[COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;387290] [FONT="Arial"]
يبدوا ان المآزق جلل وخطير وهناك تعمد واضح فى إبعاد السُنّة بشكل واضح عن هذهِ المسألة !!!!!!!وهذا آمر مُستغرب جِداً فمنذ متى تنّحُون السُنّة عن شئ !!!!!!!!
[SIZE="6"]حسنناً........................................؟؟[/SIZE]
[SIZE="6"]الأمر الأول[/SIZE]
.آى أن السُنّة لم تُحدد (أن رؤية الشيطان لعورات المسلمين )!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[SIZE="6"] الأمر الثانى[/SIZE]
نحنُ نطالب بيّان الرسول فى هذهِ المسألة سريعاً ولا مجال للتسويف ؟؟

[SIZE="7"]وبعدها يفعل الله ما يُريد[/SIZE]


[/FONT] [/QUOTE]
جميل ، وصلنا لحال ومنكر للسنة يستغيث بالسنة !!!!!!!:شقاوة:
[/COLOR]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][QUOTE]جميل ، وصلنا لحال ومنكر للسنة يستغيث بالسنة !!!!!!![/QUOTE]
هو سعادتك بِتفهم عربى ولا إنجليزى ؟؟
ابا جهاد قال بوضوح
السُنّة ليس لها دخل فى جُزئية الأية
[QUOTE]( يراكم هو وقبيلهُ مِن حيثُ لا ترونهم)!!!!!!!![/QUOTE]
طيب طالما السُنّة ليس لها دخل !!!!!!!! فمن الذى حدد الرؤية هنا على أنها رؤية جسدية )

ننتظركم بكل شوق أن تجيبوا .[/SIZE][/FONT]
:تخ:

[QUOTE=د حسن عمر;387472] [FONT="Arial"][SIZE="5"]
هو سعادتك بِتفهم عربى ولا إنجليزى ؟؟
ابا جهاد قال بوضوح
السُنّة ليس لها دخل فى جُزئية الأية

طيب طالما السُنّة ليس لها دخل !!!!!!!! فمن الذى حدد الرؤية هنا على أنها رؤية جسدية )

ننتظركم بكل شوق أن تجيبوا .[/SIZE][/FONT]
:تخ: [/QUOTE][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
ههههه
إذهب إلى لسان العرب
هناك تعرف معنى رأى
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;387472] [FONT="Arial"][SIZE="5"]
هو سعادتك بِتفهم عربى ولا إنجليزى ؟؟
ابا جهاد قال بوضوح
السُنّة ليس لها دخل فى جُزئية الأية

طيب طالما السُنّة ليس لها دخل !!!!!!!! فمن الذى حدد الرؤية هنا على أنها رؤية جسدية )

ننتظركم بكل شوق أن تجيبوا .[/SIZE][/FONT]
:تخ: [/QUOTE]
أي جزئية تقصد يا فصيح ؟؟
والذي بالسنة يستغيث !!!:شقاوة: :شقاوة:
[/COLOR]

[SIZE="5"][FONT="Arial"][QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يبدوا ان المآزق جلل وخطير وهناك تعمد واضح فى إبعاد السُنّة بشكل واضح عن هذهِ المسألة !!!!!!!وهذا آمر مُستغرب جِداً فمنذ متى تنّحُون السُنّة عن شئ !!!!!!!! حسنناً........................ ................؟؟
الأمر الأول
.آى أن السُنّة لم تُحدد (أن رؤية الشيطان لعورات المسلمين )!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!
الأمر الثانى
نحنُ نطالب بيّان الرسول فى هذهِ المسألة سريعاً ولا مجال للتسويف ؟؟
وبعدها يفعل الله ما يُريد
[/QUOTE]

هل تُلاحظون أن احد لم يهتم مِنكم بالرد على ما طرحتهُ مِن سؤال .!!!!!!!!
فاإلى هذهِ الدرجة تخافون الأجابة .
[/FONT][/SIZE]
:تخ:

[QUOTE=د حسن عمر;387472] [FONT="Arial"][SIZE="5"]

ابا جهاد قال بوضوح
السُنّة ليس لها دخل فى جُزئية الأية

طيب طالما السُنّة ليس لها دخل !!!!!!!! [COLOR="Red"]فمن الذى حدد الرؤية هنا على أنها رؤية جسدية[/COLOR] )

ننتظركم بكل شوق أن تجيبوا .[/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]
[SIZE="5"][B]اللغة العربية ومدلول الآية هي التي حددت هنا انها رؤية جسدية ، لا يجادل في ذالك إلا أحمق [/B][/SIZE]

[COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;387634] [SIZE="5"][FONT="Arial"]

هل تُلاحظون أن احد لم يهتم مِنكم بالرد على ما طرحتهُ مِن سؤال .!!!!!!!!
فاإلى هذهِ الدرجة تخافون الأجابة .
[/FONT][/SIZE]
:تخ: [/QUOTE]
السؤال هنا يا متذاكي !!!! هو هل نستطيع فهم هذه الأمر وتأويل قول الله تعالى ودون أن تعليم الرسول :ص: ؟؟؟
فلماذا تستعبط ؟؟؟ :شقاوة: قل لا جواب على هذا السؤال دون معرفة ما قاله الرسول :ص: !!! وفقط !!!
ولا تتذاكى !!!! :شقاوة:
وإلا فما قاله الأخ أبوجهاد الأنصاري من دعوى وقد يظنه كل جاهل بدين الاسلام يصبح إشكالا على كتاب الله تعالى !!!
[COLOR="Red"]فهل تعترف أنه لا حل لهذا الاشكال دون السنة النبوية ؟؟؟؟[/COLOR]
ثم وهل كل عمل الدين وبيانه وتطبيقه أليس هو عن الرسول :ص: وبتحديد دقيق وحكيم وواضح !!؟؟ ومن يدعي غير ذلك فهو لاينسب النقصان لكتاب الله ! والعياذ بالله ألف مر ة ! بل يطعن على الله تعالى وأن الله لا يعلم دينه ولم يحدده بشكل ولضح لا تقول لأحد فيه .
[/COLOR]

[FONT="Arial"][SIZE="5"]تتهمونا باللف والدوران !!!!!!!!!! وتفعلونها .
[QUOTE]فهل تعترف أنه لا حل لهذا الاشكال دون السنة النبوية ؟؟؟؟[/QUOTE]
هو إشكال بالنسبة لكم أنتم ؟؟ وليس لنّا فلا تقلب الأوراق وتُبعثرها .
سوف نعرض كاآخر مرة ولكم كامل الحُرية فى الرد مِن عدمهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
( يراكم هو وقبيلهُ مِن حيثُ لا ترونهم)
أجمع عُلماء أهل السُنّة (بلاش السُنّة) !!!!!! أن الشيطان لهُ قُدرة على رؤية المسلمين الجسدية (آى إطلاعهُ على عورات المسلمين ) ولدينا أدلة على ذلك ؟؟
حين عرض حسن عمر سؤال ؟؟
لماذا حددت السُنّة تحديداً الرؤية الجسدية!!!!!!! فرد ابا جهاد قائلاً
[QUOTE]السُنّة لم تُحدد ذلك [/QUOTE]
رد حسن عمر قائلاً حسننا فإن لم تكن السُنّة لها دخل فى ذلك فمن الذى حدد تِلك الرؤية !!!!!!
وأضفنا بعد ذلك سؤال
[QUOTE]نحنُ نطالب[SIZE="6"] بيّان الرسول[/SIZE] فى هذهِ المسألة سريعاً ولا مجال للتسويف ؟؟
وبعدها يفعل الله ما يُريد
[/QUOTE]
هذا مُلخص الموضوع بِكل جوانبه.
هل سوف يستمر مسلسل عدم الرد !!!!!!!!!!!!!!!
نحن ننتظر
:تخ:[/SIZE][/FONT]

[COLOR="Olive"]كيف تكون الرؤيا ايها المتقول ؟
وكيف عرفت ؟
ثم الله تعالى قال وعندما اغواهم الشيطان ان يأكلا من الشجرة كي يريهما سوءاتهما !!!!
فهو يراها ويعلم ما هي السوأة !!!!!!!!!
فهمت يا ذكي أم ما زلت تستعبط ؟؟:شقاوة:[/COLOR]

[FONT="Arial"] [SIZE="6"][CENTER] نحن ننتظر الرد ؟؟[/CENTER][/SIZE][/FONT]


:تخ:

[QUOTE=د حسن عمر;387638] [FONT=Arial][SIZE=5]تتهمونا باللف والدوران !!!!!!!!!! وتفعلونها .

هو إشكال بالنسبة لكم أنتم ؟؟ وليس لنّا فلا تقلب الأوراق وتُبعثرها .
سوف نعرض كاآخر مرة ولكم كامل الحُرية فى الرد مِن عدمهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
( يراكم هو وقبيلهُ مِن حيثُ لا ترونهم)
أجمع عُلماء أهل السُنّة (بلاش السُنّة) !!!!!! أن الشيطان لهُ قُدرة على رؤية المسلمين الجسدية (آى إطلاعهُ على عورات المسلمين ) ولدينا أدلة على ذلك ؟؟
حين عرض حسن عمر سؤال ؟؟
لماذا حددت السُنّة تحديداً الرؤية الجسدية!!!!!!! فرد ابا جهاد قائلاً

رد حسن عمر قائلاً حسننا فإن لم تكن السُنّة لها دخل فى ذلك فمن الذى حدد تِلك الرؤية !!!!!!
وأضفنا بعد ذلك سؤال

هذا مُلخص الموضوع بِكل جوانبه.
هل سوف يستمر مسلسل عدم الرد !!!!!!!!!!!!!!!
نحن ننتظر
:تخ:[/SIZE][/FONT] [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]هههههه

ألمتذاكي عندما نسأله وتشكل عليه ألإجابة يرد ألسؤال بالسؤال ويقول لم أفهم مالمقصود ولكن عندما نرد عليه بإسلوبه يصبح عالما لزمانه ويتبجح وكأنه عثر على شيء لنعرفك ماذا قالت ألسنة أو ماذا علمنا حبيبنا ألرسول ألكريم محمد صلى ألله عليه وسلم لنتجنب ألشيطان وخاصة في ألحمام أو ألأماكن ألقذرة وألتي هي مأوى للشيطان وجنوده :

علمنا عندما ندخل ألخلاء بأن نقول :

[SIZE=5] [/SIZE][/COLOR][/SIZE][COLOR=Red][SIZE=5]دعاء دخول الحمام وخروجه ثبت في الصحيحين عن أنس رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند دخول الخلاء : (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث) يقال الخبث بضم الباء وبسكونها وروي عن علي رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف أن يقول باسم الله ) رواه الترمذي وقال : اسناده ليس بالقوي وقد قيل أنه يستحب هذا الذكر سواء أكان في البنيان أو الصحراء ، وذلك بأن يقول أولاً : باسم الله ، ثم يقول : (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ) وروينا عن عمر رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل إلى الخلاء قال : اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث : الشيطان الرجيم ) رواه الطبراني في كتاب الدعاء أما ما يقول إذا خرج من الخلاء : (غفرانك ، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني ) وروينا عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال : ( الحمد لله الذي أذاقني لذته ، وأبقى في قوته ودفع عني أذاه ) ومن الجدير ذكره أنه يكره الذكر والكلام في حال قضاء الحاجة سواء أكان في الصحراء أو البنيان ، إلا كلام لضرورة ، حتى قال بعض أصحابنا : إذا عطس لا يحمد الله تعالى ولا يشمت عطساً ولا يرد السلام ولا يجيب المؤذن ، ويكون المسلم مقصراً لا يستحق ثواباً ، والكلام بهذا كله مكروه كراهة تنزيه ولا يحرم ، فذا عطس فحمد الله تعالى بقلبه ولم يحرك لسانه فلا بأس وقد روي عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهها قال : ( مر رجل بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه ) رواه مسلم في صحيحه . وعن المهاجر قنفذ رضي الله عنه قال : |أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه ، فلم يرد حتى توضأ ثم اعتذر إلي وقال : ( إني كرهت أن أذمر الله تعالى إلا على طهر ) أو قال : على طهارة مراجع الإمام محيي الدين أبي زكريا يحى بن شرف النووي الدمشقي الشافعي . 2000. كتاب الاذكار من كلام سيد الأبرار- الطبعة السادسة. مؤسسة الريان للطباعة والنشر. [/SIZE]

[/COLOR]

[QUOTE=د حسن عمر;387638] [FONT="Arial"][SIZE="5"]تتهمونا باللف والدوران !!!!!!!!!! وتفعلونها .

هو إشكال بالنسبة لكم أنتم ؟؟ وليس لنّا فلا تقلب الأوراق وتُبعثرها .
سوف نعرض كاآخر مرة ولكم كامل الحُرية فى الرد مِن عدمهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
( يراكم هو وقبيلهُ مِن حيثُ لا ترونهم)
أجمع عُلماء أهل السُنّة (بلاش السُنّة) !!!!!! أن الشيطان لهُ قُدرة على رؤية المسلمين الجسدية (آى إطلاعهُ على عورات المسلمين ) ولدينا أدلة على ذلك ؟؟
حين عرض حسن عمر سؤال ؟؟
لماذا حددت السُنّة تحديداً الرؤية الجسدية!!!!!!! فرد ابا جهاد قائلاً

رد حسن عمر قائلاً حسننا فإن لم تكن السُنّة لها دخل فى ذلك فمن الذى حدد تِلك الرؤية !!!!!!
وأضفنا بعد ذلك سؤال
هذا مُلخص الموضوع بِكل جوانبه.
هل سوف يستمر مسلسل عدم الرد !!!!!!!!!!!!!!!
نحن ننتظر
:تخ:[/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] و أنا كذلك أنتظرك السؤال لا زال قائما
ماذاى تقول في الفراش حتى لا يشاركك الشيطان في الاولاد لازلت تتهرب
أما
قوله الله تعالى [COLOR="Red"]
... إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ [الأعراف:27]
[/COLOR]

[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]مثال بسيط:
دخلت بيت الخلاء خلعت ملابسك لتتبرز أكرم الله الجميع
هل إستطاعة الشيطان ان يدخل بيت الخلاء أم لا
إذا نعم فقد إطلع على عورتك
إذا لا ما هو الدليل على أنه ما دخل هل رأيته بالخارح ينتظرك ههههه

يبقى السؤال
ماذا تقول حتى لا يدخل عليك الشيطان في بيت الخلاء و يطلع على عورتك[/COLOR][/FONT][/SIZE]
:شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;387638] [FONT="Arial"][SIZE="5"]تتهمونا باللف والدوران !!!!!!!!!! وتفعلونها .
[/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أتيت لك بالاية في قول الله تعال:

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا [الإسراء:64]
دقق في إستعباطك:
المشاركة 13[QUOTE][SIZE="5"][COLOR="Red"]
هو صحيح الشيطان بيشارك فى الحاجات ده ؟؟
اول مرة أعرف إبن الأية بيشارك.[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

الله هو من يقول له شاركهم يا مخرف و أنت تستعبط لأنك تكذب كلام الله
يشارك في الجماع يا سيبويه
مريت عليها مر الكرام
يطلع على عوراتهم الجسدية و يشارك و بعدما يقع الحمل و تضع المرأة يشور عليهم في إختيار الإسم لأنه ضناه هههههه
نعيد
ماذا تقول حتى لا يشاركك الشيطان في الفراش
و ماذا تقول حتى لا يدخل معك لبيت الخلاء
هههههه[/COLOR][/FONT][/SIZE]
:شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[FONT="Arial"][SIZE="7"]وَشَارِكْهُمْ[/SIZE] فِي [SIZE="6"][COLOR="black"]الْأَمْوَالِ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Red"]وَالْأَوْلَادِ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Blue"]وَعِدْهُمْ[/COLOR][/SIZE] وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا [الإسراء:64]

[SIZE="6"]هؤلاء يفصحون علانية على ما يدور فى نّفوسِهم المريضة[/SIZE] !!!!!!!!!!
وهل كلمة (يُشاركهم) تعنى ما يدور فى مخيلتكم المريضة إلى حد أن يُشارك فى[SIZE="7"][COLOR="Magenta"] الجِماع[/COLOR][/SIZE] ؟؟
[QUOTE]يشارك في الجماع يا سيبويه[/QUOTE]
لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم لاإله إلا أنت !!!! إلى هذهِ الدرجة السيئة وصّل أن الشيطان يُشارك فى الجماع !!!!
أنا عِرفت وآمنت الأن لماذا لم ينهض آى مجتمع يدين بالأسلام :شقاوة::شقاوة:

طيب إذا (على حد ما تفهموه) الشيطان بيشارك فى الجماع !!!!!!!!!!
ممكن تفهمونا معنى يُشارك فى الأموال إزاى !!!!!!!!!! يعنى أيضاً [SIZE="7"][COLOR="Red"]يُجامع[/COLOR][/SIZE] الأموال :شقاوة:
صّدق الله العظيم ( ويحسبون أنّهم مهتدون ) !!!!!!!!!!!!!
ده الشيطان على كِدة بيشارك حريم السلطان إبن الحرام فى الأستمتاع :شقاوة: ده على كِدة ربنا قدم لهُ خدمة عظيمة لم يصل لها آى جِن فى العالم (إبن الأية )


[SIZE="6"]هل هذهِ عقول لها الحق أن تتكلم فى الدّين[/SIZE]
:شقاوة:[/FONT]

[COLOR="Green"]حسن عمر يتخبط !!!:شقاوة:

ويا سيد وانت تعلم ودون تأويل صحيح وفهم تعليم الرسول يصبح هذا مشكل وبجهلكم تركبونه على كتاب الله تعالى ومعاذه !
فأنت وفي تخبطك وانكار ك تلقي تهم منكرة على قول الله تعالى .
فاعترف انه ﻻ فهم صحيح وشافي دون معرفة ما علمتنا السنة المطهرة وهي جزء ﻻيتجزأ من الدين !!!
ودون السنة وكل ما اؤثر وتعلم وتم وكمل من دين وبشكل واضح بين وﻻ يقبل اللبس ، وهو حكم الله المباشر الذي ﻻ يجوز ان يتقول فيه احد بل هو وحي وحكم وتعاليم مباشر ة للرسول :ص: !!!!
فانت اﻵن امامك خيار واحد وهو وأن تعترف بالسنة وكي نعلم ما هو التأيل الصحيح والمشرف لقول الله تعالى !!!
وغير ذلك فانت تتخبط وتتقول على الله بما ﻻ يجوز !
وانت ايضا وفي كفرك الفاضح بالسنة المطهرة فمعنى هذا انه يحوز لم يشاء ان يتﻻعب بدين الله ، وحتى الطعن على كتاب الله تعالى!!!
فإن لم تعترف أو اعترفت فنطلب من اﻷخ ابو جهاد ان يضع التوضيح النهائي والشافي ، ويغلق الموضوع ، وعندها يتضح لكل قارئ انك مجرد منكر وكافر بالسنة وبالعباطة واﻻستعباط ، ومجرد منكر اجوف وتدور في رحى سخافات مهلكة ومتجنية ومتقوله على الله تعالى .[/COLOR]

[FONT="Arial"]وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا [الإسراء:64]
أبو عبيدة يقول
[QUOTE]فاعترف انه ﻻ فهم صحيح وشافي دون معرفة ما علمتنا السنة المطهرة وهي جزء ﻻيتجزأ من الدين !!!
[/QUOTE]
هل بيّان الرسول أوضح فيهِ أن الشيطان يًشارك الأنس شِراكة فى الجِماع!!!!!!!!!!!!!!شِراكة معنوية أم مادية .
يعنى إذا رغب احد فى زوجته فقبل الرفث يذكر الله ويستعيذ مِن الشيطان فإذا وقع حمل فالحمل إن شاء الله لم يُشارك الشيطان فيهِ . و الجنين حِلو وإبن حلال .
والعكس صحيح فإذا لم يذكر الله ويستعيذ مِن الشيطان ووقع حمل فالحمل إن شاء الله قد شارك الشيطان فيهِ فِعلاً وواقعاً . والجنين وحش وسوف يكون مِثل الشيطان .
[QUOTE]وغير ذلك فانت تتخبط وتتقول على الله بما ﻻ يجوز ![/QUOTE]
آى واحد لا يؤمن بما قالتهُ السُنّة وما تقوله مهما كان !!!!! حتى لو كان بعيداً عن العقل أو المنطق فيعنى هذا تخبط وتقّول على الله .
بالبلدى حسن عمر لو قال مثلاً وعلى سبيل المِثال أن كلام السُنّة فى هذهِ الجُزئية خطأ ولا يُقبل مِنها هذا الكلام ويستحيل أن يكون هذا بيّان الرسول لآن هناك قانون مِن الله قال فيهِ
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ [SIZE="6"][COLOR="Red"]سُلْطَانٌ[/COLOR][/SIZE] إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ [الحجر:42]

فكيف لا يكون لديهُ سُلطان إلا على الذين لا يؤمنون !!!!!!!!!!!!!
يبقى المشاركة ده مع ولاد الأية الوحشين .[/FONT]
:شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;387665] [FONT="Arial"][SIZE="7"]وَشَارِكْهُمْ[/SIZE] فِي [SIZE="6"][COLOR="black"]الْأَمْوَالِ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Red"]وَالْأَوْلَادِ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Blue"]وَعِدْهُمْ[/COLOR][/SIZE] وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا [الإسراء:64]

[SIZE="6"]هؤلاء يفصحون علانية على ما يدور فى نّفوسِهم المريضة[/SIZE] !!!!!!!!!!
وهل كلمة (يُشاركهم) تعنى ما يدور فى مخيلتكم المريضة إلى حد أن يُشارك فى[SIZE="7"][COLOR="Magenta"] الجِماع[/COLOR][/SIZE] ؟؟

لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم لاإله إلا أنت !!!! إلى هذهِ الدرجة السيئة وصّل أن الشيطان يُشارك فى الجماع !!!!
أنا عِرفت وآمنت الأن لماذا لم ينهض آى مجتمع يدين بالأسلام :شقاوة::شقاوة:

طيب إذا (على حد ما تفهموه) الشيطان بيشارك فى الجماع !!!!!!!!!!
ممكن تفهمونا معنى يُشارك فى الأموال إزاى !!!!!!!!!! يعنى أيضاً [SIZE="7"][COLOR="Red"]يُجامع[/COLOR][/SIZE] الأموال :شقاوة:
صّدق الله العظيم ( ويحسبون أنّهم مهتدون ) !!!!!!!!!!!!!
ده الشيطان على كِدة بيشارك حريم السلطان إبن الحرام فى الأستمتاع :شقاوة: ده على كِدة ربنا قدم لهُ خدمة عظيمة لم يصل لها آى جِن فى العالم (إبن الأية )


[SIZE="6"]هل هذهِ عقول لها الحق أن تتكلم فى الدّين[/SIZE]
:شقاوة:[/FONT] [/QUOTE]
:شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ربنا قال يشار ك يعني يشارك لا تألف من رأسك

المال الحرام
الربا و القمار و إنفاق في معصية الله هذه كلها يشارك في الشيطان
الله يرزق العبد و الشيطان يوسوس فإن إستجاب أصبح في قبضته و لك أن تتخيل الباقي
الزنا مثلا الشيطان يشارك فيه
هل الرجل الذي يزني كالرجل الذي يأتي زوجة الحلال
المؤمن فهو ليس عليه سلطلن كما نصت الـأية[COLOR="Red"]
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ [الحجر:42][/COLOR]
دقق قال إن عبادي ليس عليهم و يستثني من إتبع الشيطان يعني الصنف الثاني الشيطان له عليهم سلطان
فالمؤمن ماله حلال و ينفقه في الحلال لا يشاركه الشيطان فيه
و زوجته حلال و يذكر الله في الفراش أن يجنبهة الشطان
حتى المصطلح يختلف عن الثاني
هذا جماع و الأخر زنا
يقول الله تعالى:[COLOR="red"]
فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ [الرحمن:56][/COLOR]
يبشر الإنس بحور العين قائلا لم يطمثهن أي يمسسهن إنس و لا جان مما يدل أن الجان كان يشارك الإنس في إتيان الإنسية في الدنيا[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;387751] [FONT="Arial"]وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا [الإسراء:64]
أبو عبيدة يقول

هل بيّان الرسول أوضح فيهِ أن الشيطان يًشارك الأنس شِراكة فى الجِماع!!!!!!!!!!!!!!شِراكة معنوية أم مادية .
يعنى إذا رغب احد فى زوجته فقبل الرفث يذكر الله ويستعيذ مِن الشيطان فإذا وقع حمل فالحمل إن شاء الله لم يُشارك الشيطان فيهِ . و الجنين حِلو وإبن حلال .
والعكس صحيح فإذا لم يذكر الله ويستعيذ مِن الشيطان ووقع حمل فالحمل إن شاء الله قد شارك الشيطان فيهِ فِعلاً وواقعاً . والجنين وحش وسوف يكون مِثل الشيطان .

آى واحد لا يؤمن بما قالتهُ السُنّة وما تقوله مهما كان !!!!! حتى لو كان بعيداً عن العقل أو المنطق فيعنى هذا تخبط وتقّول على الله .
بالبلدى حسن عمر لو قال مثلاً وعلى سبيل المِثال أن كلام السُنّة فى هذهِ الجُزئية خطأ ولا يُقبل مِنها هذا الكلام ويستحيل أن يكون هذا بيّان الرسول لآن هناك قانون مِن الله قال فيهِ
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ [SIZE="6"][COLOR="Red"]سُلْطَانٌ[/COLOR][/SIZE] إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ [الحجر:42]

فكيف لا يكون لديهُ سُلطان إلا على الذين لا يؤمنون !!!!!!!!!!!!!
يبقى المشاركة ده مع ولاد الأية الوحشين .[/FONT]
:شقاوة: [/QUOTE]
أولا نشكر الأخوين أبو أحمد وبن الصديقة على المعلومات التي أضافوها .
ونحن نريد أولا أن يلتزم السيد حسن عمر بما بيّنَتْهُ السنة ويعترف وأنه ولولا السنة لكان في دين الله جل مشكل !
وواقعا فنحن نرى وأن كل متقرئن وكل متفلسف يريد أن يصنع دينا على مقاسه !!! وليس وكما قرره الله وبشكل واضح ووحيا وبيّن لرسوله الكريم :ص: .
وما زلنا نطالب السيد حسن عمر أن يعترف أن وآية مثل هذه فلا يزول اشكالها دون السنة النبوية !
ونرجو من الاخوة ألا يزودوه بمعلومات عن السنة وينشغل بها كي يغطي على خيبته ، ولكن يجب الزامه أن هذا الامر لا يتضح دون بيان السنة المطهرة والتي بينت ووضحت كل أمر الدين ووحيا عن الله تعالى ودون تفلسف من اي متهوك يظن أن دين الله لعبة له .
[/COLOR]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;387662] [SIZE=6][COLOR=Red]هههههه

ألمتذاكي عندما نسأله وتشكل عليه ألإجابة يرد ألسؤال بالسؤال ويقول لم أفهم مالمقصود ولكن عندما نرد عليه بإسلوبه يصبح عالما لزمانه ويتبجح وكأنه عثر على شيء لنعرفك ماذا قالت ألسنة أو ماذا علمنا حبيبنا ألرسول ألكريم محمد صلى ألله عليه وسلم لنتجنب ألشيطان وخاصة في ألحمام أو ألأماكن ألقذرة وألتي هي مأوى للشيطان وجنوده :

علمنا عندما ندخل ألخلاء بأن نقول :

[SIZE=5] [/SIZE][/COLOR][/SIZE][COLOR=Red][SIZE=5]دعاء دخول الحمام وخروجه ثبت في الصحيحين عن أنس رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند دخول الخلاء : (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث) يقال الخبث بضم الباء وبسكونها وروي عن علي رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف أن يقول باسم الله ) رواه الترمذي وقال : اسناده ليس بالقوي وقد قيل أنه يستحب هذا الذكر سواء أكان في البنيان أو الصحراء ، وذلك بأن يقول أولاً : باسم الله ، ثم يقول : (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ) وروينا عن عمر رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل إلى الخلاء قال : اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث : الشيطان الرجيم ) رواه الطبراني في كتاب الدعاء أما ما يقول إذا خرج من الخلاء : (غفرانك ، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني ) وروينا عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال : ( الحمد لله الذي أذاقني لذته ، وأبقى في قوته ودفع عني أذاه ) ومن الجدير ذكره أنه يكره الذكر والكلام في حال قضاء الحاجة سواء أكان في الصحراء أو البنيان ، إلا كلام لضرورة ، حتى قال بعض أصحابنا : إذا عطس لا يحمد الله تعالى ولا يشمت عطساً ولا يرد السلام ولا يجيب المؤذن ، ويكون المسلم مقصراً لا يستحق ثواباً ، والكلام بهذا كله مكروه كراهة تنزيه ولا يحرم ، فذا عطس فحمد الله تعالى بقلبه ولم يحرك لسانه فلا بأس وقد روي عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهها قال : ( مر رجل بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه ) رواه مسلم في صحيحه . وعن المهاجر قنفذ رضي الله عنه قال : |أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه ، فلم يرد حتى توضأ ثم اعتذر إلي وقال : ( إني كرهت أن أذمر الله تعالى إلا على طهر ) أو قال : على طهارة مراجع الإمام محيي الدين أبي زكريا يحى بن شرف النووي الدمشقي الشافعي . 2000. كتاب الاذكار من كلام سيد الأبرار- الطبعة السادسة. مؤسسة الريان للطباعة والنشر. [/SIZE]

[/COLOR] [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
سوف نلزمه بكل رواية تتفق مع القران و ما أكثرها بعدما قال/:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
فقرق بأن نُّنكر قول الرسول الحقيقى المتوافق مع كِتاب الله !!!!!!فهذا كُفّر واضح[/QUOTE]

[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=78424"]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=78424[/URL]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
و إذا إعترض فقد حكم على نفسه بالكفر ههههه[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[FONT="Arial"][FONT="Arial"][SIZE="5"][QUOTE]ماذا قالت ألسنة أو ماذا علمنا حبيبنا ألرسول ألكريم محمد صلى ألله عليه وسلم لنتجنب ألشيطان وخاصة في ألحمام أو ألأماكن ألقذرة وألتي هي مأوى للشيطان وجنوده :[/QUOTE]

معنى هذا الكلام إللى هو بتقول عليهِ السُنّة أو تعليم الرسول ؟؟ على حسب روايتك

تُقرر وتُحدد أن الأماكن التى يتواجد بِها الشيطان هى دورات المياة والأماكن القذرة !!!!!!!!!!!!!
صح أم لا ؟؟[/SIZE][/FONT]

طيب هل أنت نِسيت تقول
الشيطان يجرى (داخل الأنسان ) مجرى الدم فى العروق !!!!!!!!!!!!!!!
[SIZE="5"]ده مكان ثالث[/SIZE]
:شقاوة:[/FONT]

[COLOR="Green"]اولا هذا كذب ان حسن عمر يؤمن بأي حديث عن الرسول :ص: !! وإن كان غير مراوغ فليثبت غير ذلك !!!!
ثم فليجب على سؤال الاخ ابو جهاد اﻻنصاري!!!!وهو محور الموضوع !!!!
وأنا اضيف سؤال آخر :
هل يمكن تاويل قول الله تعالى دون علم ما علمته السنة ؟؟؟
وجادل في فقط !! ودعك من التذرع ولاختباء وراء فهمك الخاطئ!!!
فأنت ملزم بتبيين موقفك من كتاب الله تعالى !!! أو تقول أن هذا اﻻمر لا يفهم دون تعليم السنة !!!
ثم هل تنكر أن الرسول :ص: يعلم الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عجيب وألف عجيب !!!!!!!!!!!!!!!!![/COLOR]

[QUOTE=د حسن عمر;387779] [FONT=Arial][FONT=Arial][SIZE=5]

معنى هذا الكلام إللى هو بتقول عليهِ السُنّة أو تعليم الرسول ؟؟ على حسب روايتك

تُقرر وتُحدد أن الأماكن التى يتواجد بِها الشيطان هى دورات المياة والأماكن القذرة !!!!!!!!!!!!!
صح أم لا ؟؟[/SIZE][/FONT]

طيب هل أنت نِسيت تقول
الشيطان يجرى (داخل الأنسان ) مجرى الدم فى العروق !!!!!!!!!!!!!!!
[SIZE=5]ده مكان ثالث[/SIZE]
:شقاوة:[/FONT] [/QUOTE]



[SIZE=6][COLOR=Red]ههههههه
فعلا أنت تضحك على نفسك وسبق وان قلت لك فقد أصبحت ردودك تثير ألسخرية وها أنت لامفر لك من ذلك فأصبحت تحاججنا من ألسنة !!!!!!!:شقاوة:

فعلا ألشيطان يجري في عروقك كمجرى ألدم ولكن لم يكن هذا هو موضوعنا ياغبي بل كان جوهر ألموضوع عن ألآية ألتي طرحها ألشيخ ألجليل أبو جهاد وألتي عجزت بأن ترد عليها وهررربت :شقاوة:
:شقاوة::شقاوة:[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"]نحن نملك ثلاثة أدلة مِن منهجك تقول أن الشيطان يسكن فى ثلاث مناطق فقط
1 ــ دورات المياة
2 ــ الأماكن القذرة
3 ــ الشيطان يجرى (داخل الأنسان ) مجرى الدم فى العروق !!!!!!!!!!!!!!!

طيب ان عندى حمام مغطاه ببلاط السراميك و البروسلين ونظافته نظافة فنادق فايف ستارز وبهِ ما بهِ مِن روائح جميلة ولا تشم منه إلا العِطر ؟؟
ياترى المكان ده ساكن الشيطان فيهِ مع أننى لو رأيت فيهِ مجرد ذبابة اتذمر وألوم القائمين عليهِ بالنظافة
طيب إن حبيت أخلى الشيطان يمشى مِن هذا المكان أعمل إيه .[/SIZE][/FONT]

:شقاوة:

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;387833] [SIZE=6][COLOR=Red]ههههههه
فعلا أنت تضحك على نفسك وسبق وان قلت لك فقد أصبحت ردودك تثير ألسخرية وها أنت لامفر لك من ذلك فأصبحت تحاججنا من ألسنة !!!!!!!:شقاوة:

فعلا ألشيطان يجري في عروقك كمجرى ألدم ولكن لم يكن هذا هو موضوعنا ياغبي بل كان جوهر ألموضوع عن ألآية ألتي طرحها ألشيخ ألجليل أبو جهاد وألتي عجزت بأن ترد عليها وهررربت :شقاوة:
:شقاوة::شقاوة:[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]كما ترى أخي قال عنا عني أتنطط كالقرد و في الحقيقة هو في كل حواراته يتنطط كالقرد كان الموضوع عن إطلاع الجن على عورات الانس و صار الأن في يجري مجرى الدم
ما أراه إلا قرد فاشل[/COLOR][/FONT][/SIZE]
:شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;387841] [FONT="Arial"][SIZE="5"]نحن نملك ثلاثة أدلة مِن منهجك تقول أن الشيطان يسكن فى ثلاث مناطق فقط
1 ــ دورات المياة
2 ــ الأماكن القذرة
3 ــ الشيطان يجرى (داخل الأنسان ) مجرى الدم فى العروق !!!!!!!!!!!!!!!

طيب ان عندى حمام مغطاه ببلاط السراميك و البروسلين ونظافته نظافة فنادق فايف ستارز وبهِ ما بهِ مِن روائح جميلة ولا تشم منه إلا العِطر ؟؟
ياترى المكان ده ساكن الشيطان فيهِ مع أننى لو رأيت فيهِ مجرد ذبابة اتذمر وألوم القائمين عليهِ بالنظافة
طيب إن حبيت أخلى الشيطان يمشى مِن هذا المكان أعمل إيه .[/SIZE][/FONT]

:شقاوة: [/QUOTE]


[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
جاوب على الأسئلة و لا تتنطط كالقرد ههه
سؤال الشيخ لم ترد عليه إلى الأن
ثم السؤالين ماذا تقول حتى لا يشاركك الشيطان في الأولاد و قد أثبت لك ذلك
و كذلك مادا تقول عند دخولك بين الكنيف حتى لا يرى الشيطان عورتك هههه
موش معقول تتنطط كالقرد و نحن نجري وراءك
رد على الأسئلة و لا تتهرب
أرجو من الإخوة عدم مسايرة هذا هذا الفهلوي و إلزامه على الرد

[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;387841] [FONT=Arial][SIZE=5]نحن نملك ثلاثة أدلة مِن منهجك تقول أن الشيطان يسكن فى ثلاث مناطق فقط
1 ــ دورات المياة
2 ــ الأماكن القذرة
3 ــ الشيطان يجرى (داخل الأنسان ) مجرى الدم فى العروق !!!!!!!!!!!!!!!

طيب ان عندى حمام مغطاه ببلاط السراميك و البروسلين ونظافته نظافة فنادق فايف ستارز وبهِ ما بهِ مِن روائح جميلة ولا تشم منه إلا العِطر ؟؟
ياترى المكان ده ساكن الشيطان فيهِ مع أننى لو رأيت فيهِ مجرد ذبابة اتذمر وألوم القائمين عليهِ بالنظافة
طيب إن حبيت أخلى الشيطان يمشى مِن هذا المكان أعمل إيه .[/SIZE][/FONT]

:شقاوة: [/QUOTE]
[SIZE=6][COLOR=Red]اكثر من مرة قتلك فإني ماوجدت اغبى منك يحاورنا في هذا المنتدى !!!!!
هههههههههه
فايف ستااار :شقاوة:
اكيد تشربون عطر وتاكلون عطر :شقاوة:
يعني لما تاكلوا ألرنكة وألفسيخ هتصرفهم فين أكيد تشربوا معاها ماء معطر وليس مقطر :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

وبهذا من اين سياكل ألشيطان وجنوده ؟ :شقاوة:
إلا ان تكون انت الشيطان بعينه :شقاوة:[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"]إبن الصديقة قال
[QUOTE]اكثر من مرة [COLOR="Red"]قتلك[/COLOR] فإني ماوجدت اغبى منك يحاورنا في هذا المنتدى !!!!!
ههههههههه ...............................................................................فايف ستااار [/QUOTE]
حمار فى الكتابة بدلاً ما يقول (قولتلك) كتبها (قتلك) !!!!!!
[QUOTE]يعني لما تاكلوا ألرنكة[/QUOTE]
بدل ما يقول (الرنجة) قال (ألرنكة)
لسانه يمشى بزاوية شمال
غبى منه فيهِ :[/SIZE][/FONT]شقاوة:

[COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;387841] [FONT="Arial"][SIZE="5"]نحن نملك ثلاثة أدلة مِن منهجك تقول أن الشيطان يسكن فى ثلاث مناطق فقط
1 ــ دورات المياة
2 ــ الأماكن القذرة
3 ــ الشيطان يجرى (داخل الأنسان ) مجرى الدم فى العروق !!!!!!!!!!!!!!!

طيب ان عندى حمام مغطاه ببلاط السراميك و البروسلين ونظافته نظافة فنادق فايف ستارز وبهِ ما بهِ مِن روائح جميلة ولا تشم منه إلا العِطر ؟؟
ياترى المكان ده ساكن الشيطان فيهِ مع أننى لو رأيت فيهِ مجرد ذبابة اتذمر وألوم القائمين عليهِ بالنظافة
طيب إن حبيت أخلى الشيطان يمشى مِن هذا المكان أعمل إيه .[/SIZE][/FONT]

:شقاوة: [/QUOTE]
ما لك والسنة ايها المنكر
أنت تحاجج في القرآن !!
والشيخ أبو جهاد سألك سؤال لك وبما انك متقرئن ! فعليك الاجابة من خلال منهجك المنكر للسنة ، ولا تهرب إلى الحواشي وما لا يخصك كمنكر متبجح ! فأجب على سؤال الشيخ أبو جهاد ومن القرآن فقط !! ونكرر لا تتذرع كي تهرب !!
والسؤا هنا وواضح هنا وهو :
هل للجن أن يطلع على عورات الإنس؟ وهل لرب العالمين -حاشاه- أن يشارك فى هذا الفعل القبيح؟
فأجب من القرآن فقط ؟
وإذا عجزت فقل لنا أن دون السنة لا يستبين دين الله ومقاصد الله الفصل ؟
ثم هل تنكر أن الرسول يعلم الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا تهرب وتهذرب وتظن نفسك كأنك على شيء !!!
[/COLOR]

[QUOTE=د حسن عمر;387879] [FONT=Arial][SIZE=5]إبن الصديقة قال

حمار فى الكتابة بدلاً ما يقول (قولتلك) كتبها (قتلك) !!!!!!

بدل ما يقول (الرنجة) قال (ألرنكة)
لسانه يمشى بزاوية شمال
غبى منه فيهِ :[/SIZE][/FONT]شقاوة: [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]هههههههههه
اعتقد هذا كله نتيجة أللوث ألعقلي ألذي تعاني منه وها نحن نأخذك على قدر عقلك ياسيبويه :شقاوة:
:شقاوة::شقاوة:

وبعد أن صححت ألكلمات :شقاوة: فرد على ألسؤال ياحمار ألماسونية ولا تهرج لأنك أصبحت مسخرة فقد جمعت بين ألغباء وألتهريج وقلة ألعقل :شقاوة::شقاوة::شقاوة:
[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][QUOTE]هل للجن أن يطلع على عورات الإنس؟ وهل لرب العالمين -حاشاه- أن يشارك فى هذا الفعل القبيح؟[/QUOTE]
قبل أن اجيب على هذا السؤال السهل أريد أن أتأكد ؟؟
هل الشيطان حقيقى يرى عورة النساء والرجال وياترى الجماع كما تقولوا أنتم مع النِساء[SIZE="6"] بيحس[/SIZE] زى [SIZE="7"]ما بِنحس[/SIZE]!!!!!!!!!!!![/FONT]

:شقاوة::شقاوة:

[COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;388087] [FONT="Arial"]
قبل أن اجيب على هذا السؤال السهل أريد أن أتأكد ؟؟
هل الشيطان حقيقى يرى عورة النساء والرجال وياترى الجماع كما تقولوا أنتم مع النِساء[SIZE="6"] بيحس[/SIZE] زى [SIZE="7"]ما بِنحس[/SIZE]!!!!!!!!!!!![/FONT]

:شقاوة::شقاوة: [/QUOTE]
لا تتذاكى حسن عمر !!
سؤال الشيخ أبو جهاد واضح !!
وهو موجه لشخص متقرئن مثلك !! ولنرى هل تستطيع أن تحل الاشكال دون الاستعانة بالسنة ؟؟؟
ولا تستعبط مرة أخرى وتهرب من الاجابة والالزام !!!
وعندما تقر أنك غير قادر على حل هذا الاشكال دون السنة المطهرة وتعليم الرسول :ص: والذي تكره يا متقرئن وهو من كتاب الله تعالى !!! فعندها نقدم حل الاشكال من السنة !!!
لا تكرر استعباطاتك مرة أخرى !!!
[/COLOR]

[QUOTE=د حسن عمر;388087] [FONT=Arial]
قبل أن اجيب على هذا السؤال السهل أريد أن أتأكد ؟؟
هل الشيطان حقيقى يرى عورة النساء والرجال وياترى الجماع كما تقولوا أنتم مع النِساء[SIZE=6] بيحس[/SIZE] زى [SIZE=7]ما بِنحس[/SIZE]!!!!!!!!!!!![/FONT]

:شقاوة::شقاوة: [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]أعتقد أنت لم يسمى عليك :شقاوة:

أليس هذا هزوا بآيات ألله تعالى يازنديق ؟؟؟

إليك ألآية ياحمار ألماسونية :

[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red]يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27)

ألله سبحانه وتعالى يقول :

[/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=6][COLOR=Red] (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ )

فهل تريد أن تكذب ألله تعالى وتحاججه ؟؟؟

طيب ياحمار ألماسونية إختار أنت ألوضع ألذي يراك فيه ألشيطان وكيف تتجنبه :شقاوة::شقاوة::شقاوة:
[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Red][B] [B]فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ (121)

فهو يراك يراك خاصة إن كنت من غير هدووووم :شقاوة:

[/B][/B][/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][QUOTE]فهو يراك يراك خاصة إن كنت من غير هدووووم [/QUOTE]
يعنى الشيطان بالبلدى حين أكون مع زوجتى وأردت طرفاً مِنها لا بُد مِن رؤيتُنا عِريانيين كما ولدتنا أُمهاتنِا بلابيص!!!!وإبن الأية يبحلق ويركز ويصورنا برؤية ماكرة .
طبعاً مُستحيل يكون كبير الشيطان (الأب الروحى ) يكون مع حسن عمر ..؟؟ حسن عمر لا يراهُ إلا جنود الشيطان لآن منصبى والحمد لله صغير يبقى المفترض إللى يراقبنى صغير مِثلى مِش كبير .
[QUOTE]أعتقد أنت لم يُسمّى عليك [/QUOTE]
أعتقد أنه تم ذلك ؟؟ لان حسن عمر رجل تقى وورع :شقاوة::شقاوة:
[QUOTE]ألله سبحانه وتعالى يقول :
(إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ [/QUOTE]
ياأستاذ بلحة لفظ (يراكم) يعنى يُشاهد !!!!!! وحسن عمر يؤمن بِذلك (الرؤية) .
[SIZE="7"]لكن لماذا لا تكون رؤية الشيطان لنا هى رؤية الأعمال والأفعال (الوحِشة) والكويسة !!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE]
[SIZE="6"]لِماذا تكون رؤية جِنسية تحديداً لماذا تُصممون على ذلك رؤية جسدية ؟؟[/SIZE]
ولذا طالبنا منكم الأتيان بما قالت السُنّة تحديداً فجاءنا الرد مِن أبا جِهاد قوله
[QUOTE]السًنّة لم تكن لها يد فى ذلك [/QUOTE]
[SIZE="6"]وآمنا والحمد لله لكن يبقى سؤال مهم جِداً وهو[/SIZE]
[QUOTE]من الذى حدد الرؤية فى الأية بِمعنى مِن غير هدووووووووووووم[/QUOTE]
[SIZE="7"]الموقف صعب ؟؟ إلى متى تُسوفون فى الأجابة [/SIZE].
أنتظر[/FONT]
:شقاوة:

[COLOR="Green"]لا تتذاكى حسن عمر !!
سؤال الشيخ أبو جهاد واضح !!
وهو موجه لشخص متقرئن مثلك !! ولنرى هل تستطيع أن تحل الاشكال دون الاستعانة بالسنة ؟؟؟
ولا تستعبط مرة أخرى وتهرب من الاجابة والالزام !!!
وعندما تقر أنك غير قادر على حل هذا الاشكال دون السنة المطهرة وتعليم الرسول والذي تنكره يا متقرئن وهو من كتاب الله تعالى !!! فعندها نقدم حل الاشكال من السنة !!!
لا تكرر استعباطاتك مرة أخرى !!!
أجب عن السؤال من القرآن وفقط !!
أو دعك من بَلَهْ إنكاار السنة !!
فـأنتم كمن يمشي ويلطم حائط الحقيقة ، ثم يعاود ويلتطم بحائط الحقيقة !! وهكذا دواليك !وهو يعلم أن المخرج موجود ولكنه يلاطم الجدران معاندا مستكبرا وينتفخ رأسه من الالتطام وتنغلق عينيه من ورم الالتطام ، وثم يكمل في هذربته وتهوكاته !
استيقظوا قبل أن تقول رب ارجعون !!![/COLOR]

[FONT="Arial"][QUOTE]سؤال الشيخ أبو جهاد واضح !![/QUOTE]
وهل أنت نائب عنهُ أو إنه وكلك!!!!! إنت بايخ .
[QUOTE]موضوعى اليوم الهدف منه إثبات - بفكرة جديدة - على حجية السنة النبوية المطهرة ، وبدليل من القرءان الكريم، كذلك.[/QUOTE]
هذا ما قالهُ تحديداً فى أول مشاركة فى هذا الموضوع .
لم تتضح الفِكرة حتى الآن . ووقفنا عِندها :شقاوة:
[QUOTE]هل للجن أن يطلع على عورات الإنس؟ وهل لرب العالمين -حاشاه- أن يشارك فى هذا الفعل القبيح؟
[/QUOTE]
لا حظ كلمة [SIZE="5"][COLOR="Red"]الفِعل القبيح[/COLOR][/SIZE] !!!!!!!!!
يعنى هناك خلفية أن نظرة الشيطان على عورة المسلمين (وخاصة ) النِساء [SIZE="7"]فِعل قبيح[/SIZE] ؟؟
[QUOTE]ياأستاذ بلحة لفظ (يراكم) يعنى يُشاهد !!!!!! وحسن عمر يؤمن بِذلك (الرؤية) .[/QUOTE]
الواد بلحة (ابو احمد الجزائرى ) عاش فى الدور وظن الموضوع جد !!!!!!!!!! وقال إيه .
[QUOTE]دا طلع يشارك في المال و الأولاد يعني في الجماع كيف[SIZE="6"][COLOR="red"] تحلوها[/COLOR][/SIZE] يا منكري السنة[/QUOTE]
يعنى المشاركة فى الأولاد بِموضوع الجِماع !!!!!!!! طيب والمشاركة فى المال إزاى ؟؟؟؟؟؟؟
ولا حد نّطق وقال جملة مفيدة .
الواد بلحة الثانى (إبن الصديقة عائشة) طِلع على المنبر وبعد كلمتين قالهم فى السِر قال
[QUOTE]هذه الحقيقة التي يهرب منها الكافرون بالسنة ويخافوا في الخوض فيها لأنها تهدم كل افكارهم المريضة من الفكر الماسونيي الكافر ..[/QUOTE].
كلام كبير ومِش آى حد يفهمهُ أفكار مريضة وفِكر ماسونى كلام يدرس فى جامعات لندن .
الواد بلحة للمرة الثانية طِلع على المنبر وبعد كلمتين قالهم فى السِر ؟؟ قال
[QUOTE]وألله يا احبتي افضل بان يبقى هذا الموضوع متصدر القسم لأنه فيه [SIZE="6"][COLOR="red"][COLOR="red"]الضربة القاضية[/COLOR][/COLOR][/SIZE] والقاصمة للكافرين بالسنة .....[/QUOTE]
والحمد لله حتى الآن لم يظهر ابا جِهاد والظاهر الضربة القاضية إضربت سِراً :شقاوة::شقاوة:
لكن الشئ إللى مزعلنى ولم أستوعبه مُطلقاً ومّر عليّا مرور الكِرام ولم أنتبه إليهِ قول ابا جِهاد!!؟
[QUOTE]عِلما أن كلامى سيصير بمثابة نهاية للمناظرة [COLOR="red"]ولا يحق التعقيب على شىء منها بعدها.[/COLOR][/QUOTE]
ابا جِهاد معروف بالحِكمة والرذانة والتعقل ويعتبر صاحب المنتدى ومِش من حقه يقول الكلام ده .
ده غلب السيسى .
ولكن الواد حسن عمر وضع سؤال واضح المعالم وينسف الكلام كلهُ ومن الأخر !!!!!!!! السؤال
[QUOTE]لماذا لا يُؤخذ (رؤية الشيطان)على أنهُ رؤية الأعمال أو الأفعال فقط !!!!!!!!!!!!!!!!![/QUOTE]
صحيح لماذا لا تكون الرؤية المقصودة هنا رؤية أعمال وأفعال المسلمين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولماذا التصميم على رؤية العورة !!!!!!!!!!!
بِصراحة وبِخبث وحرفنة ودهاء رميت سؤال أن السُنّة هى التى قالت ذلك ؟؟:شقاوة:
بِسرعة البرق جاءنى الرد
[QUOTE]السُنّة ليس لها عِلاقة بِذلك [/QUOTE]
وراكم وراكم !!!!!!!! إنتم فاكرين إن الأجابة ده نِهاية المطاف . فاأضفت السؤال التالى
[QUOTE]بيّان الرسول فى هذا الموضوع [/QUOTE]
وما فيش حد رد !!!!!!! ولا جاوب !!!!!! والجميع طناش وياريت سكتوا ويتواضعوا ويخلوا فى عينهم شوية ملح !!!!!!!!!!!!
بدءوا حملة شعواء وشتاءم . .
[QUOTE]ونعود على هذا ألمأزق ألذي وقع فيه ألكافر بالسنة وهررررب ولم يعقب ...........[/QUOTE]
[QUOTE]كعادتك هههررروووو بببب[/QUOTE]
هههههه
[QUOTE]عشان كدا ***** ألرسول صلى ألله عليه وسلم بينصحك لا بعدين بيطلعوا ألعيال زييك [/QUOTE]
[QUOTE]بعد أن رأى نفسه في مأزق لا يحسد عليه هررررب ألشاطر حسن ولم يعقب [/QUOTE]
[QUOTE]هههرررررووووبببب بتاع الكفار جمعوا القرأن[/QUOTE]
[QUOTE]كعادتك تشرق و تغرب [/QUOTE]
[QUOTE]لم يأتي هذا الكذاب بجديد هروب كعادته[/QUOTE]
وإذ بالعلامة ابو عبيدة آمارة يلقى بِشئ انا اطالب بهِ منذ زمن وهو ؟؟
[QUOTE]فإذا لم تعترف أنه كان هناك بيان واضح من الرسول لهذا الأمر فأنت تلقي على كتاب الله جريمة كبرى !!!!!!!!!!!!!!!![/QUOTE]
[SIZE="6"]مضطبــــــــــــــــوط (هات هذا البيان )[/SIZE][/FONT]
:شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;388174] [FONT=Arial]
يعنى الشيطان بالبلدى حين أكون مع زوجتى وأردت طرفاً مِنها لا بُد مِن رؤيتُنا عِريانيين كما ولدتنا أُمهاتنِا بلابيص!!!!وإبن الأية يبحلق ويركز ويصورنا برؤية ماكرة .
طبعاً مُستحيل يكون كبير الشيطان (الأب الروحى ) يكون مع حسن عمر ..؟؟ حسن عمر لا يراهُ إلا جنود الشيطان لآن منصبى والحمد لله صغير يبقى المفترض إللى يراقبنى صغير مِثلى مِش كبير .


[/FONT][/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=Red]أكيد لأن ألطيور على أشكالها تقع:شقاوة:
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red][QUOTE=د حسن عمر;388174] [FONT=Arial]

أعتقد أنه تم ذلك ؟؟ لان حسن عمر رجل تقى وورع :شقاوة::شقاوة:

[/FONT][/QUOTE]
هههههههههه
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red]شر ألبلية مايضحك
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red][QUOTE=د حسن عمر;388174] [FONT=Arial]


ياأستاذ بلحة لفظ (يراكم) يعنى يُشاهد !!!!!! وحسن عمر يؤمن بِذلك (الرؤية) .
[/FONT][/QUOTE]

ياصرصور لا تتفلسف نعرف معنى يراكم فلا تحشرنا في النحو كما فعلت سابقا :شقاوة:


[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE=د حسن عمر;388174] [FONT=Arial]

[SIZE=7]لكن لماذا لا تكون رؤية الشيطان لنا هى رؤية الأعمال والأفعال (الوحِشة) والكويسة !!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE]
[SIZE=6]لِماذا تكون رؤية جِنسية تحديداً لماذا تُصممون على ذلك رؤية جسدية ؟؟[/SIZE]
[/FONT][/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=Red]هههههههههه
بردوا شاطر ياود ياحسن

طيب ياشطور أأتي معاك وأيدك بما جئت به ألأعمال ألوحشة وعرفناها وأكيد هي من نزغ ألشيطان وهو يراها !!!!!!!!![SIZE=7]
وألاعمال ألكويسة أيضا معروفة من عنوانها من غير تفصيل .......
فهل جماعك مع زوجتك كما أتيت لنا بالمثال من ألأعمال ألوحشة أم ألكويسة ؟؟؟
طبعا لاشك فإنها من جملة ألأعمال ألكويسة ....!!!!

فهل ألشيطان يستثنى من رؤية أو يشاهد هذا ألجماع وأنت تقول هو يشاهد كل ألأعمال ألوحشة وألكويسة بإرادته أم ماذا ؟؟؟

[/SIZE][/COLOR][/SIZE][QUOTE=د حسن عمر;388174] [FONT=Arial]

ولذا طالبنا منكم الأتيان بما قالت السُنّة تحديداً فجاءنا الرد مِن أبا جِهاد قوله

[/FONT][/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=Red]ألشيخ أبو جهاد يريد منك بأن تقارع ألحجة بالحجة ومن ألقرآن لعلمه بأنك تكفر بالسنة فكان هذا رده وسنأتيك من ألسنة وماذا فيها في هذا ألأمر تحديدا فلا تتعجل هذا بعد أن ترد على أسئلتنا ألتي ملئت ألصفحات وأنت تسوف وتراوغ وتتهررررب ......:شقاوة:[/COLOR][/SIZE]

[COLOR="Green"]وما زالت هذه المشاركة تلاحقك !!
لا تتذاكى حسن عمر !!
سؤال الشيخ أبو جهاد واضح !!
وهو موجه لشخص متقرئن مثلك !! ولنرى هل تستطيع أن تحل الاشكال دون الاستعانة بالسنة ؟؟؟
ولا تستعبط مرة أخرى وتهرب من الاجابة والالزام !!!
وعندما تقر أنك غير قادر على حل هذا الاشكال دون السنة المطهرة وتعليم الرسول والذي تكره يا متقرئن وهو من كتاب الله تعالى !!! فعندها نقدم حل الاشكال من السنة !!!
لا تكرر استعباطاتك مرة أخرى !!!
فلا تتذاكى مرة أخرى ولا تستعبط !! أجب ودون هَرف بلا عَرف (معرفة)! أو الهروب من الالزام بمشاركات ساقطة وعقيمة .
ولما وأنت لا تفهم أو تفر من سؤال ومن محور الموضوع فيجب علينا دائما ردك إلى مربع الحوار يا متسكع وفاقد الجهات !!!:شقاوة:[/COLOR]

[FONT="Arial"][CENTER][QUOTE]فهل[SIZE="6"] جِماعك[/SIZE] مع زوجتك كما أتيت لنا بالمثال من ألأعمال ألوحشة أم ألكويسة ؟؟؟[/QUOTE]

مِن الأعمال التى شرعها الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وأحلها ووضع شروطها ووضع فِراقها بالمعروف
فَلَمَّا[SIZE="6"][COLOR="Red"] تَغَشَّاهَا[/COLOR][/SIZE] حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ [الأعراف:189]
هذا أرقى وصف مِن الله ذاته لهذهِ العملية بين الرجل وزوجته !!!!!!!! فهذا وصف القرآن ؟؟
فهل مصدرك إستطاع وصف ذلك !!!!!!! أرنى ماذا قال .:شقاوة:
[QUOTE]فهل جماعك مع زوجتك كما أتيت لنا بالمثال من ألأعمال ألوحشة أم ألكويسة ؟؟؟[/QUOTE]
أنا لستُ مُطلعاً على الغيب ولكن فى مثل مصرى يقول كل لبيب بالأشارة يفهمه ؟؟ أنت[SIZE="7"] تُلمح[/SIZE] بالقول ان الجماع شئ قبيح .
وإذا كنت تقصد ذلك فاأنت (...............................) مِش هكتب آى كلمة
[SIZE="6"]أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ[/SIZE]
طيب حتى لو نّظر إلى عورة آمه أو آخته أو عمته أو خالتهُ الطِفل لا يفهم ماهى هذهِ العورة وما المقصد مِنها!!!
مِن المحتمل ينظر الشيطان ولكن الله حجبهُ عن هذهِ العورة كما حجب الطِفل[/CENTER][/FONT] .
[FONT="Arial"]لماذا تُصرون على الناحية الجنسية ؟؟ لا ادرى[/FONT]
:شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;388186] [FONT=Arial]
وهل أنت نائب عنهُ أو إنه وكلك!!!!! إنت بايخ .

[/FONT][/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]أعتقد لما أطلقت هذه ألكلمة كنت تنظر الى نفسك بالمرآت :شقاوة:
ولكن بايخ أهون من ألزنديق ولكافر وألكذاب وألمفتر وألحمار ياحمار ألماسونية :شقاوة:
:شقاوة::شقاوة:

طبعا لعلمك قد فعلها ألرافضة قبلك ولم يستطيعوا أن يستفزوني فالحق ثابت ولم يهتز :شقاوة:
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;388262] [FONT=Arial][CENTER]

مِن الأعمال التى شرعها الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وأحلها ووضع شروطها ووضع فِراقها بالمعروف
فَلَمَّا[SIZE=6][COLOR=Red] تَغَشَّاهَا[/COLOR][/SIZE] حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ [الأعراف:189]
هذا أرقى وصف مِن الله ذاته لهذهِ العملية بين الرجل وزوجته !!!!!!!! فهذا وصف القرآن ؟؟
فهل مصدرك إستطاع وصف ذلك !!!!!!! أرنى ماذا قال .:شقاوة:
[/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]قال مصدرنا :

[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red][IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/%29.gif[/IMG] يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/%28.gif[/IMG] [الأعراف:27]

[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Green]وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ[COLOR=Red] وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ[/COLOR] وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا [الإسراء:64][/COLOR][/FONT][/SIZE]
هذا مصدرنا وألذي أنت تنكره على ألله تعالى وتكفر به

وهنا تفتري وتكذب
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red][QUOTE=د حسن عمر;388262] [FONT=Arial][CENTER]


أنا لستُ مُطلعاً على الغيب ولكن فى مثل مصرى يقول كل لبيب بالأشارة يفهمه ؟؟ أنت[SIZE=7] تُلمح[/SIZE] بالقول ان الجماع شئ قبيح .
وإذا كنت تقصد ذلك فاأنت (...............................) مِش هكتب آى كلمة
[/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=Red]فعلا (إن كنت لا تستحي فإصنع ماشئت)

مع كفرك فأنت كذاب ومفتري ياحمار ألماسونية ولكنك جبان ولن تواجه وأعرف بأنك ستراوغ وتتهرب فأنت من ألله لا تستحي فكيف ستستحي من فضايحك وكذبك [/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Red][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=Red][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=Red]ويتضح لنا بأنك لا تملك ذرة من ألحياء[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] ياحمار وسأرد عليك حصرا بهذه ألنقطة التي إفتريت بها علية

[/COLOR][/SIZE]أنا قلت وكلامي واضح جدا :

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;388190] [SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=7]
فهل جماعك مع زوجتك كما أتيت لنا بالمثال من ألأعمال ألوحشة أم ألكويسة ؟؟؟
طبعا لاشك فإنها من جملة ألأعمال ألكويسة ....!!!!

[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/QUOTE]


[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=Red][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=7]طبعا لاشك فإنها من جملة ألأعمال ألكويسة ....!!!!
ضع تحت هذه ألعبارة ألتي أنا كتبتها وأنت إفتريت ولحنتها ألف خط ولا تؤلف ياحمار

ونعلمك مضاد وحش : كويس :شقاوة:

شفت ياحمار وأنت في كل مرة تقولنا ما لا نقول وتفتري على حواراتنا وتلحنها ولكن لا عتب على من يتلاعب ويستهزأ بآيات ألله تعالى على هواه
فأي غبي أنت ومفتري ياحمار وأعرف بأنك تنتقي ماتتهاتر وتتسفه به لتخرج من ألمئآزق أللي أنت بها :شقاوة::شقاوة::شقاوة:
[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]
[/FONT] [/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[/FONT]