مشاهدة النسخة كاملة : مهند عبد القادر أحكام قرآنيه صريحة لا تؤمن بها فأي إسلام تدعي (( 2 ))
mmzz2008
2015-01-23, 11:47 PM
نعم اصدقه
هههههههههههههههههههههههه
سامحني فلم استطع ان اتمالك نفسي من الضحك
كيف بالله عقلك يصدق بحكاية ان الفيل لوطيا وان الارنب لا تغتسل من الحيض
هههههههههههههه
يا رجل انت في عصر الفضائيات وناشونال جيوقرافي - هل رايت فيلا لوطيا او ارنب تغتسل من الحيض او ضبا يسرق الحجاج او عنكبوت سحرت زوجها ؟
والله ولا حكايات الف ليله وليله
افتح عقلك ومخك او ان ما يلقى عليكم في الحسينيات من خزعبلات اصبح دينا واحاديث
سبحان الله العظيم
الله سبحانه وتعالى لم يبقينا عميانا او غير عارفين ماذا احل لنا وماذا حرم علينا
فقال سبحانه " إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ "(173) سورة البقرة
وحتى هذه المحرمات احلها الله لنا في وقت الاكراه او الجوع المؤدي الى الموت
ابن الصديقة عائشة
2015-01-24, 01:31 AM
عزيزي ابن الصديقة
الخمر حرام و ليس مذكورا في الآية الكريمة
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالآية ليس بها تخصيص ، ارجو ان تكون فهمت قصدي
يتضح لي من إجابتك هذه بأنك جاهل فقط وتريد أن تجادل وتشغلنا في هذه الترهات التي تطرحها
فلزم علينا تعليمك دين ألله تعالى
[ ص: 94 ] ( ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ( 90 ) إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ( 91 ) ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ( 92 )
قوله عز وجل : ( ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ) أي : القمار ) ( والأنصاب ) يعني : الأوثان ، سميت بذلك لأنهم كانوا ينصبونها ، واحدها نصب بفتح النون وسكون الصاد ، ونصب بضم النون مخففا ومثقلا ) ( والأزلام ) يعني : الأقداح التي كانوا يستقسمون بها واحدها زلم ) ( رجس ) خبيث مستقذر ، ( من عمل الشيطان (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ) من تزيينه ، ) ( فاجتنبوه ) رد الكناية إلى الرجس ( لعلكم تفلحون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) )
( إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ) أما العدواة في الخمر فإن الشاربين إذا سكروا عربدوا وتشاجروا ، كما فعل الأنصاري الذي شج سعد بن أبي وقاص (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=37)بلحي الجمل أما العداوة في الميسر ، قال قتادة : كان الرجل يقامر على الأهل والمال ثم يبقى حزينا مسلوب الأهل والمال مغتاظا على حرفائه . ( ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ) وذلك أن من اشتغل بشرب الخمر أو القمار ألهاه ذلك عن ذكر الله ، وشوش عليه صلاته كما فعل بأضياف عبد الرحمن بن عوف ، تقدم رجل ليصلي بهم صلاة المغرب بعدما شربوا فقرأ " قل ياأيها الكافرون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) " : أعبد ما تعبدون ، بحذف لا ( فهل أنتم منتهون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ) أي : انتهوا ، استفهام ومعناه أمر ، كقوله تعالى : " فهل أنتم شاكرون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) " ؟ ( سورة الأنبياء 80 ) .
( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ) المحارم والمناهي ( فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) )
وفي وعيد شارب الخمر أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الفوراني أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ثنا أبو الحسن محمد بن محمود المحمودي أنا أبو العباس الماسرجسي (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15147)بنيسابور أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا صالح بن قدامة حدثنا أخي عبد الملك بن قدامة [ ص: 95 ] عن عبد الله بن دينار (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16430)عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " كل مسكر حرام ، إن حتما على الله أن لا يشربه عبد في الدنيا إلا سقاه الله تعالى يوم القيامة من طينة الخبال ، هل تدرون ما طينة الخبال؟ " قال : " عرق أهل النار " .
وأخبرنا أبو الحسن السرخسي أنا زاهر بن أحمد أنا أبو إسحاق الهاشمي أنا أبو مصعب عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة " .
وأخبرنا أبو سعيد الشريحي أنا أبو إسحاق الثعلبي (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13968)أنا أحمد بن أبي أخبرنا أبو العباس الأصم أنا محمد بن إسحاق الصغاني (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14624)حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي من أهل مصر عن عبد الله بن عمر أنه قال : أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : " لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل
فشتان مابين روايات معمميك أهل الكفر والفجور والضلالة وما بين ماطرحته لك أنا
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ "(173) سورة البقرة
والسؤال :
أيهما أكثر في الآيات التحريم أم الإجتناب ؟؟؟؟؟؟؟
فتى الشرقيه
2015-01-24, 01:49 AM
الشيعي
هل وجدت أن الله حرم صيد البحر
أم أحله الله لنا
محب آل محمد
2015-01-25, 10:18 PM
عزيزي محب ال محمد
ارجو ان تكون ممن يبحث عن الحقيقه لانقاذ نفسك من المصير المحتوم
نحن يا محب لا نلتزم بمفسر معين بل لا نلتزم بأي مفسر اذا يسر الله لنا ان نفهم القرآن من انفسنا وهو بلسان عربي مبين
انما المفسرين لزيادة التوضيح او معرفة سبب نزول لا تعرفه وهكذا بدون الزام ديني مشرع لنا كما في عقيدتكم ولا نعتقد بايا كان غير رب الكتاب ونبيه صل الله عليه وسلم
فهل عرفت الفرق الان ؟
ارجو ذلك
طلب خاص لك يا محب اذا تريد ان نبحث سوية في العقيده للوصول للحق فارجو قبولك ان نتحاور حوارا ثنائيا في كتاب الله وما الزمنا به سبحانه من العقيده
فارجو قبولك
لو لم أكن ابحث عن الحق لما سجلت بهذا المنتدى
نعم يجب ان نتدبر القرآن لكن استخلاص الأحكام يجب ان يكون من الإمام المعصوم الذي علمه علم الكتاب
(إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا )
الله قرن القرآن بالإمام ، فالإمام هو كتاب الله الناطق
محب آل محمد
2015-01-25, 10:21 PM
هههههههههههههههههههههههه
سامحني فلم استطع ان اتمالك نفسي من الضحك
كيف بالله عقلك يصدق بحكاية ان الفيل لوطيا وان الارنب لا تغتسل من الحيض
هههههههههههههه
يا رجل انت في عصر الفضائيات وناشونال جيوقرافي - هل رايت فيلا لوطيا او ارنب تغتسل من الحيض او ضبا يسرق الحجاج او عنكبوت سحرت زوجها ؟
والله ولا حكايات الف ليله وليله
افتح عقلك ومخك او ان ما يلقى عليكم في الحسينيات من خزعبلات اصبح دينا واحاديث
سبحان الله العظيم
الله سبحانه وتعالى لم يبقينا عميانا او غير عارفين ماذا احل لنا وماذا حرم علينا
فقال سبحانه " إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ "(173) سورة البقرة
وحتى هذه المحرمات احلها الله لنا في وقت الاكراه او الجوع المؤدي الى الموت
لم تتمالك نفسك من الضحك ؟ ولم تتمالك اصابعك من الكتابة ؟
و بالنسبة للحديث فنعم اصدقه ، و اذا لم تصدقه فهذا الأمر يرجع لك
شكرا لك
محب آل محمد
2015-01-25, 10:28 PM
عزيزي ابن الصديقة
الخمر حرام و ليس مذكورا في الآية الكريمة
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالآية ليس بها تخصيص ، ارجو ان تكون فهمت قصدي
يتضح لي من إجابتك هذه بأنك جاهل فقط وتريد أن تجادل وتشغلنا في هذه الترهات التي تطرحها
فلزم علينا تعليمك دين ألله تعالى
[ ص: 94 ] ( ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ( 90 ) إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ( 91 ) ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ( 92 )
قوله عز وجل : ( ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ) أي : القمار ) ( والأنصاب ) يعني : الأوثان ، سميت بذلك لأنهم كانوا ينصبونها ، واحدها نصب بفتح النون وسكون الصاد ، ونصب بضم النون مخففا ومثقلا ) ( والأزلام ) يعني : الأقداح التي كانوا يستقسمون بها واحدها زلم ) ( رجس ) خبيث مستقذر ، ( من عمل الشيطان (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ) من تزيينه ، ) ( فاجتنبوه ) رد الكناية إلى الرجس ( لعلكم تفلحون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) )
( إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ) أما العدواة في الخمر فإن الشاربين إذا سكروا عربدوا وتشاجروا ، كما فعل الأنصاري الذي شج سعد بن أبي وقاص (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=37)بلحي الجمل أما العداوة في الميسر ، قال قتادة : كان الرجل يقامر على الأهل والمال ثم يبقى حزينا مسلوب الأهل والمال مغتاظا على حرفائه . ( ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ) وذلك أن من اشتغل بشرب الخمر أو القمار ألهاه ذلك عن ذكر الله ، وشوش عليه صلاته كما فعل بأضياف عبد الرحمن بن عوف ، تقدم رجل ليصلي بهم صلاة المغرب بعدما شربوا فقرأ " قل ياأيها الكافرون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) " : أعبد ما تعبدون ، بحذف لا ( فهل أنتم منتهون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ) أي : انتهوا ، استفهام ومعناه أمر ، كقوله تعالى : " فهل أنتم شاكرون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) " ؟ ( سورة الأنبياء 80 ) .
( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) ) المحارم والمناهي ( فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=423#docu) )
وفي وعيد شارب الخمر أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الفوراني أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ثنا أبو الحسن محمد بن محمود المحمودي أنا أبو العباس الماسرجسي (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15147)بنيسابور أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا صالح بن قدامة حدثنا أخي عبد الملك بن قدامة [ ص: 95 ] عن عبد الله بن دينار (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16430)عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " كل مسكر حرام ، إن حتما على الله أن لا يشربه عبد في الدنيا إلا سقاه الله تعالى يوم القيامة من طينة الخبال ، هل تدرون ما طينة الخبال؟ " قال : " عرق أهل النار " .
وأخبرنا أبو الحسن السرخسي أنا زاهر بن أحمد أنا أبو إسحاق الهاشمي أنا أبو مصعب عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة " .
وأخبرنا أبو سعيد الشريحي أنا أبو إسحاق الثعلبي (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13968)أنا أحمد بن أبي أخبرنا أبو العباس الأصم أنا محمد بن إسحاق الصغاني (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14624)حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي من أهل مصر عن عبد الله بن عمر أنه قال : أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : " لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل
فشتان مابين روايات معمميك أهل الكفر والفجور والضلالة وما بين ماطرحته لك أنا
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ "(173) سورة البقرة
والسؤال :
أيهما أكثر في الآيات التحريم أم الإجتناب ؟؟؟؟؟؟؟
سأتغاضى عن كلمة جاهل
و سأرد فقط لأدفع ااشبة و إلا فأنت لا تستحق الرد
إذا لماذا وضعت الآية اذا لم تكن تريد التخصيص
حتى الأرنب فالرسول (ص) اضافه عن طريق الأحاديث
سلاما سلاما
محب آل محمد
2015-01-25, 10:30 PM
الشيعي
هل وجدت أن الله حرم صيد البحر
أم أحله الله لنا
اجبت عن هذا السؤال مسبقا وقلت ان الله سبحانه و تعالى احله بشكل عام و لكن هناك ما هو محرم
ابن الصديقة عائشة
2015-01-26, 12:02 AM
سأتغاضى عن كلمة جاهل
و سأرد فقط لأدفع ااشبة و إلا فأنت لا تستحق الرد
إذا لماذا وضعت الآية اذا لم تكن تريد التخصيص
حتى الأرنب فالرسول (ص) اضافه عن طريق الأحاديث
سلاما سلاما
وجدت كلمة جاهل قليلة لأني اكتشفت بأنك غبي أيضا وكذاب ومدلس ومفتري على الرسول صلى ألله عليه وسلم
أين الأحاديث التي ذكرها الرسول في تحريم أكل الأرنب يا أبو سلاما سلاما :شقاوة::شقاوة::شقاوة:
محب آل محمد
2015-01-26, 01:08 AM
سأتغاضى عن كلمة جاهل
و سأرد فقط لأدفع ااشبة و إلا فأنت لا تستحق الرد
إذا لماذا وضعت الآية اذا لم تكن تريد التخصيص
حتى الأرنب فالرسول (ص) اضافه عن طريق الأحاديث
سلاما سلاما
وجدت كلمة جاهل قليلة لأني اكتشفت بأنك غبي أيضا وكذاب ومدلس ومفتري على الرسول صلى ألله عليه وسلم
أين الأحاديث التي ذكرها الرسول في تحريم أكل الأرنب يا أبو سلاما سلاما :شقاوة::شقاوة::شقاوة:
(و لا تنابزوا بالألقاب)
الحديث مذكور أعلاه
سلاما
ابن الصديقة عائشة
2015-01-26, 01:10 AM
ههههههههه
هذه صفاة تنطبق عليك وليست ألقاب يارافضي :لا:
محب آل محمد
2015-01-26, 02:55 AM
الآية واضحة و لا تقبل التأويل
mmzz2008
2015-01-26, 03:51 AM
محب ال محمد
هل تحب ان نتحاور في اصل العقيده عندكم في كتاب الله الكريم لنصل سوية الى الحقيقه ومن ثم نتدرج في الاركان والاصول
ارجو موافقتك افضل من القفز من نقاط فرعيه او امور خلافيه
بانتظار موافقتك
فتى الشرقيه
2015-01-26, 08:11 AM
اجبت عن هذا السؤال مسبقا
وقلت ان الله سبحانه و تعالى احله بشكل عام و لكن هناك ما هو محرم
الحمد لله أنك أقررت أن الله أحله[[[ بشكل عام ]]]
من الذي حرم عليكم ((( ما ليس له فلس ,,, أي حراشيف )))
أم على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ,,,, تكذبون
محب آل محمد
2015-01-26, 01:16 PM
محب ال محمد
هل تحب ان نتحاور في اصل العقيده عندكم في كتاب الله الكريم لنصل سوية الى الحقيقه ومن ثم نتدرج في الاركان والاصول
ارجو موافقتك افضل من القفز من نقاط فرعيه او امور خلافيه
بانتظار موافقتك
ان شاء الله و لكن ليس الآن
محب آل محمد
2015-01-26, 01:20 PM
الحمد لله أنك أقررت أن الله أحله[[[ بشكل عام ]]]
من الذي حرم عليكم ((( ما ليس له فلس ,,, أي حراشيف )))
أم على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ,,,, تكذبون
هناك بعض المخلوقات البحرية تنفث السم للدفاع عن نفسها ، فهل يجوز اكلها ؟
صيد البحر حلال بشكل عام ، لكن ما فيه مضرة فهو حرام
mmzz2008
2015-01-26, 01:27 PM
ان شاء الله و لكن ليس الآن
ولماذا ليس الان ؟
دعنا نتحاور حوار ودي بهدؤ بحثا عن الحقيقه
انني اراك انسانا صادقا باحثا عن الحق والله اعلم
فتى الشرقيه
2015-01-31, 12:38 AM
هناك بعض المخلوقات البحرية تنفث السم للدفاع عن نفسها ، فهل يجوز اكلها ؟
صيد البحر حلال بشكل عام ، لكن ما فيه مضرة فهو حرام
هل تقصد ان الله يجهل ما فيه مضره عندما أحل صيد البحر وطعام البحر
مهند عبد القادر
يريد ان يحافظ على صورته ومكانته ((( يبدوا انه معمم فعلا )))
فيرسل احد الغوغائيه ليجيبوا بدلا منه
أو يدخل بمعرف آخر ليقول اي كلام
وهذا ما يلاحظه الجميع في الحوارات التي يطلب فيها او التي يفتحها هو بنفسه
محب آل محمد
2015-01-31, 10:14 PM
لا حول و لا قوة إلا بالله
- بعض المخلوقات البحرية تمتص الأشعة فوق البنفسجية الضارة و التي تسبب السرطان
- بعض المخلوقات البحرية تنفث السم للدفاع عن نفسها
- بعض المخلوقات البحرية شديدة السمية و قد تسبب الموت فوراً عند تناولها مثل سمك القراض
- بعض المخلوقات البحرية تتناول الفضلات و الأسماك الميتة مثل السلطعون
فمن يمتلك عقل تكون فطرته حاجزا بينه و بين هذه الأطعمة الضارة ، و ما أحله الله لنا من صيد البحر يغنينا عن ما هو ضار
و دعني اضرب لك مثالا ، صف فيه 30 طالب ، 27 طالب متفوق و 3 مستواهم ضعيف ، فنقول طلاب الصف متفوقون رغم ان هناك 3 كستواهم ضعيف لكن بشكل عام فالطلاب متفوقون
اتمنى ان تكون فهمت قصدي
و ارجو ان لا تتهم الناس بدون دليل ، فالأخ قد يكون مشغول ، فلا تتهم الناس جزافا بغرض التهرب و تشتيت الموضوع
فتى الشرقيه
2015-02-01, 12:02 AM
الآية واضحة و لا تقبل التأويل
ولكنك لم تقبلها رغم وضوحها
بل أولتها برأيك السقيم لأنك لم ترضى بقول الله الذي خلق ما في البحر وعلم مافيها وما يخرج منها
فتنكرت لقول الله
{{{ أحل لكم صيد البحر وطعامه }}}
vBulletin® Jelsoft Enterprises Ltd , Copyright ©2000-2026