[CENTER]الظرفاء من الاثنى عشريه لا وقت لدينا نضيعه معهم

استرح

مطرود بلا كرامه
[/CENTER]

الا يوجد شيعي واحد يقول انا لها؟
هذا هو مذهب ال البيت؟
اليس هذا هو مذهب الشيطان؟

أحب الرجال إلى النبي علي عليه السلام

الأخبار ‏الكثيرة والأحاديث الصحيحة المعتبرة المروية في كتب كبار علمائكم ‏ومحدثيكم بأن أحب الرجال إلى النبي (صلى الله عليه وآله) هو علي بن أبي ‏طالب عليه السلام، منهم:‏

1ـ روى الحافظ سليمان الحنفي في " ينابيع المودة " الباب55، عن الترمذي ‏بسنده عن بريدة، أنه قال: كان أحب النساء إلى رسول الله (صلى الله عليه ‏وآله) فاطمة ومن الرجال علي عليه السلام.‏

2ـ العلامة محمد بن يوسف الكنجي روى مسندا في كتابه " كفاية الطالب " ‏الباب 91، بسنده عن أم المؤمنين عائشة، أنها قالت: ما خلق الله خلقا كان ‏أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) من علي بن أبي طالب.‏

ثم يقول الكنجي: هذا حديث حسن، رواه ابن جرير في مناقبه، وأخرجه ابن ‏عساكر في ترجمته، أي ترجمة الإمام علي عليه السلام(1).‏


____________


1- لقد خرّج الحاكم النيسابوري في المستدرك على الصحيحين 3/ 154 حديثا ‏بمعناه وفي زيادة، وهذا نصه: ‏

بحذف السند، بسنده عن جميع بن عمير، قال : دخلت مع أمي على عائشة ‏




------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------


3ـ روى الحافظ الخجندي بسنده عن معاذة الغفارية، أنها قالت: دخلت على ‏رسول الله ‏(صلى الله عليه وآله)‏ في بيت عائشة، وكان علي عليه ‏السلام خارج الدار، فسمعت رسول الله ‏(صلى الله عليه وآله)‏ يقول ‏لعائشة: إن هذا ـ أي علي عليه السلام ـ أحب الرجال إلي، وأكرمهم ‏عليّ، فاعرفي حقه، واكرمي مثواه.‏


فسمعتها من وراء الحجاب وهي تسأل عن علي؟ فقالت: تسألني عن رجل، والله ‏ما أعلم رجلا كان أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) من علي، ولا في ‏الأرض امرأة كانت أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) من امرأته ـ أي: فاطمة ‏عليها السلام ـ ثم قال الحاكم: هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ـ أي: ‏البخاري ومسلم ـ.‏

وخرّج محب الدين الطبري في " ذخائر العقبى " صفحة 35، حديثا بمعناه وهذا ‏نصه: عن عائشة أنها سئلت: أي الناس كان أحب إلى رسول الله (صلى الله عليه ‏وآله)؟ قالت : فاطمة، فقيل: من الرجال؟ قالت: زوجها، إن كان ما علمت صواما ‏قواما.‏

خرّجه الترمذي في صحيحه 2/475، وخرجه ابن عبيد وزاد بعد قوله " قواما ": جديرا ‏بقول الحق.‏

وعن بريدة، قال: كان أحب الناس إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فاطمة ومن ‏الرجال علي. خرّجه أبو عمر.‏

انتهى ما ذكره الطبري في (الذخائر).‏

وقد خرّج الحديث، الحاكم في المستدرك على الصحيحين في مورد آخر ، ج3/157، ‏وخرّجه ابن الأثير في أسد الغابة 3/522، وابن عبد البر في الاستيعاب 2/772، ‏والترمذي في صحيحه 2/471 في مناقب أسامة، وخرّجه الخوارزمي الحنفي في: ‏تاريخ مقتل الحسين عليه السلام 1/57، والمتقي الهندي في: كنز العمال 6/450 ‏نقلا من كتب كثيرة لعلماء العامة.


--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------


4ـ روى ابن حجر في آخر الفصل الثاني من " الصواعق " بعد نقله ‏أربعين حديثا في فضائل الإمام علي عليه السلام، قال الترمذي: عن عائشة، ‏قالت: كانت فاطمة أحب النساء إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ‏وزوجها أحب الرجال إليه.‏

هذا رد اول لك وكله ادله من كتبك

[CENTER][SIZE=6]النصيري اشوفك حتى موضوع ثابت ماعندك وتتخبط بين المشاركات[/SIZE]
[SIZE=6]ولحد الان لم اقرا لك جمله مفيده[/SIZE]
[SIZE=6]الله يهديك[/SIZE][/CENTER]

هو هذا ردكم لما ما تجدوا ما تردوا به كل تلك الادله والبراهين ولم تجد جمله مفيده

طبعا لا تجد جمله مفيده لئن الله عز وجل اعمى بصرك واصم سمعك وترك لسانك ينطق بما يهوى الشيطان لئنك اتخذت غير طريق الله ومن لا يهديه الله لا هادي له

هداك الله

انا اتخذت غير طريق الله؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل انت تعرف لتعلمني طريق الله

انت لا تحتاج احد ليدلك فالحق واضح كنور الشمس ويسهل على كل شخص ان يرنى نور الشمس الى الذين عميت ابصارهم فهم عمي لا يبصرون من كثرة الذنوب وشده العناد والتعصب فالموضوع السابق ذكرت لكم ادله كثيرة من كتبكم ورغم ذالك انت تقول لي انك لا تاتي بجمله مفيده

ومع شديد الاسف لا فائده من الكلام معك

انت لا تتصور اني هنا اليوم لكي اكسب بعض ابناء الجماعه للمهذب الشيعي كلا والله فالشيعه والحمد لله كثرة بفضل الله عز وجل بل انا هنا اليوم لئغير هذه الفكرة عن الشيعه لكي ابعد اتباع محمد بن عبد الوهاب واذاهم وقتلهم لنا من غير سبب فنحن لا نحتاج للظالمين في مذهبنا

هداك الله

[quote=علي النصيري;137132]انت لا تحتاج احد ليدلك فالحق واضح كنور الشمس ويسهل على كل شخص ان يرنى نور الشمس الى الذين عميت ابصارهم فهم عمي لا يبصرون من كثرة الذنوب وشده العناد والتعصب فالموضوع السابق ذكرت لكم ادله كثيرة من كتبكم ورغم ذالك انت تقول لي انك لا تاتي بجمله مفيده
ومع شديد الاسف لا فائده من الكلام معك
انت لا تتصور اني هنا اليوم لكي اكسب بعض ابناء الجماعه للمهذب الشيعي كلا والله فالشيعه والحمد لله كثرة بفضل الله عز وجل بل انا هنا اليوم لئغير هذه الفكرة عن الشيعه لكي ابعد اتباع محمد بن عبد الوهاب واذاهم وقتلهم لنا من غير سبب فنحن لا نحتاج للظالمين في مذهبنا
هداك الله[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]خذ هذه واسترح[/COLOR][/SIZE]
[IMG]http://img407.imageshack.us/img407/7718/mouaksis.jpg[/IMG]

التحدي لكل الشيعة في العالم
 

السلام على من اتبع الهدى ان اتهام الاعراض بدون دليل تعد من الكبائر من اين جئتم ان علماء الشيعة يتمتعون بنساء العوام اخي هذا اتهام يحتاج دليل والا انت تتخيل ويصور لك خيالك ما ليس بحقيقي اطلعنا على دليلك

التحدي لكل الشيعة في العالم
 

:سل:السلام على من اتبع الهدى ان اتهام الاعراض بدون دليل تعد من الكبائر من اين جئتم ان علماء الشيعة يتمتعون بنساء العوام اخي هذا اتهام يحتاج دليل والا انت تتخيل ويصور لك خيالك ما ليس بحقيقي اطلعنا على دليلك

[quote=حيدرصفاء الدين;143318]:سل:السلام على من اتبع الهدى ان اتهام الاعراض بدون دليل تعد من الكبائر من اين جئتم ان علماء الشيعة يتمتعون بنساء العوام اخي هذا اتهام يحتاج دليل والا انت تتخيل ويصور لك خيالك ما ليس بحقيقي اطلعنا على دليلك[/quote]

تريد دليل

ساعطيك اكثر من دليل

افتح صفحة جوجل واكتب

1- مناف الناجى

2- القزوينى

3- المطيرى

4- وسيدهم الخمينى

وما خفى كان اعظم

[quote=حيدرصفاء الدين;143318]:سل:السلام على من اتبع الهدى ان اتهام الاعراض بدون دليل تعد من الكبائر من اين جئتم ان علماء الشيعة يتمتعون بنساء العوام اخي هذا اتهام يحتاج دليل والا انت تتخيل ويصور لك خيالك ما ليس بحقيقي اطلعنا على دليلك[/quote]
وعلى من اتبع الهدى السلام
هناك اكثر من دليل وباعتراف الروافض
وبامكانك التاكيد اولا من مناف الناجي....................

[SIZE="6"] ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه انشوووووف منو الي على بااااطل اذا ظهر الامام المهدي [/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=red]أولاً الضحك بدون سبب من ....وتعرفي الباقي[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]ثانياً عج[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][SIZE="6"]السلام عليكم
قبلنا التحدي ياصاحب الموضوع
ومارايك ان نتناقش في ماتقدسه وهي نظريه عدالة الصحابة
ولنرى كم عدد المشاركات منك التي ستحافظ على هذه النظرية ام ان بإستطاعتي هدمها من القرآن الكريم وماهو صحيح عندك من احاديث الرسول الاكرم صلى الله عليه وآل وسلم بمشاركة او مشاركتين
وبشرط ان لا استدل عليك الا بماهو صحيح عندك وان لا استدل عليك باي كتاب او رواية شيعية
وش تبغى اكثر من كذا ؟
وان كنت تتحدا الشيعة في منتدياتهم وقنواتهم فها نحن عندكم وفي منتداكم
فحياك الله ونحن لها
اللهم صلي على محمد وآل محمد [/SIZE][/SIZE]

[QUOTE=ماجد ابوراكان;147759][SIZE="5"][SIZE="6"][QUOTE]السلام عليكم
قبلنا التحدي ياصاحب الموضوع
ومارايك ان نتناقش في ماتقدسه وهي نظريه عدالة الصحابة
ولنرى كم عدد المشاركات منك التي ستحافظ على هذه النظرية ام ان بإستطاعتي هدمها من القرآن الكريم وماهو صحيح عندك من احاديث الرسول الاكرم صلى الله عليه وآل وسلم بمشاركة او مشاركتين
وبشرط ان لا استدل عليك الا بماهو صحيح عندك وان لا استدل عليك باي كتاب او رواية شيعية
وش تبغى اكثر من كذا ؟
وان كنت تتحدا الشيعة في منتدياتهم وقنواتهم فها نحن عندكم وفي منتداكم
فحياك الله ونحن لها
اللهم صلي على محمد وآل محمد[/QUOTE]
اهلا وسهلا بالاستاذ ماجد.
قبل البدء بالحوار وشروطه لنا سؤال:
عرف الدليل التي تقوم به الحجة.
عرف الدليل التي لا تقوم به الحجة.

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;147836][QUOTE=ماجد ابوراكان;147759][SIZE="5"][SIZE="6"]
اهلا وسهلا بالاستاذ ماجد.
قبل البدء بالحوار وشروطه لنا سؤال:
عرف الدليل التي تقوم به الحجة.
عرف الدليل التي لا تقوم به الحجة.[/QUOTE]

[SIZE="5"]السلام عليكم هلابك
حيا الله محب الامام وعاش من شافك
الدليل التي تقوم به الحجة عليك هو كتاب الله والاحاديث الصحيحة الثابته عندكم و التي بها سأهدم النظرية الهلامية التي طالما كفرتو الشيعة بسببها ( عدالة الصحابة )
والدليل التي لا تقام الحجة به عليك هي الروايات الشيعية التي لن استدل بها فيكفي ماعندكم لهدم نظريتكم
فتفضل ونحن بالإنتظار وإن اردت ان ابدأ في الهدم اقصد ابدأ في الحوار والرأي لكم [/SIZE]

[QUOTE=ماجد ابوراكان;147842][QUOTE=محب علي بن ابي طالب;147836]

[SIZE="5[QUOTE]"]السلام عليكم هلابك
حيا الله محب الامام وعاش من شافك
الدليل التي تقوم به الحجة عليك هو كتاب الله والاحاديث الصحيحة الثابته عندكم و التي بها سأهدم النظرية الهلامية التي طالما كفرتو الشيعة بسببها ( عدالة الصحابة )
والدليل التي لا تقام الحجة به عليك هي الروايات الشيعية التي لن استدل بها فيكفي ماعندكم لهدم نظريتكم
فتفضل ونحن بالإنتظار وإن اردت ان ابدأ في الهدم اقصد ابدأ في الحوار والرأي لكم [/QUOTE]
انت اعجز عن هدم بيت عنكبوت سني وكلامك هذا وخاصة في البداية ونحن لاطفناك دليل على سوء حوارك ولا احب ان اسمعك كلام قاسي لذا عليك ان تكون اكثر رصانة.
اذا عدت لاسلوب غير مناسب ستعامل بالمثل.
وموضوع الحوار لست انت من تحدده .
اما عن تفسيرك للدليل التي تقوم به الحجة فهو تفسير ناقص والسبب انكم فسرتم النصوص على هواكم ولنضرب مثال:
قال تعالى :
انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا.......
فماهو ضابط التفسير الذي يحكم تفسير قول الله هذا؟

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;147850][QUOTE=ماجد ابوراكان;147842][QUOTE=محب علي بن ابي طالب;147836]

[SIZE="5
انت اعجز عن هدم بيت عنكبوت سني وكلامك هذا وخاصة في البداية ونحن لاطفناك دليل على سوء حوارك ولا احب ان اسمعك كلام قاسي لذا عليك ان تكون اكثر رصانة.
اذا عدت لاسلوب غير مناسب ستعامل بالمثل.
وموضوع الحوار لست انت من تحدده .
اما عن تفسيرك للدليل التي تقوم به الحجة فهو تفسير ناقص والسبب انكم فسرتم النصوص على هواكم ولنضرب مثال:
قال تعالى :
انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا.......
فماهو ضابط التفسير الذي يحكم تفسير قول الله هذا؟[/QUOTE]

[SIZE="5"]السلام عليكم يامحب الامام وش فيك عصبت علينا انا قلت كذا عشان نخلي الحوار حماسي شوي ويجذب المتابعين وبعدين خذنا بلطفك ياخي نحن ضيوفكم وانت من تتحدا ونحن قبلنا التحدي
وبما انك تقول اني مااقدر اهدم بيت عنكبوت سني خلنا نشوف انا اقدر ولا لا ونخلي جماعتك هم الي يحكمون
واذا تشوف ان حنا نفسر النصوص على هوانا فهذا من مصلحتك لكي تكشف ذلك للموجودين وانه ليس لدينا حجة ولا دليل وانك صاحب الحجة والبرهان
بعدين ليه تحكم على كلامي أنه سوء حوار ليه ماتشوفه ثقه
وعلى مايبدو بأنك لا تريد النقاش حول نظرية ( عدالة الصحابة ) اليس كذلك ؟
اما الآية التي ذكرت فإن أتيت لي بروايات شيعية تقول بأنها لا تتكلم عن الإمام علي فقد اقمت علينا الحجة وإذا اتيت لك بتفاسير من السنة تقول بأنها نزلت في علي فقد قامت الحجة عليك
كلامي فيه غلط ياجماعة ؟[/SIZE]