حيا عاقلا مدركا !!!

و هل انت تعرف مشيئة الله تعالى و إرادته كلانا يجتهد في الأيات حسب المنطق الذي يؤمن به و سنرى من الأقرب للواقع
كيف تجعل للحلاتان نفس الدلالة و لم تذكران لا نفي نفس السياق و لا في نفس الظروف أنت بهذه الطريقة تقزم القران و تجعله محدود الدلالات
ثم كف على نسب إلى الله ما لم يقل إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ أعطيني عبارة واحدة في القران تذكر هيئة أدم أو هيئة بشر في الخلق


إذا تعترف أنه سواه رجلا من طين ! وهو خلق من طين صرفا ودون رايطة مع مخلوق بهيم آخر !!!
فلا يسجد الله الملائكة لمن أصله -والعياذ بالله - بهيم !!!!!!!!!!
ونفخ الله الروح في الطين الصرف!! فتحول إلى جسد حي -عظم ودم ولحم- وكامل وظائف الجسم !!!!

هل الطين أعلى قدرا من البهيم ما هذا المنطق الغريب


واضحة !!! : فبعد أن سواه من طين ! ونفخ فيه من روحه ! وكلمه ! وخلق له زوجه ! جعل سلالته من ماء مهين !!!

ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ
لن تستطيع التلاعب بهذه الاية مهما حاولت فهنا لا نجد الواو أو الفاء بل كلمة ثم التي لا تعني سوى التتابع الزمني فالتسوية و نفخ الروح جائت بعد مرحلة التناسل من الماء المهين


نتحدث عن التتابع التام لخلق آدم من طين صرف وبدائة !!
وشهادة الشيطان على أنه لا يسجد لمن صور وخلق من الطين !!! فهو تتابع مشهود به !! ومذكور !!

التتابع الذي تريد إنتقائه و تتجاهل من خلاله سبق السلالة لنفخ الروح


ولكن الحادثتان متشايهتان والخالق واحد هو الله عز وجل ! وعيسى عليه السلام فقط واسطة لتبين آيات الله !!!
وخَلْق آدم خلقا منفردا عن كل مخلوق فهو واضح بيّن !!!

هناك فرق بين معجزة و خلق طبيعي هل كانت تريد ان يخلق الله تعالى طيرا عن طريق التطور و يستغرق ذلك ملايين الأعوام فكيف سيشهد إذا بنو إسرائيل على هذه المعجزة هل سيحيهم الله تعالى بعد ملايين الأعوام عكس الخلق الأول للإنسان الذي لم يشهده أحد


هل تريد الحوار من القرآن ؟؟؟ أم من الدلائل العلمية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قرر ؟ يا ذاك !؟ أو ........... ذاك !!!!!!!!!!!!!

من كلاهما فلا تعارض بين العلم و القران و الحمد لله سوى عند الأديان الخاطئة
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا
فكيف سنعرف إعجاز القران بدون عرضها على الحقائق العلمية أم فقط عندما تناسب أهوائكم


سألتك ما هو الماء الدافق ؟؟؟؟ وليس الحوم حوله !!!

لا أستطيع الجزم مائة بالمائة إحتمال كبير يكون المني الشيء الأكيد أنه يدخل في إطار الخلق التناسلي مثله مثل الصلب و الترائب جمع تراب


هذا السؤال مطروح عليك !!
ولكن السؤال أن أبليس قال أنه خلق من طين ! وهو خلق من نار ! فلن يسجد لمن رآه رأي العين أنه خلق من طين !!!

لا تتهرب أنا من طرحت السؤال فأجب و إذا كنت لا تستطيع أجيب مكانك إبليس لا يعلم الغيب و لا يمكنه معرفة طبيعة مخلوق جديد إلا إذا كان يعلم جيدا طبيعة الإنسان من خلال تصرفات هذا الأخير السابقة فوق الأرض
ثم كف عن الزيادة على الأيات إخبار الله تعالى للملائكة بخلقه بشرا من طين كفيلة بجعل إبليس يصدق و صراحة لا أجد اي مشكلة في ما ذكرت فما الذي يمنع الملائكة من رؤية تطور الإنسان من الطين إلى حالته الحالية لماذا تريد حصر كل شيء في الخلق المباشر


فالله سخر له ما في الأرض وسماءها القريب !وكل ما تحوي الأرض ! سخره لآدم عليه السلام ! فهو مستخلف وكذلك ذريته في هذه النعم !
كي يحكموا بالعدل والحكمة والرحمة والجمال الانساني والحفاظ على خلق الله وصون والتصرف الحكيم فيه !
وينظر الله ما هم فاعلون !!!!!!!!!!
لا تقل لي أنك تقصد بمستخلف انه حاكم على الأرض لا يا عزيزي القران واضح الخليفة هو من يعوض ما قبله
وَاذْكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ
وَاذْكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ
وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُواْ الْكِتَابَ
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً
وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
فمن الذي خلفه أدم
و من هم ذرية القوم الأخرين
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاء كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ
و من هم ابوى صالح
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلاَ لَهُ شُرَكَاء فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
و كيف عرفت الملائكة بسفك بني أدم للدماء و لا تقل لي من تصرفات الجن فمن غير المنطقي الحكم على مخلوق مسبقا بتصرفات مخلوق لا يمث له بصلة

[أبو عبيدة أمارة]

لا للزيادة في الأيات لتتلائم مع أهوائك أين ذكر ان عيسى نفخ الروح في الطائر الاية لم تذكر ابدا هل الروح التي نفخت فيه أم النفس

يقول تعالى على لسان نبيه عيسى عليه السلام :
" أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله " !
فكيف سيصبح الطين طيرا ومن لحم ودم وعظم وفيه الحياة وكل خصائص الطير المعلومة !!!
وهل عيسى هو الذي أحيى الطين؟؟؟ أم هو من النفخ بإذن الله والتي تحول الطين لجسد حي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالنفخ هنا هو نفخ حياة وتحويل لكائن حي من طين !!!!
فهذا الذي فعله عيسى بإذن الله تعالى ! سرده الله بنفس الصيغة ! ونفس شكل الإحياء والتتابع الذي ذكره الله مع آدم عليه السلام !

ثم بنفس منطقك هل النفخ في الصور هو نفخ الروح فيه

من الي ينفخ في الصور ؟
وهل عندما ينفخ في الصور يصبح الصور كائنا حيا !!
والنفخ في الصور فهو أيضا يصعق له من في السموات والأرض إلا من شاء الله !!!

الملائكة سجدت لأدم بعد نفخ الروح ما المشلكة هل إدعيت العكس !!!

جميل والله تعالى يقول :
"وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون (28 فإذا) سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين "
فالله قال أنه خالق " بشرا ن صلصال من حمإ مسنون (28 فإذا) سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين "
وقد ذكرت لك قول الله تعالى سابقا :
( ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشرون ( 20 )
فهنا ذكر الله البشر كما أعلاه ! وأنه خلقهم من تراب !
ويقول الله تعالى أيضا :
( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا ( 50 ) )
وهنا فالذي سجد له الملائكة هو آدم والذي سواه الله من طين حتى يبس ونفخ فيه من روحه ! وأسجد له ملائكته !

لا يوجد شيء إسمه مباشرة في القران هذا تأويلك أنت القران لا يخضع لزمان و مكان هذا ما يجعل من شبه المستحيل تحديد فترة بين أمر و أخر

ولكن الله يذكر تتابع لخلقة آدم عليه السلام من طين !!!
والسائط الخلقية الكفرية التي تذكرها فهو من مخترعك المفتري على الله عز وجل !!!
فالله ذكر الطين ثم التسوية على شكل آدم ثم نفخ الروح ومباشرة ! والمباشرة هنا يقصد لها أنه لا توجد مراحل بينية !


أعطيني عبارة واحدة في القران تذكر هيئة أدم أو هيئة بشر في الخلق

ذكرتها لك أعلاه وهي :
" إني خالق " بشرا من صلصال من حمإ مسنون "