محب علي بن ابي طالب
2010-02-03, 02:35 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه .
في حوار مع عقيل الشيعي حول قول الله سبحانه وتعالى في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم : وعد الله الذين آمنوا منهم .......الخ
قال عقيل إن منهم هنا للتبعيض وجاء بآيات كثيرة بين فيها أن منهم جاءت فقط للتبعيض وطلب مني عشر آيات تبين أن منهم تأتي بمعنى غير التبعيض.
حتى نثبت لعقيل وكل الشيعة أنهم على ضلال وخطأ عظيم نضع هنا آيات ذكر فيها منهم وهي :
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129) البقرة.
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأميين رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضلالٍ مُبِينٍ (2) الجمعة .
وحتى يظهر معنى منهم لكل باحث عن الحق نضع هذه الاية:
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلال مُبِينٍ (164) آل عمران.
ونأتي بمثال من عند أنفسنا :
عندما يقول الملك لأبناء قبيلة يحبها ويحترمها : أريد وزيرا منهم .
هل معنى منهم هنا تبعيض أو تخصيص وتكريم ؟
في حوار مع عقيل الشيعي حول قول الله سبحانه وتعالى في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم : وعد الله الذين آمنوا منهم .......الخ
قال عقيل إن منهم هنا للتبعيض وجاء بآيات كثيرة بين فيها أن منهم جاءت فقط للتبعيض وطلب مني عشر آيات تبين أن منهم تأتي بمعنى غير التبعيض.
حتى نثبت لعقيل وكل الشيعة أنهم على ضلال وخطأ عظيم نضع هنا آيات ذكر فيها منهم وهي :
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129) البقرة.
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأميين رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضلالٍ مُبِينٍ (2) الجمعة .
وحتى يظهر معنى منهم لكل باحث عن الحق نضع هذه الاية:
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلال مُبِينٍ (164) آل عمران.
ونأتي بمثال من عند أنفسنا :
عندما يقول الملك لأبناء قبيلة يحبها ويحترمها : أريد وزيرا منهم .
هل معنى منهم هنا تبعيض أو تخصيص وتكريم ؟