قصيدة دفاع عن أم المؤمنين وزوج النبي الكريم وبنت الخليفة الأمين ( عائشة بنت أبي بكر الصديق ) رضي الله عنها ...
 

قصيدة دفاع عن أم المؤمنين وزوج النبي الكريم وبنت الخليفة الأمين

قصيدة دفاع عن أم المؤمنين وزوج النبي الكريم وبنت الخليفة الأمين ( عائشة بنت أبي بكر الصديق ) رضي الله عنها ...

بإسمك ربــي بدأت الكـــلام أعنـِّـي إلهــــي فأنـــت المعيـــن
سمعت كلام يهــد الجبـــــال مــن احفاد فاجر مجوسي لعيـن
تعــــــرض فيـــــه لإم ٍ لنـــا وطهـر ٍ مطهـــر بمــــاء معيـــن
أيا فاجـــر يارويفض قـــزم رويــداً رويــــداً علـى المسلمين
أتشتـم عائــشة ً زوج النبــي وبنــت الخليفــــة خيـــر البنيـــن
فراش النبـــي وطهــــر لـه وأم لنــا معشــــــر المــؤمنيــــن
بريئة وأقسم بــرب ٍ عظيــم بقــرآن يتلــــى طـــوال السنيــن
تزنــدق وضيـع بسب ٍ شنيع لعرض حبيب وصــادق أميــــن
أأحفــاد صهيـــون ويل ٌ لكم مــن الله في موقــــف واقفيــــــن
وأول خصــم لك أحمـــــــد ومن كان خصمه سيسحب حزين
إلى قعـر نار يـذوق العذاب جزاءً لطعنـه بحصــن ٍ حصيــــن
تقطع قلبـــي وكــــاد يقـــف وأذرف دمعــــي وليــلٌ أنيــــــن
أعائــش ترمى بكل التهــــم من اقوام تاهـوا بدنيـــا وديــــــن
فهيهات هيهات أن يوصلوا إلى نجـــم عالـي وجوهر ثميــن
وواللــــه مهمـــا تكلمتـــــم عليها فأنتـــم لهــا ظالميـــــــــن
فحسبي ربـــي على هؤلاء فبطشـــه شديــد على الكاذبيـــن
ونبرأ إلى الله رب العلـــى من احفــاد أبو لؤلؤ الحاقديـــــن
ولعنة ربي على كل مـــن تعرض لعائـش مـــن العالميــن

كلمات / أبو حســــان
أحمد ابن سعيد الحوثري اليافعي

رد: قصيدة دفاع عن أم المؤمنين وزوج النبي الكريم وبنت الخليفة الأمين
الغالي أبن الغالي / أبو حسان

جزاك الله خيراً على هذه القصيدة التي تثلج صدورنا بما حوته من درر نفيسة
في الذب عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ...
لا فض فوك .. بل نقول لك كما كان يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت عندما كان ينافح عن دين الله ( اهجهم وروح القدس معك )

رويبضة العصر يحاولون بألسنتهم القذرة النيل من الطهر والعفاف من الصديقة بنت الصديق احب النساء لخير من وطئ الثرى صلوات ربي وتسلمه عليه ، وتناسوا ان الله سبحانه وتعالى برأها من فوق سبع سماوات ...
لقد قال الله سبحانه وتعالى للمؤمنين ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ )
فهل يدرك الرويبضة ان زوجات النبي صلى الله عليه وسلم أمهات لكل مسلم ، فإن كانوا مسلمين فعائشة أمهم بنص كتاب الله ، ام انهم لا يؤمنون بكتاب الله ...

ان فضل عائشة كبير عند الله ورسوله ، من ذلك ما جاء في الصحيح عن أبي موسى ، عن النبي ، قال : ( كمُل من الرِّجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مَريم بنتُ عمران ، و آسية امرأةُ فرعون ، وفضلُ عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه.
أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال فيهم الفرزدق بقصيدته في زين العابدين :

من معشر حبهم دين وبغضهم ***كفروقربهم منجي ومعتصم
يستدفع السوء والبلوى بحبهم ***ويستزاد به الاحسان والنعم
مقدم بعد ذكر الله ذكرهم ***في كل حكم ومختوم به الكلم
ان عد اهل التقي كانوا ائمتهم *** او قيل من خير اهل الارض قيل:همو
لا يستطيع جواد بعد غايتهم *** ولا يدانيهم قوم وان كرموا
هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت ***والاسد اسد الشري والباس محتدم
يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم ***خيم كرام وايد بالندي هضم

وقال القحطاني في نونيته :

أكرم بعائشة الرضى من حرة بكر مطهرة الإزار حصان
هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه هي حبه صدقاً بلا أدهان
أوليس والدهـا يصـافي بعلهـا وهمـا بروح الله مؤتلفـان
رضي الله عن أم المؤمنين عائشة
منقول

[url=http://www.0zz0.com][img]http://www3.0zz0.com/2013/03/05/03/741688162.gif[/img][/url]
[url=http://www.0zz0.com][img]http://www3.0zz0.com/2013/03/05/03/121605235.gif[/img][/url]

القرش جزاك الله خير على الدعوة الطيبة بارك الله فيك
إنشاء الله لنا وللمسلمين جميعا يارب

[SIZE="6"][COLOR="Green"]قصيدة الشاعر خلف بن هذال دفاعاً عن أم المؤمنين عائشه .[/COLOR][/SIZE]
[url]www.youtube.com/embed/vtwkSQ_e5Pg?rel=0"[/url]

:بس:
:سل:
هناك إنشودة فيها ابيات القحطاني كاملة في زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
من يعرفها فليضع رابطها لأني سمعتها منذو سنوات ولا اذكر اسمها او موقعها على الشبكة
ولينبهني على البريد
[email]m_basheer11@yahoo.com[/email]
:جز:

القصيدة الواضحية

[SIZE="5"][B][FONT="Arial Black"][COLOR="Black"]هذه القصيدة ذكرها الحافظ بن حجر في معجمه
وقد قرأها الدكتور الرشيدان على الشيخ عبد المحسن العباد ليشرحها الشيخ
فبكى الشيخ وأبكى قارئها وأبكى الطلاب خاصة عند قصة الإفك
كُتِبت هذه القصيدة في مناقب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها واشتملت على ذكر
فضائلها وفضائل والدها أبي بكر الصديق ومجادلة الروافض والخصوم
المبغضين لها المتقولين عليها. ومحاجتهم بالدليل من الكتاب والسنة
في إيمان صادق ودفاع حار. وبالواقع التاريخي الذي لا نِزَال فيه
من سيرتها العطرة وسيرة أبيها الخليفة الأول رضوان الله عليه،
كل ذلك بأسلوب بارع وبيان رفيع وقد نظمها ابن بهيج رحمه الله
على لسان السيدة عائشة رضي الله عنها فجعلها تناظر وتفاخر وتدفع
في نحور الأعداء بسلاح الحجة والبرهان الذي يطوقهم الخزي والعار :

ما شَانُ أُمِّ المُؤْمِنِينَ وَشَانِي ... هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّانِي
إِنِّي أَقُولُ مُبَيِّناً عَنْ فَضْلِها ... ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَانِي
يا مُبْغِضِي لا تَأْتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ ... فالبَيْتُ بَيْتِي والمَكانُ مَكانِي
إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ ... بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعانِي
وَسَبَقْتُهُنَّ إلى الفَضَائِلِ كُلِّها ... فالسَّبْقُ سَبْقِي والعِنَانُ عِنَانِي
مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبِي ... فالْيَوْمُ يَوْمِي والزَّمانُ زَمانِي
زَوْجِي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ ... اللهُ زَوَّجَنِي بِهِ وحَبَانِي
وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ الأَمِينُ بِصُورَتِي ... فَأَحَبَّنِي المُخْتَارُ حِينَ رَآنِي
أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدِي سِرُّهُ ... وضَجِيعُهُ في مَنْزِلِي قَمَرانِ
وتَكَلَّمَ اللهُ العَظيمُ بِحُجَّتِي ... وَبَرَاءَتِي في مُحْكَمِ القُرآنِ
واللهُ خَفَّرَنِي وعَظَّمَ حُرْمَتِي ... وعلى لِسَانِ نَبِيِّهِ بَرَّانِي
واللهُ في القُرْآنِ قَدْ لَعَنَ الذي ... بَعْدَ البَرَاءَةِ بِالقَبِيحِ رَمَانِي
واللهُ وَبَّخَ مَنْ أَرادَ تَنَقُّصِي ... إفْكاً وسَبَّحَ نَفْسَهُ في شَانِي
إنِّي لَمُحْصَنَةُ الإزارِ بَرِيئَةٌ ... ودَلِيلُ حُسْنِ طَهَارَتِي إحْصَانِي
واللهُ أَحْصَنَنِي بخاتَمِ رُسْلِهِ ... وأَذَلَّ أَهْلَ الإفْكِ والبُهتَانِ
وسَمِعْتُ وَحْيَ اللهِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ ... مِن جِبْرَئِيلَ ونُورُهُ يَغْشانِي
أَوْحَى إلَيْهِ وَكُنْتُ تَحْتَ ثِيابِهِ ... فَحَنا عليَّ بِثَوْبِهِ خَبَّاني
مَنْ ذا يُفَاخِرُني وينْكِرُ صُحْبَتِي ... ومُحَمَّدٌ في حِجْرِهِ رَبَّاني؟
وأَخَذْتُ عن أَبَوَيَّ دِينَ مُحَمَّدٍ ... وَهُما على الإسْلامِ مُصْطَحِبانِ
وأبي أَقامَ الدِّينَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ ... فالنَّصْلُ نَصْلِي والسِّنانُ سِنانِي
والفَخْرُ فَخْرِي والخِلاَفَةُ في أبِي ... حَسْبِي بِهَذا مَفْخَراً وكَفانِي
وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صاحِبِ أَحْمَدٍ ... وحَبِيبِهِ في السِّرِّ والإعلانِ
نَصَرَ النَّبيَّ بمالِهِ وفَعالِهِ ... وخُرُوجِهِ مَعَهُ مِن الأَوْطانِ
ثانِيهِ في الغارِ الذي سَدَّ الكُوَى ... بِرِدائِهِ أَكْرِمْ بِهِ مِنْ ثانِ
وَجَفَا الغِنَى حتَّى تَخَلَّلَ بالعَبَا ... زُهداً وأَذْعَنَ أيَّمَا إذْعانِ
وتَخَلَّلَتْ مَعَهُ مَلاَئِكَةُ السَّمَا ... وأَتَتْهُ بُشرَى اللهِ بالرِّضْوانِ
وَهُوَ الذي لَمْ يَخْشَ لَوْمَةَ لائِمٍ ... في قَتْلِ أَهْلِ البَغْيِ والعُدْوَانِ
قَتَلَ الأُلى مَنَعوا الزَّكاةَ بِكُفْرِهِمْ ... وأَذَلَّ أَهْلَ الكُفْرِ والطُّغيانِ
سَبَقَ الصَّحَابَةَ والقَرَابَةَ لِلْهُدَى ... هو شَيْخُهُمْ في الفَضْلِ والإحْسَانِ
واللهِ ما اسْتَبَقُوا لِنَيْلِ فَضِيلَةٍ ... مِثْلَ اسْتِبَاقِ الخَيلِ يَومَ رِهَانِ
إلاَّ وطَارَ أَبي إلى عَلْيَائِها ... فَمَكَانُهُ مِنها أَجَلُّ مَكَانِ
وَيْلٌ لِعَبْدٍ خانَ آلَ مُحَمَّدٍ ... بِعَدَاوةِ الأَزْواجِ والأَخْتَانِ
طُوبى لِمَنْ والى جَمَاعَةَ صَحْبِهِ ... وَيَكُونُ مِن أَحْبَابِهِ الحَسَنَانِ
بَيْنَ الصَّحابَةِ والقَرابَةِ أُلْفَةٌ ... لا تَسْتَحِيلُ بِنَزْغَةِ الشَّيْطانِ
هُمْ كالأَصَابِعِ في اليَدَيْنِ تَوَاصُلاً ... هل يَسْتَوِي كَفٌّ بِغَيرِ بَنانِ؟!
حَصِرَتْ صُدورُ الكافِرِينَ بِوَالِدِي ... وقُلُوبُهُمْ مُلِئَتْ مِنَ الأَضْغانِ
حُبُّ البَتُولِ وَبَعْلِها لم يَخْتَلِفْ ... مِن مِلَّةِ الإسْلامِ فيهِ اثْنَانِ
أَكْرِمْ بِأَرْبَعَةٍ أَئِمَّةِ شَرْعِنَا ... فَهُمُ لِبَيْتِ الدِّينِ كَالأرْكَانِ
نُسِجَتْ مَوَدَّتُهُمْ سَدىً في لُحْمَةٍ ... فَبِنَاؤُها مِن أَثْبَتِ البُنْيَانِ
اللهُ أَلَّفَ بَيْنَ وُدِّ قُلُوبِهِمْ ... لِيَغِيظَ كُلَّ مُنَافِقٍ طَعَّانِ
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمُ صَفَتْ أَخْلاقُهُمْ ... وَخَلَتْ قُلُوبُهُمُ مِنَ الشَّنَآنِ
فَدُخُولُهُمْ بَيْنَ الأَحِبَّةِ كُلْفَةٌ ... وسِبَابُهُمْ سَبَبٌ إلى الحِرْمَانِ
جَمَعَ الإلهُ المُسْلِمِينَ على أبي ... واسْتُبْدِلُوا مِنْ خَوْفِهِمْ بِأَمَانِ
وإذا أَرَادَ اللهُ نُصْرَةَ عَبْدِهِ ... مَنْ ذا يُطِيقُ لَهُ على خِذْلانِ؟!
مَنْ حَبَّنِي فَلْيَجْتَنِبْ مَنْ َسَبَّنِي ... إنْ كَانَ صَانَ مَحَبَّتِي وَرَعَانِي
وإذا مُحِبِّي قَدْ أَلَظَّ بِمُبْغِضِي ... فَكِلاهُمَا في البُغْضِ مُسْتَوِيَانِ
إنِّي لَطَيِّبَةٌ خُلِقْتُ لِطَيِّبٍ ... ونِسَاءُ أَحْمَدَ أَطْيَبُ النِّسْوَانِ
إنِّي لأُمُّ المُؤْمِنِينَ فَمَنْ أَبَى ... حُبِّي فَسَوْفَ يَبُوءُ بالخُسْرَانِ
اللهُ حَبَّبَنِي لِقَلْبِ نَبِيِّهِ ... وإلى الصِّرَاطِ المُسْتَقِيمِ هَدَانِي
واللهُ يُكْرِمُ مَنْ أَرَادَ كَرَامَتِي ... ويُهِينُ رَبِّي مَنْ أَرَادَ هَوَانِي
واللهَ أَسْأَلُهُ زِيَادَةَ فَضْلِهِ ... وحَمِدْتُهُ شُكْراً لِمَا أَوْلاَنِي
يا مَنْ يَلُوذُ بِأَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ ... يَرْجُو بِذلِكَ رَحْمَةَ الرَّحْمانِ
صِلْ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ ولا تَحِدْ ... عَنَّا فَتُسْلَبَ حُلَّةَ الإيمانِ
إنِّي لَصَادِقَةُ المَقَالِ كَرِيمَةٌ ... إي والذي ذَلَّتْ لَهُ الثَّقَلانِ
خُذْها إليكَ فإنَّمَا هيَ رَوْضَةٌ ... مَحْفُوفَةٌ بالرَّوْحِ والرَّيْحَانِ
صَلَّى الإلهُ على النَّبيِّ وآلِهِ ... فَبِهِمْ تُشَمُّ أَزَاهِرُ البُسْتَانِ
القصيدة صوتية : [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[url]http://www.safeshare.tv/w/bbksGMSEUh[/url]

[url=http://www.0zz0.com][img]http://www3.0zz0.com/2013/03/05/16/344292534.jpg[/img][/url]

[url=http://www.0zz0.com][img]http://www3.0zz0.com/2013/03/05/17/935758846.jpg[/img][/url]

القرش جزاك الله على قصيدة خلف بن هذال قمة الروعة
البشير أخى لم أعرف هذه القصيدة أرجو المسامحة بارك الله فيك.
ما شاء الله القرش ماقصرت فى قصيدة خلف حفظناها عندنا بارك الله فيه
بارك الله فيك القرش ما إسم هذا المنشد قصيدة جميلة مبكية الكلمات والصوت ما شاء الله هذا المنشد أذكر له قصيدة زين العابدين على ماذكر فى أوائل الثمانينات قصيدة مطلعها أبتاه ماذا قد يخطو بنانى والحبل والجلاد ينتظرانى
أريد أسم هذا المنشد جزاك الله تسوي ليه خدمة جزاك الله خير .

[QUOTE=نمر;264314] القرش جزاك الله على قصيدة خلف بن هذال قمة الروعة
البشير أخى لم أعرف هذه القصيدة أرجو المسامحة بارك الله فيك.
ما شاء الله القرش ماقصرت فى قصيدة خلف حفظناها عندنا بارك الله فيه
بارك الله فيك القرش ما إسم هذا المنشد قصيدة جميلة مبكية الكلمات والصوت ما شاء الله هذا المنشد أذكر له قصيدة زين العابدين على ماذكر فى أوائل الثمانينات قصيدة مطلعها أبتاه ماذا قد يخطو بنانى والحبل والجلاد ينتظرانى
أريد أسم هذا المنشد جزاك الله تسوي ليه خدمة جزاك الله خير . [/QUOTE]
[SIZE="4"][COLOR="Green"] المنشد زكرياء الإدريسي[/COLOR][/SIZE]


المغربي



[url=http://www.0zz0.com][img]http://www10.0zz0.com/2013/03/05/19/960805140.gif[/img][/url]

[url=http://www.0zz0.com][img]http://www11.0zz0.com/2013/03/05/18/270691010.jpg[/img][/url]

جزاكم الله خيرا

[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B][COLOR="Green"]نونية القحطاني .. مدح الصحابة .[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[COLOR="Red"]رحم الله صداك يا قحطاني[/COLOR]



فلو رأيتَ ما فعله الروافض في عصرنا وما أحدثوه من بدع وضلالات



وكفريات وشركيات لهجوتهم ولهتكت أستارهم بمنطق القول



ولأَدَعْتَ ما كتموا من البهتان



نعم يا[COLOR="Red"] قحطاني [/COLOR]ففي عصرنا هذا



عوض أن نجتمع على كلمة واحدة لنرد كيد الكائدين وقول المبطلين



وفعل المشركين صارت سهامنا موجهة لبعضنا البعض



هجراً وإسقاطا وتبديعا وتضليلا بل وتكفيراً !!!



فالله المستعان وإليه المشتكى
[url]www.youtube.com/embed/Kbh8WhtJy3M?rel=0[/url]

جزاك الله خير الجزاء أخى القرش
بوركت بهذا المجهود الكبير صراحة
لقب تستحقه القرش جعل ما تقوم فيه
فى ميزان حسناتك أخى أحبك فى الله
وجعل سيف مسلط على الرافضة الكفرة الفساق .
والله يديم العافية عليك وعلى جميع من يدافع
عن إمنا ام المؤمنين عائشة بنت أبى بكر الصديق رضى الله عنها وعنه
وعن الصحابة أجمعين .

[QUOTE=نمر;264365] جزاك الله خير الجزاء أخى القرش
بوركت بهذا المجهود الكبير صراحة
لقب تستحقه القرش جعل ما تقوم فيه
فى ميزان حسناتك أخى أحبك فى الله
وجعل سيف مسلط على الرافضة الكفرة الفساق .
والله يديم العافية عليك وعلى جميع من يدافع
عن إمنا ام المؤمنين عائشة بنت أبى بكر الصديق رضى الله عنها وعنه
وعن الصحابة أجمعين . [/QUOTE]
[url=http://www.0zz0.com][img]http://www8.0zz0.com/2013/03/05/22/931251128.gif[/img][/url]

[SIZE="5"] انشودة مدح الصحابة [/SIZE]



[url]www.youtube.com/embed/pqyEAwrgjHM?rel=0[/url]

إنشودة مدح الصحابه عجيبه بارك الله يا أخى شنو فائدة الروافض من سبهم لهؤلاء النخبة من الخلق الذين أحاطوا الرسول صَلِّ الله عليه وسلم ورفعوا راية التوحيد بأموالهم وأنفسهم
ولكن الله سبحانه وتعالى جعل لهم حسنات تأتيهم وهم فى قبورهم من هؤلاء الكفرة الفساق أبناء المجوس .
جزاك الله خير على الأناشيد الجميلة
المدافعة عن الصحابة رضى الله عنهم جميعا

[SIZE=3][COLOR=black]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=black]جزاكم الله خيراً على الموضوع [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=black]والحمد لله على نعمة الإسلام ونحمده أن جعلنا من أهل السنة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=black]اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]
[SIZE=3][COLOR=black]قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: الناس على ثلاث منازل، قد مضت منزلتان وبقت منزلة، فأحسن ما أنتم كائنون عليه، أن تكونوا بهذه المنزلة التي بقيت، ثم قرأ {والذين جَاؤوا منْ بعدهم يقولونَ ربنا اغفرْ لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان}.[/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=3][COLOR=black]**[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[SIZE=3][COLOR=black]وهذه أيضا شهادة القرآن للصحابة بالإيمان، حيث أقرها الله تعالى وحكاها عنهم، فقال {اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان}، فهذه شهادة القرآن لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالإيمان كما قلنا، والله سبحانه وتعالى إذا شهد لهم بالإيمان، فيجب تصديق ذلك، وعدم الشك أو التردد فيه، فمن أصدق من الله تعالى قيلاً، ومن أصدق من الله حديثاً؟![/COLOR][/SIZE]
[/QUOTE]

أختى صبرا بارك الله فيك وعسا الله ينفعنا فيك ويعز الإسلام بما تنقلينه لنا أو تكتبيه
دفاعا وبيان لهم وكما قال الرسول عليه السلام لعلي رضي الله عنه لأن الله يهدي بك رجل واحد خير ـــــلكـــ من حمر النعم
فالدال على الخير كفاعله
بارك الله فيكم جميعا

[COLOR="Green"][SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B]نبيل العوضي يدافع عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها 1/2 .[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]



[url]www.youtube.com/embed/sfX4kXV8lGM?rel=0[/url]

جزاك الله خير وبارك الله فيك وجزا الله خير الشيخ
الذي دافع عن عرض ام المؤمنين رضي الله عنها

منقوله

القصيدة الجبورية في الدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
قصيدة في الدفاع عن أم المؤمنين عائشة، رضي الله عنها، الذي آذاها الرافضي الخبيث الذي أقام مؤتمرا للروافض في لندن للطعن فيها.

أُمّـاهُ صبْراً فإن الحقَّ مُنتصرُ ... وعـابدُ النارِ في إيـرانَ يُحْتَضَرُ
أنتِ اجتَنَيتَ ثِمارَ المَجدِ عاليةً ... من دَوحةٍ لم يُسامِتْ فَرْعَها بَشَرُ
حِبُّ الرّسولِ ومَن أهدى لهُ مَلَكاً ... في سَرقةٍ حَسُنَتْ غَرّاءَ تَخْتَمِرُ(1)
لَمْ يَنَْزلِ الوحيُ يوماً عندَ واحدةٍ ... من النّساءِ سواها وهي تَنْتَظِرُ
لكنّه أنـزلَ الآياتِ تذكـرةً ... تحتَ الغطـاءِ وفي آيـاتِهِ عِبَرُ(2)
وأَقْرأَ الروحُ يوماً وهي قائمةٌ ... لها السّلامَ مع المختارِ إذْ حَضَروا(3)
وأنزلَ اللّـهُ قرآنـاً يُبَرِّئهـا ... ممـا رمـاها بِهِ الأفّـاكُ والزُمَرُ
أَنتِ التي دونَ خَلْقِ اللهِ مَسْكَنُهُ ... أنتِ التي في عَونِهِ للحَقِّ إذ نَفَروا
حَتّى قضى في وِسادٍ أنتِ جَوْهَرُهُ .. ومازجَ الريقَ ريقٌ وهو يُحتَضَرُ(4)
في بيتِها دونَ أرْضِ اللهِ مَسْكَنُهُ ... وروضةٌ من ريـاضِ اللهِ تَزْدَهِرُ
كَمْ قَدْ نَقَلْتِ لنـا من قَولِهِ جُمَلاً ... دُرّاً فيُغْضي حيـاءاً دونَها القَمَرُ
بنتَ الكريمِ الذي صاخَتْ مسامعُهُ . للوحي يومَ جميعُ النّاسِ قد كَفَروا
وخَصَّهُ اللهُ دونَ الخلقِ منْـزلةً ... حينَ اصطفاهُ رفيقاً عندما هَجروا
سائِلْ عفيفاً وبَرّاً عن فضـائِلِها ... يكـادُ يَبْرُقُ عن مكنونِها النَظَرُ
ذاعَتْ منـاقِبُها في كُلِّ نـاحيةٍ ... كالشّمسِ بـازغةً بالنّـورِ تَزْدَهِرُ
إذْ أعْجَزَ الكُلَّ أدْراكاً لِمَنْزِلِهـا ... كَأَنَّهـا الغيـثُ سَحّاءاً وتَنْهَمِرُ
حتّى سَمِعْنـا بِخنزيـرٍ تُعـاوِنُهُ... شَرُّ الخنـازيرِ لادِينٌ ولابَصَرُ
إنّ الرّوَيْفِضَ خِنزيـرٌ ستَمْحَقُهُ ... حُمّى الخَنازيرِ يَوماً حينَ تَنْتَشِرُ
الآكلـونَ لُحومَ الصَحبِ تَأكُلُهُمْ ... نـارٌ تَلَظّى شُواظاً وهْيَ تَسْتَعِرُ
الطاعنـونَ خيارَ النّاسِ وَيْحَهُمُ ... لا باركَ اللهُ فيهم إَيْنَما حَضَروا
أشْياخُهُمْ شَرُّ من يَحيى وأَكْفرُه ... والأرضُ تَكرهُ موتاهَم إذا قُبِروا
والرافِضِيُّ إذا تَمّـتْ ضَلالَتـُهُ ... بَغْلٌ يُساقُ بِثَوبِ الكُفْرِ مُؤْتَزِرُ
جـاءَ النبيُّ بِدِينِ اللهِ فانْكَفَـأوا ... على قُبُورٍ لَهُمْ تُدْعى وتُنْتَظَرُ
فَهَلْ تُضيرُ أبا بكرٍ ضَلالَتَهُم ... أمْ هلْ يُساءُ رسولُ اللهِ إن كَفَروا
ياعِلْجَ رفضٍ أدامَ اللهُ خِزيَكُمُ ...مـادامَ في قُمِّكُـم كَلْبٌ ومُعْتَجِرُ
الشاتميـنَ نَبِيَّ اللهِ في صَلَفٍ ... الهاربينَ إلى الأنفاقِ إن حُصِروا
تلقى الرُويفضَ مُعْتَماً فَتَحْسَبُهُ ... شَيـئاً ولكِنّهُ كالرَّوثِ يَنْدَثِــرُ
تَهجونَ أُمّاً لنا شاهَتْ وجوهَُكُمُ ... فالبحرُ ما ضرّهُ من قاذفٍ حَجَرُ
إِنْ تَرجُموا فارجُموا خابَتْ ظُنونُكُمُ ...إذْ ليسَ يُرجَمُ إلا مَن بِهِ ثَمَرُ
مُوتوا مِنَ الغيظِ غماًً لا أباً لَكُمُ ... لَسْتُمْ إليـها ولا أَنتُم لهـا خَطَرُ
يا ابنَ الرُّوَيفِضِ قد جاءَتْكَ داهيةٌ ... منِ الدواهي الّتي للآلِ تَنْتَصِرُ
هَلاّ سَكَتُّم فَتَخفى بَعضُ سوأتِكِم ... هيهاتَ هيهاتَ إنَّ الغيظَ يَستَعِرُ
ياوَيحَهُم طَعَنوا زَوجَ النّبيِّ وَهُم ... بالطّعنِ أولى وما في طَعْنِهِم ضَرَرُ
لَو جَهَّزوا في أَذاها كُلَّ بـاغِيَـةٍ ... وكُـلَّ نـاعقةٍ كُفـراً سَتَنْدَحِرُ
ياصاحبَ الإفْكِ والبهتـانُ مَشْرَبُهُ ... دَجِّل فعَمّـا قَليـلٍ يُعْلَمُ الخَبَـرُ
الهوامش:
1. عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ إِذَا رَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ فَأَكْشِفُهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَأَقُولُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ" رواه البخاري.
2. عن عائشة، رضي الله عنها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يَا أُمَّ سَلَمَةَ لا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا
3. عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا يَا عَائِشَةُ هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلامَ فَقَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ تَرَى مَا لا أَرَى تُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، رواه البخاري.
4. عن َعائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا :ُ فَمَاتَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي كَانَ يَدُورُ عَلَيَّ فِيهِ فِي بَيْتِي فَقَبَضَهُ اللَّهُ وَإِنَّ رَأْسَهُ لَبَيْنَ نَحْرِي وَسَحْرِي وَخَالَطَ رِيقُهُ رِيقِي" رواه البخاري.

وفاء البنين لأم المؤمنين (قصيدة)

عبدالله بن نجاح

يَا أُمَّنَا، إِنَّ الفِضَالَ كَثِيرَةٌ
مَا لِي بِمَدحِ أَقَلِّهِنَّ يَدَانِ
فَأَبُوكِ صِدِّيقٌ وَأَكرَمُ صَاحِبٍ
وَخَلِيفَةٌ لِلمُصطَفَى العَدنَانِي
وَحَلِيلُكِ المُختَارُ أَفضَلُ مُرسَلٍ
صَلَّى عَلَيهِ مُدَبِّرُ الأَكوَانِ
نَقَلَت لَنَا فِقهًا وَعِلمًا وَاسِعًا
أَجمِل بِهَا وِبِذلِكَ العِرفَانِ
مَا كَانَ يُشْكِلُ مِن أُمُورِ دِيَانَةٍ
تُجْلِيهِ لِلأَصحَابِ فِي إِتقَانِ
حَازَت فَضَائِلَ سَامِيَاتٍ جَمَّةً
فِي السُّنَّةِ العَليَاءِ وَالقُرآنِ
فَلَقَد أَتَى الرُّوحُ الأَمِينُ لِأَحمَدٍ
فِي صُورَةِ الحَسْنَا مِنَ النِّسوَانِ
قَبِلَ الزَّوَاجِ، وَقَالَ تِلكَ حَلِيلَةٌ
لَكَ فِي الدُّنَى وَمَنَازِلِ الرِّضوَانِ
بِكرًا تَزَوَّجَهَا وَكَانَت قِمَّةً
فِي الحُسنِ كَاليَاقُوتِ وَالمَرجَانِ
وَالنَّاسُ إِن أَهدَوا تَحَرَّوا سَاعَةً
مِن يَومِهَا فَلَذَا أَحَبُّ زَمَانِ
جِبرِيلُ أَقرَأَهَا السَّلَامَ كَرَامَةً
أَعظِم بِفَضلٍ مَا لَهُ طَرَفَانِ
بَرَكَاتُهَا عَظُمَت وَمِنهَا آيَةٌ
نَزَلَت بِحُكمٍ أَيسَرٍ وَبَيَانِ
﴿فَتَيَمَّمُوا﴾ إِنَّ التَّيَمُّمَ رُخصَةٌ
فَلَهَا جَزِيلُ الشُّكرِ وَالعِرفَانِ
وَقَضَى النَّبِيُّ بِحِجرِهَا مُتَوَسِّدًا
.. خِلَّانِ فِي مُثُلِ الوَفَا قَمَرَانِ
وَبِبَيتِهَا المَيمُونِ أَمسَى مُقْبَرًا
وُعِدَت بِفَضلِ اللهِ وَالغُفرَانِ
اللهُ بَرَّأَهَا بِآيٍ مُحكَمٍ
مِن قَولَةِ الخُسرَانِ وَالبُهتَانِ
آيَاتُهَا فِي النُّورِ سَارَت حُجَّةً
تُتلَى لِيَومِ الدِّينِ وَالفُرقَانِ
رَمزُ الطَّهَارَةِ وَالكَرَامَةِ (عَائِشٌ)
أُمٌّ لِأَهلِ الحَقِّ وَالإِيمَانِ
مَهمَا مَدَحتُ فَإِنَّ مَدحِي قَاصِرٌ
تَبدُو عَلَيهِ مَعَالِمُ النُّقصَانِ
مَدَحَ الأَوَائِلُ أُمَّنَا بِقَصَائِدٍ
كَمَدِيحِ شَاعِرِ أَحمَدٍ (حَسَّانِ)
وَأَنَا نَظَمتُ قَصِيدَتِي مُتَأَسِّيًا
فَامنُن وَجُد بِالخَيرِ ذَا الإِحسَانِ
وَأَقُولُ فِي خَتمِ القَصِيدَةِ زَاجِرًا
لِمَنِ اعتَدَى بِالسَّبِّ وَالعُدوَانِ:
أَقصِر فَإِنَّكَ أَبتَرٌ مُتَصَعلِكٌ
تَهذِي بِلَا عَقلٍ وَلَا إِمعَانِ
أُمَّاهُ عُذرًا فَالسِّبَابُ مَطِيَّةٌ
لِلحَاقِدِ النَّذلِ الحَسُودِ الجَانِي
سَنَذُبُّ عَنكِ وَنَفتَدِيكِ بَأَنفُسٍ
وَنَصُدُّ كُلَّ مُذَبذَبٍ حَيرَانِ
يَا أُمُّ هَاكِ هَدِيَّةً مَعسُولَةً
مَنظُومَةً كَقَلَائِدِ العِقيَانِ
أَرجُوكَ مَولَايَ احفَظَنِّ بِرَحمَةٍ
وَاقبَل بِمَنٍّ صَادِقَ الأَلحَانِ

[SIZE=6][COLOR=red]اللهم اخزي وذل وشل لسان كل من يتطاول على امنا الصديقة بنت الصديق عائشة رضي الله عنها وعن ابيها اللهم آمين[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]جزاكم الله خير الجزاء الجميع[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وفي ميزان حسناتكم [/COLOR][/SIZE]

جزاك الله خير أخوي ابن الصديقة

فرسان الأدب ولغة العرب>قصيدة عصماء فى الدفاع عن السيدة عائشة تنشر لاول مره من تأليف
فارس البحيرى جزاه الله خير جعل قلمه مدافع عن عرض أم المؤمنين زوج الرسول عليه الصلاة والسلام


صرخة فى سماء الفضيلة

***نادى الجِهاد بريشتى وبيانى ***قمعا لنبح منافق خوان

***نفسى فدا أم الفضيلة والندا *** حِب النبى عفيفة الأركان

***كالبدرتعكس نورشمس محمد** تجلو الدجى بالعلم والإيمان

***قد أذهب الرجس الإله بفضله***لا رجس فى آل النبى الحانى

***أماه قد زكاه ربى من عَلٍ *** وقد اصطفاك حبيبةَ العدنان

***صديقة يا نسل صديق سما *** إيمانه يزكو به الثقلان

***نعم الفروع إذ الأصول غذاؤها*** صدق وبرمن سنا القرآن

***لو سبها أحفاد كسرى لم ينل*** من قدرها بل زاد فى الميزان

***كالعود لو تصليه فاح أريجه*** أو كاللجين يزيد فى اللمعان

***شاهت وجوه القوم سبوا أحمدا*** فى عرضه بالزور والبهتان

***بالإفك نادى ابن السلولى الذى*** رضع النجاسة من إمام جانى

**قالوا حبيب قلت بل ذاك الخب***يث وشيخه من صنعة الشيطان

*** والله لو أقسمت أن كليهما *** أولاد عهر صدقت أيمانى

***بل ذاك ميزان لكل معاند *** قد مس عرض نبينا ببنان

**جردت سيف الحق أصدح عاليا*** كُفتْ يدى فَعَلَوتُهم بِلسانى

***على أنال شفاعة من خَيْر مَنْ ***وطئ الثرى إذ حبه عنوانى

نقلتها من أخى فى الله فارس بارك الله فيه وعسا الله ينفع الإسلام بقلمك

عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها (قصيدة)

الشيخ خير الدين وانلي


حَيُّوا ابْنَةَ الصِّدِّيْقِ أُمَّ المؤمنينْ

مَحبوبةَ المختارِ، فُضْلى العالمينْ

كانَتْ - لَعَمْرُ اللهِ - أغلى زوجةٍ

عند النبيِّ المصطفى الراعي الأمينْ

مَن مِثْلُها في عِلْمِها أو فقهها؟

مَن مثلُها في حِفظها النُّورَ المُبينْ؟

يا أُمَّ عبدِ الله، طبْتِ حَلِيلةً

باللُّطْفِ تستَهوِينَ خَيرَ المُرسَلينْ

كنتِ الأثيرةَ عندهُ؛ لِنضارةٍ

وتفتُّحٍ وتَلَفُّتٍ لِلبائسينْ

إنْ كنتِ قد أبدَيتِ يومًا غَيرةً

فمُحمَّدٌ أَوْلى بها في كُلِّ حِينْ

مَن يُحرِزُ الدُّرَّ الثمينَ يَكُنْ بهِ

حقًّا ضنينًا؛ حبَّذا الدُّرُّ الثَّمينْ

عانَيتِ ضَنْكَ العيشِ، ذُقتِ مَرارَهُ

لَمْ تعبثي يومًا بِمالِ المُسلِمينْ

والمالُ عِندكِ - لو أَردْتِ - مُقَنطرٌ

بل كنتِ فيهِ قُدوةً لِلزاهدينْ

وصبَرْتِ يومَ الإفْكِ صَبْرَ عَفِيفةٍ

لمْ تقطعِ الآمالَ مِن ربٍّ مُعِينْ

حتى أَتَتْكِ من السَّماءِ بَراءةٌ

فالطَّيِّباتُ حَلائلٌ للطَّيبينْ

مَن جاء بالإفكِ الأَثيمِ: جزاؤهُ

جَلْدٌ ورَدُّ شهادةٍ في الشاهِدينْ

فإشاعةُ الفَحشاءِ أَسْوَأُ خَلَّةٍ

واللهُ لا يَرضى عَن المُسْتَفحِشين

اللهُ طهَّرَ آل بيتِ المُصطفَى

مِن كلِّ رجْسٍ؛ أُسْوةً للطَّاهِرينْ

جعلَ الصلاةَ على النبيِّ وآلهِ

فَرْضًا على أَهلِ التَّشهُّدِ أَجمَعينْ

وحلائلُ المُختارِ أوَّلُ آلِهِ

لا سيَّما الحَمراءُ أُمُّ المؤمنينْ.

في محراب أمنا عائشة (قصيدة)

د. عثمان قدري مكانسي



غِربانُ أهلِ الفسقِ والفجورِ
لَيسوا من الصقورِ والنسورِ

ولا مِن التي إذا طارتْ ترى
فضلاً لها في سائرِ الطيورِ

نَعيبُها يُنبي عنِ امتِهانها
وأنَّها البُغاثُ في التَّأثيرِ

تعيشُ في قذارةٍ وعتمةٍ
من نهجها المنبوذِ والمَوتورِ

وتدّعي الهدى وتَنسى أنَّها
لِواءُ دُيُّوثٍ على ماخُورِ

♦ ♦ ♦

أتباعُ موسى بجَّلوا وعظَّموا
حَمَلةَ التوراةِ والزَّبُورِ

وكرَّمَ النصارَى صحبَ عِيسى
بالحُبِّ والإجلالِ والتَّخيِيرِ

وكان أصحابُ النبيِّ عندَنا
قمَّةَ أهلِ الفضلِ والتقدِيرِ

وأُمَّهاتُ المؤمنينَ صَفوةُ النِّسَا
لهُنَّ كلُّ الحبِّ والتوقيرِ

مَدَحَهمْ ربُّ السماواتِ العُلا
فَأعلَى شأنَهُم على الدُّهورِ

يَسيرُ في رِكابِهم أهلُ الهدى
إلى الجِنانِ في رضا الغفُورِ

ومَن جفاهم ضاعَ في متاهةٍ
ألْقَتْ بهم في بؤرةِ النَّكِيرِ

تراهمُ جوفَ الليالِي سُجَّداً
وصائمينَ في لظَى الهَجِيرِ

ويبذُلونَ في رضاهُ ما غَلا
في سِلمِهمْ وَساحةِ النَّفيرِ

ورحمةُ الودادِ تسري بينَهمْ
وشدَّةُ البأسِ على الكَفُورِ

وأمُّنا عائشةٌ رمزُ التُّقى
والشَّرَفِ الرَّفيعِ والطَّهُورِ

مَثِيلةُ الصدِّيقِ في نقائهِ
دُرٌّ مَصُونٌ في حِمَى البَشيرِ

حبيبةُ الحَبيبِ، في خِبائهِ
قد رَوِيَتْ من عذبهِ النَّمِيرِ

طهَّرها المَولى فكانتْ عَلَماً
في سُورَةٍ تُتْلَى على الدُّهورِ

مَن نالَها في إفكِهِ فقدْ هوَى
في وَهْدةِ العذابِ والتَّحقِيرِ

يبُوءُ بالخِزي الذَّميمِ خالِداً
كابنِ سَلُولٍ في لَظَى السَّعيرِ

فالطَّيبُونَ مثلَهُمْ نِساؤهمْ
مَنْ مِثلُ طه في السَّنَا والنورِ؟

ولن يَضيَرَ شَمسَنا ذُبابةٌ
طنَّتْ بخُبثٍ في عمَى الدَّيجُورِ

فالحقُّ باقٍ ثابتٌ، وأَصلُهُ
يمتدُّ في الأعمَاقِ والجُذورِ

وَيرتقِي نحوَ السَّماواتِ العُلا
تَحُوطهُ الأَملاكُ بالتَّكبيرِ

♦ ♦ ♦

نَفسِي فِداءُ أمِّنا عائشةٍ
وَنفْسُ كُلِّ مؤمنٍ غَيُورِ

ما زادَها جَهلُ الجَهُول فِيها
غَيْرَ الضِّياءِ السَّاطعِ البَهِيرِ

وإفكُ شانِيها دَليلُ خُبثهِ
وَالخُبثُ غِلُّ الفاسقِ الغَرِيرِ

والذَّهبُ الإبريزُ يَبقى غالياً
مهما اكتَوى مِن حاقدٍ حقيرِ

يا أُمَّنا، كفاكِ فخراً سَامِقاً
حبُّ النبيِّ الواضح الكبيرِ

وحبُّ مَن أحبَّهُ مُصَلِّياً
وَراجياً عَفْواً مِن القَديرِ.

عائشة..اسم من نور ورحيق ( قصيدة للأطفال)

أ. سليم عبدالقادر


عَائشةٌ بنتُ الصِّدِّيقْ
اسمٌ مِن نورٍ ورَحيقْ

ما أَكرَمها مِن مؤمنةٍ
قد سارتْ في خيرِ طريقْ

عائشةٌ، يا خيرَ امرأةٍ
تَحْيا في رُوحٍ طاهرةٍ

لرسولِ اللهِ غدَتْ زوجاً
وَصَديقاً في وقتِ الضِّيقْ

معَها كانَ رسولُ اللهِ
يَسعَدُ، وبها كانَ يباهِي

وهيَ أَحبُّ الناسِ إليهِ
وَلهُ كانتْ خَيرَ رفيقْ

• • •

عائشةٌ، والفِكرُ بَديعْ
والقلبُ الطيِّبُ يَنبُوعْ

كالغَيمةِ إذْ تَهطِلُ ماءً
عذْباً مِن بَعدِ التَّحليقْ

عاشَتْ في دَوحِ الإيمانِ
مِثلَ الوردةِ في البُستانِ

والدُّنيا تشدُو ذِكراها
في كُلِّ غُروبٍ وشُروقْ.

[INDENT][CENTER]

لبيك يا أماه
[COLOR="Green"]
هذه كلمات القاها لفضيلة الشيخ صالح المغامسي حفظه الله دفاعا عن ام المؤمنين رضي الله عنها"
ما يتولى كِبره بعض «الشيعة» اليوم من القدح والذم في عرض أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها وعن أبويها- يثبت أن هذا الطريق المظلم والمعتقد الفاسد إنما يُسقى بماء الحقد، ويذكى برياح الضغينة، ولسنا هنا بصدد
الحديث عن فضائل أم المؤمنين فإن العرب تقول:
وليس يصح في الإفهام شيء *** إذا احتاج النهار إلى دليل
وحسب أم المؤمنين شرفًا وفخرًا وذكرًا أن يعلم أن الصدّيقة مريم اتّهمت من قبل في عرضها فبرأها الله على لسان نبي، وأن الصديق يوسف اتُّهم في عرضه، فبرأه الله على لسان صبي، وأن عائشة -رضوان الله عليها- اتهمت في
عرضها فبرأها الله في كتاب منزّل من فوق سبع سموات، لتحفظ براءتها في الصدور، وتُتلى في المحاريب، ولتكون قدوة للعفيفات، ورمزًا للمبرآت الطاهرات.
لكننا هنا نخاطب أولئك الأباعد بتساؤلات لتقوم الحجة وتتضح المحجة.. فنقول:
* أأنتم أعلم أم التابعون؟ وقد كان مسروق -رحمه الله- إذا حدث عن عائشة قال أخبرتني الصادقة بنت الصدّيق حبيبة حبيب الله.
* أأنتم أعلم أم الصحابة، وقد كانوا -رضي الله عنهم- يتحرون بهداياهم يوم عائشة طلبًا لمرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. * أأنتم أعلم أم أمين الوحي جبريل عليه السلام وهو يبعث سلامه إليها مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم.[/COLOR]
[COLOR="DarkRed"]
* أأنتم أعلم أم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: (إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام). وقد اختار الله لنبيه صلى الله عليه وسلم أن يموت عليه الصلاة والسلام وقد أسند رأسه إلى سحْر عائشة
ونحرها. مات عليه الصلاة والسلام في يومها وفي حجرتها. فماذا بعد حكم أحكم الحاكمين، واختيار رب العالمين؟! أيصدق مؤمن تقي منصف بعد ذلك ما تفترونه من أقوال، وما تحملون كبره من أباطيل؟!.
وليعلم أن مَن تولى أم المؤمنين عائشة بنت الصديق، وأحبها وذاد عنها وعن عرضها فهو من المؤمنين حقًّا. ومن لم يتولّها وعاداها فهو في ضلال مبين. ومن ولغ في عرضها، وفرح بموتها، وجعله عيدًا للبراءة فعليه لعائن الله
متتابعة تترى إلى يوم الحسرة.[/COLOR]
واسأل الله بعزته ألا يرحم في تلك الأجساد ولا حتى مغرز إبرة. هذه كلمات لابد منها في ساعة كهذه، وقد قال الله تعالى: «وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ المُجْرِمِينَ[/CENTER][/INDENT]

[COLOR="Blue"][SIZE="4"][FONT="Arial Black"][B]لبيك يا اماه / لفضيلة الشيخ صالح المغامسي .[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]





[url]www.youtube.com/embed/ZHJxFOHPVwg?rel=0[/url]

جزاك الله خير على هذه الاختيارات لنصرة أمنا عائشة
رضي الله عنها
هكذا يجب ان نكون نتشارك لما فيه الفائدة
التى نعلم الرافضة محبة ام المؤمنين والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
من شرح علمائنا الأفاضل
جزاك الله ألف خير
وبارك الله فيك

بارك الله فيكم الهم انصر السنه واهلك الشيعه

أخى ناصر السنة على البدعة حياك الله معانا فى هذا المنتدى الرائع
نتشارك لما فيه نصرة هذا الدين
والدفاع عن الصحابة وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين
بارك الله فيك
وجزاك الله خير

يا ناطحا جبل العفاف كفاكا (قصيدة)

زكريا الفاخري



يا نَهرَ شِعري، مَا الذي أَجْرَاكا

بَعْد انقِطَاعِ البَوحِ عَن مَرْسَاكا؟


قد كُنتُ أَحسبُ أنَّ كُلَّ سفائني

غَرْقَى، فَلَنْ تشدُو إلى لُقيَاكا!


فَجَّرتَ في أَرضِ الحُروفِ مَشَاعِراً

فَمَنِ الذي بعدَ الغِيابِ دَعَاكا؟!


وَسقيْتَ مِن حَقلِ القلوبِ بَراعِماً

لَولاكَ قدْ ظَمِئَتْ جَوًى.. لَوْلاكا


فَأجابَنِي قَلميْ بِفَيضِ عَواطِفٍ:

أَنا مَا كَتبتُ الشِّعرَ عَن دُنيَاكا


أنَا ما كَتبتُ لكَي أُمجِّدَ طاغِياً

حَاشاكَ - يَا قَلَمَ العُلا - حَاشَاكا


يَا ربِّ، عطِّرْ لي حُروفيَ بِالرِّضَا

مَا ضلَّ مَن يسعَى لِنَيلِ رِضاكا


أنا قدْ أَتيتُ لكي أُبَرِّئَ ذِمَّتِي

خُذْهَا حُروفي كَي تُنيرَ سَمَاكا


لِتسطِّرَ الأَبياتَ في ذِكرِ الهُدَى

وَلِتستَجِيبَ لِصَوتِ مَن نَاداكا


تِلكَ الحَصَانُ، فَيَا مَكارِمُ غرِّدي

فَوقَ السَّحابِ.. فَمَن يَضِيرُ عُلاكا؟


هِيَ أمُّ كُلِّ المُؤمنينَ جَميعِهِم

نَصُّ الكِتابِ، فَمنْ سَيُنكِرُ ذَاكا؟!



وَاللهِ لَو خَلَطَتْ بِسِيرَتِها الدُّجَى

لَتلأْلأَتْ لِتُنوِّرَ الأَفلاَكا


واللهِ لو مُزِجَتْ بِمِلحِ بِحَارِنا

لَشَربتَهُ عَذْباً يُعَطِّرُ فَاكا


هِيَ قِمَّةَ الأخلاقِ في جَبَلِ الهُدى

يَا ناطِحاً جَبَلَ العَفافِ، كَفَاكا!


سَلِمَتْ عَواهِرُ لَندَنٍ مِن إفكِكُمْ

وَقَذَفتَ أُمَّ المُؤمنينَ هُناكا!


اللهُ طَهَّرَها، وأَنزلَ سُورةً

أَكَفَرْتَ بالقُرآنِ حِينَ أَتاكا؟


وَاللهُ أعلَى شَأنَها وَمَقامَهَا

اَللهُ بَرَّأَها وَما بَرَّاكا!


جَدَّدتُمُ قَولَ اليهودِ بِمَريَمٍ

وَهَلِ اليَهُودُ المُفتَرُونَ سِوَاكا؟!


فهُنا تُعادُ مَعالِمُ التاريخِ كَي

يَتقمَّصَ الأَدوارَ نَبْحُ عُوَاكا


وَلِتُرمَى أمُّ المُؤمِنينَ بقَذْفِكمْ

.. عَن عِرضِها رَبُّ الحُسَيْنِ نَهَاكا


أَلْفٌ مِن الأَعوامِ والبَاغُونَ في

طَعْنٍ لَها، مَا مَلَّهَا أفَّاكَا!


تِلكَ الحَقائقُ سَاطِعاتٌ، إنَّها

عِبَرٌ عِظَامٌ لو تَرى عَيْناكا


يا أيُّها المَنبوذُ، فكِّرْ لَحظةً

صَدَقَ الذي هوَ (خاسِراً) سمَّاكا


يا أيُّها المَأفونُ، فكِّرْ بُرْهةً

بِحَبِيبةِ المُختَارِ مَنْ أَغرَاكا؟!


نامِي بقَبركِ يا حَبِيبةَ أَحمدٍ

.. قِمَمُ الجِبالِ، فَمنْ يُطاوِلُ ذاكا؟!


يا أيُّها القِرطاسُ، سطِّرْ سِيرَةً

عنْ عَائشٍ، ومُخضِّباً يُمْنَاكا


اُنثرْ رَبِيعاً في خَريفِ غُصونِهمْ

أَشعِلْ لهُمْ شَمْعَ الهُدىَ بِسَنَاكا


ازرَعْ وُروداً في مَشاتِلِ حِقدِهمْ

لَن يَحصُدَ الباغِي سِوَى الأَشوَاكا.

عز الأمومة.. الصديقة بنت الصديق (قصيدة)

فدوى محمد جاموس



أُمِّيْ، وأمُّ أَبِي وجَدِّي، وَالجُدودِ الغَابرينْ

أمُّ الصَّحابةِ كلِّهمْ، وَبَنيهِمُ وَالتَّابعِينْ


قد عَزَّ مَن آلَتْ بُنوَّتهُ لأمِّ المُؤمنينْ


هِيَ أمُّنا، زوجُ النبيِّ الصَّادقِ البَرِّ الأَمينْ


أمٌّ إلى يومِ القيامةِ للأُباةِ الصَّادِقينْ


صِدِّيقةٌ هيَ، وابنةُ الصدِّيقِ فَخرِ العَالَمِينْ


هيَ فَخْرُ مَن نُسِبُوا إلَيها مِن بَناتٍ أوْ بَنِينْ


اَلحُرَّةُ الشَمَّاءُ، عِزُّ الخَلقِ، في خُلُقٍ وَدِينْ


اللهُ طَهَّرَ ثَوبَها، مِن كلِّ بادِرةٍ تَشِينْ


وَلَها الكَرامةُ وَالسُّموُّ بِرَغمِ كَيدِ الحَاقِدينْ.

القول اليقين في الدفاع عن أم المؤمنين (قصيدة)

محمود النبهاني



هَام الفُؤَاد بِصَفحَتِي مُتَودِّدا

وَبِحُب أَم المُؤْمِنِين مُجَدِّدَا


فِي ذِكْرِ عَائِشَةَ الكَرِيْمَة جِئتُكُم

أُبْدي المَحَبَّة أسْتَثِير المَقصِدَا


هِي أُمُّ مِن كَان الْرَّسُوْلُ حَبِيْبَهُ

هِي أُمُّ مَن فِي الدِّيْن كَان مُوَحِّدا


هِي أُمُّ كُل المُؤمِنِين، وَحُبُّهَا

فَرضٌ عَلَيْنَا فِي الْهِدَايَة حُدِّدَا


فَهِي الحُمَيرَاءُ الطَّهُور، وَعِرْضُهَا

مِن عِرْض خَيْر الْخَلقِ فِيْنَا أَحْمَدَا


وَهِي الْمُبَرَّأَةُ الشَّرِيْفَةُ بَعْدَمَا

طَالَت لِسَانَ الإِفْكِ، جَاوَزَت الْمَدَى


مِن فَوْق سَبْعٍ جَاءَت الْبُشْرَى وَقَد

زُهِقَت أَبَاطِيلٌ، وَحَقٌّ قَد بَدَا


نَقلتْ لَنَا أَخْلاقَ سَيِّدِنَا وَقَدْ

قَالَت هُوَ الْقُرْآنُ نُورٌ يُقْتَدَى


هِي إِبْنَه الْصدِّيق سَيِّدِنَا أَبِي

بَكْرِ الَّذِي صَحِبَ الْرَّسُوْلَ مُحَمَّدا


فِي الْغَار، بَعْدَ تَجَمُّعِ الْكُفَّارِ كَيْ

يَقْضُوْا عَلَيْه، فَلَم يُبَالِي بِالعِدَا


مَن ذَا يَقُوْل بِبغضِهَا وَبِهَجْرِهَا

فِي دِيْنِه قَد قَال قَوْلاً أَجْرَدَا


جَمَعَ الرِّوَايَاتِ الضعيفةَ، بَيْنَمَا

أَضْحَى بِسِيرَة عِزِّهَا مُتَصَيِّدا


وَلَقَد عَمَاهُ الحِقْدُ بَعْدَ ضَلالِه

مَا لِلحَقُودِ بِحقدِهِ أَن يَصْمُدَا


فَاللهُ يُظْهِرُ دِيْنَهُ لِعِبَادِهِ

وَنَرَى الضَّلالَةَ بَيْنَهُم ضَاعَت سُدَى


يَا رَب، جَمِّعْنَا مَع المُخْتَار وَال

أَخْيَار مِن سَادَات أَقْوَامِ الْهُدَى


وَانْصُر عِبَادَك أَولِيَاءَ اللهِ فِي

تِبيَانِهِم لِلحَقِ وَاجْعَلْهُم يَدَا


وَاهْلِكْ أُنَاساً قَد تَعَدَّى قَوْلهُم

فُجْراً، وَصَالُوا فِي الضَّلالِ تَمَرُّدَا


وَتَنَاقَلُوا عِرضَ الرَّسُولِ بِقَولِهِم

وَغثاؤهُم لِلإثْمِ صَار مُرَدِّدا


هَذَا كَلامِي قُلتُه مُتَقَرِّباً

للهِ فِي مَدْحِي لأُمٍّ تُفْتَدَى


لَم أُوْفِهَا حَقَّ المَدِيْح، فَهَل لَكُم

مِن غَيْرَة العَبْدِ الفَقِيرِ لَكُم صَدَى؟

روحي فداك (قصيدة)

سلوى عصام


أنتِ العُلا والنجمةُ الشمَّاءُ
قد نِلتِ مالَم تُدركِ الجوزاءُ

يا زوجَ خيرِ العالمينَ سجيَّةً
عشقَتهُ أرضٌ واصطفَتهُ سَماءُ

حبُّ الرسولِ على جَبينكِ شامةٌ
والسيرةُ الغرَّاءُ مِنكِ تُضاءُ

الطُّهر أنتِ فهل هنالكَ منكِرٌ
مِن بعد ما قال الإلهُ – براءُ -؟

كلاَّ، وويلٌ للذينَ تخرَّصوا
همْ للحقيقةِ والهدى أعداءُ

بالإفكِ قامت بالرَّذيلة ملَّةٌ
في مُبتدَاها اللَّعنُ والفَحشاءُ

أذناب كفرٍ في النفاقِ ترنَّحوا
للآلِ حبًّا.. والقُلوبُ خواءُ!

يتلاطمونَ ويُهرِقونَ دماءهمْ
وعلى العُقول غِشاوةٌ وغَباءُ!

كذَبوا الإلهَ، وأنقصوا في قدرِهِ
ذكَروا النَّبيَّ وصحبَهُ فأساؤوا

ماذا يضيركِ - يا حبيبةُ -؟ إنَّهم
أقذارُ فاحتْ ريحهمْ نَكراءُ

ماذا يضيرُ النجمَ في عَليائهِ
نَبحٌ بغِيضٌ في الثَّرى وعُواءُ

سِيئَتْ وجوهُ المرجفِينَ، وقطِّعتْ
أيدي النفاقِ، وأُخرسَ الجبناءُ

سَيدُكُّ نور الحقِّ إفكَ ضلالِهمْ
وتُسامُ ذلاًّ ملةٌ شوهاءُ

يا حبّ، أم المؤمنينَ بمهجتي
روضٌ بذكركِ عاطرٌ وثناءُ

روحي فداكِ، فلستُ أرضى بالذي
يؤذيكِ.. دُونَكِ أَنفسٌ ودماءُ

دفاعًا عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

الشيخ عائض بن عبدالله القرني



انتصاراً لأم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها؛ كتب الداعية الدكتور عائض القرني قصيدة جديدة سجل فيها الصفات الكبرى لزوجة النبي صلى الله عليه وسلم ابنة الصديق أبي بكر رضي الله عنه .


يا أمنا، أنتِ أنتِ ذروة الكرمِ
وأنتِ أوفى نساء العُرْب والعجمِ

يا زوجة المصطفى، يا خير من حملت
نور النبوة والتوحيد من قدمِ

أنتِ العفاف فداك الطهر أجمعه
أنت الرضى والهدى يا غاية الشَّممِ

نفديك يا أمنا، في كل نازلةٍ
من دون عِرْضِك عرضُ الناس كلهمِ

وهل يضر نباحُ الكلب شمسَ ضحى
لا والذي ملأ الأكوان بالنعم

الله برَّأها والله طهرها
والله شرفها بالدين والشِّيمِ

الوحي جاء يزكِّيها ويمدحُها
تباً لنذلٍ حقيرٍ تافهٍ قزمِ

والله أغيرُ من أن يرتضي بشراً
لعشرة المصطفى في ثوب متَّهمِ

في خِدْرها نزلت آياتُ خالقنا
وحياً يبدِّد ليلَ الظُّلمِ والظُلَمِ

عاشت حَصَاناً رَزَاناً همها أبداً
في الذكر والشكر بين اللوح والقلمِ

صديقةٌ يُعرف الصِّديقُ والدُها
صان الخلافةَ من بغْيٍ ومن غشمِ

مصونة في حمى التقديس ناسكةً
من دون عِزِّتها حربٌ وسفك دمِ

محجوبةٌ بجلال الطُّهر صيّنةٌ
أمينة الغيب في حِلٍّ وفي حرمِ

كل المحاريب تتلو مدحها أبداً
كل المنابر من روما إلى أرمِ

وكلنا في الفدا أبناء عائشةٍ
نبغي الشهادة سبّاقين للقممِ

مبايعين رسولَ الله ما نكثت
أيماننا بيعةَ الرِّضوان في القسمِ

يا أمنا، قد حضرنا للوغى لُجباً
نصون مجدكِ صونَ الجندي للعلمِ

عليك منا سلام الله نرفعه
بنفحة المسك بينَ السِّدر والسَلمِ

لا بارك الله في الدنيا إذا وهنت
منا العزائمُ أو لم نوفِ للقممِ

فالموتُ أشرفُ من عيشٍ بلا شرف
والقبرُ أكرمُ من قصرٍ بلا كرمِ

أمام حجرة عائشة (قصيدة)

د. عبدالرحمن العشماوي


حَصانٌ - أيها الأعمى - رَزانُ
يُشيرُ إلى فضائلها البَنانُ

رآها المجدُ أوَّلَ ما رآها
مُبجلةً لها في الخير شَانُ

ترى فيها البراءةُ مبتغاها
ويعجَبُ مِن بلاغَتها البيانُ

لها في قلبِ خيرِ الناس حُبٌّ
تضلَّع من منابعهِ الجَنانُ

سرى في الأُفْقِ منهُ شذاهُ حتَّى
تعطَّرَتِ الغمائمُ والعنانُ

حبيبةُ قلبهِ روحاً وعقلاً
أحاطَ بها من الهادِي الحَنانُ

لقد شهدَت بحبِّهما البَرايا
وطارَ بذكرِهِ الحَسَنِ الزمانُ

حبيبةُ سيِّدِ الأبرار أهدَى
إليها الحبَّ فارتفعَ المكانُ

و أمُّ المؤمنين بأمرِ ربِّي
وتلكَ أُمومةٌ فينا تُصانُ

لها من طِيبِ مَحتدِها شموخٌ
به تأريخُ أمَّتنا يُزانُ

♦ ♦ ♦

لقَد أعلى رَسولُ الله قدراً
لعائشَ، فاستقرَّ لها الكيانُ

وعن جبريلَ أقرأَها سلاماً
فقُل لي: كيفَ ينفلت العنانُ؟!

سلامٌ مِن ملائكةٍ كِرام
فلا عاشَ المُكابرُ والجَبانُ

ولا عاش اللذينَ لهم قلوبٌ
لَها بمَظاهرِ الكفرِ افتِتَانُ

وما كلُّ الرجال لهم عقولٌ
بها في كلِّ خَطبٍ يُستعانُ

ففي النَّاس العقاربُ والأَفاعِي
ومَن هو في الخَديعةِ ثعلبانُ

نعوذ بربِّنا من كلِّ قلبٍ
به من سوءِ نيَّته احتِقانُ

ومِن بعض النفوسِ.. بِها لهِيبٌ
يثُور به من الحقدِ الدُّخَانُ

لقد كذبوا على خيرِ البَرايا
ونالُوا مِن حبيبتهِ، وخانُوا

وماذا ينقمُ السُّفهاءُ مِنها
وفي تكرِيمها كُسبَ الرِّهانُ؟

وكيفَ يصحُّ فيها قولُ غاوٍ
وعندَ اللهِ قدْ عُقِدَ القِرانُ؟

أتُرمَى زوجةُ الهادِي بسُوءٍ
ويبقَى مَن رَماها لا يُدَانُ؟!

بَغِيضٌ مَن يسيءُ لها بَغِيضٌ
عليهِ مِن الخَنا والإثمِ رَانُ

إذا أَمِنَ الغُواةُ عِقابَ ذنبٍ
تمادَوا في الغوايةِ واستهانُوا

أمَا يكفي ابنةَ الصدِّيق وحيٌ
تنزَّلَ في اللحافِ لَوِ استبَانوا؟

♦ ♦ ♦

أيا بيتَ النُّبوَّةِ، أنتَ رمزٌ
عليهِ من المَهابة طَيلَسانُ

وفيكَ مِن التُّقى نُورٌ مُبِينٌ
وإحسَانٌ وعدلٌ واتِّزانُ

وفيكَ الحبُّ فجرٌ مِن حنانٍ
به الناسُ استضاؤوا حيثُ كانوا

وفيك تدفَّق القرآنُ نهراً
وفي جنَباتكَ ارتفعَ الأذانُ

وفيك وشائجُ القُربى تسامَت
وعنهَا صدَّق الخبرَ العيانُ

سمَا بمقامكَ العالي رسولٌ
وزوجاتٌ كريماتٌ حِسانٌ

لعائشَ فيكَ منزلةٌ، ولكن
لهنَّ القَدرٌ والحق المصانُ

أيا بيت النبوةِ، أنت صرحٌ
عظيمٌ لا تطاولهُ الرِّعانُ

برغمِ الحاقدينَ تظلُّ رمزاً
به الإيمانُ يُشرِقُ والأَمانُ.