ايوب نصر
2017-12-12, 03:35 PM
السلام عليكم و رحمة الله
بينت في المقال الاول ان الاشاعرة خالفوا المعتزلة في مسألة القول بخلق القران ، فقالت المعتزلة ان الله خلق كلامه كما خلق الاشياء ، و قالت الاشاعرة ان الله يتكلم لكن كلامه بلا حرف و لا صوت ، و القولان مخالفان لما عليه عقيدة اهل السنة و الجماعة ، فعقيدتهم _ اي اهل السنة و الجماعة _ تقول ان الله يتكلم حقيقة و بصوت و بحرف مع تفويض الكيفية .
و بينا ان ما جعل الاشاعرة و المعتزلة يقولون بهذا القول هو ما زعموه من ان اثبات صفة الكلام لله _ عز و جل _ يقتضي تشبيهه بالمخلوق .
و قد ناقشنا في المقال الاول معتقد الاشاعرة ، و سنضيف هنا حججا اخرى ترد زعمهم ان الله يتكلم بلا صوت و لا حرف .
المعروف ان الفرق ما لجئوا للتاويل و التعطيل الا بعدما وقعوا في التشبيه ، فوجدوا في التعطيل و التاويل _ كل حسب منهجه _ ملجئا يلجئون اليه هروبا من التشبيه ، و لكن هل هروبهم من التشبيه الى التاويل و التعطيل كان فعلا هروبا من التشبيه ام هروبا الى التشبيه ؟؟؟
دعنا يا صاحبي في مسألة الاشاعرة و في قولهم ان الله يتكلم بلا صوت و لا حرف ، لانه لو قلنا ان ان الله _ عز و جل _ يتكلم بصوت و حرف لكان ذلك تشبيها له بخلقه .
و الخلل عندهم راجع لقصور عقولهم و عدم اتساع نظرهم ، فالقوم حصروا المخلوقات في البشر ، و كانه لا يوجد مخلوقات غير البشر ، فهربوا من تشبييه الحق عز و جل بالبشر و لكن شبهوه بمخلوقات اخرى غير البشر ، فقولهم ان الله _ عز و جل _ يتكلم بلا صوت و لا حرف يلزمهم ان يشبيهوه بالحجر ، فالحجر مخلوق و الحجر يسبح و لا يتكلم بحرف و لا صوت ، قال تعالى (( تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا )) الاسراء 44 .
فالذي يقول ان الله يتكلم بلا صوت او بلا حرف ، او يعطل الكلام نهائيا ، فقد شبه الله بباقي مخلوقاته التي لا تتكلم . و اي صفة من صفاته تحاور القوم فيها فركبها على هذا و سينقطع القوم امامك
كتب : الثلاثاء 24 ربيع الاول 1439 (12/12/2017)
بينت في المقال الاول ان الاشاعرة خالفوا المعتزلة في مسألة القول بخلق القران ، فقالت المعتزلة ان الله خلق كلامه كما خلق الاشياء ، و قالت الاشاعرة ان الله يتكلم لكن كلامه بلا حرف و لا صوت ، و القولان مخالفان لما عليه عقيدة اهل السنة و الجماعة ، فعقيدتهم _ اي اهل السنة و الجماعة _ تقول ان الله يتكلم حقيقة و بصوت و بحرف مع تفويض الكيفية .
و بينا ان ما جعل الاشاعرة و المعتزلة يقولون بهذا القول هو ما زعموه من ان اثبات صفة الكلام لله _ عز و جل _ يقتضي تشبيهه بالمخلوق .
و قد ناقشنا في المقال الاول معتقد الاشاعرة ، و سنضيف هنا حججا اخرى ترد زعمهم ان الله يتكلم بلا صوت و لا حرف .
المعروف ان الفرق ما لجئوا للتاويل و التعطيل الا بعدما وقعوا في التشبيه ، فوجدوا في التعطيل و التاويل _ كل حسب منهجه _ ملجئا يلجئون اليه هروبا من التشبيه ، و لكن هل هروبهم من التشبيه الى التاويل و التعطيل كان فعلا هروبا من التشبيه ام هروبا الى التشبيه ؟؟؟
دعنا يا صاحبي في مسألة الاشاعرة و في قولهم ان الله يتكلم بلا صوت و لا حرف ، لانه لو قلنا ان ان الله _ عز و جل _ يتكلم بصوت و حرف لكان ذلك تشبيها له بخلقه .
و الخلل عندهم راجع لقصور عقولهم و عدم اتساع نظرهم ، فالقوم حصروا المخلوقات في البشر ، و كانه لا يوجد مخلوقات غير البشر ، فهربوا من تشبييه الحق عز و جل بالبشر و لكن شبهوه بمخلوقات اخرى غير البشر ، فقولهم ان الله _ عز و جل _ يتكلم بلا صوت و لا حرف يلزمهم ان يشبيهوه بالحجر ، فالحجر مخلوق و الحجر يسبح و لا يتكلم بحرف و لا صوت ، قال تعالى (( تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا )) الاسراء 44 .
فالذي يقول ان الله يتكلم بلا صوت او بلا حرف ، او يعطل الكلام نهائيا ، فقد شبه الله بباقي مخلوقاته التي لا تتكلم . و اي صفة من صفاته تحاور القوم فيها فركبها على هذا و سينقطع القوم امامك
كتب : الثلاثاء 24 ربيع الاول 1439 (12/12/2017)