عثمان القطعاني
2010-03-07, 10:53 PM
يكثر المناقشون الروفض من الاحتجاج علينا بنصوصمن مصادرنا تدل على فضائل ال البيت 00ونحن نقول:افهمونا يااخواننا00 اخرجو ال البيت من الخلاف بيننا وبينكم00لاتخدعوا اصحاب النوايا الطيبة من اهل السنة ولا تخدعوا العوام المساكين من اتباعكم!- - لقد خدعتم وأخذتم على غرة انكم تنتحلون مذهب ابن سبأ اليهودى أوقعتكم فيه عصابة جندهم ا بن سبأ لتخريب دين –محمد-ص- باسم مذهب ال البيت- واولهم –سليم بن قيس الهلالى –المتوفى-90هج- ومنه الى –ابان بن عياش-138هج-ومنه الى-جابرالجحفى- ثم-محمدبن على الأحول- الملقب –عند اهل السنة-شيطان الطاق –وعند الروافض-مؤمن الطاق-148هج-ثم- زرارة بن أعين-150هج-ثم –هشام الجواليقى وهشام بن الحكم 00وهلم جرا00وهؤلاء يااخواننا هم الذين تقولون عنهم: علمائنا الذين هم تلامذة اهل البيت (ع!-وانا أتعهدأمام الله ان لاأنقل لكم معلومة الا من كتبكم وبشهادة علماءكم الموثوقين عندكم ثم بعد ذلك كونكم النصيحة أو لاتقبلون –أنتم قضاةىأنفسكم- وخذ واليكم مايلى: -أصل التشيع منقول عن ابن سبأ-! -وهو اول من قال بتكفير الصحابه وفرضية امامة – على- وهذه رواية النوبختى حيث يقول:
(ذكر أهل العلم من 0أصحاب علىّ- عليه السلام- أن عبد الله ابن سبأ كان يهودياً فأسلم ووالى علياً وكان وهو على يهوديته يقول : إن يوشع بن نون هو وصي موسى فلما أسلم قال ذلك في على بعد وفاة النبي rوهو أول من شهد بالقول بفرض إمامة على وأظهر البراءة من أعدائة وكاشف مخالفيه وكفرهم فمن هاهنا قال من خالف الشيعة أصل التشيع والروافض مأخوذ من اليهودية ) فرق الشيعة ص22- رجال الكشى ص108- المقالات والفرق -للقمى-28/-
- جابر بن يزيد الجحفي .. وكنيته أبو جعفر 0
قال بن حبان كان سبئياً من اصحاب عبد الله بن سبأ
وقال أبو حنيفة ما رأيت أحداً أكذب من جابر – المجروحين لابن حبان ج1 ص208
قلت : هلك عام 127 هـ وكان يحرف آيات الكتاب العزيز لتوافق مذهبه وينسبها إلى جعفر الصادق ومنها ما رواه الكليني عن القمي عن جابر الجحفي عن ابي عبد الله جعفر الصادق – أن الآية رقم 90 من سورة البقرة ( بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَآ أنَزَلَ اللّهُ بَغْياً أَن يُنَزّلُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَىَ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ ...... ) [ البقرة: 90]
قال الجحفي : نزل جبريل بهذه الأية : هكذا ( بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أنَزَلَ اللّهُ بَغْياً على علىّّّّّّّّّّّّّّّّّّ ) أصول الكافي ج1 ص417
وهو الذي روى حديث الأوصياء الذي يقول فيه ( أوصيائي أولهم على ثم الحسين ... إلخ ) ) وقد أفسد عقائد أمم لا تحصى من جماهير الروافض ومن اغتر بهم بروايات ينسبها إلى آل البيت حتى أن محمد المظفر من علماء الشيعة قال : أن جابر الجحفي روى 140 ألف حديث عن جعفر الصادق وسبعين ألف حديث عن والده الباقر ثم يقول عنه ( قيل أنه ممن انتهى إليه علم الأئمة) كتاب جعفر الصادق ص43 ولكن نجد المفاجئة المذهلة حينما نجد الكشي يروي عن زراره أنه سأل جعفر الصادق عن جابر فقال : ما دخل علىّ قط !! وما رأيته عند أبي إلا مرة واحدة !! رجال الكشي ص191 .
ونتعجب أكثر عندما يعتذر عنه الخوئي فيقول : ( لابد من حملة على التورية – التقية !! ) معجم رجال الحديث ج5 ص25
زرارة شر من اليهود والنصارى
ويروي الكشي عن أبي عبد الله أنه قال : زرارة شر من اليهود والنصاري ومن قال إن الله ثالث ثلاثة – رجال الكشي ص 160 وزرارة هذا منالذين يروون عن الصادق ويسمونهم –تلامذته! وقد علمنا حكمه عند ال البيت
جعفر الصادق يحذر من عصابة ابن سبأ
يروي المجلسي عن الفيض بن المختار أنه سأل جعفر الصادق فقال ( ما هذا الاختلاف بين شيعتكم ؟ إني لأجلس في حلقتهم في الكوفة فأكاد أشك في حديثهم فقال الصادق : هو ما ذكرت يا فيض : إن الناس أولعوا بالكذب علينا وإني أحدث أحدهم بالحديث فلا يخرج من عندي إلا وقد تأوله على غير تأويله – بحار الأنوار ج2 ص 246
ويروي الكشي فيقول : قالت الشيعة مصيبة جعفر أنه اكتنفه قوم جهال يدخلون عليه ويخرجون ويقولون : حدثنا جعفر – رجالات الكشي ص208 .
روى أبو عمرو الكشي عن يحيا بن عبد الحميد الحماني قال : قلت لشريك : إن قوماً يزعمون أن جعفر بن محمد ضعيف الحديث فقال : أخبرك كان جعفر بن محمد رجلاً صالحاً ورعاً اكتنفه قوم جهال يدخلون عليه ويخرجون ويقولون : حدثنا جعفر ويحدثون بأحاديث كلها منكرات كذب موضوعة على جعفر ليستأكلون الناس بذلك ) رجال الكشي ص208 - - التعليق-
وبعد معرفتنا بهذه الحقا ئق الموثقة من من أوثق مصادر القوم ننقل عبارة القوم التى دائما يبجحون بها 0هكذا : احاديثنا نحن ناخذها من سيد المذهب الشيعی الامام جعفر الصادق (ع) و هو سيد کل الطوائف و ما يقوله الامام هو منقول عن ابائه و اجداده و يختتم برسول الله (ص) ..فهل يوجد قول اضبط و اصدق من اقوال ال البيت (ع)؟.. -والجواب:نوافق على انه لااحد اضبط ولااصدق من ال البيت -ولكن المشكلة00فيمن اولعوا بالكذب على ال البيت وجعلهم ال البيت شر من اليهود والنصارى 00وانتم تعظمونهم وتأخذون عنهم دينكم0بل تصفون من ينكر عليهم بأنه00ناصبى معادى لال البيت!00ارجوكم 00ارجوكم 00افهموننا 00وكفاكم ضلالا وتضليلا لغيركم0
(ذكر أهل العلم من 0أصحاب علىّ- عليه السلام- أن عبد الله ابن سبأ كان يهودياً فأسلم ووالى علياً وكان وهو على يهوديته يقول : إن يوشع بن نون هو وصي موسى فلما أسلم قال ذلك في على بعد وفاة النبي rوهو أول من شهد بالقول بفرض إمامة على وأظهر البراءة من أعدائة وكاشف مخالفيه وكفرهم فمن هاهنا قال من خالف الشيعة أصل التشيع والروافض مأخوذ من اليهودية ) فرق الشيعة ص22- رجال الكشى ص108- المقالات والفرق -للقمى-28/-
- جابر بن يزيد الجحفي .. وكنيته أبو جعفر 0
قال بن حبان كان سبئياً من اصحاب عبد الله بن سبأ
وقال أبو حنيفة ما رأيت أحداً أكذب من جابر – المجروحين لابن حبان ج1 ص208
قلت : هلك عام 127 هـ وكان يحرف آيات الكتاب العزيز لتوافق مذهبه وينسبها إلى جعفر الصادق ومنها ما رواه الكليني عن القمي عن جابر الجحفي عن ابي عبد الله جعفر الصادق – أن الآية رقم 90 من سورة البقرة ( بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَآ أنَزَلَ اللّهُ بَغْياً أَن يُنَزّلُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَىَ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ ...... ) [ البقرة: 90]
قال الجحفي : نزل جبريل بهذه الأية : هكذا ( بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أنَزَلَ اللّهُ بَغْياً على علىّّّّّّّّّّّّّّّّّّ ) أصول الكافي ج1 ص417
وهو الذي روى حديث الأوصياء الذي يقول فيه ( أوصيائي أولهم على ثم الحسين ... إلخ ) ) وقد أفسد عقائد أمم لا تحصى من جماهير الروافض ومن اغتر بهم بروايات ينسبها إلى آل البيت حتى أن محمد المظفر من علماء الشيعة قال : أن جابر الجحفي روى 140 ألف حديث عن جعفر الصادق وسبعين ألف حديث عن والده الباقر ثم يقول عنه ( قيل أنه ممن انتهى إليه علم الأئمة) كتاب جعفر الصادق ص43 ولكن نجد المفاجئة المذهلة حينما نجد الكشي يروي عن زراره أنه سأل جعفر الصادق عن جابر فقال : ما دخل علىّ قط !! وما رأيته عند أبي إلا مرة واحدة !! رجال الكشي ص191 .
ونتعجب أكثر عندما يعتذر عنه الخوئي فيقول : ( لابد من حملة على التورية – التقية !! ) معجم رجال الحديث ج5 ص25
زرارة شر من اليهود والنصارى
ويروي الكشي عن أبي عبد الله أنه قال : زرارة شر من اليهود والنصاري ومن قال إن الله ثالث ثلاثة – رجال الكشي ص 160 وزرارة هذا منالذين يروون عن الصادق ويسمونهم –تلامذته! وقد علمنا حكمه عند ال البيت
جعفر الصادق يحذر من عصابة ابن سبأ
يروي المجلسي عن الفيض بن المختار أنه سأل جعفر الصادق فقال ( ما هذا الاختلاف بين شيعتكم ؟ إني لأجلس في حلقتهم في الكوفة فأكاد أشك في حديثهم فقال الصادق : هو ما ذكرت يا فيض : إن الناس أولعوا بالكذب علينا وإني أحدث أحدهم بالحديث فلا يخرج من عندي إلا وقد تأوله على غير تأويله – بحار الأنوار ج2 ص 246
ويروي الكشي فيقول : قالت الشيعة مصيبة جعفر أنه اكتنفه قوم جهال يدخلون عليه ويخرجون ويقولون : حدثنا جعفر – رجالات الكشي ص208 .
روى أبو عمرو الكشي عن يحيا بن عبد الحميد الحماني قال : قلت لشريك : إن قوماً يزعمون أن جعفر بن محمد ضعيف الحديث فقال : أخبرك كان جعفر بن محمد رجلاً صالحاً ورعاً اكتنفه قوم جهال يدخلون عليه ويخرجون ويقولون : حدثنا جعفر ويحدثون بأحاديث كلها منكرات كذب موضوعة على جعفر ليستأكلون الناس بذلك ) رجال الكشي ص208 - - التعليق-
وبعد معرفتنا بهذه الحقا ئق الموثقة من من أوثق مصادر القوم ننقل عبارة القوم التى دائما يبجحون بها 0هكذا : احاديثنا نحن ناخذها من سيد المذهب الشيعی الامام جعفر الصادق (ع) و هو سيد کل الطوائف و ما يقوله الامام هو منقول عن ابائه و اجداده و يختتم برسول الله (ص) ..فهل يوجد قول اضبط و اصدق من اقوال ال البيت (ع)؟.. -والجواب:نوافق على انه لااحد اضبط ولااصدق من ال البيت -ولكن المشكلة00فيمن اولعوا بالكذب على ال البيت وجعلهم ال البيت شر من اليهود والنصارى 00وانتم تعظمونهم وتأخذون عنهم دينكم0بل تصفون من ينكر عليهم بأنه00ناصبى معادى لال البيت!00ارجوكم 00ارجوكم 00افهموننا 00وكفاكم ضلالا وتضليلا لغيركم0