ابو هديل
2018-06-11, 11:30 PM
.
.
.
.
وأنكره ابن إدریس فی السرائر وقال: ما ذکره شیخنا فی مسائل خلافه، بعضه قول بعض المخالفین وما اخترناه هو الصحیح لانّه لا خلاف فی أن الأب أحق بالولد فی جمیع الأحوال و هو الوالی علیه و القیم بأموره فأخرجنا بالإجماع الحولین فی الذکر و فی الأنثی السبع، فمن ادعی أکثر من ذلك، یحتاج فیه إلی دلیل قاطع و هو مذهب شیخنا فی نهایته. [1]
[1] ابن إدریس: 2/ 653 :- و لکلامه ذیل ترکنا نقله صیانة لمقام الشیخ الطوسي.
نظام النكاح في الشريعة الاسلامية - جعفر السبحاني 2/ 334
.
.
.
.
.
.
.
وأنكره ابن إدریس فی السرائر وقال: ما ذکره شیخنا فی مسائل خلافه، بعضه قول بعض المخالفین وما اخترناه هو الصحیح لانّه لا خلاف فی أن الأب أحق بالولد فی جمیع الأحوال و هو الوالی علیه و القیم بأموره فأخرجنا بالإجماع الحولین فی الذکر و فی الأنثی السبع، فمن ادعی أکثر من ذلك، یحتاج فیه إلی دلیل قاطع و هو مذهب شیخنا فی نهایته. [1]
[1] ابن إدریس: 2/ 653 :- و لکلامه ذیل ترکنا نقله صیانة لمقام الشیخ الطوسي.
نظام النكاح في الشريعة الاسلامية - جعفر السبحاني 2/ 334
.
.
.
.