|
الكافر بالطاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
كان رده هذا حين قلت له انت تنكر السنة يعني تنكر القرآن لان السنة اتت بالقرآن
الحقيقة هي انه رد وقال ان الرسول امر بكتابة القرآن ولم يأمر بكتابة السنة وهذه مغالطة منه لان هناك روايات تؤكد انه امر بكتابة السنة ونقصد بها احكامة واوامره ونواهية [QUOTE]معلش كمان جاوبني علي السؤال ده لماذا امر الرسول بكتابة القران ونهي عن كتابة السنة ؟ مع ان الاتنين مصدرهم واحد زي ما بتقول والسنة مكملة للقران -باعتبار انه ناقص- او مفسره له -باعتبار انه مبهم- والعياذ بالله :)[/QUOTE] لكن حين زعم ان الرسول كتب القرآن هذا امر لا يصدق بل حلف عليه وقال [QUOTE]طيب انت المدعي ان الرسول ترك حاجة مثل القران اسمها السنة يبقي انت عليك البينة .. يلا يا فريد عصرك واوانك هاتلنا كتاب سنة رسول الله بالنسبة لنا الطرف اللي بينكر فعلينا اليمين سهلة خالص ..[COLOR="DarkOrange"] اقسم بالله ان الرسول لم يترك لنا شيء غير القران [/COLOR]وان الكتب اللي بين ايدينا دلوقتي واللي[COLOR="DarkOrange"] بتقولوا عليها السنة الرسول نفسه والصحابة [/COLOR]ميعرفوش عنها اي حاجة اعتقد بعد القسم ده ملكش اي حجة :)[/QUOTE] وفعلا هو يعتقد ان الرسول كتب القرآن الحقيقة ان الرد على هذا بسيط الرسول ليس مكلف بكتابة القرآن بل الله تعهد بحفظ كتابه والرسول مبلغ عنه انظر قوله [QUOTE]ايوة يعني انت ليه بتهرب من السؤال الاساسي .. ليه الرسول امر بكتابة القران ونهي عن كتابة السنة مع ان الاتنين مصدرهم واحد؟؟ افحمنا باجابتك هنا لو سمحت[/QUOTE] مع ان كتابة القرآن بهذه الصورة التي يقولها ليست صحيحة لان هناك نسخ لايات ونزول ايات متفرقة من سور متعددة هذه لابد وان يعاد ترتيبها اي ان الايات المنسوخة ينبغي ان تزال من ترتيبها وهناك ايات اخرى ينبغي ان تكتب مكان هذه او لها مكان اخر من السورة فلهذا نقول نعم كان هناك كتاب وحي يكتبون لكن لم يخرجوا لنا مصحفا اسمه مصحف الرسول ثم يقول مغالطا [QUOTE]وبعدين يعني انت عايز تقول الرسول نهي عن كتابة السنة وبعدين غير رايه وامر بكتابة السنة .. سيبك من قضية الناسخ والمنسوخ دي وخلينا في السؤال الاهم .. فين بقا كتاب السنة اللي الرسول امر الصحابة بكتابتها دي ؟؟ ما هو يا سيدي الفاضل مش معقول يعني الرسول امر الصحابة بكتابة السنة والكتاب ده ضاع ولا اتسرق مثلا ؟؟[/QUOTE] [COLOR="DarkOrange"]هذه مغالطة هو يعرف ان عدم وجود دليل للشيء لا يعني عدمه [/COLOR] كمثال لو اتى شخص وسأل اخر عن شيء ما اي شيء وهذا الاخر لا يملك الدليل فهل هذا يعني ان هذا الشيء غير موجود لذا هو يسأل بهذه المغالطة اين كتاب السنة ولو احرجته وقلت له اين مصحف الرسول الذي تزعمه الرسول لم يكن له مصحف يقراء منه ولما مات لم يكن هناك مصحف خاص بالرسول تم كتابة نسخ منه لا في عهد ابو بكر ولا في عهد عمر ولا في عهد عثمان ولا في عهد علي ولو وجد هاته لنراه طبعا هو يركز على فقدان الدليل فيقول [QUOTE]فين يا جماعة كتاب السنة اللي امر بكتابته الرسول .. مش معقول يعني يكون عندكم الدليل اللي هتفحموا بيه الولاد القرانين دول وتفضلوا مخبينه طول المدة دي[/QUOTE] معليه انت اولا دلل على ان هناك مصحف كان للرسول وامر الصحابة ان يكتبوه له هذا السؤال غريب منه يقول [QUOTE]يعني انت بتؤمن ان السنة اتت لتكمل القران ده معناه ايه يابتاع المنطق غير ان القران غير كامل وانت نفسك بتؤمن ان السنة اتت لتفسر القران ده له معني تاني غير ان القران مبهم وغير واضح؟ انا مش بتهم المسلمين انا بواجهك انت بحقيقة اعتقادك لا اكثر فلا تخلط الاوراق ومتتعبنيش معاك الله يكرمك :)[/QUOTE] شوف التحقيق خريج كلية الشرطة المهم انت اثبت ان هناك مصحف اقول لك انا كما قلت القرآن اتت به السنة وطالما انا مؤمن بوجود سنة اكيد اصدق ان هذا القرآن هو الذي انزل على رسولنا لكن انت اثبت اولا ان هذا القرآن الذي بين ايدينا هو منسوخ من مصحف الرسول طبعا رددنا عليه في عبارته السابقة فقال [QUOTE]اهو يا سيدي شوفت اديك بتقول ان القران ناقص ومبينش كم زكاة البقر والغنم والزرع والذهب والفضة والسنة هي اللي كملته[/QUOTE] طيب مين الا قال ان البقر لها زكاة ومقداره والغنم لها زكاة ومقداره والابل ايضا لها زكاة ومقداره والزرع والتجارة والاموال وغيرها هذه كلها لها زكاة مين حدد مقدارها اعتقد انك ما تزكي الاشكال الذي اتى به هو [QUOTE]معلش بس .. انت اكيد عارف ان الرسول قبل البعثة كان بيصلي وبيحج ويتصدق ويزكي وبيعمل كل الشعائر دي .. وانه قبل البعثة كان بيتعبد في غار حراء .. كيف عرف الرسول كل الشعائر دي ؟؟ يعني لما حج قبل البعثة ووقف علي جبل عرفة في مخالفة صريحة لكل القرشيين عرف منين ان الوقوف علي عرفة من شعائر الحج الصحيحة ؟؟ مين علمه ده؟؟[/QUOTE] هذا مقام النبي والرسالة لا يجوز التعدي لكن لو انك سالت عن شخص اخر لقلت لك هو خريج مدرسة ابو لهب للفقه القرشي وخريج جامعة ابن معيط قسم عقائد واديان وخريج معهد ابن الصلت للصابئة وخريج مدرسة ابو جهل للفروسية ---------------- دليل كتابة السنة وان بعض الصحابة كانوا يكتبون 2668 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن أخيه وهو همام بن منبه قال سمعت أبا هريرة يقول ليس أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مني إلا عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب وكنت لا أكتب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ووهب بن منبه عن أخيه هو همام بن منبه الحاشية رقم: 1 قوله : ( ليس أحد من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أكثر حديثا عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مني إلا عبد الله بن عمرو فإنه [SIZE="7"][COLOR="DarkOrange"]كان يكتب وكنت لا أكتب[/COLOR][/SIZE] ) هذا استدلال من أبي هريرة على ما ذكره من أكثرية ما عند عبد الله بن عمرو أي ابن العاص على ما عنده . ويستفاد من ذلك أن أبا هريرة كان جازما بأنه ليس في الصحابة أكثر حديثا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- منه إلا عبد الله مع أن الموجود المروي عن عبد الله بن عمرو أقل من الموجود المروي عن أبي هريرة بأضعاف مضاعفة ، فإن قلنا : الاستثناء منقطع فلا إشكال إذ التقدير لكن الذي كان من عبد الله وهو الكتابة لم يكن مني سواء لزم منه كونه أكثر حديثا لما تقتضيه العادة أم لا ، وإن قلنا : الاستثناء متصل فالسبب فيه من جهات . أحدها : أن عبد الله كان مشتغلا بالعبادة أكثر من اشتغاله بالتعليم فقلت الرواية عنه . [ ص: 359 ] ثانيها : أنه كان أكثر مقامه بعد فتوح الأمصار بمصر أو بالطائف ، ولم تكن الرحلة إليهما ممن يطلب العلم كالرحلة إلى المدينة ، وكان أبو هريرة متصديا فيها للفتوى والتحديث إلى أن مات ، ويظهر هذا من كثرة من حمل عن أبي هريرة فقد ذكر البخاري أنه روى عنه ثمانمائة نفس من التابعين ، ولم يقع هذا لغيره . ثالثها : ما اختص به أبو هريرة من دعوة النبي -صلى الله عليه وسلم- له بأنه لا ينسى ما يحدثه به . رابعها : أن عبد الله كان قد ظفر في الشام بحمل جمل من كتب أهل الكتاب فكان ينظر فيها ، ويحدث منها ، فتجنب الأخذ عنه لذلك كثير من أئمة التابعين . قاله الحافظ . وقال قوله : ولا أكتب قد يعارضه ما أخرجه ابن وهب من طريق الحسن بن عمرو بن أمية قال تحدث عند أبي هريرة بحديث ، فأخذ بيدي إلى بيته فأرانا كتبا من حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- وقال هذا هو مكتوب عندي ، قال ابن عبد البر : حديث همام أصح ، ويمكن الجمع بأنه لم يكن يكتب في العهد النبوي ثم كتب بعده . قال الحافظ وأقوى من ذلك أنه لا يلزم من وجود الحديث مكتوبا عنده أن يكون مكتوبا بخطه وقد ثبت أنه لم يكن يكتب فتعين أن المكتوب بغير خطه وقال : و[COLOR="DarkOrange"]يستفاد منه يعني من حديث أبي هريرة هذا ومن حديث علي يعني الذي فيه ذكر الصحيفة ومن قصة أبي شاه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أذن في كتابة الحديث عنه[/COLOR] ، وهو يعارض حديث أبي سعيد الخدري أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : لا تكتبوا عني شيئا غير القرآن . رواه مسلم . [COLOR="DarkOrange"]والجمع بينهما أن النهي خاص بوقت نزول القرآن خشية التباسه بغيره والإذن في غير ذلك أو أن النهي خاص بكتابة غير القرآن مع القرآن في شيء واحد ، والإذن في تفريقها . أو النهي متقدم ، والإذن ناسخ له عند الأمن من الالتباس وهو أقربها مع أنه لا ينافيها .[/COLOR] وقيل : النهي خاص بمن خشي منه الاتكال على الكتابة دون الحفظ والإذن لمن أمن منه ذلك . ومنهم من أعل حديث أبي سعيد وقال : الصواب وقفه على أبي سعيد قاله البخاري وغيره . قال العلماء : كره جماعة من الصحابة والتابعين كتابة الحديث واستحبوا أن يؤخذ عنهم حفظا ، كما أخذوا حفظا لكن لما قصرت الهمم ، وخشي الأئمة ضياع العلم دونوه وأول من دون الحديث ابن شهاب الزهري على رأس المائة بأمر عمر بن عبد العزيز ، ثم كثر التدوين ثم التصنيف وحصل بذلك خير كثير فلله الحمد انتهى كلام الحافظ . قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه البخاري والنسائي . [url]http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=56&ID=5119[/url] هذا من ادلة اهل السنة والجماعة على وجود السنة فهل دلل محاورنا الفاضل على وجود مصحف للنبي |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
بصراحة يعني ومتزعلش مني موضوعك كله لا يستحق عناء الرد الا في نقطة واحدة وهي
[QUOTE]اعتقد انك ما تزكي [/QUOTE] والرد بكل بساطة .. وانت مالك؟؟ انا ازكي ما ازكيش انت يخصك في ايه؟؟ هو انت خالقنا عشان تحاسبنا ولا ربنا اعطاكم تفويض عشان تتدخلوا في زمم الناس وتحاسبوهم علي ايمانهم مشكلتكم يا اخ موحد -ودي مشكلة عامة- انكم فاكرين ان ربنا لم يهدي احد سواكم وانكم الفرقة الوحيدة الناجية من ال73 فرقة وباقي الفرق هتتلسوع في النار خليك في نفسك ومعتقدك وقدم زمتك لربنا هو وحده اللي هيحاسبك عليها وسيبني انا مع ربي اصلي له اصوم له ازكي له احج له دي حاجة خاصة ملكش فيها انت .. مش كده ولا ايه؟ [QUOTE]ولو احرجته وقلت له اين مصحف الرسول الذي تزعمه [/QUOTE] وانا ازيدك احراج واقولك مصحف الرسول موجود بين ايديك دلوقتي ولو عندك شك ولو 1% فقط ان المصحف اللي بين ايديك دلوقتي فيه حرف زائد او ناقص عن مصحف الرسول من 1400 سنة تبقي كافر باجماع علماء اهل سنتك وجماعتك :) [QUOTE]هذا من ادلة اهل السنة والجماعة على وجود السنة فهل دلل محاورنا الفاضل على وجود مصحف للنبي [/QUOTE] محاورك الفاضل مش محتاج يدلل علي وجود مصحف للنبي والدليل قائم بين ايديك الان هو مش مفروض ان انا بحاور شخص مسلم وان حفظ القران وتكفل الله بذلك من المسلمات بينا ولا ايه .. انا قرات معرفك اسمه "موحد مسلم" مش عارف انت ليك اعتقاد تاني ممكن تصرح بيه ؟؟ بالنسبة للجزء الاول من النتيجة المنطقية اللولبية علي ان دي ادلتكم يا اهل السنة علي كتابة السنة في عهد الرسول فدا كلام ساقط منطقيا اصلا وينقض نفسه بنفسه ببساطة لان الدليل نفسه اللي انت بتحتج بيه وهو الحديث اصلا لم يتم كتابته الا بعد وفاة الرسول باكثر من 200 سنة .. دا غير ان الحديث اللي انت بتتخذه كدليل انا لم اسلم لك بصحته ولا حتي صحه نسبته للرسول ..دي اصلا قضية الخلاف بينا ازاي انت تستخدم نقطة خلافية لم اسلم لك بها علي انها دليل منطقي ..يعني ينطبق المثل دلوقتي اللي بيقول "قالوا للحرامي احلف قال جاك الفرج" ههههههههه وحتي لو سلمنا لكم بصحة هذه الاحاديث المنسوبة للنبي وقولنا ان السنة فعلا تم كتابتها في عهد الرسول وعلي يد صحابته الكرام يبقي الطلب قائم بان تخرجوا لنا كتاب السنة الذي تم كتابته في عهد الرسول علي يد صحابته الابرار وعشان ما تلف وتدور اديك دليل من سنتك اللي انت بتؤمن بيها -ده اسمه دليل منطقي لانه من المسلمات عندك- [COLOR="Red"]في كتاب مسلم وهو من اصح الكتب عندك بعد كتاب الله عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه [/COLOR] تحياتي |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
[QUOTE=كافر بالطاغوت;419959] بصراحة يعني ومتزعلش مني موضوعك كله لا يستحق عناء الرد الا في نقطة واحدة وهي
والرد بكل بساطة .. وانت مالك؟؟ انا ازكي ما ازكيش انت يخصك في ايه؟؟ هو انت خالقنا عشان تحاسبنا ولا ربنا اعطاكم تفويض عشان تتدخلوا في زمم الناس وتحاسبوهم علي ايمانهم مشكلتكم يا اخ موحد -ودي مشكلة عامة- انكم فاكرين ان ربنا لم يهدي احد سواكم وانكم الفرقة الوحيدة الناجية من ال73 فرقة وباقي الفرق هتتلسوع في النار خليك في نفسك ومعتقدك وقدم زمتك لربنا هو وحده اللي هيحاسبك عليها وسيبني انا مع ربي اصلي له اصوم له ازكي له احج له دي حاجة خاصة ملكش فيها انت .. مش كده ولا ايه؟ وانا ازيدك احراج واقولك مصحف الرسول موجود بين ايديك دلوقتي ولو عندك شك ولو 1% فقط ان المصحف اللي بين ايديك دلوقتي فيه حرف زائد او ناقص عن مصحف الرسول من 1400 سنة تبقي كافر باجماع علماء اهل سنتك وجماعتك :) محاورك الفاضل مش محتاج يدلل علي وجود مصحف للنبي والدليل قائم بين ايديك الان هو مش مفروض ان انا بحاور شخص مسلم وان حفظ القران وتكفل الله بذلك من المسلمات بينا ولا ايه .. انا قرات معرفك اسمه "موحد مسلم" مش عارف انت ليك اعتقاد تاني ممكن تصرح بيه ؟؟ بالنسبة للجزء الاول من النتيجة المنطقية اللولبية علي ان دي ادلتكم يا اهل السنة علي كتابة السنة في عهد الرسول فدا كلام ساقط منطقيا اصلا وينقض نفسه بنفسه ببساطة لان الدليل نفسه اللي انت بتحتج بيه وهو الحديث اصلا لم يتم كتابته الا بعد وفاة الرسول باكثر من 200 سنة .. دا غير ان الحديث اللي انت بتتخذه كدليل انا لم اسلم لك بصحته ولا حتي صحه نسبته للرسول ..دي اصلا قضية الخلاف بينا ازاي انت تستخدم نقطة خلافية لم اسلم لك بها علي انها دليل منطقي ..يعني ينطبق المثل دلوقتي اللي بيقول "قالوا للحرامي احلف قال جاك الفرج" ههههههههه وحتي لو سلمنا لكم بصحة هذه الاحاديث المنسوبة للنبي وقولنا ان السنة فعلا تم كتابتها في عهد الرسول وعلي يد صحابته الكرام يبقي الطلب قائم بان تخرجوا لنا كتاب السنة الذي تم كتابته في عهد الرسول علي يد صحابته الابرار وعشان ما تلف وتدور اديك دليل من سنتك اللي انت بتؤمن بيها -ده اسمه دليل منطقي لانه من المسلمات عندك- [COLOR="Red"]في كتاب مسلم وهو من اصح الكتب عندك بعد كتاب الله عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القرآن فليمحه [/COLOR] تحياتي [/QUOTE] في صحيح وفي مسند وفي كتاب وفي حجج قلنا لك وردت روايات تؤكد بكتابة اقال الرسول ووردت روايات تؤكد النهي انت اوردت دليل ادانتك انت كقرآني تنكر ان هناك سنة للرسول يعني ان الرسول ما يتكلمش مع القرىن وهذا الحديث الذي اتيت به يعني ان الرسول يتكلم لكن نهى عن كتابة كلامه اعتقد ان بردك هنا تغالط لان الروايات التي تؤكد مقابل الروايات التي تنهى لها دور فلو قلت الرسول نهى نقول لك وردت روايات تؤكد بوجود اناس كتبوا فبدلا من رد التاكيد الذي اتيت به هات دليل اخر لكن هنا موضوعنا هو عن القرآن ليس مصحف الرسول ولم يكن للرسول مصحف وانتقل الرسول لجوار ربه ولم يكن هناك مصحف اصلا في بيت الرسول وانت بدلا من الرد على موضوع السنة والحديث والمعارضة بصحيح مسلم وانه اصح كتاب اترك هذا كله فالامر واحد ان انكرت ان هناك سنة او اقررت فهذا لا يغير من الامر شيء انا متيقن ان الرسول له سنة وهناك من كتب عنه وهناك من حفظ وكل نقل لنا لكن الذي لم ينقل الينا هو مصحف الرسول وبدلا من الصراخ والبكاء والعويل وقول لا يستحق والخروج بمظاهرات للشوارع وتكسير زجاج وحريق بيوت ودكاكين خلينا في المنتدى هذا نتحاور بدون ممارسات خطيرة انت قلت ان المصحف للرسول انا اقول المصحف ليس للرسول انت هات دليل بدون تشنج وحالات نفسية ان هذا المصحف للرسول وطالما ان الموضوع لا يستحق الرد لماذا رددت عليه هل لكوني قلت لك يا كاذب لا يوجد مصحف للرسول لما يكون محمد مثل موسى يعطيه الله التوراة في تلك اللحظة ممكن اصدق انما الرسول اوحى هذا القرآن في مدة 23 سنة ولم ينزله جملة واحدة في كتاب واحد وقال له يا محمد خذه لقومك ومن يخالفك اضرب عنقه هذه افكار الحمقى ايها الاحمق انت كذوب فعلا لا يوجد مصحف اسمه مصحف محمد |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
[FONT="Arial"]يقول هذا الولد ؟؟
[QUOTE]في صحيح وفي مسند وفي كتاب وفي حجج قلنا لك وردت روايات تؤكد بكتابة اقال الرسول ووردت [SIZE="7"][COLOR="Red"]روايات[/COLOR][/SIZE] تؤكد النهي[/QUOTE] [SIZE="6"]يابنى إننا نؤمن بالأيات القرآنية فقط ؟؟ امّا الرويات فتركناها لك لِتؤمن بِها بِجانب القرآن !![/SIZE] :شقاوة:[/FONT] |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
[FONT="Arial"][QUOTE]انت اوردت دليل ادانتك انت كقرآني تنكر ان هناك سنة للرسول[/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="Red"]سُنّة الرسول [/COLOR]إن لم تتفق مع القرآن فهى مرفوضة امام الله وأمام الناس وأمام اهل السُنّة الكرام .[/SIZE] :تخ:[/FONT] |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
[CENTER][FONT="Arial"][SIZE="6"]صديقى العزيز الدكتور حسن عمر
يصممون أن ينكروا تدوين النص التشريعى فور نزوله وبيد رسول الله نفسه ويؤكدون أن هذا النص التشريعى دون بعد وفاة الرسول بواسطة آخرين وفي عهود أخري لماذا؟!! حتى يجدوا حجة وسبب لتدوين الأحاديث بعد وفاة الرسول وفي سبيل تحقيق ذلك جعلوا رسول الله جاهل لا يعلم القراءة والكتابة ثم تغاضوا عن الآيات التي تثبت تدوين النص التشريعى داخل كتاب وبيد رسول الله نفسه ثم خلقوا في شقهم التشريعى الثانى الذى يعبدونه روايات بشرية يثبتوا بها خطأ آيات القرآن القطعية الثبوت إن الرسول لا يمكن أن يكون مات إلا والقرآن كتاب كامل تم الإنتهاء من تدوينه ومراجعته ولكن !! آخذ عليك يا أخي إيمانك ببعض الروايات التي توافق القرآن فليس هناك مصدر نأخذ منه جزء ونترك آخر أبدا وإذا كانت هذه الروايات توافق كتاب الله فما حاجتك لها مادام القرآن موجود تحياتي وتقبل مرورى[/SIZE][/FONT][/CENTER] |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
[FONT="Arial"]يقول يوسف نور
[QUOTE]يصممون أن ينكروا تدوين النص التشريعى فور نزوله وبيد رسول الله نفسه [/QUOTE] وتنّاقضهم واضح جِدا جِداً !! فكيف لِرسول منوط له بلاغ الرسالة للناس كافةً إللى هى (القرآن)* ولا تُدّون بيد الرسول نفسهِ !! الرسول الذى تنزل عليهِ الرسالة هو الأحق فى كِتابتها و بلاغها وحِفظها لفظاً . إنها من عجائب الدُنيا السبعة. [QUOTE]آخذ عليك يا أخي إيمانك ببعض الروايات التي توافق القرآن[/QUOTE] ههههههههههههههه ؟؟ [SIZE="6"][COLOR="Red"]لولا القرآن[/COLOR][/SIZE] ما عرفنا أنها توافق أو لا توافق . إفهم ؟ :تخ:[/FONT] |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
[QUOTE=youssefnour;420250] [CENTER][FONT="Arial"][SIZE="6"]صديقى العزيز الدكتور حسن عمر
يصممون أن ينكروا تدوين النص التشريعى فور نزوله وبيد رسول الله نفسه ويؤكدون أن هذا النص التشريعى دون بعد وفاة الرسول بواسطة آخرين وفي عهود أخري لماذا؟!! حتى يجدوا حجة وسبب لتدوين الأحاديث بعد وفاة الرسول وفي سبيل تحقيق ذلك جعلوا رسول الله جاهل لا يعلم القراءة والكتابة ثم تغاضوا عن الآيات التي تثبت تدوين النص التشريعى داخل كتاب وبيد رسول الله نفسه ثم خلقوا في شقهم التشريعى الثانى الذى يعبدونه روايات بشرية يثبتوا بها خطأ آيات القرآن القطعية الثبوت إن الرسول لا يمكن أن يكون مات إلا والقرآن كتاب كامل تم الإنتهاء من تدوينه ومراجعته ولكن !! آخذ عليك يا أخي إيمانك ببعض الروايات التي توافق القرآن فليس هناك مصدر نأخذ منه جزء ونترك آخر أبدا وإذا كانت هذه الروايات توافق كتاب الله فما حاجتك لها مادام القرآن موجود تحياتي وتقبل مرورى[/SIZE][/FONT][/CENTER] [/QUOTE] الا تتكلم في صلب الموضوع وهو : الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول هو صاحبك وصديقك قال هذا قلنا عنه كذاب اشر انت مثله اكذب منه لانك تحاور في موضوع اخر بينا فيه كذبك وقلت بما معناه انت رجل مغالط وعارف انك مغالط ومتأكد ان الناس كاشفه مغالطتك ومع هذا تصر على المغالطة اسم الموضوع هو : الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
[QUOTE=د حسن عمر;420255] [FONT="Arial"]يقول يوسف نور
وتنّاقضهم واضح جِدا جِداً !! فكيف لِرسول منوط له بلاغ الرسالة للناس كافةً إللى هى (القرآن)* ولا تُدّون بيد الرسول نفسهِ !! الرسول الذى تنزل عليهِ الرسالة هو الأحق فى كِتابتها و بلاغها وحِفظها لفظاً . إنها من عجائب الدُنيا السبعة. ههههههههههههههه ؟؟ [SIZE="6"][COLOR="Red"]لولا القرآن[/COLOR][/SIZE] ما عرفنا أنها توافق أو لا توافق . إفهم ؟ :تخ:[/FONT] [/QUOTE] انت كل من طبل لك رقصت الموضوع اسمه : الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول واحد قال هذا القول : الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول قلنا له انت كذوب اثبت ان الرسول فعل هذا هرب من المنتدى تماما انت بدلا من التطبيل حاول تسلك مجاري مخك - طبعا الدموية لكي يمر الدم لخلايا المخ وتشتغل - وتفهم هو ايه الموضوع الموضوع انكم يا معشر القوم كذابون فقط تعرف ايه معنى كذاب انت ما تعرفش ايه معنى كذاب انا اقول لك ايه معنى كذاب كذاب تعني قرآني لا يقول الصدق |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
[FONT="Arial"][SIZE="5"][QUOTE]كذاب تعني قرآني لا يقول الصدق[/QUOTE]
القرآنى لا يكذب والسُنى الذى له عِلاقة بالله أيضاً لا يكذب . عنوان الموضوع اصلاً فيهِ كذب واضح . [QUOTE]فكيف لِرسول منوط له بلاغ الرسالة للناس كافةً إللى هى (القرآن)* ولا تُدّون بيد الرسول نفسهِ !! الرسول الذى تنزل عليهِ الرسالة هو الأحق فى كِتابتها و بلاغها وحِفظها لفظاً .[/QUOTE] أم توهمت إنه لا يقرأ أو يكتب كما إدعى عليهِ المُزورن !تِلك إكذوبة من ضِمن اكاذيب منهجك . [QUOTE]قلنا له انت كذوب اثبت ان الرسول فعل هذا[/QUOTE] والمقصود بالفعل هو كتابة القرآن بيد الرسول ؟ مِش هذا السؤال سوف نجده فى اسئلة يوم القيامة حتى نجيب عليهِ ومن ثم لا يشغلنا ! :شقاوة:[/SIZE][/FONT] |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
[QUOTE=youssefnour;420250] [CENTER][FONT="Arial"][SIZE="6"]صديقى العزيز الدكتور حسن عمر
يصممون أن ينكروا تدوين النص التشريعى فور نزوله وبيد رسول الله نفسه ويؤكدون أن هذا النص التشريعى دون بعد وفاة الرسول بواسطة آخرين وفي عهود أخري لماذا؟!! حتى يجدوا حجة وسبب لتدوين الأحاديث بعد وفاة الرسول وفي سبيل تحقيق ذلك جعلوا رسول الله جاهل لا يعلم القراءة والكتابة ثم تغاضوا عن الآيات التي تثبت تدوين النص التشريعى داخل كتاب وبيد رسول الله نفسه ثم خلقوا في شقهم التشريعى الثانى الذى يعبدونه روايات بشرية يثبتوا بها خطأ آيات القرآن القطعية الثبوت إن الرسول لا يمكن أن يكون مات إلا والقرآن كتاب كامل تم الإنتهاء من تدوينه ومراجعته ولكن !! آخذ عليك يا أخي إيمانك ببعض الروايات التي توافق القرآن فليس هناك مصدر نأخذ منه جزء ونترك آخر أبدا وإذا كانت هذه الروايات توافق كتاب الله فما حاجتك لها مادام القرآن موجود تحياتي وتقبل مرورى[/SIZE][/FONT][/CENTER] [/QUOTE] افتراء ليس عليه دليل |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
[QUOTE=د حسن عمر;420159] [FONT="Arial"]
[SIZE="6"][COLOR="Red"]سُنّة الرسول [/COLOR]إن لم تتفق مع القرآن فهى مرفوضة امام الله وأمام الناس وأمام اهل السُنّة الكرام .[/SIZE] :تخ:[/FONT] [/QUOTE] هل هذا اثبات للسنة ام نفي ام ماذا |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
[QUOTE=د حسن عمر;420255] [FONT="Arial"]يقول يوسف نور
وتنّاقضهم واضح جِدا جِداً !! فكيف لِرسول منوط له بلاغ الرسالة للناس كافةً إللى هى (القرآن)* ولا تُدّون بيد الرسول نفسهِ !! الرسول الذى تنزل عليهِ الرسالة هو الأحق فى كِتابتها و بلاغها وحِفظها لفظاً . إنها من عجائب الدُنيا السبعة. ههههههههههههههه ؟؟ [SIZE="6"][COLOR="Red"]لولا القرآن[/COLOR][/SIZE] ما عرفنا أنها توافق أو لا توافق . إفهم ؟ :تخ:[/FONT] [/QUOTE] هذه بضاعتنا التي نريدها [FONT="Arial Black"][COLOR="Purple"][SIZE="6"]كيف كان هذا البلاغ [/SIZE][/COLOR][/FONT] |
رد: الكافر بالكاغوت يزعم ان القرآن كتبه الرسول
[QUOTE=د حسن عمر;420557] [FONT="Arial"][SIZE="5"]
القرآنى لا يكذب والسُنى الذى له عِلاقة بالله أيضاً لا يكذب . عنوان الموضوع اصلاً فيهِ كذب واضح . أم توهمت إنه لا يقرأ أو يكتب كما إدعى عليهِ المُزورن !تِلك إكذوبة من ضِمن اكاذيب منهجك . والمقصود بالفعل هو كتابة القرآن بيد الرسول ؟ مِش هذا السؤال سوف نجده فى اسئلة يوم القيامة حتى نجيب عليهِ ومن ثم لا يشغلنا ! :شقاوة:[/SIZE][/FONT] [/QUOTE] هذا القول منك يحتاج الى دليل وهو ان الرسول كان يكتب ويقراء هيا هاته الله وصف نبيه بهذا بانه امي والامي هو الذي لا يقراء ولا يكتب وقولك اننا نتصور الحقيقة هي انك الذي تتخيل هذا |
| الساعة الآن »04:15 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة