المختار بن ابي عبيد الثقفي بلاء الحسين ؟ وما هو رأي علماء الامامية لاثنى عشرية فيه ؟؟
 

[FONT=System][SIZE=5][COLOR="#000000"][B]

بسم الله الرحمن الرحيم


من المحرمات الثابتة في الشريعة الإسلامية المُقدسة هو مدح من لا يستحق المدح و مدح من يستحق الذم . ولكن رغم هذا نجد بعض الإمامية الاثنى عشرية (أحد فرق الشيعة) الذين لا زالوا في نومة الغافلين - والعياذ بالله - يمدحون من هو مذموم بقول أئمتهم و شيوخهم ، وبإتفاق علماء الإسلام ، جميع علماء أهل السنة والجماعة ، وجمعٌ لا بأس بهِ من علماء الإمامية الاثنى عشرية (أحد فرق الشيعة).

ومن أمثلة الممدوح والذي لا يستحق المدح بل يستحق الذم واقعاً هو الظالم الجائر مدعي النبوة بسند قوي وخبرٍ معتبر ، الدموي الإرهابي المختار بن أبي عبيد الثقفي الذي قال فيه الأئمة و وصفوه بالكذاب تارة و مدعي النبوة و غيره تارة أخرى ، سواءً بالروايات أو أقوال علماء الإمامية الاثنى عشرية (أحد فرق الشيعة)

[COLOR="#008000"]أقوال علماء الإمامية الاثنى عشرية (أحد فرق الشيعة) في ذم المختار بن أبي عبيد الثقفي :[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]أولاً : قال عنهُ العلامة المفسر الشيخ محمد جواد مغنية :[/COLOR] ( وقبل أن أكتب هذه الكلمات راجعت سيرته -أي سيرة "المختار"- فيما لدي من المصادر ، وبقيت معه ثلاثة أيام بلياليها وانتهى بي البحث إلى الميل إلى أن الرجل كان من طلاب الحكم ، وعشاق الإمارات ) [COLOR="#0000FF"](1)[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]ثانياً : قال عنهُ الدكتور عبدالله فياض : [/COLOR]( ويظهر أن"المختار"هو الذي روج فكرة مهدوية محمد بن الحنفية لأسباب سياسية أي أن أراد أن يحكم بإسمه دون إشراكه بالسلطة الفعلية ).[COLOR="#0000FF"] (2)[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]ثالثاً : قالت عنهُ نبيلة داود :[/COLOR] ( وواضح من هذا أن "المختار" قد دعا إلى إمامة محمد بن الحنفية ؛ كما أنه كان يلقب محمد بن الحنفية بالمهدي وقد تطورت هذه الفكرة فيما بعد وأصبحت من مبادىء الكيسانية الرئيسية ). [COLOR="#0000FF"](3)[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]رابعاً : قال عنهُ الكشي في ترجمتهُ :[/COLOR] ( کان "المختار" یکذب علی علی بن الحسین ).[COLOR="#0000FF"] (4)[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]خامساً : قال عنهُ النوبختي :[/COLOR] ( الكيسانية ؛ فرقة قالت بإمامة محمد بن الحنفية و إنما سموا بذلك لأن"المختار" بن أبي عبيد الثقفي كان رئيسهم‌ ). [COLOR="#0000FF"](5)[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]سادساً : قال قال عنهُ الكشي : [/COLOR]( و "المختار" هو ألذی دعا الناس إلی محمد بن علی بن أبی طالب ابن الحنفیة ؛ وسموا الکیسانیة ). [COLOR="#0000FF"](6)[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]سابعاً : قال عنهُ القاضي النعماني : [/COLOR]( وكتب إليه "المختار" خليفة الوصي محمد بن علي إلى عبد الله اسما ثم ختم الكتاب بسبه وذكر مساويه وبعث به إليه وأظهر القول بامامة محمد بن الحنفية ). [COLOR="#0000FF"](7)[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]ثامناً : قال عنهُ الكشي :[/COLOR] ( عن أبی جعفر (ع) قال کتب "المختار" إلـی علي بن الحسین (ع) وبعث إلیه بهدایا من العراق ، فلما وقفوا علی باب علی بن الحسین دخل الآذن یستأذن لهم ، فخرج إلیهم رسوله فقال: (أمیطوا عن بابی فإنی لاأقبل هدایا الکذابین و لا أقرأ کتبهم ). [COLOR="#0000FF"](8)[/COLOR] [COLOR="#0000FF"]وقـــال الكشي عنهُ :[/COLOR] (و كان أبو عبد الله الحسين (ع) قد ابتُلي بالمختار).

[COLOR="#0000FF"]تاسعاً : قال عنهُ العلامة الشيخ ياسر الحبيب : [/COLOR]( المختار الثقفي كيساني كذاب من أهل النار طالب سلطة ) ؛ ( دماء أئمة أهل البيت من الصادق إلى العسكري في رقبة الــمــخــتــار الثقفي ) ؛ ( جرائم الــمــخــتــار بحق أهل البيت ) ؛ ( الــمــخــتــار كــذاب ) ؛ ( الــمــخــتــار طالح ومن أهل النــار ) ؛ ( دماء الأئمة في رقبة المختار الثقفي ). ( المختار الثقفي كان بلاء الحسين ).[COLOR="#0000FF"] (9)[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]عاشراً : قال عنهُ القطيفي :[/COLOR] ( الظاهر من الخبر المذكور، أن المقصود من الكلام الذي أظهره دعواه أن محمد بن الحنفية يوحى إليه، بل ربما يستفاد من بعض الكلمات أن المختار قد أدعى النبوة، وقد سبقت الإشارة منا إلى ذلك، وهو ربما الظاهر من الخبر محل البحث، فلاحظ قوله (ع) : وذكر أنه يأتيه جبرئيل وميكائيل(ع)، فإن الضمير يعود للمختار كما هو واضح، وهذا كاشف عن كونه يدعي نزول الوحي عليه، وأنه قائل بدعوى النبوة، الموجب لكفره. ولم يتضح لي منشأ إرجاع العلامة المجلسي الضمير إلى محمد بن الحنفية، وهذا الخبر [COLOR="#008000"][والخبر معتبر وسنده قوي كما قال العلامة الشيخ الحبيب] [/COLOR]يفند ما قدم ذكره من أن نسبة دعوى المختار للنبوة، ونزول الوحي عليه عامية، فـإن هــذا خـبـر مـروي عـن الإمـام زيـن الـعـابـديـن ). [COLOR="#0000FF"](10)[/COLOR]

[COLOR="#0000FF"]الحادي عشر : العلامة الشيخ ياسر الحبيب :[/COLOR] ( كما جاء في كتاب مستطرفات السرائر لابن إدريس الحلي ، والخبر معتبر وسنده قوي ). [COLOR="#0000FF"](11)[/COLOR]

[COLOR="#008000"]________________[/COLOR]
[SIZE=4]
(1) الشيعة في الميزان / العلامة المفسر الشيخ محمد جواد مغنية / ص105
(2) تاريخ الإمامية وأسلافهم / تأليف الدكتور عبدالله فياض ؛ تقديم السيد محمد باقر الصدر - ص115
(3) نشأة الشيعة الإمامية / نبيلة داود / ص81
(4) رجال الكشي / الكشي ص125 و ص126 و ص305 / (سندها حسن وقيل بل صحيح).
(5) فرق الشيعة / النوبختي / ص23
(6) رجال الكشي / الكشي ص128
(7) شرح الأخبار / القاضي النعماني / 3/ 315
(8) رجال الكشي / الكشي / ص126
(9) الشيخ ياسر الحبيب / [COLOR="#FF0000"]youtube[/COLOR] / [بالعناوين التالية] :( المختار الثقفي كيساني كذاب من أهل النار طالب سلطة). (دماء أئمة أهل البيت من الصادق إلى العسكري في رقبة الــمــخــتــار الثقفي). (جرائم الــمــخــتــار بحق أهل البيت). (الــمــخــتــار كــذاب). (الــمــخــتــار طالح ومن أهل النــار). (دماء الأئمة في رقبة المختار الثقفي).
(10) الشيخ محمد العبيدان القطيفي / المختار الثقفي في الميزان (3)
(11) الشيخ المحقق (ياسر الحبيب) / محاضرته السابعة بالليالي الحسينية لسنة 1438 - 2017
[/SIZE]
[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]