اولاً الزم ادبك و عيب على رجل ينعت الناس بالكذب من غير حجة
وانا لحد الان لم اخرج عن نطاق الاخلاق معك
اما بخصوص الرابط الذي وضعته فسبق وان اعتذرت لك عنه لاني اخطأت بالمصدر ثم صححته لك و ان شئت راجع مشاركتي ... فلماذا لا ترجع لهذا المصادر التي وضعتا لكم
و مثال على ما اقول انظر ماذا يقول ابن تيمية عن خروج الامام الحسين عليه السلام
في مناهج السنة ج4 ص530 : ان في خروج الحسين حصل من الفساد مالم يكن حصل لو قعد في بلده بل إزداد الشر بخروج الحسين
[url]http://islamicweb.com/arabic/books/taimiya.asp?book=365&volume=4&page=530[/url]

[COLOR="Red"]لا أريد أرقاما أريد مصادر و روابط مباشرة يا مدلس أما عن الأدب فخلي الطبق مستور لي عودة معك [/COLOR]

تفطل يا ابا طبق
[url]http://islamicweb.com/arabic/books/taimiya.asp?book=365&volume=1&page=545[/url]

[QUOTE=المستقل;294361] تفطل يا ابا طبق
[URL]http://islamicweb.com/arabic/books/taimiya.asp?book=365&volume=1&page=545[/URL] [/QUOTE]


[SIZE=7][COLOR=red]لماذا تضع الرابط ولم تنسخ ماجاء فيه هل تريد ان توهم نفسك بانك تحاور بحق ؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]هذا ما جاء في رابطك :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000][B][FONT=Monotype Koufi][COLOR=blue]منهاج السنة النبوية[/COLOR][/FONT][/B]
[INDENT][RIGHT]</SPAN>
والمقصود أن الخلاف في خلافة علي وحروبه كثير منتشر بين السلف والخلف فكيف تكون مبايعة الخلق له أعظم من مبايعتهم للثلاثة قبله رضي الله عنهم أجمعين
فإن قال أردت بقولي أن أهل السنة يقولون إن خلافتة انعقدت بمبايعة الخلق له لا بالنص
فلا ريب أن أهل السنة وإن كانوا يقولون إن النص على أن عليا من الخلفاء الراشدين لقوله خلافة النبوة ثلاثون سنة فهم يروون النصوص الكثيرة في صحة خلافة غيره
وهذا أمر معلوم عند أهل العلم بالحديث يروون في صحة خلافة الثلاثة نصوصا كثيرة بخلاف خلافة علي فإن نصوصها قليلة فإن الثلاثة اجتمعت الأمة عليهم فحصل بهم مقصود الإمامة وقوتل بهم [/COLOR][/SIZE][/RIGHT][LIST=1][/LIST][LEFT][I][SIZE=2]كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 1، صفحة 545.[/SIZE][/I][/LEFT]
[/INDENT][CENTER]اقرأ جيدا انت وتمعن سير الحديث فانه كان رد على فرية شيعية لانه يعرف الشيعة جيدا اكثر مما نعرفه نحن
[/CENTER]

[QUOTE=المستقل;294350] اولاً الزم ادبك و عيب على رجل ينعت الناس بالكذب من غير حجة
وانا لحد الان لم اخرج عن نطاق الاخلاق معك
اما بخصوص الرابط الذي وضعته فسبق وان اعتذرت لك عنه لاني اخطأت بالمصدر ثم صححته لك
[COLOR="Red"]لا أريد أرقاما أريد مصادر و روابط مباشرة يا مدلس أما عن الأدب فخلي الطبق مستور لي عودة معك [/COLOR] [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
لقد أثبنا تدليسك من الأن فصاعدا ضع الرابط و إنسخ المحتوى مع المصدر و رقم الصفحة أحاورك لا أريد أن أضيع وقتي معك [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=المستقل;294350] اولاً الزم ادبك و عيب على رجل ينعت الناس بالكذب من غير حجة
وانا لحد الان لم اخرج عن نطاق الاخلاق معك
اما بخصوص الرابط الذي وضعته فسبق وان اعتذرت لك عنه لاني اخطأت بالمصدر ثم صححته لك و ان شئت راجع مشاركتي ... فلماذا لا ترجع لهذا المصادر التي وضعتا لكم
و مثال على ما اقول انظر ماذا يقول ابن تيمية عن خروج الامام الحسين عليه السلام
في مناهج السنة ج4 ص530 : ان في خروج الحسين حصل من الفساد مالم يكن حصل لو قعد في بلده بل إزداد الشر بخروج الحسين
[URL]http://islamicweb.com/arabic/books/taimiya.asp?book=365&volume=4&page=530[/URL]

[COLOR=red]لا أريد أرقاما أريد مصادر و روابط مباشرة يا مدلس أما عن الأدب فخلي الطبق مستور لي عودة معك [/COLOR][/QUOTE]



[SIZE=6][COLOR=red]وهذا ماجاء في رابطك الثاني وفريتك على بن تيمية وتبين للناس بانك قد وضعت رابططططط واتيت براس الشمر بن جوشن [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[B][FONT=Monotype Koufi][COLOR=blue]منهاج السنة النبوية[/COLOR][/FONT][/B]
[INDENT][RIGHT]الأئمة وترك قتالهم وإن كان قد قاتل في الفتنة خلق كثير من أهل العلم والدين </SPAN>
وباب قتال أهل البغي والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يشتبه بالقتال في الفتنة وليس هذا موضع بسطه ومن تأمل الأحاديث الصحيحة الثابته عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب واعتبر أيضا اعتبار أولى الأبصار علم أن الذي جاءت به النصوص النبوية خير الأمور ولهذا لما أراد الحسين رضي الله عنه أن يخرج إلى أهل العراق لما كاتبوه كتبا كثيرة أشار عليه أفاضل أهل العلم والدين كابن عمر وابن عباس وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن لا يخرج وغلب على ظنهم أنه يقتل حتى إن بعضهم قال أستودعك الله من قتيل وقال بعضهم لولا الشفاعة لأمسكتك ومصلحة المسلمين والله ورسوله إنما يأمر بالصلاح لا بالفساد لكن الرأي يصيب تارة ويخطيء أخرى
فتبين أن الأمر على ما قاله أولئك ولم يكن في الخروج لا مصلحة دين ولا مصلحة دنيا بل تمكن أولئك الظلمة الطغاة من سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتلوه مظلوما شهيدا وكان في خروجه وقتله من الفساد ما لم يكن حصل لو قعد في بلده فإن ما قصده من تحصيل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شيء بل زاد الشر بخروجه وقتله ونقص [/RIGHT][LIST=1][/LIST][LEFT][I][SIZE=2]كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 4، صفحة 530.[/SIZE][/I][/LEFT]
[/INDENT][CENTER]
[/CENTER]
[SIZE=6][COLOR=red]هل تعلم ايها الشيعي بان ماقاله بن تيمية هو عين العقل والتحليل ولكن لمن يفهم وليس للجهلاء من اصحاب الافتراء والشبهة والتدليس . اقرأ النص جيدا وافهمه جيدا وطبعا القراء قرأوه وفهموه جيدا وكشفوا كذبك وتدليسك ويبقى بن تيمية شيخ الاسلام وجزاه الله عنا خير الجزاء لانه نورنا بحقيقة دين الشيعة بما قاله عنهم .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وطبعا هذه المقالات مجزئة وهي ردود على افترآت .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]فهل عندك روابططططط اخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

ليتك يا مستقل تجعل عقلك يستقل
حرره و دعه يتفكر و يتدبر
لعل الله يهديك

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]لا يعادي الرافضة إلا خيار الأمة من لدن أبي بكر رضي الله عنه إلى يومنا هذا
بل حتى النبي عليه الصلاة و السلام و أهل بيته ما سلموا من ألسنتهم
[/COLOR][/SIZE][/FONT]