يقول ابو احمد الجزائرى ؟
[QUOTE]أين نجد إسم هذه القبلة تفضل أرنا شطارتك[/QUOTE]
سوف اجيبك حين تُجيب أنت على هاذهِ ؟
[COLOR="Red"]حين تأتون مِن كِتاب الله بِحُكم الرجّم ؟[/COLOR]

:شقاوة:

[SIZE="6"][COLOR="Green"][B]

[QUOTE=د حسن عمر;438478]يقول ابو احمد الجزائرى ؟

سوف اجيبك حين تُجيب أنت على هاذهِ ؟
[COLOR="Red"]حين تأتون مِن كِتاب الله بِحُكم الرجّم ؟[/COLOR]

:شقاوة:[/QUOTE]
لا تشترط ، هناك أمور هي لب العقيدة والعمل!!! علمنا إياها رسول الله :ص: !!
فإن كنت تنكرها ! فما فائدة حوار شخص ينكر القرآن أيضا ، وذلك حينما قال الله تعالى أنه أكمل دينه قولا وعملا وحكما وتنفيذا وأتمه في عهد الرسول :ص: وبوحي مباشر للرسول :ص: ، فمن ينكر هذا فهو ينكر كتاب الله تعالى ، ولا يجوز أن يكتب في مندى القرآنيين !!! فهل تنكر هذا ؟؟؟؟؟
[/B][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;438478]يقول ابو احمد الجزائرى ؟

سوف اجيبك حين تُجيب أنت على هاذهِ ؟
[COLOR="Red"]حين تأتون مِن كِتاب الله بِحُكم الرجّم ؟[/COLOR]

:شقاوة:[/QUOTE]

شفت أنك ـأفلست
إجابتي أنت تنكر مصدرها ثم كلا الإجابتين مصدرها ليس القرأن و هي في المصدر الذي أنت تنكره
و صاحبها أعطاه الله حق التشريع كحل :
يقول الله تعالى :

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ[COLOR="Red"] يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ[/COLOR] وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) (الأعراف)
يأمر و ينهى و يحل و يحرم تشريع ثاني غير موجود في القرأن
مصدر اجد فيه أنا كل شيء ما لم يُدكر في كتاب الله لست مثلك لا تحسن حتى الإستنجاء على طريقة النبي عليه الصلاة و السلام انها غير موجودة في القرأن يا شالوم :شقاوة:

نّعم ؟
[QUOTE]الَّذِينَ[COLOR="Red"] يَتَّبِعُونَ[/COLOR] الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ [COLOR="Blue"]وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ[/COLOR] أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) (الأعراف)[/QUOTE]
صّدق ربى يتبعون هذا الرسّول ؟ :ص:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومرة ثانية يقول ربّى سبحانهُ وتعالى ؟
[COLOR="Red"]وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ
[/COLOR]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هناك أمّر إلهى بإتباعان إثنان داخل آية واحدة ؟ .
لِماذا ؟
الرسّول :ص: سوف يمكث فى قُريش مُدة محددة يُعلم النّاس ما الذى حُرم عليهم وما هو الذى احلهُ الله عليهم وماهو الذى يجتنّبوه ثم يموت ؟
طيب بعدما توفاه الله ؟
ما نّطق بهِ الرسول :ص: فى حياتهِ هو ذات الحرام والحلال الذى أُبّلغ لِقريش ؟ سّجلهُ الله فى كِتاب سماوى سماه الله (القرآن)* .
لا يوجد عاقل على وجه الإرض يقول ان الله سّمح لرسولهِ أن يضع حلال أو حرام مِن عِنّدياتهُ ؟
فالذى يُحرم على البشر هو الله .
والذى يُحلل شئ للبشر هو الله .
الرسّول يُحرم بِما حّرم الله ! الرسول يُحلل بِما حلل الله !
لا دخل للرسول فى هذا العمل مِن قريب أو بعيد .

نفترض جدلاً وعلى سبيل التهيئات كما تزعمون ؟ ان الرسول أحل أو حّرم اشياء غير موجودة فى القرآن ؟ كما تدعون [COLOR="Red"]زّورا وبٌهتاناً [/COLOR]؟
- نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ. قالَ الزُّهْرِيُّ: ولَمْ أسْمَعْهُ حتَّى أتَيْتُ الشَّأْمَ. وزَادَ اللَّيْثُ قالَ: حدَّثَني يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قالَ: وسَأَلْتُهُ هلْ نَتَوَضَّأُ أوْ نَشْرَبُ ألْبَانَ الأُتُنِ، أوْ مَرَارَةَ السَّبُعِ، أوْ أبْوَالَ الإبِلِ؟ قالَ: قدْ كانَ المُسْلِمُونَ يَتَدَاوَوْنَ بهَا، فلا يَرَوْنَ بذلكَ بَأْسًا، فأمَّا ألْبَانُ الأُتُنِ: فقَدْ بَلَغَنَا أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن لُحُومِهَا، ولَمْ يَبْلُغْنَا عن ألْبَانِهَا أمْرٌ ولَا نَهْيٌ، وأَمَّا مَرَارَةُ السَّبُعِ: قالَ ابنُ شِهَابٍ: أخْبَرَنِي أبو إدْرِيسَ الخَوْلَانِيُّ، أنَّ أبَا ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيَّ، أخْبَرَهُ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن أكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ.
عرض مختصر..
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5780 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ....

[SIZE="7"][COLOR="Red"]وربنّا وضّع للمسلمين وأحل لهم فقط ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [الأنعام:143].

ما الفائدة مِن هذا الحديث ؟







هذا معنى لا إله إلا الله .

:تخ:

[SIZE="6"][COLOR="Green"]
ما هو المعروف ؟؟؟؟ وهل الرسول يتقول على الله تعالى ؟؟؟؟
ثم هل يجوز غير دين الإسلام الذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: وهو قول وعملا وتفصيل عبادات وأحكام وتنفيذها ؟؟؟؟
هل يجوز لأحد التقول على الله ؟؟؟ أم فقط اتباع الدين قول وعملا وبيانا وتوضيحا وتطبيقا الذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: ؟؟؟؟؟؟


[/COLOR][/SIZE]

ههههههههه ؟
لا ردّ .........؟
[QUOTE][COLOR="Red"]
فالذى يُحرم على البشر هو الله .
والذى يُحلل شئ للبشر هو الله .[/COLOR][/QUOTE]

إستعباط تام .
:شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;438485]نّعم ؟

صّدق ربى يتبعون هذا الرسّول ؟ :ص:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومرة ثانية يقول ربّى سبحانهُ وتعالى ؟
[COLOR="Red"]وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ
[/COLOR]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هناك أمّر إلهى بإتباعان إثنان داخل آية واحدة ؟ .
لِماذا ؟
الرسّول :ص: سوف يمكث فى قُريش مُدة محددة يُعلم النّاس ما الذى حُرم عليهم وما هو الذى احلهُ الله عليهم وماهو الذى يجتنّبوه ثم يموت ؟
طيب بعدما توفاه الله ؟
ما نّطق بهِ الرسول :ص: فى حياتهِ هو ذات الحرام والحلال الذى أُبّلغ لِقريش ؟ سّجلهُ الله فى كِتاب سماوى سماه الله (القرآن)* .
لا يوجد عاقل على وجه الإرض يقول ان الله سّمح لرسولهِ أن يضع حلال أو حرام مِن عِنّدياتهُ ؟
فالذى يُحرم على البشر هو الله .
والذى يُحلل شئ للبشر هو الله .
الرسّول يُحرم بِما حّرم الله ! الرسول يُحلل بِما حلل الله !
لا دخل للرسول فى هذا العمل مِن قريب أو بعيد .

نفترض جدلاً وعلى سبيل التهيئات كما تزعمون ؟ ان الرسول أحل أو حّرم اشياء غير موجودة فى القرآن ؟ كما تدعون [COLOR="Red"]زّورا وبٌهتاناً [/COLOR]؟
- نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ. قالَ الزُّهْرِيُّ: ولَمْ أسْمَعْهُ حتَّى أتَيْتُ الشَّأْمَ. وزَادَ اللَّيْثُ قالَ: حدَّثَني يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قالَ: وسَأَلْتُهُ هلْ نَتَوَضَّأُ أوْ نَشْرَبُ ألْبَانَ الأُتُنِ، أوْ مَرَارَةَ السَّبُعِ، أوْ أبْوَالَ الإبِلِ؟ قالَ: قدْ كانَ المُسْلِمُونَ يَتَدَاوَوْنَ بهَا، فلا يَرَوْنَ بذلكَ بَأْسًا، فأمَّا ألْبَانُ الأُتُنِ: فقَدْ بَلَغَنَا أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن لُحُومِهَا، ولَمْ يَبْلُغْنَا عن ألْبَانِهَا أمْرٌ ولَا نَهْيٌ، وأَمَّا مَرَارَةُ السَّبُعِ: قالَ ابنُ شِهَابٍ: أخْبَرَنِي أبو إدْرِيسَ الخَوْلَانِيُّ، أنَّ أبَا ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيَّ، أخْبَرَهُ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن أكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ.
عرض مختصر..
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5780 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ....

[SIZE="7"][COLOR="Red"]وربنّا وضّع للمسلمين وأحل لهم فقط ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [الأنعام:143].

ما الفائدة مِن هذا الحديث ؟







هذا معنى لا إله إلا الله .

:تخ:[/QUOTE]

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ[COLOR="Red"] يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ [/COLOR]وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157)
(الأعراف)

بالاحمر يا يا شالوم أعيدها عليك أين أحكام العبادات إوعى تلخبط ليس في التوراة بل في القرأن
إنت مش قلت ذهبت و إنت صغير إلى المساجد طيب المسلمين الذين رأيتهم يصلون من اي مصدر نقلوا الحركات الصلاة و هي ليست موجودة في القرأن
مش معقول تقلدهم دون إستفسار
هل الحركات موجودة في القرأن
تفضل أتحفنا يا شالوم

[SIZE="7"][COLOR="Green"]
[QUOTE=د حسن عمر;438487]ههههههههه ؟
لا ردّ .........؟

فالذى يُحرم على البشر هو الله .
والذى يُحلل شئ للبشر هو الله .
إستعباط تام .
:شقاوة:[/QUOTE]
حتما !! والذي يبلغنا مشيئة الله وأحكامه في دينه الذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: قولا وعملا وحكما وتنفيذا هو الرسول :ص: !!! هل تكذب هذا ؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

يقول ابو عبيدة ؟
[QUOTE]حتماً !![/QUOTE]
وذلك إقراراً كِتابيا بحق الله الأوحد دون غيرهِ فى فرض الحلال والحرام .
ولكن للأسف مشمولة بِعلامتين تعجب (!!)* .
يعنى مِش خالصة وكاملة ومشروطة بشخص اخر .(:ص:)*
[QUOTE]والذي يُبلغنا مشيئة الله وأحكامه في دينه الذي تم وكمل في عهد الرسول قولا وعملا وحكما وتنفيذا ؟؟؟[/QUOTE]
وهذا الكلام اقبلهُ كاملا . فالذى أبلغنا ذلك هو رسّولنا الكريم مِن خلال كتابهُ الذى تركه خلفه .؟
القرآن الكريم .

:تخ:

[QUOTE=د حسن عمر;438493]يقول ابو عبيدة ؟

وذلك إقراراً كِتابيا بحق الله الأوحد دون غيرهِ فى فرض الحلال والحرام .
ولكن للأسف مشمولة بِعلامتين تعجب (!!)* .
يعنى مِش خالصة وكاملة ومشروطة بشخص اخر .(:ص:)*

وهذا الكلام اقبلهُ كاملا . فالذى أبلغنا ذلك هو رسّولنا الكريم مِن خلال كتابهُ الذى تركه خلفه .؟
القرآن الكريم .

:تخ:[/QUOTE]

هل تفصيل العبادات موجود غي القرآن ؟؟؟ أم الرسول :ص: علمنا إياه ؟؟؟؟

[QUOTE]هل تفصيل العبادات موجود غي القرآن ؟؟؟ أم الرسول علمنا إياه ؟؟؟؟[/QUOTE]
؟؟!!؟؟!!؟؟!!؟؟!!؟؟!!؟؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [المائدة:6]
أليس هذا خير تفصيل ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا [النساء:43]
ــــــــــــــــــــــــــــــــ؟
أليس هذا تفصيل .
وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا [النساء:102]
ـــــــــــــــــــــــــ؟
أليس ذلك قِمة التفصيل .
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ [البقرة:238]
أليس هذا تفصيل ؟
امّ تقصد تفصيل عدد ركعات الصلاة ؟ كّم ركعة لِكل صلاة . يبدوا ان هذا هو ما تقصده ؟
[COLOR="DimGray"]الصلاة سابقة الفِعل ؟[/COLOR]

حركة الصلاة موجودة على الإرض قبل مجيئ هذا الكريم :ص:.

كل الأنبياء والمُرسلين والمؤمنين قبل هذا الكريم كانوا يُصلون ؟

بلاش جمودية .

:شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;438553]؟؟!!؟؟!!؟؟!!؟؟!!؟؟!!؟؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [المائدة:6]
أليس هذا خير تفصيل ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا [النساء:43]
ــــــــــــــــــــــــــــــــ؟
أليس هذا تفصيل .
وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا [النساء:102]
ـــــــــــــــــــــــــ؟
أليس ذلك قِمة التفصيل .
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ [البقرة:238]
أليس هذا تفصيل ؟
امّ تقصد تفصيل عدد ركعات الصلاة ؟ كّم ركعة لِكل صلاة . يبدوا ان هذا هو ما تقصده ؟
[COLOR="DimGray"]الصلاة سابقة الفِعل ؟[/COLOR]

حركة الصلاة موجودة على الإرض قبل مجيئ هذا الكريم :ص:.

كل الأنبياء والمُرسلين والمؤمنين قبل هذا الكريم كانوا يُصلون ؟

بلاش جمودية .

:شقاوة:[/QUOTE]

السؤال محدد نريد إجابة محددة

أعيد
هل تفصيل العبادات موجود غي القرآن ؟؟؟ أم الرسول علمنا إياه ؟؟؟؟

نعم تذكر الأيات لا تقول لا
تفاصيل العبادات شالوم يعني صلاة و الزكاة و صيام و حج و وووو اللائحة طويلة كل العبادات التي قام بها النبي عليه الصلاة و السلام :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[SIZE="6"][COLOR="Green"]
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;438554]السؤال محدد نريد إجابة محددة

أعيد
هل تفصيل العبادات موجود غي القرآن ؟؟؟ أم الرسول علمنا إياه ؟؟؟؟

نعم تذكر الأيات لا تقول لا
تفاصيل العبادات شالوم يعني صلاة و الزكاة و صيام و حج و وووو اللائحة طويلة كل العبادات التي قام بها النبي عليه الصلاة و السلام :شقاوة::شقاوة::شقاوة:[/QUOTE]
حياك الله أخي أبو أحمد
وحقا هذا هو السؤال !!!!
كيف عرفنا أن الصلوات مثلا خمس ؟ومتى وقتها ؟ وعدد ركعاتها ؟
وهذا أبسط شيء في معرفة الصلاة حسب مشيئة الله تعالى .
ثم لو نقل لنا من التفاسير ذكر مبطن عن الصلوات وليس صريحا دقيقا مفصلا كما نعرفه عن الرسول :ص: ، فهذا تذاكي غبي !!
فهو أولا لا يقول وقت بدء الصلاة وانتهاء مدتها !! غير التحزر !!والتقول على الله تعالى !!!!!
ثم المفسرون بنوا تفسيرهم على ما فعل الرسول :ص: حسب وحي ربه ! وليس حسب تقول الرسول :ص: على الله ، ومعاذ الله ؟؟؟؟؟
[COLOR="DarkRed"]
[SIZE="7"][B]
ثم هل أخذ الرسول :ص: شيئا من دين الله تعالى قولا وعملا وتفصيلا وحكما وبيانا وتنفيذا عن غير وحي الله تعالى ،؟؟؟

[/B][/SIZE]
[/COLOR]
هذا بالنسبة للصلاة ! فكيف الحج وعن وحي الله تعالى وليس عن تقول معاذ الله ..
ثم الزكاة !
ثم الدية ! ونذكر أن تقولات اي شخص بغير الدين الذي كمل قولا وعملا وحكما وتنفيذا في عهد الرسول :ص: هو تقول على الله تعالى !!!!! وهي جناية عظمى !!!!!!!!!!!!!!
ثم الصوم ؟؟ فما هو الخيط الأبيض من الأسود من الفجر ؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]كيف عرفنا أن الصلوات مثلا خمس[/QUOTE]
الصلاة قبل الإسلام كانت صلاتين فقط ؟ الفجر والعِشاء .
ولذا ذُكّر تِلك الصلاتين بأسمائهما .
فى بِداية عهد الرسول وبِداية بِعثتهُ فرض الله على رسولهِ ثلاث صلوات فقط ؟
الفجر ــ المغرب ــ العِشاء .
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ [هود:114]
الطرف الأول مِن النهار . الفجر .
الطرف الثانى (الأخير)* مِن النّهار . المغرب .
زُلفى مِن الليل . صلاة العِشاء .

صلاة الظُهر وصلاة العصّر ؟ جاءت مِنين .

عشان وجود خمس أوقات فى اليوم الواحد على مدار عُمر الأرض !
تِلك الإوقات لا تتبدل ولا تتغير ولا تحدث لها أى تغير على مدار عُمر الإرض .
فلما فرض الله ثلاث صلوات فقط فى اليوم والليلة فى بِداية الدعوة ؟
بعد التمكين للمسلمين ورِفعة شأنِهم بين الأمم وقتئذً وأصبحت الدولة الوليدة مسموعة ومرفوعة الشأن وذات هيمنّة واسعة ومهابة وقوية يخاف مِنها القاصى والدانى ؟
لَّذِينَ [SIZE="7"][COLOR="Red"]إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Blue"]أَقَامُوا الصَّلَاةَ [/COLOR][/SIZE]وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ [الحج:41]

فصلى الرسول مع الفِئة المؤمنة كل مِن وقت الظُهر ووقت العصر حتى يكون المؤمن فى دائرة مُغلقة مع الله بِدليل ان وقت نّوم الإنسان الطبيعى يكون ليلاً حيث لا وجود شئ غير نّوم الإنسان فقط .
من طرف النهار الأول (الفجر )* حتى وقت العِشاء تِلك الفترة تكون فى دائرة مُتصلة مع الله .

حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ [البقرة:238.

هناك فرق بين الوسط والمنتصف ؟
الوسط يكون بين اعداد زوجية فقط .
فالصلاة الوسطى تكون بين اربعة صلوات لا واحد أو ثلاثة او خمسة !؟
فالصلاة الوسطى هى صلاة الفجر والحِفاظ عليها أمر غير يسير ؟ فهى تقع فى زمن منطقة النّوم الطبيعى للإنسان ! والغالبية لا يقومون بِتأديتها إلا القليل .
ولذا كان النداء مِن الله بالحِفاظ عليها ولذلك قال فى كِتابهِ القرآن العظيم .
أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا [الإسراء:78.

اتعلموا مِن هذا الكتاب .

:شقاوة:

[QUOTE]فكيف الحج وعن وحي الله تعالى وليس عن تقول معاذ الله .[/QUOTE]

الحجّ ده كان موجود[COLOR="Blue"] زمن الرسول الأعظم إبراهي[/COLOR]م الذى قال الله فى حقهِ .
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّة[SIZE="7"][COLOR="Red"][/COLOR][/SIZE] قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [النحل:120]
هو اللى بنّى البيت ورفع قواعده وأمره الله بتطهيرهُ
حتى ان الرسول ابراهيم :ص: قال عِبارة شهيرة جدا فى القرآن ؟
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ [COLOR="Red"]وَأَرِنَا [/COLOR][SIZE="7"][COLOR="Blue"]مَنَاسِكَنَا[/COLOR][/SIZE] وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [البقرة:128]

دعوة الى كل منتدى انصار السُنّة الوقوف بِنظرة ثاقبة ومتحفزة امام عبارة ([COLOR="Red"] وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا )*[/COLOR]

:تخ:

[QUOTE]ثم الزكاة ![/QUOTE]

ده غدا إن شاء الله لو ما زلت حياً .

:تخ:

[SIZE="6"][COLOR="Green"][B]
أولا وكما قلت أنا سابقا أنا حسن عمر سيأتي بآيات ربطها مفسرون بما قد علم وحدد تماما حسب مشيئة الله تعالى لرسوله :ص:؟؟؟
فهل الرسول -معاذه- يتقول على الله ؟؟؟
ثم أريد إثباتا من حسن عمر أن الصلاة كانت اثنتين بدأ وذلك دون الاعتماد على مصادر أهل السنة ؟؟؟
ثم هل الرسول :ص: أخذ الدين قولا وعملا الدين عن منظومة حسن عمر المفتعلة ؟؟!!! أم عن وحي الله تعالى؟؟؟؟؟
ثم كيف اصبحت الصلاة خمسا دون وحي صريح للرسول :ص: ؟؟؟ هل تقول الرسول على الله تعالى ؟؟؟؟؟
هل يملك حسن عمر رواية بخلاف ذلك ؟؟
ثم اكرر سؤالي هل أخذ الرسول شيئا من دين الله تعالى قولا وعملا وتنفيذا عن غير وحي الله تعالى ؟؟؟؟؟
وهناك الكثير من الأسئلة ، ولكن هل سيجيب على هذه الأسئلة أم امحو مشاركاته المشرقة والمغربة والمتقولة على الله تعالى ؟؟؟؟؟
ثم سألته سابقا أن يذكر لنا تفاصيل الحج التي أداها إبراهيم عليه السلام دون أن يعتمد على حج الرسول :ص: .
وهل الرسول حج كما يريد أو كما تريد الجاهلية ؟؟؟!!! أم حج حسب وحي الله وتعليمه ومشيئته ؟؟؟؟؟
أم حسن عمر سيتقول علينا من خياله ووحي حذلقاته كي ينكر الدين الذي تم وكمل قولا وعملا عن وحي الله تعالى [U][SIZE="7"][COLOR="Red"]فقط[/COLOR][/SIZE][/U] لرسوله :ص: ؟!!!!!!!!!!!!!

[/B][/COLOR][/SIZE]

آه لو ربنّا فرض الصلاة خمسين ركعة كما قالت اسطورة الإسراء والمعراج .!
يعنى بِحسبة بسيطة جِدا الصلاة سوف تكون كل 25 دقيقة .
يعنى مفيش شغل ما فيش اكل ما فيش مواصلات تتركب !

ربنا عمل نّظام كّونى شمس تطلع صباحاً تختفى ليلاً ؟ نتج عن هذا النِّظام وجود خمس آوقات .
فجر ــ ظُهر ــ عصر ــ مغرب ــ عِشاء .
نظام كّون ليس له عِلاقة بالأديان ولا بالرُسل ولا بالأيمان أو الكُفر .

الليل ده للنّوم والراحة والسكينة وتجديد النشاط ؟
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ [هود:114].
طرفى النهار ؟
الوقت اللى يظهر فيه الأشياء واضحة جِدا .
بعد الفجر . الطرف الأول .
قبل دخول الليل (المغرب)* الطرف الثانى .

مع إنك تسأل اى واحد وتسأله ؟
عِرفت تصلى إزاى ؟ يقولك الوالد مسك إيدى وراح بيّا الجامع ودخلت توضأت زى ما هو (قاللى)* عن طريق المشاهدة وأيضا صليت زى ما هو عمل ,.


[SIZE="7"][COLOR="Red"]أرنّا منّاسكنا[/COLOR][/SIZE] .

بالرؤية والمشاهدة ؟ فقط

:تخ:

[QUOTE=د حسن عمر;438562]آه لو ربنّا فرض الصلاة خمسين ركعة كما قالت اسطورة الإسراء والمعراج .!
يعنى بِحسبة بسيطة جِدا الصلاة سوف تكون كل 25 دقيقة .
يعنى مفيش شغل ما فيش اكل ما فيش مواصلات تتركب !

ربنا عمل نّظام كّونى شمس تطلع صباحاً تختفى ليلاً ؟ نتج عن هذا النِّظام وجود خمس آوقات .
فجر ــ ظُهر ــ عصر ــ مغرب ــ عِشاء .
نظام كّون ليس له عِلاقة بالأديان ولا بالرُسل ولا بالأيمان أو الكُفر .

الليل ده للنّوم والراحة والسكينة وتجديد النشاط ؟
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ [هود:114].
طرفى النهار ؟
الوقت اللى يظهر فيه الأشياء واضحة جِدا .
بعد الفجر . الطرف الأول .
قبل دخول الليل (المغرب)* الطرف الثانى .

مع إنك تسأل اى واحد وتسأله ؟
عِرفت تصلى إزاى ؟ يقولك الوالد مسك إيدى وراح بيّا الجامع ودخلت توضأت زى ما هو (قاللى)* عن طريق المشاهدة وأيضا صليت زى ما هو عمل ,.


[SIZE="7"][COLOR="Red"]أرنّا منّاسكنا[/COLOR][/SIZE] .

بالرؤية والمشاهدة ؟ فقط

:تخ:[/QUOTE]


لا زلت أنتظر ذكر تفاصيل العبادات من كتاب الله
التفاصيل التي أداها محمد عليه الصلاة و السلام

[QUOTE=د حسن عمر;438562]
آه لو ربنّا فرض الصلاة خمسين ركعة كما قالت اسطورة الإسراء والمعراج .!
يعنى بِحسبة بسيطة جِدا الصلاة سوف تكون كل 25 دقيقة .
يعنى مفيش شغل ما فيش اكل ما فيش مواصلات تتركب !
[/QUOTE]
حذلقة لا فائدة منها !!! ومدة أي صلاة لا تتعدى عشر دقائق ، وذكر هذا الشيء خروج عن الموضوع !!! وكل خروج سأمحوه !!!
[QUOTE=د حسن عمر;438562]
ربنا عمل نّظام كّونى شمس تطلع صباحاً تختفى ليلاً ؟ نتج عن هذا النِّظام وجود خمس آوقات .
فجر ــ ظُهر ــ عصر ــ مغرب ــ عِشاء .
نظام كّون ليس له عِلاقة بالأديان ولا بالرُسل ولا بالأيمان أو الكُفر .
[/QUOTE]
أي أن الرسول قرر أن الأوقات خمسة حسب وحي منظومة الكون ؟!!!! ألا تضحك من نفسك ..؟!! وهذا العبط ؟!!!
ثم هناك وقت الضحى ووقت الزوال ، وهناك منتصف الليل !!!
هل الرسول يشرع ويقرر على هواه ؟؟ أم عن وحي الله تعالى ؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;438562]
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ [هود:114].
طرفى النهار ؟
الوقت اللى يظهر فيه الأشياء واضحة جِدا .
بعد الفجر . الطرف الأول .
بعد الفجر . الطرف الأول .
قبل دخول الليل (المغرب)* الطرف الثانى .
[/QUOTE]
أولا أنت تأخذ هذا عن ما قد أعلمنا به الرسول :ص: وعلّمنا إياه عن وحي ربه عز وجل !!!!!!
ثانيا لو سألتني وسألت أي شخص لقال لك أن طرفي النهار هما شروق الشمس وغروبها !!!!
ثم هل الرسول:ص: يقرر العبادة وتفصيلها وأوقاتها عن تقوله ؟؟؟ أم هي عن وحي الله تعالى ؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;438562]
مع إنك تسأل اى واحد وتسأله ؟
عِرفت تصلى إزاى ؟ يقولك الوالد مسك إيدى وراح بيّا الجامع ودخلت توضأت زى ما هو (قاللى)* عن طريق المشاهدة وأيضا صليت زى ما هو عمل ,.
[/QUOTE]

[COLOR="Indigo"]جميل ! وكيف عرف الوالد والجد ومن هم قبله تفاصيل الصلاة ؟؟؟؟؟
أليس عن ما عمل وعلمنا الرسول :ص: ؟؟؟؟[/COLOR]
[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]ثم أضم صوتي وسؤالي لسؤال أخي أيو أحمد الجزائري :
لا زلت أنتظر ذكر تفاصيل العبادات من كتاب الله
التفاصيل التي أداها محمد عليه الصلاة و السلام . [/B][/COLOR][/SIZE]
وأي تشتيت عن جواب الأسئلة الحوارية سيمحى !!
ثم هل أخذ الرسول :ص: شيئا من دين الله تعالى قولا وعملا عن غير وحي الله المباشر للرسول :ص: ؟؟؟؟؟

طيب ؟
دُعاء ابو الأنبياء (أرنّا منّاسكنا )*!.
لم تفهمهُ ؟
عايز منّى أفهمك إزاى وبأى طريقة .

الرسول محمد عرف طريقة الصلاة بالمشاهدة والرؤية . مِش بالوحىّ كما روّج مصدركم .؟
زىّ سيدنا إبراهيم لمّا دعا ربهُ وقال لهٌ (أرنّا منّاسكنا)* سيدنا محمد شاف المؤمنين بيصلوا فصلى مِثلهم ! كل المسلمين اللى على الأرض صّلوا بِذات الطريقة (بالمشاهدة)*(والرؤية )* . هو ده (شي فينوا )عيب ولا حرام ؟
سيدنا محمد فى كُتبكم قال بالنص ؟
(آتانى جبريل فأمنّى فصلى بىّ الفجر ركعتين )* وفى رواية اخرى (الصُبح)* .
وأتانى ظُهراً فصلى بىّ الظهر اربع ركعات )* وهكذا

الكلام ده موجود فى كُتبكم أنتم ؟ انا لم أالفهُ .

الوحىّ ده (القرآن)* .
عايز تشوف إيه هو الوحىّ اللى نّزل على الرسول ؟ إمسك القرآن .
طيب عايزين مِنكم حدّ يفهمنا الرسول كان بيروح غار حِراء يتعبد (إزاى)* . يعنى إيه يتعبّد .

[SIZE="5"][COLOR="Green"]أي تقول أن الرسول :ص: أخذ شيئا من الدين عن غير وحي الله تعالى المباشر له ؟؟؟
هل أخذه عن جاهلي معاذ الله ؟؟؟
ثم هات دليل أن الرسول :ص: أخذ اشيئا من دين الله تعالى عن جاهلي ؟؟؟؟؟
ثم كيف أرى الله إبراهيم عليه السلام المناسك ؟؟؟؟

[COLOR="Red"]ثم أضم صوتي وسؤالي لسؤال أخي أيو أحمد الجزائري :
لا زلت أنتظر ذكر تفاصيل العبادات من كتاب الله
التفاصيل التي أداها محمد عليه الصلاة و السلام .[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

تفاصيل الصلاة
[COLOR="Red"]ـــــــــــــــــــــ[/COLOR]

النّداء مِن الله سبحانه وتعالى لِكــــــــل مُسلم أو مؤمن على الأرض
[COLOR="Red"]آقيموا الصلاة ؟[/COLOR]
ومِش ممكن ومِن المستحيل أن يأمر الله بِفعل شئ مِن المستحيل عدم معرفتهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟
هذا القرآن على عهد محمد بن عبد الله منذ نّزل مِن الف وخمسمائة عام فقط ؟
سيدنا إبراهيم نّزل عليهِ صحائف (وحىّ) منذ خمسة الآف سنّة ؟ قال الله فيها ( وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ [الحج:26])*
يعنى فيهِ صلاة فيها ركوع وسجود ؟ يعنى موضوع قديم .
أيام سيدنا موسى
[COLOR="Red"]ـــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR]
وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ [SIZE="7"][COLOR="Blue"]قِبْلَةً[/COLOR][/SIZE] وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ [يونس:87]
يعنى فيهِ قِبلة وصلاة ووضوء ده زمن سيدنا موسى .
زمن سيدنا شعيب
[COLOR="Red"]ــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR]
قَالُوا يَا شُعَيْبُ[COLOR="Blue"] أَصَلَاتُكَ[/COLOR] تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ [هود:87
وبالتأكيد زمن نّوح عليهِ السلام كانت هناك صلاة .
داود وسليمان
[COLOR="Blue"]ـــــــــــــــــــــــ[/COLOR]
وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ [ص:24]

لمحات القرآن فى الصلاة
[COLOR="Red"]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR]
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ [البقرة:43]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الحج:77]

أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ[COLOR="Blue"] سَاجِدًا[/COLOR] [COLOR="Red"]وَقَائِمًا[/COLOR] يَحْذَرُ الْآخِرَةَ (الزمر)*
وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ [COLOR="DarkOrange"]سُجَّدًا وَقِيَامًا [[/COLOR]الفرقان:64]
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ[COLOR="DarkRed"] رُكَّعًا سُجَّدًا [/COLOR]


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ؟

[COLOR="Blue"]آدم بِداية البشر كان بيصلى ولا لأة ؟[/COLOR]

الصلاة موجودة منذ الإنسان الأول ؟
شوف عُمر الإرض قد إيه اليوم . بتوع الجولوجيا بيقولوا ملايين ملايين .

جايين اليوم تقولوا[QUOTE] تفاصيل العبادات


[/QUOTE]
قد إيه التفاهة مسكاكم ؟
:شقاوة:

[SIZE="6"][COLOR="Green"][B]

قل ما تقوله تفاهة ، وتضع الآيات بسخافتك بغير سياقها الصحيح !!!!
ثم أثبت لنا انه كان مؤمنين أخذ الرسول :ص: أي شيء من دين الأسلام قولا وعملا ؟؟؟؟
واثبت لنا أن إبراهيم عليه السلام أخذ شيء من الحج عن بشر ؟؟؟؟؟؟
والبشر الذين قبله كزعمك السخيف كيف أراهم الله تعالى مناسك الحج ؟؟؟؟؟
[/B][/COLOR][/SIZE]

يُريدون التشويش على ما طالبت بهِ انا ؟

قوانين الله يُشرعّها الله وحده !
ففى جريمة الزنّا شرع الله حُكمهِ فقال .
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي[COLOR="DimGray"][SIZE="7"] فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ[/SIZE][/COLOR] وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2]

وتدعون أن الرسّول رجّم الغامدية بأن حفر لها حُفرة فى الإرض ورجّمها ؟

والرجم هوالموت ؟

فكيف لا يذكّر الله الرجّم فى كِتابهُ ؟

مِن أين ءأتيتم بِهذا الحُكم ؟

لماذا تُصرون على الكذب والتدليس وتقول على الله غير الحق ؟؟؟؟؟؟

أنتم فى مآزق امام الله وليس امام حسن عمر .

:تخ:

[SIZE="6"][COLOR="Green"]

أولا ادعيت أن إبراهيم كان مؤمنين علموه الصلاة !! من هم وما دليلك ؟
ومن علم حسب كذبك هؤلاء المؤمنين المدعون زورا الصلاة ؟؟؟
ثم من أرى إبراهيم الحج ؟؟؟
سبحان الله يستكثرون على نبي يبلغ رسالة ربه ويأتيه الوحي أن يأخذ الدين اقواله وفعله وحكمه وتنفيذه عن وحي الله تعالى !!!
هل أخذ الرسول :ص: شيئا من دين الله تعالى الذي هو قول وعمل وحكم وتنفيذ وبيان وتوضيح والذي هو مشيئة الله فقط عن غير وحي الله المباشر ؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="7"][COLOR="Red"]هات حُكم الرجم مِن كِتاب الله ؟[/COLOR][/SIZE]


وبلاش لعب عيّال .

نصحية إعترف إنه مِش موجود فى القرآن .؟

يِمكن اسامحك .

:شقاوة:

[SIZE="6"][COLOR="Green"]

من لا يؤمن بكلية الإسلام قولا وعملا عن وحي الله المباشر للرسول :ص: لايحق له أن يتخرص كم يشاء ؟؟؟؟
ثم أعيد السؤال ولا تهرب منه وهو أساسي جدا أكثر من أي سؤال تسأله وهو :
هل أخذ الرسول شيئا من دين الله تعالى الذي هو قول وعمل وحكم وتنفيذ وبيان وتوضيح والذي هو مشيئة الله فقط عن غير وحي الله المباشر ؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

إقتراح لكم ترفضوه ولكم تستجيبوا له ؟
براحتكم .

يا تقفلوا الموضوع لحد هذهِ اللحظة .
أو
تجيبوا على السؤال ؟ اين حُكم[COLOR="Red"][SIZE="7"] الرجّم [/SIZE][/COLOR]مِن القرآن !

:شقاوة:

[SIZE="6"][COLOR="Olive"]

أنت تنكر طاعة الرسول فيما علم وبلغ من عمل وتعليم وحكم وتنفيذ !!!
ثم تنكر وجوب طاعة الرسول :ص: بأمر من الله تعالى !!
ثم لا تجيب على سؤال هو أساس الدين !! وهو :
هل أخذ الرسول شيئا من دين الله تعالى الذي هو قول وعمل وحكم وتنفيذ وبيان وتوضيح والذي هو مشيئة الله فقط عن غير وحي الله المباشر ؟؟؟؟
فما بقي لك من الحجة وتكذيب الله تعالى ورسوله : ص: ؟!!!!!
ومن يريد جوابا من الحق فلا ينكر من الحق شيئا !!
[/COLOR][/SIZE]

يقول ابوعبيدة موجهاً كلامه لى ؟
[QUOTE]أنت تنكر طاعة الرسول [/QUOTE]
كيف يستقيم مع اننى أُؤمن بالقرآن ؟ والقرآن أمرنى بِطاعة الرسول ! أنت تُهرج ولا تقول الحقيقة ومُفترى وكّذاب .

هناك فرق فى طاعة الرسول وقت كان حيّاً
[COLOR="DarkOrange"]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [/COLOR]
وبعد مماتهِ :ص: .
فى حياتهِ
[COLOR="Red"]ـــــــــــــ[/COLOR]
لو أمّرك الرسّول فى تنفيذ أمر ليس مِن الدّين وخالفته فالنّار مصيرك .
عِنّد مماتهِ :ص:
[COLOR="Red"]ـــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR]
لابد أن يكون كلام الرسّول مُطابقا مع كلام الله .

امّا الحِكايات والرويات التى تتحدث عن سلوكيات البعض أو تصوير احداث قريش .... فهذا ليس دّين .

لا تفترى عليّا .
قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ [يونس:69]
:تخ:

[SIZE="6"][COLOR="Green"]

أجبت على سؤال واحد وما زلت تتهرب من سؤال الإلزام !
ثم لما يخاطب الله المؤمنين فهو يخاطبهم على مر العصور ثم هل يأمر الله تعالى طاعة عباده بغير أوامر الدين؟؟؟
ثم آتنا بآية تقول أن طاعة الرسول :ص: فقط في حياته وليست واجبة وفرض بعد مماته كما في حياته؟؟؟
وسؤال الإلزام ما زال قائما !!!

[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;438390]
شوف اللفة ده ؟

الرجّم ...... فردى ...... فِعل شخصى بحت
ارسال حصب مِن السماء ...... فِعل وإرادة سماء.

:شقاوة:
[/QUOTE]
وتافه كمان؟؟
لم اسألك عن مصدر كل منهما
بل سألتك : هل ارسال الحاصب عليهم، أليس رجما؟؟
الحصب حجارة أرسلت عليهم، أليس هذا رجما لهم من الله؟؟
لا تجب الا بعد ان تخرج من البار ويذهب عنك أثر الشرب

[QUOTE=د حسن عمر;438567]طيب ؟
دُعاء ابو الأنبياء (أرنّا منّاسكنا )*!.
لم تفهمهُ ؟
عايز منّى أفهمك إزاى وبأى طريقة .

الرسول محمد عرف طريقة الصلاة بالمشاهدة والرؤية . مِش بالوحىّ كما روّج مصدركم .؟
زىّ سيدنا إبراهيم لمّا دعا ربهُ وقال لهٌ (أرنّا منّاسكنا)* سيدنا محمد شاف المؤمنين بيصلوا فصلى مِثلهم ! كل المسلمين اللى على الأرض صّلوا بِذات الطريقة (بالمشاهدة)*(والرؤية )* . هو ده (شي فينوا )عيب ولا حرام ؟
سيدنا محمد فى كُتبكم قال بالنص ؟
(آتانى جبريل فأمنّى فصلى بىّ الفجر ركعتين )* وفى رواية اخرى (الصُبح)* .
وأتانى ظُهراً فصلى بىّ الظهر اربع ركعات )* وهكذا

الكلام ده موجود فى كُتبكم أنتم ؟ انا لم أالفهُ .

الوحىّ ده (القرآن)* .
عايز تشوف إيه هو الوحىّ اللى نّزل على الرسول ؟ إمسك القرآن .
طيب عايزين مِنكم حدّ يفهمنا الرسول كان بيروح غار حِراء يتعبد (إزاى)* . يعنى إيه يتعبّد .[/QUOTE]

قلت لك تنفع حكواتي هات تفاصيل العبادات من القرأن لا من مناخرك شالوم

[QUOTE=د حسن عمر;438478]يقول ابو احمد الجزائرى ؟

سوف اجيبك حين تُجيب أنت على هاذهِ ؟
[COLOR="Red"]حين تأتون مِن كِتاب الله بِحُكم الرجّم ؟[/COLOR]

:شقاوة:[/QUOTE]

شوف يا شالوم
الرجم عندنا مثل تفاصيل العبادات ليست مذكورة في القرأن مما يدلل أنها في المصدر ثاني و فيه أيضا تفاصيل العبادات الذي أنت تنكره و هي السنة الحكمة التي أمر الله نساء النبي بتلاوتها في بيوتهن يعني نحن عندنا ما يثبت كلامنا أما أنت
فدين أجدادك التوراة يعني أنت يهودي و لكن جبان لا تجرأ أن تفصح على هويتك

[QUOTE=د حسن عمر;438602][SIZE="7"][COLOR="Red"]هات حُكم الرجم مِن كِتاب الله ؟[/COLOR][/SIZE]


وبلاش لعب عيّال .

نصحية إعترف إنه مِش موجود فى القرآن .؟

يِمكن اسامحك .

:شقاوة:[/QUOTE]

منصوص عليها في السنة التي فيها تفاصيل العبادات التي ليس لها ذكر في القرأن و أتحداك أن تثبت تفاصيل ركعة واحدة من أي صلاة من القرأن

يقول ابو احمد الجزائرى ؟ رداً على سؤال تكرر كثيرا دون إجابة واضحة .
[QUOTE][COLOR="Red"]هات حُكم الرجم مِن كِتاب الله ؟[/COLOR][/QUOTE]
واخيرا تطوع وأجاب فماذا قال ؟
[QUOTE]منصوص عليها في السنة
[COLOR="Red"] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [/COLOR]
التي فيها تفاصيل العبادات التي ليس لها ذكر في القرأن القرأن[/QUOTE]
تِلك هى العقلية السيئة التى تقف ضِّد القرآن دون أن تشعر !
[COLOR="Red"]منصوص عليها في السنة[/COLOR]
(أُؤتيت القرآن ومُثلهُ معى )*وفى رواية أخرى (جِئت بالقرآن ومثلهُ معى )* !!!!!!!
مع أن الله قال ؟
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ[SIZE="7"][COLOR="Red"] يَأْتُوا بِمِثْلِ[/COLOR][/SIZE] هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا الإسراء:88 .

لا حول ولا قوة إلا بالله .

[SIZE="6"][COLOR="Green"]

هنا المثلية يا فصيح بين القرآن وما أوتي الرسول من هدي وتعليم من ربه غهي في وجوب ولزوم وفرضية الطاعة ، وليست بالصيغة اللغوية والإعجازات الأخرى فلا تتذاكى يا حسن عمر ( أو شالوم كما يقول أخي أبو أحمد ) ، فلا تتهرب بالمتشابه كي تفر من الاحكام !

هات تفاصيل العبادات من القرآن ؟؟؟
ثم سؤال آخر ،: الله تعالى قال أن الباقيات الصالحات خير ثوابا وأملا ؟؟
ولا نريد منك تقولا على الله تعالى وحذلقات تافهة !!!

[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]هات تفاصيل العبادات من القرآن ؟؟؟[/QUOTE]
[COLOR="Red"]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR]

القِبلة .
المعابد .
المحراب (مكان العبادة)
الصلاة .
والزكاة .
وإطعام الفقير والمسكين .
ومساعدة الضّعفاء
واحترام الصغير للكبير
والرفق بالنساء .
والأمر بالمعروف والنّهى عن المُنّكر.
وذبح الماشية .
وشُرب الماء .
والإستحمام والطهارة .
والفرح والحزن .
والنّوم والإستيقاظ .
والليل والنّهار .
والموت والقتل والحرب والشيجار .
والزواج والطلاق .
والشتاء والصيف .
والأرض والأنّهار .
واماكن الدّفن .
والأكل والشُرب .
والتبّول والإخراج .
والذكور والإناث .
والمرض والشفاء .
والطيور والحيوانات .
ووووووو ؟
[COLOR="Red"]حدّ فِهم حاجة[/COLOR] .

[SIZE="6"][COLOR="Green"]
كلها تذاكي وخطوط عريضة !!!!!
نريد منك أن تذكر لنا كيف صلى الرسول :ص: بالتفصيل ، ومتى وقت كل صلاة وكم ركعاتها ؟ وموثقة عن الرسول :ص: !!! وليس نسجا من خيالك ، أو تقول صليت كوالدي ، فوالدك وحتى الرسول :ص: كيف صلوا وكمن من ؟؟؟؟
وكيف صلاتهم وتفاصيلها في كل وقت ووقته ؟؟؟؟؟؟؟




[/COLOR][/SIZE]