|
[QUOTE=مهند قادر;362278] يعني تريد من الروافض يعلمونك كيف تبايع امامك حتى لا تموت ميتة جاهلية
طيب تعال صير رافضي وسوف نهديك للحق ولن تموت ميتة جاهلية اذا كان علماء دينك لم يقوموا بالواجب [/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=Red]ههههههههه فعلا مناقشة ألجاهل تثير السخرية :شقاوة: هل تريدني بأن ألقي نفسي في ألتهلكة يارافضي ؟؟؟؟؟ أنا أعرفك عندما تعجز عن ألرد تبدأ بالمراوغة وألتسفه ........... فأتحداك بأن ترد على سؤالي وتترك ألتبجح وألتهريج وألتسويف ........... وألأ حسن يكون لكم يدينكم ولي دين [/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=مهند قادر;362534] جواب جميل
اذن انت كجزائري ترى ان امامك الرئيس الجزائري الان السؤال من هو امام السعودي والتونسي هل هو ايضا بوتفليقة حتى يبايعونه وحتى لا تكون ميتتهم ميتة جاهلية [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شوف يا مخرف حتى هذه أجاوبك عليها كما قلت لك مفهوم الإمام عندنا يختلف عن مفهومه عندكم الإمام عتندنا ليس معصوما و لا منصب من عند الله و لا و لا .... كما هن الشأن عندكم مثلا علي و معاوية رضي الله عنهما صحابيان مع حفظ المقامات بمفهومنا علي كان إمام "حاكم" على أهل العراق و معاوية إمام"حاكم على أهل الشام و كلاهما يايعهما المسلمين إذا إمامين في عصر واحد كيف تعربها؟؟؟ لا تنسى السؤال من هو إمامك الأن ؟؟؟؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE]:شقاوة: |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;362594] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شوف يا مخرف حتى هذه أجاوبك عليها
كما قلت لك مفهوم الإمام عندنا يختلف عن مفهومه عندكم الإمام عتندنا ليس معصوما و لا منصب من عند الله و لا و لا .... كما هن الشأن عندكم مثلا علي و معاوية رضي الله عنهما صحابيان مع حفظ المقامات بمفهومنا علي كان إمام "حاكم" على أهل العراق و معاوية إمام"حاكم على أهل الشام و كلاهما يايعهما المسلمين إذا إمامين في عصر واحد كيف تعربها؟؟؟ لا تنسى السؤال من هو إمامك الأن ؟؟؟؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE]:شقاوة: [/QUOTE] طالما معاوية امام اهل الشام وعلي امام اهل العراق يعني طالما بوتفليقة حاكم على الجزائر فهو امام الجزائرين وعليهم بيعته حتى لا يموتوا ميتة جاهلية وطالما الملك سلمان حاكم على السعودية فهو امام السعوديين وعليهم بيعته حتى لا يموتوا ميتة جاهلية اذن هناك بيعه متعدده قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في جواب عن بيعة الجماعات المتعددة : ( البيعة لا تكون إلا لولي أمر المسلمين ، وهذه البيعات المتعددة مبتدعة ، وهي من إفرازات الاختلاف ، والواجب على المسلمين الذين هم في بلد واحد وفي مملكة واحدة أن تكون بيعتهم واحدة لإمام واحد ، ولا يجوز المبايعات المتعددة ) المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان 1/367 [url]https://saaid.net/ahdath/51.htm[/url] اذن يا ابا احمد كيف تحل هذا اللغز ؟ اما جواب سؤالك هو الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف |
[QUOTE=مهند قادر;362607] طالما معاوية امام اهل الشام وعلي امام اهل العراق
يعني طالما بوتفليقة حاكم على الجزائر فهو امام الجزائرين وعليهم بيعته حتى لا يموتوا ميتة جاهلية وطالما الملك سلمان حاكم على السعودية فهو امام السعوديين وعليهم بيعته حتى لا يموتوا ميتة جاهلية اذن هناك بيعه متعدده قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في جواب عن بيعة الجماعات المتعددة : ( البيعة لا تكون إلا لولي أمر المسلمين ، وهذه البيعات المتعددة مبتدعة ، وهي من إفرازات الاختلاف ،[COLOR="red"]والواجب على المسلمين الذين هم في بلد واحد وفي مملكة واحدة أن تكون بيعتهم واحدة لإمام واحد,[/COLOR] ولا يجوز المبايعات المتعددة ) المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان 1/367 [url]https://saaid.net/ahdath/51.htm[/url] [/QUOTE] :شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة: [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]هل تريد أن أشرح لك بالصيني يا فقيه قال الواجب على المسلمين في البلد الواحد مثلا الجزائريين في البلد الواحد يعني الجزائر و التونسيين في تونس أو السعوديين في المملكة الواحدةو العمانيين أن تكون بيعتهم للإمام الواحد يعني بوتفلقة للجزائريين و خادم الحرمين فلان للسعوديين و محمد السادس للمغاربة و هكذا هههههه اللهم أزقنا سلامة العقل تنقل دون تمحيص يا مهند [/COLOR][/FONT][/SIZE] [QUOTE] اذن يا ابا احمد كيف تحل هذا اللغز ؟ [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] اللغز عندك موجود خليك معي و أنت تراه بأم عينيك[ [/COLOR][/FONT][/SIZE] [QUOTE] [COLOR="Red"]اما جواب سؤالك هو الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف[/COLOR] [/QUOTE] :شقاوة::شقاوة::شقاوة: [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="green"] ما كان هذا كلامك في المشاركة 5 قلت عن الثلاثة بما فيهم أمامك 12 ما يلي: [/COLOR][/FONT][/SIZE] [QUOTE] وانا اعيد جوابي وامري لله و ولكن لن اكبر حروفي لاني اترفع عن هذا الحديث لا اصل له عندنا لذلك [COLOR="Blue"]لم اكن محتاج ان ابايع اي من هولاء[/COLOR] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] هههههههههههه ما علينا أخبري الأن بأنك لست بحاجة إلى مبايعة الإمام 12 و الرواية الأولى تقول : [COLOR="Red"]من مات بغير إمام جماعة مات ميتة جاهلية[/COLOR] و الثانية تقول: [COLOR="red"] من بات ليلة لا يعرف فيها إمام زمانه مات ميتة جاهلية[/COLOR] أخبرنا كيف تثبت لنا أن الثاني عشر عج فرجه إمامك و أنت لا عرفته و لا بايعته؟؟؟؟ شلون تزبطنا إيها ههههههه [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;362674] :شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة:
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]هل تريد أن أشرح لك بالصيني يا فقيه قال الواجب على المسلمين في البلد الواحد مثلا الجزائريين في البلد الواحد يعني الجزائر و التونسيين في تونس أو السعوديين في المملكة الواحدةو العمانيين أن تكون بيعتهم للإمام الواحد يعني بوتفلقة للجزائريين و خادم الحرمين فلان للسعوديين و محمد السادس للمغاربة و هكذا هههههه اللهم أزقنا سلامة العقل تنقل دون تمحيص يا مهند [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] يعني تقول ان فتوى شيوخ دينك هي عدم جواز البيعه المتعدده عندما يكون الاسلام عبارة عن محافظات و تجوز عندما يكون الاسلام عبارة عن دول هل بالقران يوجد احكام خاصة بالمحافاظات و اخرى خاصة بالدول هل في السنة توجد احاكم خاصة بالمحافاظات ولا تنطبق على الدول والعكس يعني في بمصر اذا بايع اهل القاهرة حاكم القاهرة وبايع اهل الاسكندرية حاكم الاسكندرية وبايع اهالي بورسعيد حاكم بورسعيد وبايع اهل اسوان حاكم اسوان هذه بيعات متعدده غير جائزة بالدين الاسلامي ولكن بالوطن العربي لو بايع اهل الجزائر حاكم الجزائر وبايع اهل تونس حاكم تونس وبايع اهل السعودية حاكم السعودية هذه بيعات متعدده جائزةبالدين الاسلامي يعني هناك نوعان بيعات متعدده جائزة وبيعات متعدده غير جائزة ابو احمد اذا تريد تضحك على نفسك وتقنعها انت حر لكن لا تقول للاخر الذي يحترم عقله انه ينقل بدون تمحيص يعني الاسلام الذي يقصده النبي صلى الله عليه واله والذي وضع له احاكم شرعية وفقهية مثل بيعة الامام هو لو دولة واحدة حتى لا تكون البيعات المتعدده غير جائزة فلا يجوز ان يابع اهل الشام معاوية ولا يجوز ان يبايع الهل العراق علي كما تقول فتوى شيوخك بل يبايعون امام واحد او تكون دول متعدده فيجوز البيعات المتعدده كما تقول حضرتك لا مانع ان يبايع اهل الشام معاوية ويبايع اهل العراق علي فنضرب بفتوى شيوخك عرض الجدار اما تقول هي غير جائزة عندما يكون الاسلام دولة واحدة مثل مصر وهي جائزة عندما يكون الاسلام دولة متعدده مثل الوطن العربي فاما مصر هي الاسلام فنطبق حديث النبي وفتوى شيوخك عليها عليها فقط واما الوطن العربي كله هو الاسلام فنطبق حديث النبي و فتوى شيوخك فننظر الى مصر في هذه الدولة مثل ما ننظر الى اسوان في مصر فليس هناك اسلام خاص باسوان واخر خاص بالسعودية فاما كلاهما دولة اسلامية واحدة او تقول ان كل منهما دولة اسلامية واحده اريد كلام من النصوص الدينية كيف جعلتم بيعه معاوية في الشام وبيعه علي بالعراق كلاهما جائزة وليست متعدده اذا كان كلاهما دولة اسلامية تابعه لخليفة واحده هو رسول الله او من ينوب عنه |
[QUOTE=مهند قادر;362705] يعني تقول ان فتوى شيوخ دينك هي عدم جواز البيعه المتعدده عندما يكون الاسلام عبارة عن محافظات و تجوز عندما يكون الاسلام عبارة عن دول
هل بالقران يوجد احكام خاصة بالمحافاظات و اخرى خاصة بالدول هل في السنة توجد احاكم خاصة بالمحافاظات ولا تنطبق على الدول والعكس يعني في بمصر اذا بايع اهل القاهرة حاكم القاهرة وبايع اهل الاسكندرية حاكم الاسكندرية وبايع اهالي بورسعيد حاكم بورسعيد وبايع اهل اسوان حاكم اسوان هذه بيعات متعدده غير جائزة بالدين الاسلامي ولكن بالوطن العربي لو بايع اهل الجزائر حاكم الجزائر وبايع اهل تونس حاكم تونس وبايع اهل السعودية حاكم السعودية هذه بيعات متعدده جائزةبالدين الاسلامي يعني هناك نوعان بيعات متعدده جائزة وبيعات متعدده غير جائزة ابو احمد اذا تريد تضحك على نفسك وتقنعها انت حر لكن لا تقول للاخر الذي يحترم عقله انه ينقل بدون تمحيص يعني الاسلام الذي يقصده النبي صلى الله عليه واله والذي وضع له احاكم شرعية وفقهية مثل بيعة الامام هو لو دولة واحدة حتى لا تكون البيعات المتعدده غير جائزة فلا يجوز ان يابع اهل الشام معاوية ولا يجوز ان يبايع الهل العراق علي كما تقول فتوى شيوخك بل يبايعون امام واحد او تكون دول متعدده فيجوز البيعات المتعدده كما تقول حضرتك لا مانع ان يبايع اهل الشام معاوية ويبايع اهل العراق علي فنضرب بفتوى شيوخك عرض الجدار اما تقول هي غير جائزة عندما يكون الاسلام دولة واحدة مثل مصر وهي جائزة عندما يكون الاسلام دولة متعدده مثل الوطن العربي فاما مصر هي الاسلام فنطبق حديث النبي وفتوى شيوخك عليها عليها فقط واما الوطن العربي كله هو الاسلام فنطبق حديث النبي و فتوى شيوخك فننظر الى مصر في هذه الدولة مثل ما ننظر الى اسوان في مصر فليس هناك اسلام خاص باسوان واخر خاص بالسعودية فاما كلاهما دولة اسلامية واحدة او تقول ان كل منهما دولة اسلامية واحده اريد كلام من النصوص الدينية كيف جعلتم بيعه معاوية في الشام وبيعه علي بالعراق كلاهما جائزة وليست متعدده اذا كان كلاهما دولة اسلامية تابعه لخليفة واحده هو رسول الله او من ينوب عنه [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] ما شاء الله شو شاطر رد على سؤال المشاركة 24 و دعك من أسلوبك الفاشل أعيد: أخبرنا كيف تثبت لنا أن الثاني عشر عج فرجه إمامك و أنت لا عرفته و لا بايعته؟؟؟؟ رد و لا تتهرب[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;362737] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
ما شاء الله شو شاطر رد على سؤال المشاركة 24 و دعك من أسلوبك الفاشل أعيد: أخبرنا كيف تثبت لنا أن الثاني عشر عج فرجه إمامك و أنت لا عرفته و لا بايعته؟؟؟؟ رد و لا تتهرب[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] بالشطرنج عندما يقولون لك ( كش ملك ) لا يجوز ان ترد عليهم ( كش ملك ) بل تنقذ نفسك اولا [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"] تنبيه: لست بمقهى يا رافضي رد على سؤال الأاخ ـبو أحمد و أثبت مدعاك و إلا نسجله عليك عجز و إفلاس المشرف [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=مهند قادر;362741] بالشطرنج عندما يقولون لك ( كش ملك ) لا يجوز ان ترد عليهم ( كش ملك ) بل تنقذ نفسك اولا
[/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شفت يا رافضي إفلاسك و عجزك حتى تعلم أن من كان بيته من زجاج لا يرمي بيت غيره بالطوب فتحت موضوعا تسأل فيه عن صحة الحديث متهكما و كأنك ضمنت ميتتك لو تريثت قليلا و سألت نفسك أمام المرأة قبل أن تفتح ذلك الموضوع لعرفت إمامك 12 ما هو إلا خرافة و الدليل ها أنت عاجز أن تثبت معرفة به ناهيك عن بيعتك له والأن دقق : - قال الشهيد الثاني في رسائله ج 2 ص 150[COLOR="Red"] واعلم أن من مشاهير الأحاديث بين العامة والخاصة وقد أوردها العامة في كتب أصولهم وفروعهم أن: من مات ولم يعرف إمام زمانه فقد مات ميتة جاهلية، فنحن والحمد لله نعرف إمام زماننا في كل وقت، ولم يمت أحد من الإمامية ميتة جاهلية، بخلاف غيرنا من أهل الخلاف فإنهم لو سئلوا عن إمام زمانهم لس[/COLOR]كتوا ولم يجدوا إلى الجواب سبيلا ...... [COLOR="Blue"] العقائد الإسلامية - مركز المصطفى (ص) - ج ١ - الصفحة ٣٤٤[/COLOR] شوف كيف تجهل كتبك الحديث الذي جئت تسأل عن صحته و زعمت أنه ليس موجود في كتبك ها هو الشهيد الثاني يكذبك زيادة عن المجلسي يقول الشهيد الثاني نحن و الحمد لله نعرف إمام زمننا في كل وقت في كل وقت سجلها عندك يعني أنت تعرفه أليس كذلك ممكن تدلنا عليه ههههه شفت شلون في كل وقت تحياتي [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]لا يستطيع شيعي أن يعرف معنى إمام الزمان [[[ عندهم ]]]
لأنهم لا يستطيعون تحديد زمن لكل إمام فمن سيجراء منهم = سيجحد وينكر,, إمامة محمد صلى الله عليه وسلم ,,, لأنه لم يبايعه [[[ زمانه ‘نتهى بوفاته ]]] = سيتنكر لإمامة الأئمة الإحدى عشر حتى الحسن العسكري ,, لأنه لم يبايع أحد منهم = سيصمت ولن يتكلم ,, لأنه لم يبايع الإمام المهدي ,,, لأنه لا يملك أن يثبت كيفية بيعته ,,, لأنهم يجهلونه ولا يعرفون عنه شيئا ,, إلا ما سطر في الكتب وهنا سيقرون أن إمامته وجودها كعدمها ,,, لأنه خرافة لا وجود لها ,, كبقية الأئمة[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]من يتقدم بدل الهارب
أين شجعان الروافض تعالوا أثبتوا أن المعصوم الثاني عشر إمامكم ؟؟؟؟ و أتحداكم من أكبر عمامة إلى أقزم موالي من يشمر بدل الهارب مهند عبد القادر [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
| الساعة الآن »07:12 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة