أنصار السنة
صفحة 1 من 2 1 2
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   الشيعة والروافض (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=45)
-   -   ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=28408)

الكرار1 2012-01-12 01:54 PM
ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[SIZE="5"][COLOR="Red"]البداية والنهاية
إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي
دار عالم الكتب
سنة النشر: 1424هـ / 2003م
رقم الطبعة: ---
عدد الأجزاء: عشرون جزءا[/COLOR][/SIZE]


هو زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي القرشي العدوي وكان الخطاب - [COLOR="Red"][SIZE="6"]والد عمر بن الخطاب - عمه وأخاه لأمه ، وذلك لأن عمرو بن نفيل كان قد خلف على امرأة أبيه بعد أبيه وكان لها من نفيل أخوه الخطاب [/SIZE][/COLOR]قاله الزبير بن بكار ومحمد بن إسحاق : وكان زيد بن عمرو قد ترك عبادة الأوثان ، وفارق دينهم وكان لا يأكل إلا ما ذبح على اسم الله وحده قال يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره إلى الكعبة يقول : يا معشر قريش والذي نفس زيد بيده ما أصبح أحد منكم على دين إبراهيم غيري ، ثم يقول : اللهم إني لو أعلم أحب الوجوه إليك عبدتك به ، ولكني لا أعلم ، ثم يسجد على راحلتهوكذا رواه أبو أسامة عن هشام به ، وزاد وكان يصلي إلى الكعبة ، ويقول : إلهي إله إبراهيم ، وديني دين إبراهيم ، [ ص: 317 ] وكان يحيي الموءودة ، ويقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته : لا تقتلها ادفعها إلي أكفلها فإذا ترعرعت قال : إن شئت فخذها ، وإن شئت فادفعها أخرجه النسائي من طريق أبي أسامة ، وعلقه البخاري فقال : وقال الليث : كتب إلى هشام بن عروة عن أبيه به .


[SIZE="6"][COLOR="red"]اشرحولي العبارة هذه بكل هدوء والله اريد اعرف منكم لامن اعدائكم[/COLOR][/SIZE]

وهذا رابط الكتاب

[url]http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=149&idto=149&bk_no=59&ID=172[/url]

محمـد الأنصـاري 2012-01-12 02:10 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]أهلا بك : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]قبل ذلك أنا سأسألك عبارة (كان قد خلف على امرأة أبيه بعد أبيه )على من تعود وفق فهمك للغة العربية ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]وشكرا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

الكرار1 2012-01-12 02:19 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=حامـ المسك ـل;200561] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]أهلا بك : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]قبل ذلك أنا سأسألك عبارة (كان قد خلف على امرأة أبيه بعد أبيه )على من تعود وفق فهمك للغة العربية ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]وشكرا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

لوكنت اعرف هذه العباره لما سالت انا اطلب شرحها

محمـد الأنصـاري 2012-01-12 02:41 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;200562] لوكنت اعرف هذه العباره لما سالت انا اطلب شرحها [/QUOTE][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=navy] رائع : إذا أعدها إلى عمرو بن نفيل ولا عيب في ذلك وفق أعراف الجاهلية وقد أخبر ربك عن هذا فقال[/COLOR][COLOR=red]:{ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء [SIZE=6][COLOR=blue][U]إلا ما قد سلف}[/U][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=#0000ff][SIZE=5]وقال: {وأن تجمعوا بين الأختين [U][SIZE=6][COLOR=#ff0000][COLOR=#ff0000]إلا ما قد سلف[/COLOR][/COLOR] }[/SIZE][/U][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][SIZE=6]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فلم يعبهم بذلك أفتأتي أنت لتحاسب من تغاضى الله عنه .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]حاصل الأمر أن عمر بن نفيل مات في الجاهلية ولا يقدح في الصحابة رضوان الله عليهم [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]كونه تزوج بامرأة أبيه أو زنى أو غير ذلك ...[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]فهات من أخبارهم مابعد الإسلام نناقشه وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

الكرار1 2012-01-12 02:59 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=حامـ المسك ـل;200567] [SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=navy]رائع : إذا أعدها إلى عمرو بن نفيل ولا عيب في ذلك وفق أعراف الجاهلية وقد أخبر ربك عن هذا فقال[/COLOR][COLOR=red]:{ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء [SIZE=6][COLOR=blue][U]إلا ما قد سلف}[/U][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=#0000ff][SIZE=5]وقال: {وأن تجمعوا بين الأختين [U][SIZE=6][COLOR=#ff0000][COLOR=#ff0000]إلا ما قد سلف[/COLOR][/COLOR] }[/SIZE][/U][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][SIZE=6][COLOR=#0000ff][SIZE=5]
[/SIZE][/COLOR][/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فلم يعبهم بذلك أفتأتي أنت لتحاسب من تغاضى الله عنه .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]حاصل الأمر أن عمر بن نفيل مات في الجاهلية ولا يقدح في الصحابة رضوان الله عليهم [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]كونه تزوج بامرأة أبيه أو زنى أو غير ذلك ...[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]فهات من أخبارهم مابعد الإسلام نناقشه وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[/QUOTE]

شكرا لكم على هذا التوضيح الجيد وقبل ذلك اخلاقك الحسنه
وسوف نذكر بعض الاشياء حصلت بعد الاسلام ونامل منكم توضيحها لنا باسلوب جيد

see 2012-01-12 03:01 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
متابع

محمـد الأنصـاري 2012-01-12 03:01 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B][align=center]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]قبل أن نعيب على الصحابة ونقدح فيهم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]بفعل أجدادهم في الجاهلية يجب على مثلي [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ومثلك أن يفحص شجرة النسب عنده سيما [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]إذا راجعت مثل هذه الفتاوى القيمة فمتع ناظريك .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B][IMG]http://img407.imageshack.us/img407/7718/mouaksis.jpg[/IMG]
وشكرا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/align][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

الكرار1 2012-01-12 03:18 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=حامـ المسك ـل;200571] [align=center]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]قبل أن نعيب على الصحابة ونقدح فيهم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]بفعل أجدادهم في الجاهلية يجب على مثلي [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ومثلك أن يفحص شجرة النسب عنده سيما [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]إذا راجعت مثل هذه الفتاوى القيمة فمتع ناظريك .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/align] [/QUOTE]


ممتاز نراجعها مسأله مساله

اكتب لنا الرابط ونناقشها

الاهم الاحتفاط بالهدووء

محمـد الأنصـاري 2012-01-12 03:49 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;200573] ممتاز نراجعها مسأله مساله
اكتب لنا الرابط ونناقشها
الاهم الاحتفاط بالهدووء [/QUOTE][COLOR=blue] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]س: هل يطعن في عمر ابن الخطاب رضي الله عنه أن يكون أبوه تزوج بامرأة أبيه أو العكس في الجاهلية ؟؟[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وشكرا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

الكرار1 2012-01-12 04:35 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=حامـ المسك ـل;200576] [COLOR=blue] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]س: هل يطعن في عمر ابن الخطاب رضي الله عنه أن يكون أبوه تزوج بامرأة أبيه أو العكس في الجاهلية ؟؟[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وشكرا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

لاذنب على عمر مما فعله ابوه وجدة

محمـد الأنصـاري 2012-01-12 05:05 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;200582] لاذنب على عمر مما فعله ابوه وجدة [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]رائع : إذاكان هذا في الجاهلية فمن باب أولى في الإسلام وقد مرت بنا الآيات سابقا وفيها الإستثناء في قوله تعالى [SIZE=6][COLOR=blue][U]:{ إلا ماقد سلف }[/U][/COLOR][/SIZE] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ثم لنرجع إلى الإسلام أيضا فلو صح مثلا أن عمر بن الخطاب كان من سفاح [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وحاشاه ذلك رضي الله عنه فإن هذا أيضا لا ينقص من قدر عمر فالذنب ذنب أبوه [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وليس عليه في ذلك شيء والدليل [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]قوله تعالى[COLOR=blue]:{[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى}[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقوله [COLOR=blue]:{[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون}[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]وقوله: [/COLOR][COLOR=blue]{ولا تزر وازرة وزر أخرى}[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]وقوله: [/COLOR][COLOR=blue]{ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه}[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]وقوله: [/COLOR][COLOR=blue]{ولا تكسب كل نفس إلا عليها}[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]إلى غيرهامن الآيات ثم الأحاديث التي ترفع عنه وزرما ارتكبه أبوه حتى لوكان الإسلام فكيف بما فعله أجداده في الجاهلية .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]والحمد لله رب العالمين .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/SIZE]

الكرار1 2012-01-12 08:06 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=حامـ المسك ـل;200584] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]رائع : إذاكان هذا في الجاهلية فمن باب أولى في الإسلام وقد مرت بنا الآيات سابقا وفيها الإستثناء في قوله تعالى [SIZE=6][COLOR=blue][U]:{ إلا ماقد سلف }[/U][/COLOR][/SIZE] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ثم لنرجع إلى الإسلام أيضا فلو صح مثلا أن عمر بن الخطاب كان من سفاح [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وحاشاه ذلك رضي الله عنه فإن هذا أيضا لا ينقص من قدر عمر فالذنب ذنب أبوه [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وليس عليه في ذلك شيء والدليل [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]قوله تعالى[COLOR=blue]:{[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى}[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقوله [COLOR=blue]:{[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون}[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]وقوله: [/COLOR][COLOR=blue]{ولا تزر وازرة وزر أخرى}[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]وقوله: [/COLOR][COLOR=blue]{ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه}[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]وقوله: [/COLOR][COLOR=blue]{ولا تكسب كل نفس إلا عليها}[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]إلى غيرهامن الآيات ثم الأحاديث التي ترفع عنه وزرما ارتكبه أبوه حتى لوكان الإسلام فكيف بما فعله أجداده في الجاهلية .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]والحمد لله رب العالمين .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/SIZE] [/QUOTE]

:جز:



[SIZE="5"]ماصحة هذا الكلام واذا كان صحيح الا يعد غلو[/SIZE]

[SIZE="5"]
قال ابن مسعود " لو وضع علم عمر في كفة ميزان وجعل علم أهل الأرض في كفة لرجح علم عمر " قال الأعمش : فذكرت ذلك لإبراهيم النخعي فقال : والله إني لأحسب عمر ذهب بتسعة أعشار العلم . [SIZE]

[COLOR="Green"][SIZE="5"]نامل ان نجد بصدركم سعة لتحمل بعض اسئلتنا[/SIZE][/COLOR]

see 2012-01-13 02:59 AM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
تحذف المشاركات الخارجه عن الموضوع ويبقى الموضوع ثنائي
بين الاخ حامل المسك
والعضو الكرار١
وشكرا لتفهمكم

الاسيف 2012-01-13 10:07 AM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;200596] :جز:



[SIZE=5]ماصحة هذا الكلام واذا كان صحيح الا يعد غلو[/SIZE]


[SIZE=5]قال ابن مسعود " لو وضع علم عمر في كفة ميزان وجعل علم أهل الأرض في كفة لرجح علم عمر " قال الأعمش : فذكرت ذلك لإبراهيم النخعي فقال : والله إني لأحسب عمر ذهب بتسعة أعشار العلم . [SIZE][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR=green][SIZE=5]نامل ان نجد بصدركم سعة لتحمل بعض اسئلتنا[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
[COLOR=darkred]اري ان الرافضي يريد تغير الموضوع اخى مهند[/COLOR]
[COLOR=darkred]بعد ان كان عن نسب عمر الذي محقه الاخ حامل المسك[/COLOR]
[COLOR=darkred]تغير للغلو.[/COLOR]
[COLOR=darkred]لكن لا بئس نتابع مع الاخ حامل المسك و الطبـ وسنري نهايتها[/COLOR]
[COLOR=darkred]اسجل متابعتى..[/COLOR]

الكرار1 2012-01-13 03:44 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الاسيف;200695] [COLOR=darkred]اري ان الرافضي يريد تغير الموضوع اخى مهند[/COLOR]
[COLOR=darkred]بعد ان كان عن نسب عمر الذي محقه الاخ حامل المسك[/COLOR]
[COLOR=darkred]تغير للغلو.[/COLOR]
[COLOR=darkred]لكن لا بئس نتابع مع الاخ حامل المسك و الطبـ وسنري نهايتها[/COLOR]
[COLOR=darkred]اسجل متابعتى..[/COLOR] [/QUOTE]

:سل:
[SIZE="6"]
[SIZE="5"]ليس تعييرا للموضوع لان الاخ حامل المسك اجاب وافاد وقال هات لنا ما بعد الاسلام اتينا بهذا الروايه فقط لنكمل الحوار[/SIZE]

نرغب منكم مشاركتنا بالحوار ان امكن لتعم الفائده [/SIZE]

محمـد الأنصـاري 2012-01-13 08:43 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;200596][SIZE=5]ماصحة هذا الكلام واذا كان صحيح الا يعد غلو[/SIZE]
[SIZE=5]قال ابن مسعود " لو وضع علم عمر في كفة ميزان وجعل علم أهل الأرض في كفة لرجح علم عمر " قال الأعمش : فذكرت ذلك لإبراهيم النخعي فقال : والله إني لأحسب عمر ذهب بتسعة أعشار العلم . [/SIZE]
[COLOR=green][SIZE=5]نامل ان نجد بصدركم سعة لتحمل بعض اسئلتنا[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أهلا بك : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أولا: كثيرة هي الروايات الواردة في فضائل الصحابة وهي ليست صحيحة وقد اعتنى علماء السنة بما أمكن منها [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فبينوا حكمه ومكانته في حين فتح علمائكم الأبواب أمام الضعيف قبل الصحيح في كل ما يرد في الأصول . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وما أحسن قول [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=navy]الإمام بن الجوزي رحمه الله :(قد تمذهب قوم من الجُهّال بمذهب[/COLOR][COLOR=maroon] أهل السنة، فقصدوا غيظ الرافضة، فوضعوا أحاديث في فضل عاشوراء، [/COLOR][COLOR=blue]ونحن براء من الفريقين)[/COLOR][/B]
[B][COLOR=navy]والإمام بن القيم رحمه الله حيث قال : [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon](وأما أحاديث الاكتحال والإدهان والتطيب فمن وضع الكذابين وقابلهم آخرون فاتخذوه يوم تألم [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وحزن والطائفتان مبتدعتان خارجتان على السنة[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon] وأهل السنة يفعلون فيه ما أمر به[COLOR=darkred] [/COLOR][COLOR=darkred]النبي[/COLOR][COLOR=darkred] صلى[/COLOR] الله عليه و سلم من الصوم ويجتنبون ما أمر به الشيطان من البدع)[/COLOR][/B][B][COLOR=navy].[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]ثانيا: أن هذا وإن صح لا يدل على الغلو في عمر رضي الله عنه وأرضاه فقبر عمر معروف بالإجماع [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]ومع ذلك لم يعرف من أهل السنة والجماعة من عقد له مزارا وشد إليه الرحال أو أكل من طين قبره أو حمل منه.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]كما لم يعرف من السنة من يعتقد فيه شفاءا لأمراضه ومن يدعوه يامظهر العجائب وغيرها مما عليه العمل عندكم .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]ثالثا: أن هذا لا ينقص من غير عمر رضي الله عنه سيما من يهمك أمره وهو علي رضي الله عنه فلا ينقص من قدره[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]وفضله أن يكون أبابكر أو عمر أعلم منه وأفقه وله من الفضائل المذكورة صحة واعتبارا في كتب السنة ما يفوق ذلك .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]والحمد لله رب العالمين .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

الكرار1 2012-01-14 12:04 AM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=حامـ المسك ـل;200734] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أهلا بك : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أولا: كثيرة هي الروايات الواردة في فضائل الصحابة وهي ليست صحيحة وقد اعتنى علماء السنة بما أمكن منها [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فبينوا حكمه ومكانته في حين فتح علمائكم الأبواب أمام الضعيف قبل الصحيح في كل ما يرد في الأصول . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وما أحسن قول [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=navy]الإمام بن الجوزي رحمه الله :(قد تمذهب قوم من الجُهّال بمذهب[/COLOR][COLOR=maroon] أهل السنة، فقصدوا غيظ الرافضة، فوضعوا أحاديث في فضل عاشوراء، [/COLOR][COLOR=blue]ونحن براء من الفريقين)[/COLOR][/B]
[B][COLOR=navy]والإمام بن القيم رحمه الله حيث قال : [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon](وأما أحاديث الاكتحال والإدهان والتطيب فمن وضع الكذابين وقابلهم آخرون فاتخذوه يوم تألم [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]وحزن والطائفتان مبتدعتان خارجتان على السنة[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon] وأهل السنة يفعلون فيه ما أمر به[COLOR=darkred] [/COLOR][COLOR=darkred]النبي[/COLOR][COLOR=darkred] صلى[/COLOR] الله عليه و سلم من الصوم ويجتنبون ما أمر به الشيطان من البدع)[/COLOR][/B][B][COLOR=navy].[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]ثانيا: أن هذا وإن صح لا يدل على الغلو في عمر رضي الله عنه وأرضاه فقبر عمر معروف بالإجماع [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]ومع ذلك لم يعرف من أهل السنة والجماعة من عقد له مزارا وشد إليه الرحال أو أكل من طين قبره أو حمل منه.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]كما لم يعرف من السنة من يعتقد فيه شفاءا لأمراضه ومن يدعوه يامظهر العجائب وغيرها مما عليه العمل عندكم .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]ثالثا: أن هذا لا ينقص من غير عمر رضي الله عنه سيما من يهمك أمره وهو علي رضي الله عنه فلا ينقص من قدره[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]وفضله أن يكون أبابكر أو عمر أعلم منه وأفقه وله من الفضائل المذكورة صحة واعتبارا في كتب السنة ما يفوق ذلك .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]والحمد لله رب العالمين .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]

:سل:
[SIZE="6"]
[SIZE="5"]وهلوعمر افقه من علي عليه السلام اذا كان الجواب بنعم اعطنى شواهد رحمك الله[/SIZE]

محمـد الأنصـاري 2012-01-14 02:39 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;200763] [SIZE=5]وهل عمر افقه من علي عليه السلام اذا كان الجواب بنعم اعطنى شواهد رحمك الله[/SIZE] [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B] أنا لم أختبرهما ولم أتتلمذ عليهما ولا شيء يهمني في كون أحدهما أفقه من الثاني [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ولم يتوقف فضل كل منهما على قدر علمه وفقهه أبدا .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وليكن علي أفقه منه فوالله لا ينقصه ذلك أبدا والعكس بالعكس.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وفي المختلف عليه مسائل أهم من ذلك بكثير.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وشكرا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

الكرار1 2012-01-14 05:15 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=حامـ المسك ـل;200872] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B] أنا لم أختبرهما ولم أتتلمذ عليهما ولا شيء يهمني في كون أحدهما أفقه من الثاني [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ولم يتوقف فضل كل منهما على قدر علمه وفقهه أبدا .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وليكن علي أفقه منه فوالله لا ينقصه ذلك أبدا والعكس بالعكس.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وفي المختلف عليه مسائل أهم من ذلك بكثير.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وشكرا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

:سل:

[SIZE="5"]اذاً بماذا تفضلون عمر على الامام علي عليه السلام[/SIZE]

أبو جهاد الأنصاري 2012-01-14 06:37 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
962 - حدثنا إسحاق بن بشر ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اني أدخلت الجنة قال فخرجت من باب أحد أبواب الجنة الثمانية قال فأتيت الميزان فوضعت فيها وجيء بامتي فوضعت في الكفة الأخرى فرجحت بأمتي ورفعت وجيء بأبي بكر فوضع في كفة الميزان فرجح بأمتي ثم رفع أبو بكر وجيء بعمر بن الخطاب فوضع في كفة الميزان فرجح بأمتي ثم رفع الميزان الى السماء وأنا أنظر قلت وبقيت من الحديث بقية ذهبت بحذف المجلد والحديث رواه الامام أحمد مطولا

أبو جهاد الأنصاري 2012-01-14 06:47 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
تخريج الحديث :
[URL="http://www.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=1301&sid=3929"][COLOR=#0000ff]http://www.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=1301&sid=3929[/COLOR][/URL]

شواهده :
[URL="http://www.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=1301&sid=3929"][COLOR=#0000ff]http://www.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=1301&sid=3929[/COLOR][/URL]

قائد القادسية 2012-01-14 07:57 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;200887] :سل:

[SIZE="5"]اذاً بماذا تفضلون عمر على الامام علي عليه السلام[/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="5"]بمبايعة علي له اي لو كان علي افضل من عمر لما بايعه وصلى خلفه[/SIZE]

الكرار1 2012-01-14 11:01 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=قائد القادسية;200916] [SIZE="5"]بمبايعة علي له اي لو كان علي افضل من عمر لما بايعه وصلى خلفه[/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]الكلام سهل
انا بأمكاني اقول لك الامام علي لم يبايع

اعطينا دليل على مدعاك[/COLOR][/SIZE]

الكرار1 2012-01-14 11:20 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=قائد القادسية;200916] [SIZE="5"]بمبايعة علي له اي لو كان علي افضل من عمر لما بايعه وصلى خلفه[/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="5"]الكلام سهل
اثبت لنا بان الامام علي عليه السلام بايع عمر[/SIZE]

محمـد الأنصـاري 2012-01-15 12:11 AM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]إذا بحث المنصف من الشيعة مثلك وأظنك كذلك بإذن الله [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فسيجد أن التفضيل ضئيل جدا فلن تجد مثلا من السنة من يترضى [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]على عمر ويترك علي ولا من يترحم عليه ويتركه وهكذا .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أما ماورد في ذلك من الدليل فيكفي فيه فعل الصحابة أنفسهم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=navy]فقد ثبت في صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال : (كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم : [COLOR=blue]لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان[/COLOR] ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : [COLOR=blue]لا نفاضل بينهم[/COLOR])[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=navy]وفي رواية : (كنا نقول على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم [COLOR=blue]إذا ذهب أبو بكر وعمر[/COLOR] استوى الناس فيبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم[COLOR=blue] فلا ينكره [/COLOR])[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]ولا يخفى على منصف إقرار علي رضي الله عنه بفضلهما وتفضيلهما على نفسه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وكما قلت لك وكررت أن كل هذا لا ينقص من قدر علي رضي الله عنه [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فليس علي رضي الله عنه وحده بل معه آلاف الصحابة وجرى العمل [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]على تفضيل أبي بكر وعمر عليهم ولا ينقص ذلك من فضلهم شيئا [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]رضوان الله عليهم جميعا .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

الكرار1 2012-01-15 12:32 AM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=حامـ المسك ـل;200951] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]إذا بحث المنصف من الشيعة مثلك وأظنك كذلك بإذن الله [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فسيجد أن التفضيل ضئيل جدا فلن تجد مثلا من السنة من يترضى [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]على عمر ويترك علي ولا من يترحم عليه ويتركه وهكذا .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أما ماورد في ذلك من الدليل فيكفي فيه فعل الصحابة أنفسهم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=navy]فقد ثبت في صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال : (كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم : [COLOR=blue]لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان[/COLOR] ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : [COLOR=blue]لا نفاضل بينهم[/COLOR])[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=navy]وفي رواية : (كنا نقول على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم [COLOR=blue]إذا ذهب أبو بكر وعمر[/COLOR] استوى الناس فيبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم[COLOR=blue] فلا ينكره [/COLOR])[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]ولا يخفى على منصف إقرار علي رضي الله عنه بفضلهما وتفضيلهما على نفسه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وكما قلت لك وكررت أن كل هذا لا ينقص من قدر علي رضي الله عنه [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فليس علي رضي الله عنه وحده بل معه آلاف الصحابة وجرى العمل [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]على تفضيل أبي بكر وعمر عليهم ولا ينقص ذلك من فضلهم شيئا [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]رضوان الله عليهم جميعا .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

[SIZE="6"]الحديث صحيح عندك وهو حجة عليك لا علئ
ورواه بن عمر لذا ترك الامام علي عليه السلام وجعله كبقية الصحابه [/SIZE]

محمـد الأنصـاري 2012-01-15 12:43 AM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ممتاز إذا :أنقل لي نصا صحيحا صريحا يقول فيه علي أنا خير من أبو بكر وعمر ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

قائد القادسية 2012-01-15 11:07 AM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;200942][SIZE="5"]الكلام سهل
اثبت لنا بان الامام علي عليه السلام بايع عمر[/SIZE][/QUOTE]

[SIZE="6"]قل معاند
طيلة حكمم الثلاثة وهو ماكث بالمدينة ولم يبايع ممكن لا أهمية له على الهامش او كالعبيد والإماء الذين لا يعتد بهم عدمه مثل وجوده [/SIZE]

الكرار1 2012-01-15 07:11 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=قائد القادسية;200998] [SIZE="6"]قل معاند
طيلة حكمم الثلاثة وهو ماكث بالمدينة ولم يبايع ممكن لا أهمية له على الهامش او كالعبيد والإماء الذين لا يعتد بهم عدمه مثل وجوده [/SIZE] [/QUOTE]


[SIZE="5"][COLOR="Red"]لوكان كلامك صحيح وهو اكيد ليس صحيح لماذا اتى عمر ليحرق منزل على وفاطمة عليهما السلام [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"]
رقم الحديث: 926
3 : 101 (حديث موقوف) حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ ، قَالَ : أَتَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَنْزِلَ عَلِيٍّ وَفِيهِ طَلْحَةُ ، وَالزُّبَيْرُ ، وَرِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالَ : " وَاللَّهِ لأَحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجُنَّ إِلَى الْبَيْعَةِ " ، فَخَرَجَ عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ مُصَلِّتًا السَّيْفَ فَعَثَرَ فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ فَوَثَبُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوهُ . [/SIZE]

ريح النفل 2012-01-15 07:40 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
أيها الشيعي إقرأ كتب الخلفاء الراشدين وسوف تعرف إن كان علي رضي الله عنه بايع أم لم يبايع ؟
سبحان الله الشيعة والملحدين قاعدين يتخبطون بكثر الأسئلة اللي مالها معنى ههههههههه أصحاب العقول في راحة

الكرار1 2012-01-15 07:40 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=حامـ المسك ـل;200956] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ممتاز إذا :أنقل لي نصا صحيحا صريحا يقول فيه علي أنا خير من أبو بكر وعمر ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]



صحيح مسلم - حكم الفيء - الجهاد والسير

- وحدثني : ‏ ‏عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏جويرية ‏ ‏، عن ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏أن ‏ ‏مالك بن أوس ‏ ‏حدثه قال :.... قال : فلما توفي رسول الله ‏‏(ص) ‏قال ‏أبوبكر ‏: ‏أنا ولي رسول الله ‏‏(ص) ‏فجئتما تطلب ميراثك من إبن أخيك ويطلب هذا ميراث إمرأته من أبيها ، فقال أبوبكر ‏: ‏قال رسول الله ‏‏(ص) : ‏ما نورث ما تركناه صدقة [COLOR="red"][COLOR="Red"]فرأيتماه كاذباًً آثماً غادراً خائناً [/COLOR][/COLOR]، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ، ثم توفي ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله ‏(ص) ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ [COLOR="red"][SIZE="5"]‏فرأيتماني كاذباًً آثماً غادراً خائناً [/SIZE][/COLOR]، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق ....


[SIZE="5"]والغريب انني اطلعت عاى هذا الحديث بصحيح البخاري ولاحطت بان البخاري بدل الكلام الملون بالاحمر [COLOR="red"]بكلمة كذا وكذا[/COLOR][/SIZE]

الكرار1 2012-01-15 07:48 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=ريح النفل;201032] أيها الشيعي إقرأ كتب الخلفاء الراشدين وسوف تعرف إن كان علي رضي الله عنه بايع أم لم يبايع ؟
سبحان الله الشيعة والملحدين قاعدين يتخبطون بكثر الأسئلة اللي مالها معنى ههههههههه أصحاب العقول في راحة [/QUOTE]

[SIZE="6"]يالله يابطل اعطنى انت نص لكلام مير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام بانه بايع من كتب الخلفاء الراشدين كما تدعي[/SIZE]

:لا:

الاسيف 2012-01-15 08:53 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;201029] [SIZE=5][COLOR=red]لوكان كلامك صحيح وهو اكيد ليس صحيح لماذا اتى عمر ليحرق منزل على وفاطمة عليهما السلام [/COLOR][/SIZE]


[SIZE=5]رقم الحديث: 926[/SIZE]
[SIZE=5]3 : 101 (حديث موقوف) حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ ، قَالَ : أَتَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَنْزِلَ عَلِيٍّ وَفِيهِ طَلْحَةُ ، وَالزُّبَيْرُ ، وَرِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالَ : " وَاللَّهِ لأَحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجُنَّ إِلَى الْبَيْعَةِ " ، فَخَرَجَ عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ مُصَلِّتًا السَّيْفَ فَعَثَرَ فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ فَوَثَبُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوهُ . [/SIZE][/QUOTE]
المصدر لو سمحت أم كعادتك.

محمـد الأنصـاري 2012-01-15 09:13 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;201033] فقال أبوبكر ‏: ‏قال رسول الله ‏‏(ص) : ‏ما نورث ما تركناه صدقة [COLOR=red][COLOR=red]فرأيتماه كاذباًً آثماً غادراً خائناً [/COLOR][/COLOR]، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ، ثم توفي ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله ‏(ص) ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ [COLOR=red][SIZE=5]‏فرأيتماني كاذباًً آثماً غادراً خائناً [/SIZE][/COLOR]، والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق ....[/QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]أولا : أنا طلبت منك كلام علي رضي الله عنه وهذا كلام عمر وليس كلام علي رضي الله عنهما .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]ثانيا: لم أقف في هذا الكلام على أن علي أفضل من أبي بكر وعمر فأين هو ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]ثالثا: في إجابتهما بنعم أعلاه في كل مايسئلهما عنه دليل على أن الخطأ معهما ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]والحمد لله رب العالمين .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

محمـد الأنصـاري 2012-01-15 09:37 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[B][QUOTE=الكرار1;201034] [SIZE=6]يالله يابطل اعطنى انت نص لكلام مير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام بانه بايع من كتب الخلفاء الراشدين كما تدعي[/SIZE][/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]موضوعنا هنا ليس عن البيعة إلى الآن وإنما هو في التفاضل بين الصحابة فعل هذا أنسب لك من بيعته لهم .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]قال علي رضي الله بعد ماذم أصحابه مايلي:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy](([/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][U][COLOR=#ff0000]لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله فما أرى أحدا يشبههم، لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا وقياما يراوحون بين جباههم وخدودهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم. كأن بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم. إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم. ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجاء الثواب[/COLOR][/U][COLOR=#000080] ))نهج البلاغة: 1/187- 191.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080][B]وقال في حق عمر : ((ومانصه يقول له أيضا : (([COLOR=blue]لله بلاء فلان فقد قوم الاود وداوى العمد. خلف الفتنة وأقام السنة. ذهب نقي الثوب، قليل العيب. أصاب خيرها وسبق شرها. أدى إلى الله طاعته واتقاه بحقه[/COLOR] ))نهج البلاغة:2/ 222.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#0000ff]وقال له أيضا : (( فإنك إن شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من أطرافها وأقطارها،[/COLOR][COLOR=#000080] حتى يكون ما تدع وراءك من العورات أهم إليك مما بين يديك [/COLOR][COLOR=blue]إن الاعاجم إن ينظروا إليك غدا يقولوا هذا أصل العرب فإذا قطعتموه استرحتم، فيكون ذلك أشد لكلبهم عليك وطمعهم فيك[/COLOR][COLOR=#000080]))نهج البلاغة: 2/ 29- 30.[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080][B]وقال لعثمان رضي الله عنه : ((إن الناس ورائي وقد استسفروني بينك وبينهم [COLOR=blue]ووالله ما أدري ما أقول لك؟ ما أعرف شيئا تجهله، ولا أدلك على أمر لا تعرفه. إنك لتعلم ما نعلم. ما سبقناك إلى شئ فنخبرك عنه، ولا خلونا بشئ فنبلغكه. وقد رأيت كما رأينا، وسمعت كما سمعنا، وصحبت رسول الله صلى الله عليه وآله كما صحبنا[/COLOR]. وما ابن أبي قحافة ولا ابن الخطاب أولى بعمل الحق منك، وأنت أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وشيجة رحم منهما . وقد نلت من صهره ما لم ينالا. فالله الله في نفسك)) نهج البلاغة: 2/68_69.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080][B]أفما وسعكم ماوسع علي رضي الله عنه وأرضاه والله المستعان..[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

الكرار1 2012-01-15 10:11 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الاسيف;201038] المصدر لو سمحت أم كعادتك. [/QUOTE]

[SIZE="5"]اسف سقط سهوا
المصدر[/SIZE]

[SIZE="6"]

الكتب » تاريخ الطبري » ذكر الأخبار الواردة باليوم الذي توفي فيه رَسُول اللَّهِ ... [/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]لاحظ في اليوم الذي توفي في الرسول اردوا حرق بيت بنت الرسول هذا خير القرون[/COLOR][/SIZE]

ريح النفل 2012-01-15 10:25 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;201034] [SIZE="6"]يالله يابطل اعطنى انت نص لكلام مير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام بانه بايع من كتب الخلفاء الراشدين كما تدعي[/SIZE]

:لا: [/QUOTE]


أقول لاتتفلسف ياشيعي منت قدنا إقرأ العبارة كاملة (اختيار عمربن الخطاب رضي الله عنه لخلافة المسلمين)

رأى أبو بكر رضي الله عنه -أن يوصي بالخلافة من بعده حرصا ًعلى توحيد كلمة المسلمين ,وخوفا ًمن اختلافهم حول الخلافة فيتمكن العدو منهم ,فاستشار الصحابة -رضي الله عنهم-في اختيارعمر بن الخطاب -رضي الله عنه-فوافقوا,فتسلم الخلافة بعد وفاة أبي بكر رضي الله عنه ,وسمي خليفة خليفة رسول الله وفيما بعد سمي ب(أمير المؤمنين).

أريدك الآن أن توضح لي كيف تزعمون بأن علي لم يبايع عمر ألاتخجلون من الكذب على الصحابة رضي الله عنهم فالكتب التي ألفها معمموكم مجرد أكاذيب لاتمت للتاريخ بصلة وهذا يدل على الحقد الدفين على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم :شقاوة:

الكرار1 2012-01-15 10:31 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=حامـ المسك ـل;201041] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]أولا : أنا طلبت منك كلام علي رضي الله عنه وهذا كلام عمر وليس كلام علي رضي الله عنهما .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]ثانيا: لم أقف في هذا الكلام على أن علي أفضل من أبي بكر وعمر فأين هو ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]ثالثا: في إجابتهما بنعم أعلاه في كل مايسئلهما عنه دليل على أن الخطأ معهما ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]والحمد لله رب العالمين .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]

[COLOR="Red"][SIZE="5"]تقول هذا كلام عمر نعم كلام عمر وهو عندكم افضل الخلق بعد ابي بكر

هل عمر صادقا بنقله ام لا اجب وبعدها نثبت لك بان الامام علي افضل منهما[/SIZE][/COLOR]

محمـد الأنصـاري 2012-01-15 11:22 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;201047] [COLOR=red][SIZE=5]تقول هذا كلام عمر نعم كلام عمر وهو عندكم افضل الخلق بعد ابي بكر [/SIZE][/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=red]هل عمر صادقا بنقله ام لا اجب وبعدها نثبت لك بان الامام علي افضل منهما[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]عمر صادق رضي الله عنه ولكنه لم يقل أن علي قال أفضل منه .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقوله (فرأيتماني كاذبا) لا أحد يستطيع تفسيره بـ فرأيت أنك أفضل مني وفق كلام العرب.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وإذا أصريت فقل لي أي العرب فسر (صَدَقَ) بــ (فَضَّلَ) ولك الشكر .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

الاسيف 2012-01-15 11:31 PM
رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره
 
[QUOTE=الكرار1;201045] [SIZE=5]اسف سقط سهوا[/SIZE]
[SIZE=5]المصدر[/SIZE]



[SIZE=6]الكتب » تاريخ الطبري » ذكر الأخبار الواردة باليوم الذي توفي فيه رَسُول اللَّهِ ... [/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=red]لاحظ في اليوم الذي توفي في الرسول اردوا حرق بيت بنت الرسول هذا خير القرون[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE=3][COLOR=darkred]أي هيك اتعدل.. بس لا تضيع مرة اخري[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=darkred]هذه روايتك التى اتيت بها فرحاً[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][gdwl] [/gdwl][/SIZE][gdwl]
[SIZE=5][SIZE=5]رقم الحديث: 926[/SIZE]
[SIZE=5]3 : 101 (حديث موقوف) حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ ، قَالَ : أَتَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَنْزِلَ عَلِيٍّ وَفِيهِ طَلْحَةُ ، وَالزُّبَيْرُ ، وَرِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالَ : " وَاللَّهِ لأَحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجُنَّ إِلَى الْبَيْعَةِ " ، فَخَرَجَ عَلَيْهِ الزُّبَيْرُ مُصَلِّتًا السَّيْفَ فَعَثَرَ فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ فَوَثَبُوا عَلَيْهِ فَأَخَذُوهُ .[/SIZE]
[/SIZE][/gdwl][SIZE=5]
[COLOR=red][B]نقول[/B][/COLOR]:
[/SIZE][SIZE=3][COLOR=darkred]في الرواية آفات وعلل منها:[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=darkred][FONT=simplified arabic][SIZE=3]جرير بن حازم وهو صدوق يهم وقد اختلط كما صرح به أبو داود والبخاري في التاريخ الكبير (2/2234).[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=darkred][FONT=simplified arabic][SIZE=3]المغيرة وهو ابن المقسم. ثقة إلا أنه كان يرسل في أحاديثه لا سيما عن إبراهيم. ذكره الحافظ ابن حجر في المرتبة الثالثة من المدلسين وهي المرتبة التي لا يقبل فيها حديث الراوي إلا إذا صرح بالسماع.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=darkred][FONT=simplified arabic][SIZE=3] واي خدمة اخري نحن جاهزين. فالرواية حتى عند اكبر اجدادك لم يستطيعوا اتباتها لانها بين قوسيين ( [COLOR=red]ك ذ ب ة[/COLOR] ) مجوسية ( أبتسمة )[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[SIZE=3][COLOR=darkred]ونعتذر عن التدخل اخى الحبيب حامل المسك لان الزميل كعادته يحب التشغيب فاحببنا ان نكرمه. لانه يريد ان يغير الموضوع لانك ضيقت عليه الخناق [/COLOR][/SIZE][SIZE=3][COLOR=darkred]كثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثيراً سمحك الله.[/COLOR][/SIZE]


الساعة الآن »10:19 PM.
صفحة 1 من 2 1 2
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة