تحدي شرعي لكل رافضة الأرض حيهم وميتهم

[صهيب]

:بس:
يتباكى الروافض عندما يصفهم مخالفوهم بأنهم أبناء زنا ( وإن كانت هي حقيقة ثابتة ) ولكن سنؤجلها إلى حين توضح الصورة من ردودهم

قال الله تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ

الثابت في كتاب الله أن الزاني والزانية غير المحصنين حذها الجلد
والثابت أن الزاني والزانية المحصنين حدهما الرجم
وهذا الأمر ثابت عند أهل السنة كما نقله الروافض عن أئمة أهل البيت كما يتبين في الوثيقة التالية

http://dc07.arabsh.com/i/00975/g44yz0zyvlbb.JPG

وقد شدد الإسلام على عدم الرأفة والرحمة في إقامة الحد
والأمر أكد عليه أئمة أهل البيت وعن طريق نقل الروافض

http://dc08.arabsh.com/i/00975/ddtg9bxtkqec.JPG

وشدد على أن الإحصان لا يكون إلا بالدائم
كما شدد على الشهود الأربعة
وهذا نقل أيضا عن أئمة أهل البيت كما نقله الروافض
ركزوا على الشهود الأربعة

http://dc03.arabsh.com/i/00975/zsgkqizak79r.JPG

عند أهل السنة : إذا شهد أربعة شهود عدول على رجل وامرأة بالزنا توجب على القاضي الحكم بالحد ( العقاب) عليهما حتى لو أنكرا
السؤال القاتل
لو شهد أهل السماوات والأرض على رجل وامرأة من الرافضة بالزنا وادعى ارجل والمرأة أنهما متعة ( هروبا من العقاب) هل يستطيع قاضي الرافضة أن يحكم عليهما بالحد؟
وعليه

هل في دينكم زنا أم علاقات كعلاقات البهائم؟

[على راسي السنه]

خلك من قد التحدي ولا تمسحون الي نكتبه من كتبكم

[صهيب]

خلك من قد التحدي ولا تمسحون الي نكتبه من كتبكم
لا تهرج
رد على ما هو أمامك أولا
وبعدها لكل حادث حديث
لم نأتك بشيء إلا من قول أئمة أهل البيت
وعليه: هل أئمة أهل البيت كذابون أم مراجعكم
هل تفهم هذا الكلام أم كأصحابك؟

[بنت الهاشمي]

:بس:

عند أهل السنة : إذا شهد أربعة شهود عدول على رجل وامرأة بالزنا توجب على القاضي الحكم بالحد ( العقاب) عليهما حتى لو أنكرا
السؤال القاتل
لو شهد أهل السماوات والأرض على رجل وامرأة من الرافضة بالزنا وادعى ارجل والمرأة أنهما متعة ( هروبا من العقاب) هل يستطيع قاضي الرافضة أن يحكم عليهما بالحد؟
وعليه

هل في دينكم زنا أم علاقات كعلاقات البهائم؟

ومن كثرماهوو قاتل ماشفنا حد قدر يجاوب...؟!
قال زوجيني نفسك قالت قبلت او زوجتك...هل هذا هو زواج المتعه...لعب يهال ولا شوو...انزين هل فيه دليل مادي على هذا الزواج مثل ورقه او عقد....هل فيه شهوود..؟! بذمتكم شو الفرق بينه وبين الزناآآ....المشكله الرافضي يزعل لما حد يقوله انته ابن زنا...او حتى انته ابن متعه..اذا كانت هالكلمه تخجلكم
فليش تعترفون بهذا الزوااج...مثل قصة واحد شاب رافضي كان يالس وسط شباب...قام واحد قاله زوجني اختك بالمتعه..عصب عليه وشوي بيضربه وبعدين خذه على جنب وقاله ماكان له داعي تقول هالكلام بين الشباب...كان تقدر تقوله بيني وبينك بس..؟!!
انتوا شوفوا الرد بس........وربي غباء...وتناقض يقبلون فيه بس اذا حد نعتهم به يعصبوون...