أمصص بظر اللات ليس ذلك شتم قبيح

[الاهدل محمد]

ومن ذلك ما اتّفق في الحديبية حيث جاء عروة بن مسعود الثقفي بالرسالة من قريش إلى رسول الله (ص) وذكر اجتماع قريش واستعدادهم للمحاربة ، قال له أبو بكر : دع ما تقول وامصص بظرّ اللات.
والغرض من هذا التطويل بيان أن ليس ذلك شتم قبيح لا ينبغي لأهل المروّة التكلّم به ، بــــل هو بذكر ما صار مثلاً في المقام اللائق به أولى.
إكليل المنهج في تحقيق المطلب - محمد جعفر الكرباسي - ص 59

[أبو عبيدة أمارة]

هو تحقير للمشركين !
وهل هناك أحقر من الشرك ، ومن أخلاق المشرك وتصرفه واستكباره ؟؟!!!
وأبو جهل طعن سمية أم عمار بن ياسر رضي الله عنهم في عورتها وقتلها ، قتله الله .
وقد قتله الله !!! وحز المسلمون رأسه .
والذي يأتي مستكبرا ومستهترا ومتعاليا على غيره فجزاءه أن يردع بمثل هذا الردع المخرس والصادم ، لعله يرجع له عقله .
وهذا شنار على عبدة الحجارة وتوبيخ وتشنيع شركهم ، فهم وفي شركهم أخنى منكل خنى ، قاتل الله المشركون المصرون على شركهم .

[طاهر العسقلاني]

يا عرص ما سمعت ياسر الزنديق وهو يفحش في سب الصحابه وانت تنكش في التاريخ تبحث عن اخطاء الصحابه يا خبيث

[الاهدل محمد]

هو تحقير للمشركين !
وهل هناك أحقر من الشرك ، ومن أخلاق المشرك وتصرفه واستكباره ؟؟!!!
وأبو جهل طعن سمية أم عمار بن ياسر رضي الله عنهم في عورتها وقتلها ، قتله الله .
وقد قتله الله !!! وحز المسلمون رأسه .
والذي يأتي مستكبرا ومستهترا ومتعاليا على غيره فجزاءه أن يردع بمثل هذا الردع المخرس والصادم ، لعله يرجع له عقله .
وهذا شنار على عبدة الحجارة وتوبيخ وتشنيع شركهم ، فهم وفي شركهم أخنى منكل خنى ، قاتل الله المشركون المصرون على شركهم .

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=87380

[أبو عبيدة أمارة]

سيد محمد الاهدل .
نحن لسنا بحاجة للدفاع عن عقائدنا الصحيحة ، أو التصرفات والكلام القاسي الذي يستحقه من قيل له .
والله تعالى يقول : إن الله لا يحب الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم .
ثم الشيعة !!!! والتي يخجل البهيم من معتقداتهم وأعمالهم وأقوالهم ؟ فهل نحن مضطرون أن ندافع إن عقيدتنا وانفسنا ممن مثل هؤلاء ؟
بل هو ولو حاول هؤلاء استعمال المجرات(ولن تطيعهم ) سدا ليرتقوا ما اجتنوا وكذبوا وفحشوا في الحياة وأجرموا في المعتقد لما كفتهم !!
وأبو بكر :ر: قال كلمة ردع بها كافر وحرق قلبه ، وجعله المشرك بأحقر منزلة بشركه وعبادته للوثن واستعلاءه القبيح على الحق وأهله .
ومن هم حتى نذكر قولهم الخادش للحياء والمستهتر مع أقبح الأمور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابن الصديقة عائشة]

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=87380

اخي الكريم الاهدل محمد نحن هنا لمحاورة المخالفين وليس لترديد رواياتهم واكاذيبهم وكان رد الاخ العسقلاني عليك هو بان لا حاجة لذكر هذه الروايات والخوض فيها لياتي واحد من المنافقين والملفقين الرافضة وينسخها باسمك ويروجها ويجادل فيها هذا اولا
وثانيا لو تصفحت المنتدى وفي هذا القسم حصرا لوجدته مليء برواياتهم واكاذيبهم وردودنا عليها وهروووبهم من التكملة لانهم يعرفون انفسهم بانهم مفترون وكذبة وملفقون ومن ثم يذهبون الى منتدياتهم الكفرية والشركية ويقلبوا الموضوع ويقولون تحدينا فلان وفلان وهكذا ...
ولا بأس اخي الحبيب قد يكون الاخ العسقلاني فهمك خطأ او ينصحك بان لا تثير مثل هذه المواضيع التي تمس الصحابة رضي الله عنهم الا في حالة اثارتها من الرافضة الدجالين فلك الحق بان تحاورهم وتبين لهم الحقيقة رغم ان اكثرهم للحقيقة كارهون ولها مزيفون والله المستعان
تقبل تحياتي :تخ:

[الاهدل محمد]

يا عرص ما سمعت ياسر الزنديق وهو يفحش في سب الصحابه وانت تنكش في التاريخ تبحث عن اخطاء الصحابه يا خبيث

سلاماً سلاماً

[الاهدل محمد]

سيد محمد الاهدل .
نحن لسنا بحاجة للدفاع عن عقائدنا الصحيحة ، أو التصرفات والكلام القاسي الذي يستحقه من قيل له .
والله تعالى يقول : إن الله لا يحب الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم .
ثم الشيعة !!!! والتي يخجل البهيم من معتقداتهم وأعمالهم وأقوالهم ؟ فهل نحن مضطرون أن ندافع إن عقيدتنا وانفسنا ممن مثل هؤلاء ؟
بل هو ولو حاول هؤلاء استعمال المجرات(ولن تطيعهم ) سدا ليرتقوا ما اجتنوا وكذبوا وفحشوا في الحياة وأجرموا في المعتقد لما كفتهم !!
وأبو بكر :ر: قال كلمة ردع بها كافر وحرق قلبه ، وجعله المشرك بأحقر منزلة بشركه وعبادته للوثن واستعلاءه القبيح على الحق وأهله .
ومن هم حتى نذكر قولهم الخادش للحياء والمستهتر مع أقبح الأمور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سلاما سلاما

[الاهدل محمد]

اخي الكريم الاهدل محمد نحن هنا لمحاورة المخالفين وليس لترديد رواياتهم واكاذيبهم وكان رد الاخ العسقلاني عليك هو بان لا حاجة لذكر هذه الروايات والخوض فيها لياتي واحد من المنافقين والملفقين الرافضة وينسخها باسمك ويروجها ويجادل فيها هذا اولا
وثانيا لو تصفحت المنتدى وفي هذا القسم حصرا لوجدته مليء برواياتهم واكاذيبهم وردودنا عليها وهروووبهم من التكملة لانهم يعرفون انفسهم بانهم مفترون وكذبة وملفقون ومن ثم يذهبون الى منتدياتهم الكفرية والشركية ويقلبوا الموضوع ويقولون تحدينا فلان وفلان وهكذا ...
ولا بأس اخي الحبيب قد يكون الاخ العسقلاني فهمك خطأ او ينصحك بان لا تثير مثل هذه المواضيع التي تمس الصحابة رضي الله عنهم الا في حالة اثارتها من الرافضة الدجالين فلك الحق بان تحاورهم وتبين لهم الحقيقة رغم ان اكثرهم للحقيقة كارهون ولها مزيفون والله المستعان
تقبل تحياتي :تخ:


انت عندما دخلت الى مواضيع الرافضة المتلونين وترفعها لهم قائلاً (يرفع رفع الله قدركم) :شقاوة:

بينما كان الرافضة يطعنون بالصحابة أمامك يومياً ومنهم المدعو : شيعة ابليس

http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=398778&postcount=2

عرفت انا بأنك مزهريه هنا :شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

عرفت انا بأنك مزهريه هنا :شقاوة:

تعرف فعلا انتم لا تنفع معكم المعاملة بالحسنى سوى ان نلجم السنتكم وافواهكم النتنة بالمداس ولتعرف كيف انا كنت اخاطبك وها انت تكشف عن وجهك القبيح وبدأت تنهق !!!!!

ولكن اقول لك يامنافق فالمزهرية اجمل واحسن من حاوية النفايات التي سارميك فيها ولا كرامة


سلاما سلاما هاااااا :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

وهنا ساذكرك يامنافق بهذا :


هل رأيتم يا متابعين , هل رأيتم !!

مهما لفق (شيعة الحسين) من الفيس بوك والعضويات والديانات وأتهم وكذب ودلس

هذا مكانه >>> مزبلة التاريخ ماضي زبالة

حتى أن جميع المشرفين في جميع المواقع يعرفون أين يضعون (شيعة الحسين) كما قال المشرف : ابن الصديقة عائشة



ارأيت انت يامن تتابع الآن من خلف الكواليس مرتجفا :شقاوة:

فلنا خبرة فيكم وريحتكم النتنة نشمها من بعيد ونطاول حتى نكشف حقيقتكم للمتتبع الذي تخاطبه تجنبا من اتهامنا باننا نتعجل بالطرد :شقاوة:


والآن نحن من يقول لك ولامثالك سلاااااما :شقاوة:

وننتظرك في معرفك الجديد :شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

وهذا الموضوع الذي اشرت به بكلمة يرفع وانا اعرف هذا الرافضي جيدا قبل ان تتفاضحوا بينكما ليكشف واحدكم الآخر :شقاوة:
كما كشف لنا هذا الرافضي في موضوعه هذا حقيقة معمميه ومن لسانك ادينك فمرة ثانية اقول له وهو قابع في حاوية النفايات (شكرا على هذه المعلومات) :شقاوة:

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85777


ولتعلم وتتعلم نحن هنا نريد الهداية لكل ضال بعون الله تعالى