السيف الغالب
2014-10-10, 05:23 PM
أنت إذا جأت برويات فيها إن المبرأة هي السيدة مارية القبطية عليك أولاً أن تشبت صحة الرواية .. ثم يجب أن تكون الروايات لها دليلتها الفعلية أنها سبب نزول آيات البراءه
ثم انا سألت سؤالين لم أرى جواب .
1-حادثة الأفك وقعت في السنة السادسة للهجرة في غزوة بني المصطلق وأما زواج مارية من النبي صلى الله عليه وسلم كان في السنة الثامنة بعد صلح الحديبية . يعني أصلا لا يتفق إتهام عائشة رضي الله عنها لها.
2- لماذا رسول الله لم يقم على عائشة رضي الله عنها حد القذف ؟
هنا الشيخ الوائلي يروي قصة الإفك .
http://www.youtube.com/watch?v=LgV6HimhKeM
في تفسير الميزان
ويعتقد أهل السنة أن تلك المرأة هي عائشة، بينما يرى بعض الشيعة أنها مارية القبطية. ولعلكم تظنون أن القضية يجب أن تكون بالعكس، أي أن يقول الشيعة أنها عائشة ، ويقول السنة أنها مارية. فماذا يؤكد السنة إنها كانت عائشة، ويصر المتعصبون من الشيعة أنها كانت مارية؟
سبب ذلك يعود إلى أن هذه التهمة اتخذت في ما بعد -سواء في وجهة نظر عامة الناس، أم في رأي الآيات القرآنية بشأن تلك المرأة المتهمة - صيغة تبعث
على الفخر بحيث لم يبق معها شك في أن التهمة الموجهة إلى تلك المرأة كانت كذبا وأنها قد زكيت والقضية لا أساس لها من الصحة. وهذا هو سبب تأكيد أهل السنة أن تلك المرأة المتهمة التي تثبت نزاهتها عن هذا العمل القبيح مائة بالمائة كانت عائشة، وحرص بعض الشيعة على إثبات مثل هذه المفخرة لمارية القبطية.
أما تفاصيل تلك القضية وآيات الإفك التي نزلت فيها فسنرجيء الحديث عنها إلى مجلس آخر إن شاء الله. وصلى الله عليه وآله الطاهرين.
الرابط
**************************************
*************************************
*****************************
هنا قول شيخ الطائفة الشيعية الطوسي .
وكان سبب الافك ان عائشة ضاع عقدها في غزوة بني المصطلق، وكانت تباعدت لقضاء الحاجة، فرجعت تطلبه، وحمل هودجها على بعيرها ظنا منهم بها أنها فيه، فلما صارت إلى الموضع وجدتهم قد رحلوا عنه، وكان صفوان ابن معطل السلمي الذكواني من وراء الجيش فمر بها، فلما عرفها أناخ بعيره حتى ركبته، وهو يسوقه حتى أتى الجيش بعد ما نزلوا في قائم الظهيرة. هكذا رواه الزهري عن عائشة.
الرابط .
****************************************
************************************
*************************
[URL="http://aria.ir/12011/7/415[/URL]
أكرر كلامي مرة أخرى أنا لست في موضع إثبات أن هذه الحادثة وقعت للسيدة ماريا عليها السلام إنما ما أريد نقاشه في المحور الأول هو ( هل أن هذه الحادثة حصلت لعائشة أم لا )
فهلا تفضلت بفتح موضوع جديد تسوق فيه ما لديك مما يثبت بأنها حصلت لعائشة ويكون النقاش بيني وبينك ؟
يمنع وضع روابط لمواقع الزيغ والضلال .../
ريحانة .
ثم انا سألت سؤالين لم أرى جواب .
1-حادثة الأفك وقعت في السنة السادسة للهجرة في غزوة بني المصطلق وأما زواج مارية من النبي صلى الله عليه وسلم كان في السنة الثامنة بعد صلح الحديبية . يعني أصلا لا يتفق إتهام عائشة رضي الله عنها لها.
2- لماذا رسول الله لم يقم على عائشة رضي الله عنها حد القذف ؟
هنا الشيخ الوائلي يروي قصة الإفك .
http://www.youtube.com/watch?v=LgV6HimhKeM
في تفسير الميزان
ويعتقد أهل السنة أن تلك المرأة هي عائشة، بينما يرى بعض الشيعة أنها مارية القبطية. ولعلكم تظنون أن القضية يجب أن تكون بالعكس، أي أن يقول الشيعة أنها عائشة ، ويقول السنة أنها مارية. فماذا يؤكد السنة إنها كانت عائشة، ويصر المتعصبون من الشيعة أنها كانت مارية؟
سبب ذلك يعود إلى أن هذه التهمة اتخذت في ما بعد -سواء في وجهة نظر عامة الناس، أم في رأي الآيات القرآنية بشأن تلك المرأة المتهمة - صيغة تبعث
على الفخر بحيث لم يبق معها شك في أن التهمة الموجهة إلى تلك المرأة كانت كذبا وأنها قد زكيت والقضية لا أساس لها من الصحة. وهذا هو سبب تأكيد أهل السنة أن تلك المرأة المتهمة التي تثبت نزاهتها عن هذا العمل القبيح مائة بالمائة كانت عائشة، وحرص بعض الشيعة على إثبات مثل هذه المفخرة لمارية القبطية.
أما تفاصيل تلك القضية وآيات الإفك التي نزلت فيها فسنرجيء الحديث عنها إلى مجلس آخر إن شاء الله. وصلى الله عليه وآله الطاهرين.
الرابط
**************************************
*************************************
*****************************
هنا قول شيخ الطائفة الشيعية الطوسي .
وكان سبب الافك ان عائشة ضاع عقدها في غزوة بني المصطلق، وكانت تباعدت لقضاء الحاجة، فرجعت تطلبه، وحمل هودجها على بعيرها ظنا منهم بها أنها فيه، فلما صارت إلى الموضع وجدتهم قد رحلوا عنه، وكان صفوان ابن معطل السلمي الذكواني من وراء الجيش فمر بها، فلما عرفها أناخ بعيره حتى ركبته، وهو يسوقه حتى أتى الجيش بعد ما نزلوا في قائم الظهيرة. هكذا رواه الزهري عن عائشة.
الرابط .
****************************************
************************************
*************************
[URL="http://aria.ir/12011/7/415[/URL]
أكرر كلامي مرة أخرى أنا لست في موضع إثبات أن هذه الحادثة وقعت للسيدة ماريا عليها السلام إنما ما أريد نقاشه في المحور الأول هو ( هل أن هذه الحادثة حصلت لعائشة أم لا )
فهلا تفضلت بفتح موضوع جديد تسوق فيه ما لديك مما يثبت بأنها حصلت لعائشة ويكون النقاش بيني وبينك ؟
يمنع وضع روابط لمواقع الزيغ والضلال .../
ريحانة .