عمرنوفل .. تفضل حديث عائشة هل أنت على استعداد [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : عمرنوفل .. تفضل حديث عائشة هل أنت على استعداد

الصفحات : [1] 2

محمـد الأنصـاري

2010-01-19, 03:34 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هاهو حديث عائشة رضي الله عنها والذي يطعن بعض الرافضة بالإمام مسلم رحمه الله لإيراده ويطعون في عائشة رضي الله عنها بسبب روايته
ولمناقشة حيثيات الحديث ومعانيه أستدعي كلا من الواثق من نفسه المسمى ..عمر نوفل .. والواثق من نفسه المسمى .. تذكروني 2
وذلك بناءا على ما فهتمته من جاهز يتهما للحوار حوله حيث طلبا فتح موضوع خاص به في مشاركة ماضية فأهلا وسهلا بكما ضيفين عزيزين على صحيح مسلم رحمه الله ..
الحديث : عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَاهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ, فَأَذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ وَهُوَ كَذَلِكَ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ, ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ, قَالَ عُثْمَانُ: ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَجَلَسَ وَقَالَ لِعَائِشَةَ: اجْمَعِي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ فَقَضَيْتُ إِلَيْهِ حَاجَتِي ثُمَّ انْصَرَفْتُ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رسول الله ما لي لَمْ أَرَكَ فَزِعْتَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ, صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ وَإِنِّي خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ أَنْ لَا يَبْلُغَ إِلَيَّ فِي حَاجَتِهِ" . صحيح مسلم "4/ 1866/ ح2402" باب من فضائل عثمان رضي الله عنه .
أهلا وسهلا : اسمحالي أن ألقي عليكما سؤالا فأجيبا عليه بدون لي عنق ...
السؤال : ما هو المرط في لغة العرب لا في لغة الفرس بالتفصيل مع التوثيق ..
من هنا نبدأ فتفضلا مشكورين بالإجابة ..
وشكرا ..

اكرم1969

2010-01-19, 03:49 PM

عمر نوفل وتذكروني 2 اجبن من ان يردوا بعلم وبحجه
سيشتتوا الموضوع اكييد ويباكون ويقولون سب وشتم وطرد
هذه حججهم فقط
بارك الله بك اخي الكريم واعانك الله عليهم ودحرهم
ننتظر الروافض

محمـد الأنصـاري

2010-01-19, 07:55 PM

عمر نوفل وتذكروني 2 اجبن من ان يردوا بعلم وبحجه
سيشتتوا الموضوع اكييد ويباكون ويقولون سب وشتم وطرد
هذه حججهم فقط
بارك الله بك اخي الكريم واعانك الله عليهم ودحرهم
ننتظر الروافض
لا يا أخي هما على أتم الإستعداد الأخ عمرنوفل أنظرماذا يقول في إحدى المشاركات ..
حامل المسك ....... رابعاً أراك وبكل أحترام أغاظك اتهامه بأكل لحم الحمير ولم يغظك أو يثير اهتمامك ما ورد في البخاري أنه صلى الله عليه وآله كان يقابل الصحابة وهو مرتدي ملابس السيدة عائشة ..
وفي الختام هدىء من روعك فأن في كتبكم ما يندى له الجبين
تحية لك
فكان يرى أن في حديث عائشة مايطعن في النبي صلى الله عليه وسلم وعليه فهو جاهزللحوارحوله ..
أما الفاضل تذكروني فانظرماذا يقول هناك أيضا ..
يا حامل ......
لكن مدري عن حديث ملابس عائشه جديد هذا
بالله ممكن تجيبه ابو نوفل ولا عليك امر
مالي خلق على قوقل اللعين
انتظرك ولو تنزله موضوع مستقل يكون أحسن
وشكراً لك أبو نوفل وانا أرشحك لشخصية الاسبوعفهل بعد هذه الثقة بالنفس ثقة ....
وأنا أقول لهما أما الحديث فقد أتيناكم به وفي موضوع مستقل
وأما مايتعلق بشرحه وبيان علله فهذا شأنكم فأهلا وسهلا بكما ..

تذكروني2

2010-01-19, 08:22 PM

دعوة حوار للعضو تذكروني2 (http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=6116)

تنبيه: العضوتذكروني هو من قام بتعديل مشاركته.
#########
لماذا تحررمشاركتك .. دعوتي كانت قبل دعوة الأخ منصور
وكانت بناءا على طلبك من الأخ عمرنوفل فتح موضوع عن حديث عائشة بالأمس وأنا ملبيا لطلبك أنت فكن أهلا له .
حامل المسك

محمـد الأنصـاري

2010-01-19, 08:45 PM

الله يعز سيدنا محمد عليه وعلى آله السلام مما تصفون
معلش نسيت اقول سلام عليكم
شكراً لك على جلب الحديث فقد أتحت لي
الاطلاع على الصحابي الجليل
سعيد بن العاص (2 ـ 59 هـ)
سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي، وكنيته أبو عبد الرحمن، وأبو عثمان والأشدق، مات أبوه يوم بدر مشركاً، صحابي صغير مات النبي صلى الله عليه وسلم وله تسع سنين أو نحوها. وهو أحد أشراف قريش وأجوادها، وفصحائها الممدّحين، له ذكر في كتب الحديث، حيث يروي عن عمر وعائشة رضي الله عنهما وروى عنه بنوه، وعروة بن الزبير، وسالم بن عبد الله وغيرهم. عرض عليه القرآن الكريم في خلافة عثمان حين جمع القرآن لأن قراءته كانت أشبه بقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولي الكوفة لعثمان بن عفان ما يقارب خمس سنين، وغزا طبرستان فافتتحها، ولما وقعت فتنة الخلافة بين علي ومعاوية اعتزل الفتنة، وأقام بمكة. كان معاوية يقدمه من بين رجالات قريش، وولاه المدينة سنة 42 هـ لأكثر من مرة مناوبة مع مروان بن الحكم. من مآثره أنه كف عن سبّ علي رضي الله عنه على المنابر، وكان يقول: لجليسي عليّ ثلاث خصال: ـ إذا دنا رحّبت به، وإذا جلس أوسعت له، وإذا حدث أقبلت عليه، ومن كرمه أنه استسقى ذات يوم من دار من دور المدينة فسقوه، ثم إن صاحب الدار عرضها للبيع لأربعة آلاف دينار كانت عليه، فقال سعيد إن له علينا ذماماً، وأداها عنه، وقد أطعم الناس في سنة مجدبة حتى أنفق ما في بيت المال وأدان، فعزله معاوية لذلك. مدحه الشعراء، وكان ممن مدحه الشاعر الفرزدق وفيه يقول: ترى الغر الجحاجح من قريشٍ إذا الأمر ذو الحدثان غالا قياماً ينظرون إلى سعيد كأنهم يرون به هلالا ومات سعيد في قصره بالعرصة على بعد ثلاثة أميال من المدينة ودفن بالبقيع بناء على وصيته رحمه الله، وفي قصره هذا يقول الشاعر أبو عطيفة عمرو بن الوليد بن عقبة: القصر ذو النخل فالجماء فوقهم أشهى إلى النفس من أبواب جيرون وما زالت بقايا قصره موجودة قرب مبنى الجامعة الإسلامية حالياً. ----------------------

للتوسع: سير أعلام النبلاء 3/444 ـ البداية والنهاية 8/87 ـ الإصابة في تمييز الصحابة 2/47 التحفة اللطيفة للسخاوي ج2 / 148ـ أسدالغابة 2/391 ـ الأعلام 3/96

يا حامل أنا قلت استغربت من كلام
ابو نوفل وصدقني ما تذكرت ولا بحثت وما توقعت إنه من جده
لكن بعد قرآتي للحديث زالت غرابة الحديث وزادت غرابة المتحدث
بالأمس أكل سيدنا محمد عليه وآله السلام من لحم حمار واليوم يلبس ملابس زوجته عائشه وهو اعلم الخلق بأن الله عز وجل لعن المتشبهين بالنساء.
أستغفر الله أستغفر الله
ولو سمحت يا أخ حامل عطني رأيك في الصحابي راوي الحديث وهل قرأت الفقره التي تذكر تمنعه من سب سيدنا علي عليه السلام
وزين كاتبين من مناقبه
ولو تلاحظ من أبوه ومن جده
فكر شوي؟؟!!!!
السلام عليكم ورحمة الله لن تكون بطلا بلي العنق والخروج عن الموضوع ... أنا لن أحررمشاركتك حتى يشهد عليك الجميع بتجاهل ما أطرحه من أسئلة فخذ حذرك لا حقا وأجب على مايطرح من أسئلة وإن أردت فتح موضوع عن سعيد ابن العاص فافعل واستدعني وستجد مايسرك .... أما الخروج فلا أسمح لك بعدهذه أبدا فانتبه !!!!!!!!!!!!!!!!!
ترجمة سعيد بن العاص أسهل منها إجابة السؤال الذي طرحته عليكما فلماذا تتجاهله..
أهلا وسهلا : اسمحالي أن ألقي عليكما سؤالا فأجيبا عليه بدون لي عنق ...
السؤال : ما هو المرط في لغة العرب لا في لغة الفرس بالتفصيل مع التوثيق ..
من هنا نبدأ فتفضلا مشكورين بالإجابة ..
وشكرا ..

صهيب

2010-01-19, 08:51 PM

:بس:

أهلا وسهلا : اسمحالي أن ألقي عليكما سؤالا فأجيبا عليه بدون لي عنق ...
السؤال : ما هو المرط في لغة العرب لا في لغة الفرس بالتفصيل مع التوثيق ..
الواثق من نفسه الأول لم ير السؤال أو.........

تذكروني2

2010-01-19, 09:04 PM

دعوة حوار للعضو تذكروني2 (http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=6116)

لماذا ؟ حررت مشاركتك لكنها محفوظة في الإقتباس عندنا فحررها إن استطعت .. تلك شجاعة لا تحسد عليها : حامل المسك

صهيب

2010-01-19, 09:16 PM

:بس:

أنا أريد ان افهم
هل سنواصل الحوار بقوقل أم بما نملك من علم؟
المرْطُ كِساء من خَزّ أَو صُوف أَو كتّان، وقيل: هو الثوب
الأَخضر، وجمعه مُرُوطٌ.
هل هو فستان؟؟

أبوتميم

2010-01-19, 09:46 PM

كل العلم في قوقل بدل ما أكتب أنسخ وأنت ارجع وراجع
وكله في قوقل
القرآن والمسانيد
والكتب كلها في قوقل
والاخبار بعد

لاتعليق
سنفتح منتدى يحاور قوقل
طالما أن العقول مؤجرة
حتى لغته لايفقه فيها شيئا

محمـد الأنصـاري

2010-01-19, 09:52 PM

المرْطُ كِساء من خَزّ أَو صُوف أَو كتّان، وقيل: هو الثوب
الأَخضر، وجمعه مُرُوطٌ. ممتاز وهل هناك تعريف يخصصه فيما لا يلبسه إلا النساء .. أجب.

وبعدين من أنت عشان تسمح أو ما تسمح
اترك التهديد على جنب والتمدح بما تملك من سلطه
جاوبنا على سؤالك من ضوء فهمنا وما وجناه لك في قوقل
فإن وافقك التعريف فهو لك وإن لم فهو لك
ولا اعتقد ان معنى الكلمه مجال للرد واحترم نفسك كي تحترم
ترى ما في إيدك شي تسويه إلا حيلة الضعيف
والمشكله إنك تتفاخر بها
حبيبي ليش أنت زعلان هل ساببتك أرني أين فعلت ذلك وأنا أقبل رأسك ..
لكنني أقول لك ولغيرك لا نسمح بالخروج عن الموضوع وأنا مصرعلى ذلك سمه ماشئت حيلة عاجز توترأعصاب أنت حر.
الشيء الثاني يا محترم أنت لا تحترم الصحابة رضوان الله عليهم فهل تراني أنتظرمنك احتراما لا والله أنت حرقل ماشئت لكنك والله لن تخرج عن الموضوع فأجب...
هل المرط عرفه العرب بأنه نوع من ألبسة النساء الخاصة .. وشكرا

محمـد الأنصـاري

2010-01-19, 10:21 PM

دعوة حوار للعضو تذكروني2 (http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=6116) كررتها للمرة الخامسة وتركناها لك فما المقصود هلا أجبت على السؤال ودخلت في الحوارمباشرة ...

سيف السنه

2010-01-19, 10:25 PM

اخي الكريم حامل المسك
يعدل عنوان الموضوع والدعوة توجه فقط ل عمر نوفل لان العضو تذكروني2 مدعوا من قبل الاخ منصور ابوحسين
شكرا وبارك الله بك

محمـد الأنصـاري

2010-01-19, 10:42 PM

اخي الكريم حامل المسك
يعدل عنوان الموضوع والدعوة توجه فقط ل عمر نوفل لان العضو تذكروني2 مدعوا من قبل الاخ منصور ابوحسين
شكرا وبارك الله بك

أنا لا مانع عندي من ذلك لكنني دعوته قبل مشاركة الأخ منصور
http://www.ansarsunna.com/vb/images/FreeStyle_By_Shnkl.Com/statusicon/post_old.gif اليوم, 03:34 PM
حامل المسك 1 (http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=2895)
مشرف قسم الحوار العام
تاريخ التسجيل: 04-08-09
المشاركات: 291
http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_pos.gif
http://www.ansarsunna.com/vb/images/FreeStyle_By_Shnkl.Com/misc/im_yahoo.gif (http://www.ansarsunna.com/vb/#)
وقد دعوته بناءا على طلبه فتح موضوع عن حديث عائشة وأراه الآن يريد الهروب فقط لأن دعوة الأخ منصوركانت في الساعة السادسة مساء ا أي بينها وبين دعوتي 3 ساعات بالضبط .
http://www.ansarsunna.com/vb/images/FreeStyle_By_Shnkl.Com/statusicon/post_old.gif اليوم, 06:22 PM
منصورابوحسين (http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=1930)
نائب المشـــرف العـــــام
تاريخ التسجيل: 27-05-09
المشاركات: 1,641
http://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_pos.gifhttp://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_pos.gifhttp://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_pos.gifhttp://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_pos.gifhttp://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_pos.gifhttp://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_highpos.gifhttp://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_highpos.gifhttp://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_highpos.gifhttp://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_highpos.gifhttp://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_highpos.gifhttp://www.ansarsunna.com/vb/images/reputation/reputation_highpos.gif
فلا أرى صاحبي وهو يحررمشاركاته بنفسه إلا متراجعا عن شجاعته التي أبداها في بادئ أمره . وعموما لا مانع لدي من تغييرعنوان الموضوع وشكرا

سيف السنه

2010-01-20, 01:15 AM

تذكروني2 ماحصل لك هل لجمت عندما دعاك الاخ منصور للحوار ام تعبأ بقلبك الخوف
تعال لنراك هنا فقط
دعوة حوار للعضو تذكروني2 (http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=6116)

محمـد الأنصـاري

2010-01-20, 09:31 AM

وأما أنت يا زميلنا عمرنوفل فهلا شرفتنا أيضا هنا نحن بانتظارك

صهيب

2010-01-20, 10:16 AM

:بس:

التهريج في العام دون الزام يجيدونه

أما إذا جد الجد وتحتمت المواجهة : وجها لوجه

فالقدر المحتوم يدعوهم حينها إلى الغيبة الكبرى تيمنا بالهارب الجبان

محب علي بن ابي طالب

2010-01-20, 03:03 PM

بارك الله بكم أسود السنة.
الرافضة التي قامت على التقية أي النصب والاحتيال والكذب والخيانة لا حجة لها بل هي تعيش في الظلام مثل الخفافيش.
إذا كان امامهم الاخير رقم 12 جبان ويعيش في سرداب فكيف بهم ؟

عمر نوفل

2010-01-21, 03:29 AM

حامل المسك هذا هروب من الموضوع الأصلي
ثانياً نحن تعودنا منكم ومن مذهبكم التبرير والتطبيل والخجل مما عندكم
ثالثا أكرم نحن لا نجبنا
رابعاً أنتم تنتقدوا القص واللصق فما تمسوا ما قام به حامل وصهيب
خامساً أكرم نحن لا نجبن كما أنتم
وجاء الحديث بلفظ أخر ,,
‏‏أن ‏عائشة ‏قالت: ‏كان رسول الله ‏مضطجعاً في بيتي كاشفاً عن فخذيه ‏أو ساقيه ‏فاستأذن أبو بكر ‏فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر ‏‏فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن ‏ ‏عثمان فجلس رسول الله ‏‏وسوى ثيابه ‏‏... فلما خرج قالت عائشة ‏دخل ‏أبو بكر ‏‏فلم ‏تهتش ‏له ولم ‏تباله ‏ثم دخل ‏عمر ‏فلم ‏تهتش ‏ ‏له ولم ‏تباله ‏ثم دخل ‏عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال : ‏ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة ؟

وأخيراً .. فبربكم ما تسمو هذا

صهيب

2010-01-21, 11:39 AM

:بس:
النائح والمطبر نوفل
أين القص واللصق؟
أتسمي الإقتباس قصا ولصقا
القص واللصق عندما تأتي بردود غيرك أما أن تأتي بنص أو رواية فعليك مراجعة قوانين المنتدى
وأراك هربت من الموضوع الأصلي ونسيت المرط ولبس النساء
وما الذي في الرواية من عيب؟
فنحن نجد عندكم ما هو أسوأ
قالوا: الجمل يسخر من طول رقبة الحصان

اكرم1969

2010-01-21, 11:53 AM