اجيبوني عن هذه الآية يا أتباع الرواية؟
 

اتهمت قريش النبي بتهم باطلة كثيرة..
وهنا الآية القرآنية ترد على إحداها..
(وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ [69]
لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ) [سورة يس : 70]
التهمة كانت أن النبي (شاعر)..لماذا؟!
الرد كان أن قول النبي الذي (أنكره الكفار)
إن هو إﻻ (.....) ماذا؟!
والآية التالية.. ماهو ذلك الذي ينذر الأحياء
ويثبت الحجة على الكفار؟!

[SIZE="3"][COLOR="Green"]القرآن فهو معجزة رسول الله الخالدة من كلام عز وجل ، وكلام الله ليس كمثل كلام البشر !!!!!
وقد تحدى الله العرب أن يأتوا بمثل هذا القرآن ولكنهم عجزوا لليوم !!!!
وأول مدلل على نبوءة رسول الله :ص: ومصدق لرسالته وبداية بلاغه هو كلام الله المعجز والمختلف عما ألِفَتْهُ العرب !!!!
ثم فهذه الآية -وهي من بدايات الدعوة - فهي لا تنفي نزول وحي على رسول الله في غير نص القرآن !!!!
ثم ومثلا كيف علمنا نصاب الزكاة ؟؟؟؟ وكيف علمنا مواقيت الحج ؟؟؟؟؟؟؟ومثلا!!!!!؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;297676] [SIZE="3"][COLOR="Green"]القرآن فهو معجزة رسول الله الخالدة من كلام عز وجل ، وكلام الله ليس كمثل كلام البشر !!!!!
وقد تحدى الله العرب أن يأتوا بمثل هذا القرآن ولكنهم عجزوا لليوم !!!!
وأول مدلل على نبوءة رسول الله :ص: ومصدق لرسالته وبداية بلاغه هو كلام الله المعجز والمختلف عما ألِفَتْهُ العرب !!!!
ثم فهذه الآية -وهي من بدايات الدعوة - فهي لا تنفي نزول وحي على رسول الله في غير نص القرآن !!!!
ثم ومثلا كيف علمنا نصاب الزكاة ؟؟؟؟ وكيف علمنا مواقيت الحج ؟؟؟؟؟؟؟ومثلا!!!!!؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

كيف ﻻتنفي نزول وحي على رسول الله غير نص القرآن؟!
الآية ترد على الكفار وتقول لهم..
أن هذا القول الذي تنكرونه على محمد إن هو إﻻ (ذكر)!!
وهذا التحديد يبين لنا نوع الوحي الذي كان يعرضه النبي
على قومه قريش..فهذا الوحي الذي رفضوه واعتبروه
شعر هو القرآن.

[SIZE="4"][COLOR="Blue"]لغة القرآن هي لغة مميزة لا تشبه السجع المألوف ولا تشيه الشعر !!!
ولكن لجمال لغة القرآن وتوازنها اللغوي والمعنوي ومفعولها في القلوب ، فقال المكذبون كذبا : أنه شعر !!!!
فرد الله عليهم أن ليس شعر وهو من الآيات المعجزة من رب العالمين ، وتدليلا على الرسالة كلها وصدقها ؟؟؟؟
ثم قول الله تعالى :
وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ ۖ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50) أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51)
ثم الآذان فمن أين جاء به المسلمون ؟؟؟؟؟!!!!!!
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]اجيبوني عن هذه الآية يا أتباع الرواية؟[/QUOTE]
كل المصاحف التي بين ايدينا هي عبارة عن روايات و عليه فحتى القران داخل ضمن الروايات ، و ان قلت العكس فاتنا بالنسخة التي كتبها رسول الله و يثبت بتقنية التناقص الاشعاعي انها تعود للرسول ؟؟؟

[QUOTE]اتهمت قريش النبي بتهم باطلة كثيرة..
وهنا الآية القرآنية ترد على إحداها..
(وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ [69]
لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ) [سورة يس : 70]
التهمة كانت أن النبي (شاعر)..لماذا؟!
الرد كان أن قول النبي الذي (أنكره الكفار)
إن هو إﻻ (.....) ماذا؟!
والآية التالية.. ماهو ذلك الذي ينذر الأحياء
ويثبت الحجة على الكفار؟![/QUOTE]
انت جئتنا و قلت ان القران وحي جميل جدا ، فما دليلك ؟؟؟
و عندما تاتينا بدليل على ان القران وحي تعال فسر لي هذا الامر و الذي يتجلى في ان القران يقول ان الله حفظه من التحريف لكن و للاسف هو محرف و الدليل هي الاية (( وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ ۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَٰذَا ۖ قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِير ))
و قد بحت في القران و لم اجد الاية التي فيها الاخبار فلو سمحت و تركمت اجبني
اين هي الاية التي فيها الاخبار ؟؟؟ او ان القران محرف ؟؟

لماذا لم ينكر الكفار سوى هذا (القرآن)؟!!
انت تتكلم كﻻم عام أخي أبوعبيدة..
ارجو التركيز حول الآية الكريمة..
فلم يأت الدفاع هنا عن جزء آخر من الرسالة.

[COLOR="Green"][SIZE="4"]
[QUOTE=عبدالله العربي;297743]
لماذا لم ينكر الكفار سوى هذا (القرآن)؟!!
انت تتكلم كﻻم عام أخي أبوعبيدة..
ارجو التركيز حول الآية الكريمة..
فلم يأت الدفاع هنا عن جزء آخر من الرسالة.
[/QUOTE]
الكفار أنكروا كل شيء ؟؟؟
ولماذا اسمهم كفار ؟؟؟!!! أليس لأنهم كفروا بالله أولا ؟؟ ثم كفروا بالرسول والرسالة ؟؟
وهل أنت مدافع عن القرآن سيد العربي أكثر من أهله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
هل حوارنا ومعاذ الله وحاشا ومعاذ الله مرة أخرى فهل نحن نكذب بالقرآن ؟؟؟؟؟
أم وحقيقة الحوار فهو حول إنكاركم السنة النبوية المطهرة !!!!! انتبه جيدا !!!!!
ثم سألتك عن الآذان (النداء للصلاة عند المسلمين ) فكيف عمل به المسلمون !!!
ثم نصاب الزكاة (الزروع ، الأنعام)!!!!!!!
انتبه فأنت تحاور كمنكر للسنة مؤمن بالقرآن (حسب زعمك فقط) !!!!!
ونحن نحاور ونحن مؤمنون بكتاب الله القرآن الكريم وسنة نبيه المطهرة ؟؟؟؟؟
فحوارنا حول السنة وليس حول القرآن !!!!![/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;297750] [COLOR="Green"][SIZE="4"]
الكفار أنكروا كل شيء ؟؟؟
ولماذا اسمهم كفار ؟؟؟!!! أليس لأنهم كفروا بالله أولا ؟؟ ثم كفروا بالرسول والرسالة ؟؟
وهل أنت مدافع عن القرآن سيد العربي أكثر من أهله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
هل حوارنا ومعاذ الله وحاشا ومعاذ الله مرة أخرى فهل نحن نكذب بالقرآن ؟؟؟؟؟
أم وحقيقة الحوار فهو حول إنكاركم السنة النبوية المطهرة !!!!! انتبه جيدا !!!!!
ثم سألتك عن الآذان (النداء للصلاة عند المسلمين ) فكيف عمل به المسلمون !!!
ثم نصاب الزكاة (الزروع ، الأنعام)!!!!!!!
انتبه فأنت تحاور كمنكر للسنة مؤمن بالقرآن (حسب زعمك فقط) !!!!!
ونحن نحاور ونحن مؤمنون بكتاب الله القرآن الكريم وسنة نبيه المطهرة ؟؟؟؟؟
فحوارنا حول السنة وليس حول القرآن !!!!![/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

نعم نعم الكفار انكروا أشياء كثيرة..
ولكن لو ركزت في تعليقي
ستجدني أتحدث عن الآية..
لماذا الكفار لم ينكروا سوى (القرآن)
في هذه الآية؟!
دعنا نحصر الحوار في هذه النقطة..
وستجدني أجيب على أسئلتك العامة
إن شاء الله من خﻻلها.

[SIZE="3"][COLOR="Blue"][QUOTE=عبدالله العربي;297753]
نعم نعم الكفار انكروا أشياء كثيرة..
ولكن لو ركزت في تعليقي
ستجدني أتحدث عن الآية..
لماذا الكفار لم ينكروا سوى (القرآن)
في هذه الآية؟!
دعنا نحصر الحوار في هذه النقطة..
وستجدني أجيب على أسئلتك العامة
إن شاء الله من خﻻلها.
[/QUOTE]
كي لا يكون شك في القرآن ولا في الرسول !!!!!
فالقرآن - والعياذ بالله - ليس شعرا؟؟؟
ولا الرسول الكريم ومعاذه وليس شاعرا !!!!!
فهنا دفاع عن القرآن وعن الرسول وعن الرسالة !!!
فالرسالة ليست لا مزحا ولا لعبا ولا عبثا !!!!
على العموم يا العربي وقد قلت لك سابقا ولو وضعت القرآن الكريم كله في ردك فلا ينفي وجود وحي آخر للرسول من غير القرآن المحض !!!!!
بل يؤيد وجود وحي آخر ، والقرآن جزء من الرسالة !!!!![/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;297757] [SIZE="3"][COLOR="Blue"]
كي لا يكون شك في القرآن ولا في الرسول !!!!!
فالقرآن - والعياذ بالله - ليس شعرا؟؟؟
ولا الرسول الكريم ومعاذه وليس شاعرا !!!!!
فهنا دفاع عن القرآن وعن الرسول وعن الرسالة !!!
فالرسالة ليست لا مزحا ولا لعبا ولا عبثا !!!!
على العموم يا العربي وقد قلت لك سابقا ولو وضعت القرآن الكريم كله في ردك فلا ينفي وجود وحي آخر للرسول من غير القرآن المحض !!!!!
بل يؤيد وجود وحي آخر ، والقرآن جزء من الرسالة !!!!![/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

نحن نتعامل مع أدلة يا أخي وليس مع آراء..
تقول لو وضعت القرآن كله فلن تغير قناعتك..
هذا (رأيك) وليس (دليل)..
هل لديك دليل أن الكفار اعترضوا أو أنكروا
(قول) للرسول غير القرآن؟!

[SIZE="4"][COLOR="Blue"]
ونحن نتعامل مع أدلة !!!! وصدّق يا العربي !!!!
ومن الأدلة الحقيقية والعقلية والواقعية والذي ما يقول عكسها غير ما تعافه النفوس والعقول والأفئدة ؛وأنه : ولا توجد آية واحدة تثبت عدم وجود وحي للرسول من غير القرآن !!!
بل دلالتكم العقيمة هي لي أعناق النصوص ليخدم مقترف آثم !!!!!(جاهلية مركبة !!! صدق!!!)
ثم ولو ذهبنا معك وجدلا وأن القرآن وينفي -وحاشا ومعاذ الله ولا حول ولا قوة إلا بالله - وأن القرآن(ولو بآية واحدة) وينفي الوحي في غير القرآن لهُدم الإسلام كله !!!!
فهل ترى أن الله -ومعاذه - يريد هدم دينه !!!!والعياذ بالله !!!!
ثم انظر لنزاهتنا !!!!! نجادلكم في القرآن وفقط وهو من قوة حجتنا !!!!!
ثم الأدلة المنطقية والواقعية والعقلية والحكيمة والموجود في السنة فلا يرفضها إلا مغيب عن الواقع ، وكأنه آت من كوكب لايسوده سوى الجهل !!!
راجعوا عقولكم يا العربي !!!!!
ونحن والله ومن سماحتنا -يا العربي -وحبنا للخير ومن حكمتنا ، نصبر ونتصبر للحق للدعوة وتقريب الناس للمعتقد الحق!!!
وتحبيبهم للخير والعدل والتكافل والتراحم وكل هذا في الإسلام كاملا (كتاب وسنة )!
وقول الله لرسوله في " قوله تعالى : "وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم " (الشورى 52 )
ثم الأدلة ويا العربي وأن الكفار اعترضوا على غير القرآن !!!
فأولا فالكافر يكفر في كل شيء اسمه رسالة السماء !!!(لا كتاب ولا رسول ولا رسالة ) !
ثم الأدلة على عتراض الكفار والمشركين على غير القرآن :
قوله تعالى: «و قالوا ما لهذا الرسول يأكل الطعام و يمشي في الأسواق لو لا أنزل إليه ملك فيكون معه نذيرا أو يلقى إليه كنز أو تكون له جنة يأكل منها»
ثم : " لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ " ( الأعراف ) .
ثم ولو كنت فطنا (كفاية) لقلت المشركين كفروا بامور وأشركوا بأخرى !!!
ولا تحسب أني لم أنتبه للفرق منذ بداية كلامك وعدم تنبهك !!!!!
ثم المشركين فاعترضوا على أمور ومنها ِ: "أجعل الآلهة إلهاً واحداً إن هذا لشيء عجاب" (ص)
ثم : " وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا (الأعراف )
ثم : " فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما يحكمون " ( الأنعام ) .
ثم الكثير !!!!!!ِ[/COLOR][/SIZE]

أخي أبو عبيدة..

سؤالي واضح..
هل لديك دليل على أن الكفار
اعترضوا على (((قول)))
للرسول غير القرآن؟!

لم أقل اعترضوا على فعل أو شكل
قلت (قول).. يعني قرآن أو رواية!!

[SIZE="3"][COLOR="Blue"]اسمع يا العربي الإسلام كله بنيان واحد ، ودعوة الرسول هي دعوة واحدة ، والسنة والقرآن متكاملان للدين!!!
والاعتراضات من الكفار التي أوردتها لك سابقا فهي اعتراض على دعوة النبي كاملة !!!
وأورد للك هنا أمثلة أخرى :
إن أبي بن خلف أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - بعظم حائل [ قد بلي ، ] فقال : يا محمد ، أترى الله يحيي هذا بعد ما قد رم ؟ فقال : " نعم ، ويبعثك ويدخلك النار " ، فأنزل الله تعالى هذه الآيات : ( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم ) .(يس) .
لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم ) (الزخرف)اعترض على النبي عامة (ومنها أقواله) !!!
ثم في سورة العلق
( أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى * عَبْدًا إِذَا صَلَّى * أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى * أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى * أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى * أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى * كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ * نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ * فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ *)
اعتراض على صلاة الرسول ( وكيف تعلم الرسول الصلاة؟؟؟؟ وأقوالها وأفعالها) !!!
ثم : أمر بالتقوى ، (الرسول أمر بالتقوى )
قال ابن عباس : لما نهى أبو جهل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة انتهره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال أبو جهل أتنهرني [ يا محمد لقد علمت ما بها أكثر ناديا مني ؟ ثم قال ] : فوالله لأملأن عليك هذا الوادي إن شئت خيلا جردا ورجالا مردا . ثم قول الله : فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ *
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=عبدالله العربي;297671] اتهمت قريش النبي بتهم باطلة كثيرة..
وهنا الآية القرآنية ترد على إحداها..
(وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ [69]
لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ) [سورة يس : 70]
التهمة كانت أن النبي (شاعر)..لماذا؟!
الرد كان أن قول النبي الذي (أنكره الكفار)
إن هو إﻻ (.....) ماذا؟!
والآية التالية.. ماهو ذلك الذي ينذر الأحياء
ويثبت الحجة على الكفار؟! [/QUOTE]

[COLOR="Purple"]النبي ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!هكذا من غير الصلاة والسلام عليه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
قال تعالى : {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
ام انك لا تريد ان تكون من المؤمنين؟!

؛
بنفس طريقتك لن اغيرها كثير
يقول الله سبحانه : {تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا [COLOR="Red"][U]أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ[/U][/COLOR] (8) قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ} 9
يدخل النار من كذب بالكتاب ام من كذب (.......)
هل يقصد بالنذير هنا القران(.......) ولا يمكنك ان تقول قران لان القران لايجيء
اذا من هو النذير ؟! (........)
في نفس السورة يقول سبحانة :
(قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ).؟! اذا النذير المبين ليس فقط الكتاب كما زعمت ؟!
نحيل الان سؤالك عليك
ماهو ذلك الذي ينذر الأحياء ؟!!!
ويثبت الحجة على الكفار؟! ويدخلهم ان كفروا به النار ؟!!!!!!!!![/COLOR]

[type=259271]للاسف المنهج القراني يدفع بالايات للتصدام مع بعضها البعض ، يثبت هذا قبح منهجهم [/type]

[QUOTE=عمر ايوب;297742] كل المصاحف التي بين ايدينا هي عبارة عن روايات و عليه فحتى القران داخل ضمن الروايات ، و ان قلت العكس فاتنا بالنسخة التي كتبها رسول الله و يثبت بتقنية التناقص الاشعاعي انها تعود للرسول ؟؟؟
انت جئتنا و قلت ان القران وحي جميل جدا ، فما دليلك ؟؟؟
و عندما تاتينا بدليل على ان القران وحي تعال فسر لي هذا الامر و الذي يتجلى في ان القران يقول ان الله حفظه من التحريف لكن و للاسف هو محرف و الدليل هي الاية (( وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ ۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَٰذَا ۖ قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِير ))
و قد بحت في القران و لم اجد الاية التي فيها الاخبار فلو سمحت و تركمت اجبني
اين هي الاية التي فيها الاخبار ؟؟؟ او ان القران محرف ؟؟ [/QUOTE]
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;297855] [SIZE="3"][COLOR="Blue"]اسمع يا العربي الإسلام كله بنيان واحد ، ودعوة الرسول هي دعوة واحدة ، والسنة والقرآن متكاملان للدين!!!
والاعتراضات من الكفار التي أوردتها لك سابقا فهي اعتراض على دعوة النبي كاملة !!!
وأورد للك هنا أمثلة أخرى :
إن أبي بن خلف أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - بعظم حائل [ قد بلي ، ] فقال : يا محمد ، أترى الله يحيي هذا بعد ما قد رم ؟ فقال : " نعم ، ويبعثك ويدخلك النار " ، فأنزل الله تعالى هذه الآيات : ( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم ) .(يس) .
لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم ) (الزخرف)اعترض على النبي عامة (ومنها أقواله) !!!
ثم في سورة العلق
( أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى * عَبْدًا إِذَا صَلَّى * أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى * أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى * أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى * أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى * كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ * نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ * فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ *)
اعتراض على صلاة الرسول ( وكيف تعلم الرسول الصلاة؟؟؟؟ وأقوالها وأفعالها) !!!
ثم : أمر بالتقوى ، (الرسول أمر بالتقوى )
قال ابن عباس : لما نهى أبو جهل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة انتهره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال أبو جهل أتنهرني [ يا محمد لقد علمت ما بها أكثر ناديا مني ؟ ثم قال ] : فوالله لأملأن عليك هذا الوادي إن شئت خيلا جردا ورجالا مردا . ثم قول الله : فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ *
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

أخي أبو عبيدة..

نعم يا أخي قد كان هناك كفر واعتراض
على جوانب عدة..
ولكن سؤالي بالتحديد..
بالنسبة للأقوال..
هل كان هناك كفر واعتراض على ((قول))
للنبي غير القرآن؟!

طبعا" أنا قد أتيت بداية الموضوع بآية..
فأريد آية من القرآن كدليل على وجود
((كﻻم)) للنبي كان يثير غضب الكفار..
ﻻحظ أنك نفسك قد أتيت بآية تثبت
صحة ما أقول..
وفي الحقيقة بالنسبة لي لم أجد إﻻ
((القرآن)) هو الذي كان لقريش
مشكلة معه..
هنا دليل آخر..
(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ) [سورة فصلت : 26]

[QUOTE=ريحانة المصطفى;297873] [COLOR="Purple"]النبي ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!هكذا من غير الصلاة والسلام عليه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
قال تعالى : {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
ام انك لا تريد ان تكون من المؤمنين؟!
؛
بنفس طريقتك لن اغيرها كثير
يقول الله سبحانه : {تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا [COLOR="Red"][U]أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ[/U][/COLOR] (8) قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَ[COLOR="red"]كَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ[/COLOR] إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ} 9
يدخل النار من كذب بالكتاب ام من كذب (.......)
هل يقصد بالنذير هنا القران(.......) ولا يمكنك ان تقول قران لان القران لايجيء
اذا من هو النذير ؟! (........)
في نفس السورة يقول سبحانة :
(قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ).؟! اذا النذير المبين ليس فقط الكتاب كما زعمت ؟!
نحيل الان سؤالك عليك
ماهو ذلك الذي ينذر الأحياء ؟!!!
ويثبت الحجة على الكفار؟! ويدخلهم ان كفروا به النار ؟!!!!!!!!![/COLOR] [/QUOTE]

الأخت الكريمة ريحانة المصطفى..

الإجابة في الآية التي جعلك الله تكتبينها حجة عليك..!
الإجابة ما حددته بالأحمر.

[QUOTE=عمر ايوب;297880] ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [/QUOTE]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حتى ﻻتقول اني تجاهلتك أخي عمر :)

[QUOTE=عبدالله العربي;297885] ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حتى ﻻتقول اني تجاهلتك أخي عمر :) [/QUOTE]
و حتى لا اقول انك هربت من الرد فانني انتظر رد على المشاركة 5

[SIZE="4"][COLOR="SeaGreen"]بالرغم الأدلة والتي أوردتها لك ، فلك دليل جديد :
" وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ "(الأنعام 34 )
فهنا ذكر الله تكذيب الكفار للرسول كما كُذّب الرسل ممن قبله ، والتكذيب هنا عام !!! [/COLOR][/SIZE]

أخي أبو عبيدة..

هذا ليس استدﻻل علمي موضوعي للأسف..
لعدة أسباب وأهمها أنك اجتزأت الآية من سياقها..
عد للسورة وتدبر في الآيات المتصلة بالموضوع..

ستجد التالي..
قال الله..
بسم الله الرحمن الرحيم
(قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ [COLOR="red"]وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ۚ[/COLOR] أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُلْ لَا أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ)
[سورة اﻷنعام : 19]

وقال سبحانه في آية أخرى في نفس السياق..

(وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ۖ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ [COLOR="red"]يَفْقَهُوهُ[/COLOR] وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا ۚ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا [COLOR="red"]إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ[/COLOR]) [سورة اﻷنعام : 25]
(وَهُمْ [COLOR="red"]يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ[/COLOR] ۖ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ) [سورة اﻷنعام : 26]
(وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) [سورة اﻷنعام : 27]

أرأيت يا أخي ما هي الرسالة التي كذبوها؟!

أخي عمر أيوب..

أرجو ان تخلو بنفسك وتفكر..
لماذا تجعل الحوارات الدينية
كهذه مجاﻻ" للنزعات الشخصية؟!
ركز معي..
أنا ﻻ أقول أنك تشخصن..
بل أقصد أن المسألة تصبح لديك
انتصار للذات وعناد..!
يا أخي هذا دين وعقيدة ﻻيجوز
فيها التعصب..
يا أخي حتى التعصب لله نفسه ﻻيجوز..!
هذه حمية الجاهلية ونهانا الله عنها..
بل الدين يقتضي الإمتثال لأمر الله..
وليس للأهواء والوساوس الشيطانية التي
تؤجج البغض والعداوة..
فليكن حوارك وحواراتنا جميعا" قائمة
على العقل والعدل..
ﻻ ضير أن تكتشف خطأك في مسألة ما..
أو حتى أن تكتشف ضعف علمك في نقطة ما..
فهذا ﻻيعني أبدا" أن منهجك خاطئ بالكامل..
بل يعني ضعف علمك هنا أو هناك..
وما أوتيتم من العلم إﻻ قليﻻ..
ونحن نتعلم من الحوارات صدقني..
باختصار أقول لك..
لو أحسست أن حوارك مع شخص انتقل
من العقل والعلم إلى البغض والتحدي
واستعمال أساليب مرفوضة دينيا"
فاعلم أنك على معصية مهما كانت المبررات.

وبالنسبة لسؤالك أو أسئلتك فقد أجبت
عليها وأنت تعلم ذلك..
وﻻ أزعم أن إجابتي صحيحة ولكني قد
أجبتك بمالدي وانتهى الأمر.

[SIZE="3"][COLOR="Blue"]السلام على من اتبع الهدى
[QUOTE=عبدالله العربي;297898]
أخي أبو عبيدة..
هذا ليس استدﻻل علمي موضوعي للأسف..
[/QUOTE]
دعك من هذه التفاهة والتفاصح يا العربي وقد نبهتك وأن تنتهي عن هذا الأسلوب ؟؟؟
فهذا ما تعودتم عليه فبكل بساطة ( وبجاحة وحسب غيكم العقيم ) تريدون هدم موروث حقيقي حكيم وصادق نزيه أمين وعادلا ورحيما لناس جميعا !!!!!!!
فأنتم المنقطعون من كل أصيل وممتد لرسول الله فتريدون بكلمة واحدة (وبما لا يقبله لا علم ولا موضوعية) فتريدون طمس كل الحكمة والرأفة والفضل والخير للعالمين !!!! بمجرد تفوهكم بكلمة ضلال وتكذيب!!!!!
أهذا علم وموضوعية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ثم وكل الآيات والتي ذكرتها لك فهي ففيها تكذيب للرسول بشكل عام !!!
واعتراض الكفار على أمور كثير ة !!!! وليس فقط على قول القرآن ؟؟؟
ثم وقصة العظم والذي رم!!!!! وذكرتها لك ؟؟؟؟!!!!
ألم يعترض عليها الكافر!!! ولم يعجبه قول الرسول :ص: ؟؟!!! ثم نزل القرآن مصدقا لقول الرسول :ص: ؟؟؟
ثم أعترضوا على الصلاة !!!أليست الصلاة هي قول وعمل ؟؟؟ ومن أين أتى الرسول :ص: بالصلاة وصيغتها ؟؟؟؟!!!!
ثم قولك :
[QUOTE=عبدالله العربي;297898]
لعدة أسباب وأهمها أنك اجتزأت الآية من سياقها..
عد للسورة وتدبر في الآيات المتصلة بالموضوع..
ستجد التالي..
قال الله..
[/QUOTE]
عدت للآية التي قبلها والأية التي بعدها وقد أوردتها لك في رد سابق وهن :
قول الله تعالى :
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ " (الأنعام 33-34) .
فالقارئ النزيه يرى تكذيب عام للرسول كما كُذب الرسل من قبله بشكل عام !!!!!
" فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ " فهي تكذيب عام لدعوة الرسول ( الرسول كان يجادل كان يحاور كان يحاول الاقناع كان يدعو كان يأتي بالحجج والأدلة ومن ضمن دعوته ما نزل من آيات كتاب الله ) !!!
ثم محاولة ترقيعك للدلائل الواهية ومحاولة استشهادك بآيات متفرقة لتدعيم فكرة خاطئة عقيمة هشة !!!!
هل هذا علم وهل هذا موضوعية ؟؟!!! أم هو ثعلبة ؟! وجبر السياق على تدعيم زعم هش !!!!!!
ثم نزدك من الأدلة دليل :
سور تبت ؟؟!!! لماذا أنزلت !!!!
أليس لأن أبا لهب كذب الرسول ؟؟؟ وعندما قال الرسول : إني نذير لكم بين يدي عذاب شديد !!!!
ثم سورة الكوثر :
فكذبوا على الرسول وقالوا هو أبتر ؟؟؟
فبرأه الله وقال إن شانئه هو الأبتر !!!![/COLOR][/SIZE]

أخي أبو عبيدة..

ﻻ تخلط الحابل بالنابل..
فالتكذيب العام للرسل هو نتيجة..
نتيجة لتكذيب رسالتهم بالذات..
والرسول وقع له ما وقع لغيره..
فهو قد جاء قومه برسالة وهي القرآن..
فلم يقتنعوا به واعترضوا ولغوا وأعرضوا..
فكذبوا الرسالة وكذبوا بالنتيجة الرسول..
وعندما يقول لهم الرسول أنا نذير لكم..
فنعم هو نذير لهم..ولكن بماذا..؟!
بالقرآن.. والآيات واضحة في ذلك..
ومع ذلك كان الرسول يخاطب قومه
بأسلوبه هو أيضا"..
فينادي قومه وينصحهم ويعظهم..
وكل ذلك بناء على ماورده من آيات..
وليس بناء على وحي آخر..!!!
ولذلك فالكفار كانوا يعلمون
أن القرآن هو مادة الرسالة..
فكان اعتراضهم في الأصل عليه.

[COLOR="Blue"][SIZE="3"]السلام على من اتبع الهدى
فقولك يا العربي :
[QUOTE=عبدالله العربي;297925]
فهو قد جاء قومه برسالة وهي القرآن..
[/QUOTE]
فهو مربط الفرس حقا !!!!
فأنتم لا تجادلون في منطق سليم ولا في واقع !!!! بل تجادلون عن تمنهج سقيم عقيم !!!!![/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;297932] [COLOR="Blue"][SIZE="3"]السلام على من اتبع الهدى
فقولك يا العربي :
فهو مربط الفرس حقا !!!!
فأنتم لا تجادلون في منطق سليم ولا في واقع !!!! بل تجادلون عن تمنهج سقيم عقيم !!!!![/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

وضح أكثر لو سمحت

[SIZE="3"][COLOR="Blue"]ويعني ورغم الدلائل المقنعة والأجوبة المتنوعة والتي أجبتك بها !!!!
فأنت رفضتها!!!! [SIZE="5"][COLOR="Purple"]وليس لعدم صدقيتها !!![/COLOR][/SIZE]
بل ورفضتها [SIZE="5"][COLOR="SandyBrown"]ولأن[/COLOR][/SIZE] [SIZE="4"][COLOR="DarkOrange"]تمنهجك (الخاطيء) هو : الرسالة = القرآن !!!!!![/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;297939] [SIZE="3"][COLOR="Blue"]ويعني ورغم الدلائل المقنعة والأجوبة المتنوعة والتي أجبتك بها !!!!
فأنت رفضتها!!!! [SIZE="5"][COLOR="Purple"]وليس لعدم صدقيتها !!![/COLOR][/SIZE]
بل ورفضتها [SIZE="5"][COLOR="SandyBrown"]ولأن[/COLOR][/SIZE] [SIZE="4"][COLOR="DarkOrange"]تمنهجك (الخاطيء) هو : الرسالة = القرآن !!!!!![/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

وما الخطأ يا أخي في كون الرسالة هي القرآن..؟!
أﻻ تقولون انتم ان (السنة) إنما هي (تبيين) للقرآن..!!
إذا" هذا اعتراف أن الرسالة في الأصل هي القرآن..
وإنما الخﻻف حاصل حول (البيان) هل هو من داخل القرآن
أم هو من خارجه عبر (السنة)..
وهذا في النهاية يجعل القرآن هو الرسالة الفعلية كما اسلفت.

طرح في المستوى من صاحب الموضوع و هناك ملاحظة أريد أن أدلي بها
من خلال تتبعي و بحثي في الحوار بين الرسول و المشركين و الكفار كانوا لا يتركون كبيرة و لا صغيرة إلا طعنوا فيها و إتخدوها وسيلة للنيل و التشكيك في نبؤته و لكن ما يحيرني أنه لا يوجد أي تشكيك أو إحتجاج لنزول وحيين مختلفين أليست هذه من أكبر الأشياء التي تستلزم الشك و الإحتجاج فلا توجد أية و احدة تذكر هذه المسألة و حتى في الرويات لا نجد أي أثر لمثل هذا الإحتجاج على حد علمي إلا إذا كانت هناك رويات لم اطلع عليها و يفيدونا بها الأخوة السنيين

الزميل العربي ليكن في علمك انني لا احاور دفاعا عن شخصي او انتصارا لذاتي و اكثر ما اخاف منه هو هذا الاخير اي الانتصار للذات
انا هنا لادافع و انتصر لدين الله لا اقل و لا اكثر كما انني لا ادعي العلم و ليكن في علمك انني اقل الناس هنا معرفتا و علما فانا شخص عامي
اما عن كلامي و ما اكتب فتلك طريقتي في الحوار احب من احب و كره من كره ، و لا تحسب انك ستاتي لتطعن في عقيدتي و تناقشها و تاخد ما على هواك و تترك الاخر و سابقى ساكتا ، لا و الف لا و انما ساتصدى لك بكل ما اوتيت ، و هذا لا يعطيني الحق بالتطاول عليك كشخص او على غيرك فعبد الله العربي و يوسف نور و الدكتور حسن و كل من جمعني معه حوار ما ، واجبهم علي احترام شخصهم

[QUOTE]وبالنسبة لسؤالك أو أسئلتك فقد أجبت
عليها وأنت تعلم ذلك..
وﻻ أزعم أن إجابتي صحيحة ولكني قد
أجبتك بمالدي وانتهى الأمر.[/QUOTE]
الاسئلة التي وردت في المشاركة 5 تعتمد الاجابة عليها على دليل و هذا ما يفتقده منكري السنة

[QUOTE=عمر ايوب;297952] الزميل العربي ليكن في علمك انني لا احاور دفاعا عن شخصي او انتصارا لذاتي و اكثر ما اخاف منه هو هذا الاخير اي الانتصار للذات
انا هنا لادافع و انتصر لدين الله لا اقل و لا اكثر كما انني لا ادعي العلم و ليكن في علمك انني اقل الناس هنا معرفتا و علما فانا شخص عامي
اما عن كلامي و ما اكتب فتلك طريقتي في الحوار احب من احب و كره من كره ، و لا تحسب انك ستاتي لتطعن في عقيدتي و تناقشها و تاخد ما على هواك و تترك الاخر و سابقى ساكتا ، لا و الف لا و انما ساتصدى لك بكل ما اوتيت ، و هذا لا يعطيني الحق بالتطاول عليك كشخص او على غيرك فعبد الله العربي و يوسف نور و الدكتور حسن و كل من جمعني معه حوار ما ، واجبهم علي احترام شخصهم [/QUOTE]

ﻻ أريد تحويل الموضوع للحديث عن شخصك الكريم أو اسلوبك..
ولكن كلمة أخيرة للجميع..
قد تكون نيتنا سليمة في الدفاع والإنتصار لدين الله..
ولكن عندما ننوي ذلك فعلينا ان نكون نحن أوﻻ" مطيعين لله..
أي إذا كان الله لن يقبل منا السخرية والكﻻم الفاحش
فكيف نتجاهل ذلك بحجة الدفاع عن الله؟!!
فلنعلم جميعا" أن الله ليس محتاجا" لنا..
بل ما نفعله من نصرة لدينه إنما هو لنا نحن نبتغي منه المثوبة..
ولذلك علينا الإلتزام بكل ما يرضي الله وتجنب ما يغضبه..
اما التجاوز على الناس بحجة الإنتصار للدين فهو فخ شيطاني..
الشيطان يجعل لنا القضية هوى..
ويجعلنا نشتم ونسخر ونعصى الله بحجة الدفاع عن الله ودينه..!!

[QUOTE=عمر ايوب;297953] الاسئلة التي وردت في المشاركة 5 تعتمد الاجابة عليها على دليل و هذا ما يفتقده منكري السنة [/QUOTE]

أسئلتك يا أخي نابعة من مذهبك ومنهجك..
وأنا غير ملزم بالإجابة عن أمر يخصك ومذهبك..
إنما أنا أجيبك وفق ما أؤمن به أنا..
ولك الحرية في عدم قبول إجابتي..
إنما عليك توضيح السبب بدليل نؤمن به جميعا.

[QUOTE]إنما أنا أجيبك وفق ما أؤمن به أنا..[/QUOTE]
جميل جدا و انا لم اسالك عن شيء لا تومن به فانت تومن ان القران هو وحي واحد جميل جدا
و عليه سالتك في المشاركة 5 ما يلي :
انت جئتنا و طعنت في الوايات و لكن نسيت ان كل المصاحف التي بين ايدينا هي عبارة عن روايات و عليه فحتى القران داخل ضمن الروايات ، و ان قلت العكس فاتنا بالنسخة التي كتبها رسول الله و يثبت بتقنية التناقص الاشعاعي انها تعود للرسول ؟؟؟
انت جئتنا و قلت ان القران وحي جميل جدا ، فما دليلك ؟؟؟

أنا لم أنس ذلك الشيء
بل ﻻ أؤمن به أصﻻ"
وهناك فرق بين الأمرين..
اما النسخة (الأصلية) من كل
تلك النسخ فأنا أؤمن بالكتاب
الذي بين يدي والذي تؤمن به
سائر الأمة..

لست في حاجة لسند روائي
وﻻ لتجارب إشعاعية
تثبت لي صحة النسخة..!!!!

فكتب عتاة المﻻحدة أثبت
سندا" و(إشعاعا") ..!!
فهل هذه حجة للإيمان بها..؟!!!

دعك من كل هذا الغثاء
فالقرآن نؤمن به كما نؤمن
بمن أنزله.. أي أن العقل
هو الحكم هنا..العقل فقط..!

بانتظار إجابتك التي لم تأت
ولن تأتي كما يبدو.

[SIZE="3"][COLOR="RoyalBlue"]السلام على من اتبع الهدى
أولا قولك يا العربي :
[QUOTE=عبدالله العربي;297946]
وما الخطأ يا أخي في كون الرسالة هي القرآن..؟!
أﻻ تقولون انتم ان (السنة) إنما هي (تبيين) للقرآن..!!
إذا" هذا اعتراف أن الرسالة في الأصل هي القرآن..
وإنما الخﻻف حاصل حول (البيان) هل هو من داخل القرآن
أم هو من خارجه عبر (السنة)..
وهذا في النهاية يجعل القرآن هو الرسالة الفعلية كما اسلفت.
[/QUOTE]
الرسالة ليست فقط تبيين القرآن !!!!!
ولو سلمت جدلا وأنت وأنها وتبيين القرآن !!!
فأين هذا التبيين ؟؟؟؟ وما هو ؟؟؟!!!
ثم كثير من الأمور التشريعية جاءت على لسان الرسول دون التطرق لنص القرآن !!!
فإذا فالرسالة هي ليست هي القرآن !!! كما تزعم !!! [SIZE="5"][COLOR="Purple"]ولا نقوله نحن !!![/COLOR][/SIZE]
والخلاف وليس فقط على البيان !!!!
وثانيا فلا يعقل أن يكون بيان للرسول للقرآن!!!! ويكون هذا البيان داخل القرآن !!! ؟؟؟
وثالثا فهناك تشريعات كثيرة وعبادات ليست مبينة في القرآن ولا موضح هيئتها وكيفيتها !!!
فهنا و إذا فالقرآن فهو وليس الرسالة فقط ا !!!
بل القرآن هو جزء من الرسالة!!![/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=عمر ايوب;297962] جميل جدا و انا لم اسالك عن شيء لا تومن به فانت تومن ان القران هو وحي واحد جميل جدا
و عليه سالتك في المشاركة 5 ما يلي :
[SIZE="4"][COLOR="Blue"]انت جئتنا و طعنت في الوايات و لكن نسيت ان كل المصاحف التي بين ايدينا هي عبارة عن روايات و عليه فحتى القران داخل ضمن الروايات ، و ان قلت العكس فاتنا بالنسخة التي كتبها رسول الله و يثبت بتقنية التناقص الاشعاعي انها تعود للرسول ؟؟؟
انت جئتنا و قلت ان القران وحي جميل جدا ، فما دليلك ؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
كالعادة اسئلة عقلية نوجهها لاناس يدعون انهم يعتمدون على العقل و الاجابة منهم تكون لا علاقة بالعقل
الحمد لله

[COLOR="Blue"][SIZE="3"][QUOTE=فضيل;297951]
طرح في المستوى من صاحب الموضوع و هناك ملاحظة أريد أن أدلي بها
من خلال تتبعي و بحثي في الحوار بين الرسول و المشركين و الكفار كانوا لا يتركون كبيرة و لا صغيرة إلا طعنوا فيها و إتخدوها وسيلة للنيل و التشكيك في نبؤته و لكن ما يحيرني أنه لا يوجد أي تشكيك أو إحتجاج لنزول وحيين مختلفين أليست هذه من أكبر الأشياء التي تستلزم الشك و الإحتجاج فلا توجد أية و احدة تذكر هذه المسألة و حتى في الرويات لا نجد أي أثر لمثل هذا الإحتجاج على حد علمي إلا إذا كانت هناك رويات لم اطلع عليها و يفيدونا بها الأخوة السنيين
[/QUOTE]
أذا فأنت تؤمن بالسنة ومروياتها ! وهذا مفهوم من كلامك ومن تتبعك وبحثك ومن خلال بناء رأيك عليه ؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;297994] [COLOR="Blue"][SIZE="3"]
أذا فأنت تؤمن بالسنة ومروياتها ! وهذا مفهوم من كلامك ومن تتبعك وبحثك ومن خلال بناء رأيك عليه ؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
هل هذا الحوار غير موجود في القران و لماذا تركزون على الأشياء الثانوية و تتركون الأهم كيف لا نجد هنا أي إحتجاج للكفار على وجود وحيين مختلفين فمستحيل أن تمر هذه المسألة عليهم مرور الكرام أرجوا التركيز على هذه النقطة بالذات