سبيل المؤمنين

[أبو عبيدة أمارة]

سبيل المؤمنين

يقول الله تعالى :

" وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً "
فالله عز وجل ويبينها بوضوح بأخذ الدين عن المؤمنين عامة وبما صح عن الرسول :ص: !!
هل قال الله : سبيل أهل البيت ؟؟؟
طبعا لا !
فكل مؤمن ومتبع لطريق الرسول :ص: فهو مؤمن !!! وأيضا فكل من صلح من ذرية الرسول :ص: فهم مؤمنون !!!
ثم فالايمان ليس مقصورا على بعض نسل الحسين :ر:!!
بل وهو ممتد لنسل الحسن :ر: !!!!!
فأخذ الدين فهو عن كل مؤمن : قد تعلم عن الرسول :ص: مباشرة ثم نقله لمن تبعهم بإحسان !!!
وكيف يدعي بعص الناس عدم إيمان بعض الصحابة ! هل شقوا قلوبهم ! أم هل الله اطلعهم على الغيب !!!
وحتى الذين قاتلوا الخليفة الرابع علي بن أبي طالب :ر: فقد قال أنهم في الجنة ! ولم يكفرهم !ولدينا الكثير من الأقوال والتي يزكي بها علي :ر: جل الصحابة رضوان الله عليهم !!!!
والسؤال هنا !!!! أن الله قال اتباع سبيل المؤمنين عامة !!!
ولم يخصصهم في احد !!!!

[حجازيه]

باركـ الله فيكـ ..

هل قال الله : سبيل أهل البيت ؟؟؟

حتى لو كانت الآية مذكورة بهذه الصيغة سيكون الرافضة في دوامة ..

لأن الزوجة بنص القرآن الكريم من أهل البيت ..

:(: قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد :):

فيدخل بذلكـ نسائة صلى الله عليه و سلم اللواتي مات عنهن و هن على عصمتة لا سيما من بعد التخيير ..

[ابن الصديقة عائشة]

بارك ألله فيك أخي الحبيب أبو عبيدة حفظك ألله تعالى

موضوع رائع ومنطقي سيتحاشى الرافضة الدخول فيه لانهم لم ولن يملكوا حجة ولا دليل على صحة دينهم وعقيدتهم الموضوعة والمبتدعة من معمميهم الضالين والمضلين أهل الكفر والفجور


متابـــــــــــــــــع
وسيطول انتظارنا والله المستعان

[مهند عبد القادر]

سبيل المؤمنين

يقول الله تعالى :

" وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً "
فالله عز وجل ويبينها بوضوح بأخذ الدين عن المؤمنين عامة وبما صح عن الرسول :ص: !!
هل قال الله : سبيل أهل البيت ؟؟؟
طبعا لا !
فكل مؤمن ومتبع لطريق الرسول :ص: فهو مؤمن !!! وأيضا فكل من صلح من ذرية الرسول :ص: فهم مؤمنون !!!
ثم فالايمان ليس مقصورا على بعض نسل الحسين :ر:!!
بل وهو ممتد لنسل الحسن :ر: !!!!!
فأخذ الدين فهو عن كل مؤمن : قد تعلم عن الرسول :ص: مباشرة ثم نقله لمن تبعهم بإحسان !!!
وكيف يدعي بعص الناس عدم إيمان بعض الصحابة ! هل شقوا قلوبهم ! أم هل الله اطلعهم على الغيب !!!
وحتى الذين قاتلوا الخليفة الرابع علي بن أبي طالب :ر: فقد قال أنهم في الجنة ! ولم يكفرهم !ولدينا الكثير من الأقوال والتي يزكي بها علي :ر: جل الصحابة رضوان الله عليهم !!!!
والسؤال هنا !!!! أن الله قال اتباع سبيل المؤمنين عامة !!!
ولم يخصصهم في احد !!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

حسناً

ممكن تعرف لنا المقصود ب ( المؤمن ) والمقصود ب ( سبيل المؤمن )

[فتى الشرقيه]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

حسناً

ممكن تعرف لنا المقصود ب ( المؤمن ) والمقصود ب ( سبيل المؤمن )

سيجيب عليك الله
فلعلك تقبل منه قوله سبحانه
{{{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ }}}

[أبو عبيدة أمارة]

باركـ الله فيكـ ..



حتى لو كانت الآية مذكورة بهذه الصيغة سيكون الرافضة في دوامة ..

لأن الزوجة بنص القرآن الكريم من أهل البيت ..

:(: قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد :):

فيدخل بذلكـ نسائة صلى الله عليه و سلم اللواتي مات عنهن و هن على عصمتة لا سيما من بعد التخيير ..


استدلال طيب أخية وجزاك الله خيرا !

[أبو عبيدة أمارة]

بارك ألله فيك أخي الحبيب أبو عبيدة حفظك ألله تعالى

موضوع رائع ومنطقي سيتحاشى الرافضة الدخول فيه لانهم لم ولن يملكوا حجة ولا دليل على صحة دينهم وعقيدتهم الموضوعة والمبتدعة من معمميهم الضالين والمضلين أهل الكفر والفجور


متابـــــــــــــــــع
وسيطول انتظارنا والله المستعان

أعزك الله أخي الطيب الكريم ! وسدد خطاك !
و :جز:

[أبو عبيدة أمارة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

حسناً

ممكن تعرف لنا المقصود ب ( المؤمن ) والمقصود ب ( سبيل المؤمن )

قد بين لك فتى الشرقية-جزاه الله خيرا - من هو المؤمن !
وجزى الله خيرا كل من تبع وشارك ممن هوعلى صراط الرسول :ص: ! وهو كما هو كيوم أنزل ولم يبدل ولم يدلس به شيئا !!!!

فالله ذكر المؤمنين عامة !!!! ولم يخصص طائفة ما !!!!!!!

فسبيل المؤمنين فهو الدين الذي تعلمه كل أصحاب الرسول :ص: ونقلوه لمن تبعهم بإحسان !!!!
والمؤمنون جم غفير ! ويشهد بذلك من تعتدون به ومن كتبكم علي بن أبي طالب :ر: !!!!
ثم ولو كفرت مؤمنا دون حجة ؟ ألست تبوء أنت بما اتهمت به غيرك ؟؟؟؟
هل أطلعكم الله على الغيب ؟؟؟
أو هل شققتم قلوب الصحابة الكرام ورأيتم أنهم -معاذ الله - أنهم كفار ؟؟؟؟

[أبو عبيدة أمارة]

يبدو أن الشيعة اسقط في أيديهم !

فهم ما عادوا لا يعرفون كيف يرتقون خروقات معتقدهم المفترى على الله ورسوله وعلى الدين وعلى الصالحين من كل حدب وصوب .

ولو قال الشيعة أن المؤمنين هم أهل البيت فقط !!! وهذا كذب مفضوح !! مفضوح !!!!!
فلماذا لا يأخذون الدين عن نسل الحسن :ر: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا وحتى ولو قلنا أن رسول الله -ومعاذه بلا نهاية - أنه فاشل -ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !! ولم يؤمن معه سوى أهل بيته ؟؟؟
أو حتى الخرق : أنهم في بعض ولد الحسين :ر: !!!!!!

لا حول ولا قوة إلا بالله

[مهند عبد القادر]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


صاحب الموضوع هرب من الحوار

عندما يأمرنا الله ان نتبع سبيل المؤمنين

اليس من حقنا ان نعرف المقصود بالمؤمنين حتى نتبع سبيلهم

مثلا لو قال لك ولي امرك ان لا تصاحب ألا الاذكياء اليس من حقك أن تسـاله وكيف اعرف الاذكياء حتى اصاحبهم


انا اسألك انت لانك صاحب الموضوع ولا أسأل غيرك

[فتى الشرقيه]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


صاحب الموضوع هرب من الحوار

عندما يأمرنا الله ان نتبع سبيل المؤمنين

اليس من حقنا ان نعرف المقصود بالمؤمنين حتى نتبع سبيلهم

مثلا لو قال لك ولي امرك ان لا تصاحب ألا الاذكياء اليس من حقك أن تسـاله وكيف اعرف الاذكياء حتى اصاحبهم


انا اسألك انت لانك صاحب الموضوع ولا أسأل غيرك

سيجيب عليك الله
فلعلك تقبل منه قوله سبحانه
{{{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ }}}

ألم أقل إنك لن ترضى بقول الله
فهل المؤمن لا يرضى بقول الله
بئس القوم الفاسقون

[أبو عبيدة أمارة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


صاحب الموضوع هرب من الحوار

عندما يأمرنا الله ان نتبع سبيل المؤمنين

اليس من حقنا ان نعرف المقصود بالمؤمنين حتى نتبع سبيلهم

مثلا لو قال لك ولي امرك ان لا تصاحب ألا الاذكياء اليس من حقك أن تسـاله وكيف اعرف الاذكياء حتى اصاحبهم


انا اسألك انت لانك صاحب الموضوع ولا أسأل غيرك
والله قال المؤمنون عامة !!!!
لم يحدد !!!!!
وأنت لا تعرف من هم المؤمنون ؟؟؟؟
وأعادها عليك فتى الشرقية مشكورا مرتين !!!
ولو كان قصد الله عز وجل أن نتبع أهل البيت لذكر الله هذا واضحا !!
وثم وأيها المفلسون -حتى ولو جاريناكم - هل نسل الحسن :ر: هم -ومعاذهم -كفار ؟؟؟؟؟

[مهند عبد القادر]

والله قال المؤمنون عامة !!!!
لم يحدد !!!!!
وأنت لا تعرف من هم المؤمنون ؟؟؟؟
وأعادها عليك فتى الشرقية مشكورا مرتين !!!
ولو كان قصد الله عز وجل أن نتبع أهل البيت لذكر الله هذا واضحا !!
وثم وأيها المفلسون -حتى ولو جاريناكم - هل نسل الحسن :ر: هم -ومعاذهم -كفار ؟؟؟؟؟



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


هدأ من اعصابك وجاوبني بكلمة واحدة

هل المؤمن يدعو الناس الى النار ؟

[فتى الشرقيه]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


هدأ من اعصابك وجاوبني بكلمة واحدة

هل المؤمن يدعو الناس الى النار ؟

إذا أقررت أن سبيل المؤمنين هو ما ذكره الله تعالى
ألست تسأل عن المؤمنين في قوله تعالى
{{{ " وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً " }}}

فهو جواب الله ,, وجوابنا لن يعارض ويخالف جواب الله لك لأننا مؤمنون بصدق الله ,,

ولسنا كالرافغضة نبحث عما يخالف قول الله أو نتلاعب بقول الله وفق أهوائنا

وسؤالك إنما هو طعن في قول الله تعالى
قال الله تعالى:
{وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9)}.

[أبو عبيدة أمارة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


هدأ من اعصابك وجاوبني بكلمة واحدة

هل المؤمن يدعو الناس الى النار ؟
تقصد قتلة عمار !!!
فهم فئة قليلة من جيش معاوية والذي قال علي :ر: أن قتلى الطرفين في الجنة !!!
ثم فمن مات قبل عمار ولم يشارك في حرب صفين فهم مؤمنون أيضا ؟؟
أليس عنهم نأخذ الدين أيضا ؟؟؟
وهل نسل الحسن -مثلا - كفار ؟؟؟
فلا نأخذ الدين عنهم ؟؟؟
ونكرر أن قتلة عمار هم ثلة قليلة !!! ليسوا في المؤمنين الذين كانوا على زمن علي ومعاوية رضي الله عنهما إلا قلة معدودة !
وهل الذين قاتلوا مع علي ؟؟ هل هم كفار ؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن اعتزل القتال ؟؟ هل هو كافر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مهند عبد القادر]

تقصد قتلة عمار !!!
فهم فئة قليلة من جيش معاوية والذي قال علي :ر: أن قتلى الطرفين في الجنة !!!
ثم فمن مات قبل عمار ولم يشارك في حرب صفين فهم مؤمنون أيضا ؟؟
أليس عنهم نأخذ الدين أيضا ؟؟؟
وهل نسل الحسن -مثلا - كفار ؟؟؟
فلا نأخذ الدين عنهم ؟؟؟
ونكرر أن قتلة عمار هم ثلة قليلة !!! ليسوا في المؤمنين الذين كانوا على زمن علي ومعاوية رضي الله عنهما إلا قلة معدودة !
وهل الذين قاتلوا مع علي ؟؟ هل هم كفار ؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن اعتزل القتال ؟؟ هل هو كافر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



ومن قال لك ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يقصد في الحديث جزء من قتلة عمار وليس كلهم هل كنت جالس مع النبي ام انك تعلم الغيب ولا ندري



وماهي هذه الفئة القليلة ؟ هل هي فوج ام سرية ام فرقة ؟ ومن هو قائدهم وبماذا يختلفون عن جيش معاوية ؟

سبحان الله على هذه المكابرة

[فتى الشرقيه]

ومن قال لك ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يقصد في الحديث جزء من قتلة عمار وليس كلهم هل كنت جالس مع النبي ام انك تعلم الغيب ولا ندري



وماهي هذه الفئة القليلة ؟ هل هي فوج ام سرية ام فرقة ؟ ومن هو قائدهم وبماذا يختلفون عن جيش معاوية ؟

سبحان الله على هذه المكابرة
لنرى من الذي لا يكابر فقط ,,, بل يكفر بقول الله ويؤمن بالروايه

أولا :

ألم أقل لك إن سؤالك إنما هو طعن في قول الله تعالى
قال الله تعالى:
{وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9)}.
فهنا الله يذكر طائفتان من المؤمنين تقتتلان
فهل قول الله باطل ,, والرواية هي الحق
ألست تدعي أن ماخالف القرآن لا يؤخذ به

ثانيا :
ماهو موقف علي رضي الله عنه من الفئة الباغيه
ماهو موقف الحسن رضي الله عنه من الفئة الباغيه
ماهو موقف الحسين رضي الله عنه من الفئة الباغيه

لنرى هل أنت أحرص منهم على الحق
أم ستقول إنهم جبناء أذلة في أخذ الحق والعمل به
وأنهم عصو الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
وأنهم والو الكفار الذين غضب الله عليهم [[[ كما جئت بالآية تتحجج بها ]]]

[أبو عبيدة أمارة]

ومن قال لك ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يقصد في الحديث جزء من قتلة عمار وليس كلهم هل كنت جالس مع النبي ام انك تعلم الغيب ولا ندري

يا سيد مهند الذكي ؟
هذا القول المقتطع من حديث (؟؟؟) يتحدث عن عمار وقتلته ؟؟؟؟
هل يتحدث عن كل المسلمين ؟؟؟؟
ثم وقد رأينا رأي علي في قتلة جيش معاوية وأن الفريقين في الجنة !!

ثم ولو سرنا معك ؟؟ فالذين كانوا قبل الفتنة وماتوا قبلها أو واعتزلوها ! فهم مؤمنين ! ولهم سبيل !!!!
فعنهم يؤخذ الدين !!!


وماهي هذه الفئة القليلة ؟ هل هي فوج ام سرية ام فرقة ؟ ومن هو قائدهم وبماذا يختلفون عن جيش معاوية ؟

وزيادتك هذه ولو صحت فهي تذكر النفر الذين قتلوا عمارا !!!!!!!!!! مثلا !!!
وعلي :ر: عنه قال أن قتلى الفريقين في الجنة !!
قال الامام أبو بكر بن أبي شيبة رحمه الله:حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، قَالَ : سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ قَتْلَى يَوْمِ صِفِّينَ ، فَقَالَ : قَتْلاَنَا وَقَتْلاَهُمْ فِي الْجَنَّةِ ، وَيَصِيرُ الأَمْرُ إلَيَّ وَإِلَى مُعَاوِيَةَ.المصنف[ج15 ص302 رقم39035] والاسناد صحيح.
فسبحان الله !!! لم هذه

المكابرة

حتى على قول علي :ر: ؟؟؟؟؟؟؟

[مهند عبد القادر]

يا سيد مهند الذكي ؟
هذا القول المقتطع من حديث (؟؟؟) يتحدث عن عمار وقتلته ؟؟؟؟
هل يتحدث عن كل المسلمين ؟؟؟؟
ثم وقد رأينا رأي علي في قتلة جيش معاوية وأن الفريقين في الجنة !!

ثم ولو سرنا معك ؟؟ فالذين كانوا قبل الفتنة وماتوا قبلها أو واعتزلوها ! فهم مؤمنين ! ولهم سبيل !!!!
فعنهم يؤخذ الدين !!!


وزيادتك هذه ولو صحت فهي تذكر النفر الذين قتلوا عمارا !!!!!!!!!! مثلا !!!
وعلي :ر: عنه قال أن قتلى الفريقين في الجنة !!
قال الامام أبو بكر بن أبي شيبة رحمه الله:حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، قَالَ : سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ قَتْلَى يَوْمِ صِفِّينَ ، فَقَالَ : قَتْلاَنَا وَقَتْلاَهُمْ فِي الْجَنَّةِ ، وَيَصِيرُ الأَمْرُ إلَيَّ وَإِلَى مُعَاوِيَةَ.المصنف[ج15 ص302 رقم39035] والاسناد صحيح.
فسبحان الله !!! لم هذه

حتى على قول علي :ر: ؟؟؟؟؟؟؟



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم


1-انا لم اسالك هل الفئة التي قتلت عمار في الجنة ام في النار وكلام النبي صلى الله عليه واله وسلم عندكم فوق كلام علي فهل تصدق علي وتكذب رسول الله الذي يقول


ان الفئة التي تقاتل عمار تدعو الناس الى النار


يعني هل نتبع سبيل من يدعوني الى النار ؟

2- وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الاَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُريدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُريدُ الاخِرَةَ...).

فهل نتبع سبيل من يريد الدنيا ؟

3- (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ


هل نتبع من سبيل من يترك الامام وهو رسول الله في المسجد ويترك الصلاة وهو واقف بين يدي الله من اجل اللهو ومتاع الدنيا ؟

4- أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم)قال: «بينا أنا قائم إذا زمرة حتّى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلمّ، فقلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت وما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى، ثم إذا زمرة حتّى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلمّ، قلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت ما شأنهم؟ قال: إنّهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى، فلا أراه يخلص


هل نتبع سبيل هولاء فيكون مصيرنا مصيرهم

5- عن ابن عباس قال: «يومُ الخميس وما يوم الخميس، ثم بكى حتّى خضب دمعه الحَصْبَاء، فقال: اشتدّ برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وجعه يوم الخميس فقال: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتاباً لن تضلّوا بعده أبدا، فتنازعوا ـ ولا ينبغي عند نبيّ تنازع ـ فقالوا: هَجَر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، قال: دعوني فالذي أنا فيه خير ممّا تدعوني إليه، وأوصى عند موته بثلاث: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ونسيت الثالثة


هل نتبع سبيل من عصوا رسول الله واتهموه بالجنون والهجر .

ام نتبع سبيل من يتناسى وصية نبيهم صلى الله عليه واله وسلم لانها لا تعجبه !!!!

اسئلة عليك ان تجيب عليها بالجواب العلمي وليس بالجواب الفلسفي الذي لايرو ظمأ ظامي ولا يسد جوع جوعان

[أبو عبيدة أمارة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

1-انا لم اسالك هل الفئة التي قتلت عمار في الجنة ام في النار وكلام النبي صلى الله عليه واله وسلم عندكم فوق كلام علي فهل تصدق علي وتكذب رسول الله الذي يقول

ان الفئة التي تقاتل عمار تدعو الناس الى النار

يعني هل نتبع سبيل من يدعوني الى النار ؟

أنت ذكرت هذا الاحتجاج !
ولكنه لو ماشيناك فهو لايعني بقية الصحابة الذي ماتوا قبل هذا ! ولا يعني الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة !!!!


2- وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الاَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُريدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُريدُ الاخِرَةَ...).

انظر للآيات كلها فهي تخاطب المؤمنين
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ (149) بَلِ اللّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ (150) سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ (151) وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (152)



3- (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
هل نتبع من سبيل من يترك الامام وهو رسول الله في المسجد ويترك الصلاة وهو واقف بين يدي الله من اجل اللهو ومتاع الدنيا ؟

وهذه فهي تشمل كل المؤمنين ومن ضمنهم علي والحسن والحسين وتشمل كل من تعتدّون بهم !!
فهل تقبل هذا ؟؟؟
ثم فهذا توجيه من الله للمؤمنين وكي يغيروا تصرفا كانوا لا يعرفون حكمه !!
فلما عرفوا حكمه انصاعوا للحق وأمر الله تعالى !!!

4- أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم)قال: «بينا أنا قائم إذا زمرة حتّى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلمّ، فقلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت وما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى، ثم إذا زمرة حتّى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلمّ، قلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت ما شأنهم؟ قال: إنّهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقرى، فلا أراه يخلص

من يرد الاحتجاج بحديث الرسول :ص: فعليه الاحنجاج بكل ما صح عنه !!
والرسول مات وهو راض عن جم كبير من صحابته الكرام !!!

هل نتبع سبيل هولاء فيكون مصيرنا مصيرهم

الحديث يقول أنهم زمرة !! من جمع غفير !!!

5- عن ابن عباس قال: «يومُ الخميس وما يوم الخميس، ثم بكى حتّى خضب دمعه الحَصْبَاء، فقال: اشتدّ برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وجعه يوم الخميس فقال: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتاباً لن تضلّوا بعده أبدا، فتنازعوا ـ ولا ينبغي عند نبيّ تنازع ـ فقالوا: هَجَر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، قال: دعوني فالذي أنا فيه خير ممّا تدعوني إليه، وأوصى عند موته بثلاث: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ونسيت الثالثة

مع أن هذا الحديث يروى برواية لا تعجبك !
وهذا الحديث كان فيه بن عباس !
فهل هو حاشاه ومعاذه كافر ؟؟
ثم الرسول أوصى من بقي عنده أن يخرجوا المشركين من جزيرة العرب ؟؟
فهل يوصي الرسول :ص: كفارا !!!
وهذا دليل أن في جزيرة العرب لم يبقى مشركا ! فكلهم موحدون !!
وعلي رضي الله عنه وفي خلافته بقي في العراق وبين الشام !!!

هل نتبع سبيل من عصوا رسول الله واتهموه بالجنون والهجر .

من الذي اتهم الرسول بالجنون !!
اذكر لنا من هم وبالدليل !!!

ام نتبع سبيل من يتناسى وصية نبيهم صلى الله عليه واله وسلم لانها لا تعجبه !!!!

أنتم تلعبون وتدلسون في حديث الرسول :ص: ! وتتأولوه كذبا حسب هواكم !
ولكن قول الله الفصل قال : سبيل المؤمنين !!
فهل تدليسكم وتأويلاتكم الخاطئة تناطح كلام الله عز وجل ؟؟؟؟؟
وهل نسل الحسن ؟؟ هل هم -معاذهم - كفار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟