أهم سؤال لإهل السُنة ..فهل من مجيب ؟
 

[SIZE="4"][CENTER]:بس:[CENTER][/CENTER][/CENTER]
نحن المؤمنون و أنتم تسموننا القرآنيون , فمنهجنا الوحيد نأخذه من منبع الحق و هو القرآن الكريم كتاب الله تعالي صاحب الأمر و الدين و الشرع و المنهج .
و أنتم يا أهل السُنة تأخذون منهجكم من الآتي :
1- القرآن الكريم
2- التواتر
3- الأحاديث و الروايات
4- ما أتفق عليه علمائكم فيحللون و يحرمون
الموضوع :
بدأت الدعوة الي وحدانية العبادة لله تعالي في مكة و لمدة 13 سنة و كان يقوم فيها الرسول الكريم محمد عليه السلام مع الدعوة بالعبادة و الصلاة .
و كما هو معروف و ثابت في كتب السُنة و غيرها ذكرت التالي :
1- أن الرسول الكريم كان يصلي صلاتين و بركعتين في كل صلاة في اليوم و الليلة ( كما ذكر في القرآن الكريم ).
2- كان اتجاه القبلة نحو المسجد الأقصى او جهة الشمال .
3- الصلاة فردية في مسجد بكل بيت مؤمن.
4- لم يتم ذكر كيفية صلاة الرسول الكريم في مكة في كتب السُنة و التي استمرت 13 سنة و وضح القرآن الكريم هذه الصلاة بقول الله تعالي " تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً" و بقول الله تعالي "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا".
بعد هجرة الرسول الكريم الي المدينة المنورة :
1- تم تغيير أتجاه القبلة الي المسجد الحرام بأمر من الله جلا و علا بقول الله تعالي " فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ "
2- لم يأمر الله تعالي بتغيير الصلاة من صلاتين و بركعتين في كل صلاة كما ذكرت في كتب السنة و القرآن الكريم الي خمس صلوات و بعدد متغير للركعات.
3- لم يأمر الله تعالي بتغيير كيفية الصلاة من ركوع و سجود الي قيام و إنحناء و سجود .
4- لم يأمر الله تعالي بتغيير الصلاة من فردية في مسجد البيت الي صلاة جماعة و في الجامع .
السؤال الي أهل السنة و الجماعة : من اين أتيتم بكل هذه الطقوس في الصلاة الحالية من صلاتين الي خمس غير النوافل و الراتبات و السنن و من صلاة فردية الي صلاة جماعة بإمام و مأمؤم و صفوف و صلاة السهو و صلاة المسبوق و صلاة المسافر و صلاة المسافر و صلاة الإستخارة و غيرها ؟ من أين أتيتم بكل هذه التعاليم و حشروتها في الدين الأسلامي ؟
و بذلك ينطبق عليكم قول الله تعالي "أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً{58} فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً{59} إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئاً{60} مريم
ألستم من ذرية إبراهيم ؟
و قال الله تعالي {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144
ألم يحدث هذا الانقلاب من الخلفاء الراشدون الي ملك العائلة ؟ و بالتالي حدث الأنقلاب في الدين و المنهج .
أن منهجكم يعتمد علي الباطل :
1 – التواتر : نهي عنه الله تعالي بقوله {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ }المائدة104
2- الأحاديث و الروايات : و هي جمعت من أفواه رجال بعد وفاة الرسول بأربعمائة و ثمانون عاماً و هي لأقدم نسخة من كتاب البخاري موجودة و قد بين القرآن أن أقوالهم كذب و هذا واضح في قول الله تعالي بقوله " وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }المائدة41
و بقول الله تعالي {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً } النساء81
و بقول الله تعالي {وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ }التوبة101
أتأخذون دينكم من الذين كانوا حول الرسول و شهد الله تعالي أن منهم منافقون و كاذبون !!!!!
أن منهجكم هو منهج الظن كما بينه قول الله تعالي {إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى }النجم23
أسأل الله لكم و لنا العودة الي الهدى و التوبة ....
السؤال الي أهل السنة و الجماعة :الله تعالي أمر بتغيير القبلة و لم يأمر بتغيير عبادة الصلاة الأهم في القرآن الكريم .. لماذا ؟
و الله المستعان
[align=center][/align]:سل:[CENTER][/CENTER][/SIZE]

إيمانك موضع نظر منا. ونحن نسميكم منكرى السنة. وأنت جاهل بمذهبنا. وما ذكرته عن منهجنا فى التلقى فهو مغلوط.

[QUOTE][SIZE=4]أتأخذون دينكم من الذين كانوا حول الرسول و شهد الله تعالي أن منهم منافقون و كاذبون !!!!![/SIZE][/QUOTE]
وهنا اقول لك : هل تلقى هذا الوصف على جميع الصحابة الذين كانوا حول النبى :ص:؟

:بس:
:سل:
[COLOR="DarkGreen"]أخي الكريم السائل:تخ: كيف حالكم وأخي :تخ:أبو جهاد:تخ: حياكم الله [/COLOR]

[CENTER][U][I][B][frame="3 98"]أخي قال تعالى : وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ [/frame][/B][/I][/U][/CENTER]

[COLOR="DarkGreen"]يا أخي:تخ: نحن أهم شيء عندنا هو كتاب الله عز وجل لا شك في دلك وسنة تبيان وتوضيح مع كتاب الله

يا أخي:تخ: الدين نقلو لنا القرأن هم كدلك نقلو السنة _ نصدقهم في شيء ونرد عليهم الشيء الأخر

ولكن لابأس كتاب الله هو كل شيء ياخي حسبنا كتاب الله يا أخي إن كنت ترى نفسك على صوب سير على بركة الله ليه تجادلنا أنا أضن والله أعلم مدام أنك متمسك بكتاب الله فيه خير

أخي فيه اية في كتاب الله يقول فيها ربٌنا:[/COLOR]
[CENTER][U][I][B][COLOR="DarkSlateBlue"][frame="3 98"]﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ (31) ﴾[/frame][/COLOR][/B][/I][/U][/CENTER]

[COLOR="Sienna"]هدا ما أقول والله أعلم [/COLOR]

[U][I][B][COLOR="DarkOrchid"][frame="1 70"]ربي صدقتك ولا اشرك بك أحدا[/frame][/COLOR][/B][/I][/U]


:سل:

قال أبي تمام عندما سئل: " لم تقول ما لا يفهم ؟ فأجاب ولم لا تفهمون ما أقول".
 

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;236955] إيمانك موضع نظر منا. ونحن نسميكم منكرى السنة. وأنت جاهل بمذهبنا. وما ذكرته عن منهجنا فى التلقى فهو مغلوط.
وهنا اقول لك : هل تلقى هذا الوصف على جميع الصحابة الذين كانوا حول النبى :ص:؟ [/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="3"]أنا لا أخذ الإ بالقرآن الكريم قول الله تعالي " لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ " فهنا المولي عز وجل أخبر رسوله بأنه لا يعلمهم و هم معه .. فكيف تريد مني ان ازكي اي منهم .. فانا لا أنقص منهم و لا أخذ عليهم في شئ .
و الله المستعان[/SIZE][/COLOR]

أجب إجابة مباشرة. بلا لف ولا دروان.
هل وصفك هذا ييتعلق بالصحابة أم لا؟
أنا لم أطلب منك تزكية ولا غيرها. أنت أطلقت وصف وأنا أريد أن أعرف هل هذا الوصف شمل كل البشر الذين كانوا حول النبى :ص: أم لا؟
أرى أنى أتحدث اللغة العربية.

[QUOTE=محمد أمين أبو_ هرا;236959] :بس:
:سل:
[COLOR="DarkGreen"]أخي الكريم السائل:تخ: كيف حالكم وأخي :تخ:أبو جهاد:تخ: حياكم الله [/COLOR]
[CENTER][U][I][B][frame="3 98"]أخي قال تعالى : وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ [/frame][/B][/I][/U][/CENTER]
[COLOR="DarkGreen"]يا أخي:تخ: نحن أهم شيء عندنا هو كتاب الله عز وجل لا شك في دلك وسنة تبيان وتوضيح مع كتاب الله
يا أخي:تخ: الدين نقلو لنا القرأن هم كدلك نقلو السنة _ نصدقهم في شيء ونرد عليهم الشيء الأخر
ولكن لابأس كتاب الله هو كل شيء ياخي حسبنا كتاب الله يا أخي إن كنت ترى نفسك على صوب سير على بركة الله ليه تجادلنا أنا أضن والله أعلم مدام أنك متمسك بكتاب الله فيه خير
أخي فيه اية في كتاب الله يقول فيها ربٌنا:[/COLOR]
[CENTER][U][I][B][COLOR="DarkSlateBlue"][frame="3 98"]﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ (31) ﴾[/frame][/COLOR][/B][/I][/U][/CENTER]
[COLOR="Sienna"]هدا ما أقول والله أعلم [/COLOR]
[U][I][B][COLOR="DarkOrchid"][frame="1 70"]ربي صدقتك ولا اشرك بك أحدا[/frame][/COLOR][/B][/I][/U]
:سل: [/QUOTE]

[COLOR="Red"][SIZE="3"]أشكرك و كذلك أبويحي علي ردكم
كل ما ادعو اليه هو عبادة الله تعالي كما أمرنا بها في رسالته القرآن الكريم الذي هجرناه الي كتب و احاديث و روايات و وصلتنا علي أنها من اقوال الرسول الكريم و اصحابه المؤمنين و هي في الحقيقة و الواقع أبعدتنا عن تدبر رسالة الله تعالي ... فتم التلاعب بكل الدين بأسم الرسول و أصحابه المؤمنين .
لماذا لا تجيب علي السؤال ؟
و الله المستعان[/SIZE][/COLOR]

قال أبي تمام عندما سئل: " لم تقول ما لا يفهم ؟ فأجاب ولم لا تفهمون ما أقول".
 

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;236967] أجب إجابة مباشرة. بلا لف ولا دروان.
هل وصفك هذا ييتعلق بالصحابة أم لا؟
أنا لم أطلب منك تزكية ولا غيرها. أنت أطلقت وصف وأنا أريد أن أعرف هل هذا الوصف شمل كل البشر الذين كانوا حول النبى :ص: أم لا؟
أرى أنى أتحدث اللغة العربية. [/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="3"]طبعاُ لا يشمل كل الذين كانوا حول النبي و هذا واضح في قول الله تعالي {وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ }التوبة101
حيث قال ممن حولكم من الأعراب و لم يقل كل الأعراب ... وقال من أهل المدينة و لم يقل كل أهل المدينة ... واضح
لماذا لا تجيب علي سؤالي ؟
و الله المستعان[/SIZE][/COLOR]

لست ممن وجهت لهم السؤال تحديداً

ولكن نحن أمرنا بإتباع الرسول وليس بإتباع ماكتب عنه
السؤال اللي بسألك اياه واللي على اثر اجابته فعلا الموضوع يستحق عناء البحث والتقصي داخل القرآن
منذ ان توفاه الله صلى الله عليه وسلم ، هل انقطعت الصلاة ؟
هل مر يوم دون أن يصلوا ، توقفوا فجأة واخذوا يتشاورون بتعديل أو ماشابه ؟
مسألة الصلاة ماحاد فيها حد اعتقادي الا الشيعة من جمع ظهر وعصر أو ماشابه
اما مسألة عددها وعدد ركعاتها ، فهو أمر لم ينقطع من وفاته صلى الله عليه وسلم .. والله أعلى وأعلم
متابع للموضوع

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;236967] أجب إجابة مباشرة. بلا لف ولا دروان.
هل وصفك هذا ييتعلق[COLOR="Red"][SIZE="7"][B][U] بالصحابة[/U][/B][/SIZE][/COLOR] أم لا؟
أنا لم أطلب منك تزكية ولا غيرها. أنت أطلقت وصف وأنا أريد أن أعرف هل هذا الوصف شمل كل البشر الذين كانوا حول النبى :ص: أم لا؟
أرى أنى أتحدث اللغة العربية. [/QUOTE]


[COLOR="Blue"][SIZE="7"][B]قدم لنا تعريفك للصحابة يا أبا جهاد ... ومن الأفضل أن يكون من كتاب الله ...[/B][/SIZE][/COLOR]

:تخ::تخ::تخ::تخ:

[QUOTE=الفارابي;237108] [COLOR=blue][SIZE=7][B]قدم لنا تعريفك للصحابة يا أبا جهاد ... ومن الأفضل أن يكون من كتاب الله ...[/B][/SIZE][/COLOR]

:تخ::تخ::تخ::تخ: [/QUOTE]

:(: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا :): [الفتح:29]

[QUOTE=القرآن سبيلي;236884] [SIZE=4]
[/SIZE][SIZE=4]السؤال الي أهل السنة و الجماعة :الله تعالي أمر بتغيير القبلة و لم يأمر بتغيير عبادة الصلاة الأهم في القرآن الكريم .. لماذا ؟ [/SIZE]
[SIZE=4]و الله المستعان[/SIZE]
[/QUOTE]
وقبل أن نجيب يحق لى التساؤل: ما علاقة هذا التساؤل ببقية الموضوع التى سبقته؟
فقبل السؤال شننت حرباً وافتريت كذباً وجئت بزور وبهتان علىى السنة وأهلها ومنهجهم ثم نفاجأ بتباين واضح بين القدمة وفحوى الموضوع!!
عجباً.
وإنى لأرى أن ما قدمت به من إفك لهو أحرى بالرد من سؤالك. ولذا أطالب بحذف الشبهات الواردة فى مقدمة الموضوع حتى نكتفى بالرد على السؤال موضوع الحوار.

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;237147] :(: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا :): [الفتح:29] [/QUOTE]


[COLOR="Blue"][SIZE="7"][B]جميييل ...لكن كيف تميزهم عن هؤلاء :[/B][/SIZE][/COLOR]

:(:وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ [COLOR="Red"][SIZE="7"][U]لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ[/U][/SIZE][/COLOR] سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ:): (101) سورة التوبة

أليس هؤلاء كذلك من الصحابة ؟؟؟؟

هل لديك لائحة بأسمائهم .... هل أطلعنا عليهم الله في كتابه ؟؟؟؟

.....................................

[QUOTE=الفارابي;237155] [COLOR=blue][SIZE=7][B]جميييل ...لكن كيف تميزهم عن هؤلاء :[/B][/SIZE][/COLOR]

:(:وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ [COLOR=red][SIZE=7][U]لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ[/U][/SIZE][/COLOR] سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ:): (101) سورة التوبة

أليس هؤلاء كذلك من الصحابة ؟؟؟؟

هل لديك لائحة بأسمائهم .... هل أطلعنا عليهم الله في كتابه ؟؟؟؟

..................................... [/QUOTE]
أعد قراءة الآية مائة مرة وستجيب هذا السؤال بنفسك .. ألست قرآنياً؟ عجبا
ثم أعود لك فأقول أنت أسقطت حكم النفاق على الجميع ولم تستثن أحداً.
الآن عندنا آيتان واحدة تتحدث عن الصحابة وأخرى تتحدث عن المنافقين. فكيف تسقط حكم النفاق على الجميع؟؟
أثبت أولا وجود صحابة ووجود منافقين ثم بعد هذا نميز بين الفريقين.
تفضل.

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;237160] أعد قراءة الآية مائة مرة وستجيب هذا السؤال بنفسك .. ألست قرآنياً؟ عجبا
ثم أعود لك فأقول أنت أسقطت حكم النفاق على الجميع ولم تستثن أحداً.
الآن عندنا آيتان[COLOR="Red"][SIZE="7"][B] واحدة تتحدث عن الصحابة وأخرى تتحدث عن المنافقين[/B][/SIZE][/COLOR]. فكيف تسقط حكم النفاق على الجميع؟؟
أثبت أولا وجود صحابة ووجود منافقين ثم بعد هذا نميز بين الفريقين.
تفضل. [/QUOTE]


لا ياعزيزي لا تتسرع في الحكم ... أنت بكلامك هذا تدفعنا نحو الطريق الخطأ... فهذا التقسيم الذي اقترحته غير صحيح ...

التقسيم الصحيح هو :

--- الآية الأولى تثبت وجود صحابة صالحين ...
--- الآية الثانية تثبت وجود صحابة منافقين ...

وهذا من إعجاز ودقة كتاب الله سبحانه وتعالى فهو لم يستعمل إطلاقا لفظ الصحابة ... لا يوجد لفظ الصحابة في كتاب الله ....

السؤال كيف سنميز الصحابة الصالحين من الصحابة المنافقين ؟؟؟؟؟؟

.................

..........................

[QUOTE=الفارابي;237168] لا ياعزيزي لا تتسرع في الحكم ... أنت بكلامك هذا تدفعنا نحو الطريق الخطأ... فهذا التقسيم الذي اقترحته غير صحيح ...

التقسيم الصحيح هو :

--- الآية الأولى تثبت وجود صحابة صالحين ...
--- الآية الثانية تثبت وجود صحابة منافقين ...

وهذا من إعجاز ودقة كتاب الله سبحانه وتعالى فهو لم يستعمل إطلاقا لفظ الصحابة ... لا يوجد لفظ الصحابة في كتاب الله ....

السؤال كيف سنميز الصحابة الصالحين من الصحابة المنافقين ؟؟؟؟؟؟

.................

.......................... [/QUOTE]
أوهام شخصية.
انس يا عمرو

[QUOTE=الفارابي;237168]
لا يوجد لفظ الصحابة في كتاب الله ....
[/QUOTE]
ولا يوجد لفظ القرآنيين - كذلك - فى كتاب الله

قال أبي تمام عندما سئل: " لم تقول ما لا يفهم ؟ فأجاب ولم لا تفهمون ما أقول".
 

[QUOTE=بقرآني وإيماني;237102] لست ممن وجهت لهم السؤال تحديداً
ولكن نحن أمرنا بإتباع الرسول وليس بإتباع ماكتب عنه
السؤال اللي بسألك اياه واللي على اثر اجابته فعلا الموضوع يستحق عناء البحث والتقصي داخل القرآن
منذ ان توفاه الله صلى الله عليه وسلم ، هل انقطعت الصلاة ؟
هل مر يوم دون أن يصلوا ، توقفوا فجأة واخذوا يتشاورون بتعديل أو ماشابه ؟
مسألة الصلاة ماحاد فيها حد اعتقادي الا الشيعة من جمع ظهر وعصر أو ماشابه
اما مسألة عددها وعدد ركعاتها ، فهو أمر لم ينقطع من وفاته صلى الله عليه وسلم .. والله أعلى وأعلم
متابع للموضوع [/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="3"]نحن أمرنا بإتباع الرسالة و كون محمد عليه أفضل السلام أستخدمه المولي عز وجل لهذه المهمة الشاقة جداً فسمى الرسول .. فاسم الرسول يعني الرسالة و هي القرآن الكريم .
اما سؤالك بهل انقطعت الصلاة ... فالواضح ان الصلاة ضاعت ضياعاً تاماً و ذلك بسبب تدخل الدولة الأموية و تطويع الدين لمآربها في الحكم وذلك بتمكين انتشار الفكر الفاسد الذي عطل العقل و ما أعقب ذلك من انتشار عقائد كانت سائدة في ذلك الوقت باسم الإسلام مثل عقائد اليهودية و النصرانية و المجوسية و الصائبة و وثنية بني أمية .
و فساد حكام بني أمية موجود في كتب أبن تيمية الذي قال ( أضاع بنو أمية الكثير من الشرائع ) و تبعه بعض الحديثين .. علي العموم ان شرائع الإسلام ضاعت لا شك في ذلك و من أهمها الصلاة و الصوم و ذلك بسبب فساد هولاء الحكام و لهفهم وراء ذلك .
ياريتك تجاوب علي السؤال ...
و الله المستعان
[/SIZE][/COLOR]

قال أبي تمام عندما سئل: " لم تقول ما لا يفهم ؟ فأجاب ولم لا تفهمون ما أقول".
 

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;237148] وقبل أن نجيب يحق لى التساؤل: ما علاقة هذا التساؤل ببقية الموضوع التى سبقته؟
[COLOR="Red"][SIZE="3"]أليس من شروط الصلاة إتجاه المصلي نحو القبلة ؟ فالقبلة شرط في الصلاة .. الله أمرنا بتغيير القبلة في القرآن الكريم بآية صريحة و واضحة كوضوح الشمس في وسط السماء .. و الله تعالي لم يأمرنا بتغيير الصلاتين المذكورتين الي خمسة صلوات و لو حتى بنصف آية ..... لمأأأأأأأأأأأذأأأأأأأأأأأأأ ؟ يا أهل السنة لمأذذذذذذذذذذذذذذذذذذا ؟
[/SIZE][/COLOR]
فقبل السؤال شننت حرباً وافتريت كذباً وجئت بزور وبهتان علىى السنة وأهلها ومنهجهم ثم نفاجأ بتباين واضح بين القدمة وفحوى الموضوع!!
عجباً.
[COLOR="Red"][SIZE="3"]عجباً من أمركم يا أهل السنة ... حتي كتبكم ملخبطة لا تخرج منها بأي راي و لا فكرة .. و لا تخرج منها الإ بالدوار و الحول إن سلمت ... أما أذا أستخدمت جزء من عقلك فمصيرك هو مصحة المجانيين .... عجباُ من أمركم يا أهل السنة[/SIZE][/COLOR]
وإنى لأرى أن ما قدمت به من إفك لهو أحرى بالرد من سؤالك. ولذا أطالب بحذف الشبهات الواردة فى مقدمة الموضوع حتى نكتفى بالرد على السؤال موضوع الحوار. [/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="3"]االيك هذا الحديث الرائع :لعل أحدهم يجعله شعارأً
عن عبدالله بن فضالة عن أبيه قال: علمني رسول الله –صلى الله عليه وآله وسلم – فكان مما علمني " حافظ على الصلوات الخمس" فقلت : إن هذه ساعات لي فيها أشغال فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عني،فقال: " حافظ على العصرين"وما كانت من لغتنا فقلت: وما العصران؟ قال : " صلاة قبل طلوع الشمس ،وصلاة قبل غروبها"(1).... إسقاط صريح لبقية الصلوات. !!!!!!
وجاء المرقعون،،،
قال ولي الدين العراقي: ( هذا الحديث مشكل بادي الرأي إذ يوهم إجزاء صلاة العصر لمن له أشغال عن غيرها)
وقال البيهقي: ( كأنه أراد-والله أعلم- حافظ عليها بأول وقتها ).
ونسي البيهقي وغيره أن للفظ جاء بنص " إذا أنا فعلته أجزأ " ، والإجزاء لا يكون إلا عن شيء اسقط
و الله المستعأأأأأن[/SIZE][/COLOR]

قال أبي تمام عندما سئل: " لم تقول ما لا يفهم ؟ فأجاب ولم لا تفهمون ما أقول".
 

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;237147] :(: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا :): [الفتح:29] [/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="4"]هذه الآية العظيمة فيها فاجعة الأسلام برمته ... هذا أجتهادي و أريد معنوتكم و تدبركم .. هنا تشبية للرسول بالزارع و الصحابة بشطأه فمن عون الله تعالي قوي و استوى ليعجب بقية الرسل الذين ذكرهم في كتبهم التوارة و الآنجيل و لقد وجدت وصفاً قريباً من هذا في أنجيل يوحنا ..
الفاجعة هي عند موت الزارع .. ماذا يحدث للزرع ؟ النتيجة كل المؤمنون ماتوا مع الرسول أو بعده مباشرة ...
و الله المستعــــان [/SIZE][/COLOR]

قال أبي تمام عندما سئل: " لم تقول ما لا يفهم ؟ فأجاب ولم لا تفهمون ما أقول".
 

[QUOTE=القرآن سبيلي;237215] [COLOR="Red"][SIZE="4"]هذه الآية العظيمة فيها فاجعة الأسلام برمته ... هذا أجتهادي و أريد معنوتكم و تدبركم .. هنا تشبية للرسول بالزارع و الصحابة بشطأه فمن عون الله تعالي قوي و استوى ليعجب بقية الرسل الذين ذكرهم في كتبهم التوارة و الآنجيل و لقد وجدت وصفاً قريباً من هذا في أنجيل يوحنا ..
الفاجعة هي عند موت الزارع .. ماذا يحدث للزرع ؟ النتيجة كل المؤمنون ماتوا مع الرسول أو بعده مباشرة ...
و الله المستعــــان [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="4"][COLOR="DarkGreen"]أرجو الأنتباه ... جزاك الله يا أبوجهاد علي أستشهادك بهذه الآية العظيمة
مع ما علقت عليه في المشاركة السابقة و لإثبات المزيد حتي يتم الفهم الكامل ...
من الآية الكريمة بين الله تعالي صفة من هولاء المؤمنين لنعرفهم عن غيرهم من المنافقين و هي قول الله تعالي " يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ" ... الدليل هنا عليهم ... أتعرفون ما هو الفرق بين الذين كانوا مع الرسول ؟
سأوضح أكثر ... ما الفرق بين :
1- يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ
2 - يَبْتَغُونَ مِنَ فضل اللَّهِ
أجيبوا يا أهل السنة ؟ ما الفرق بين القولين لتعرفوا من هم الصحابة المؤمنون و المنافقون
أجيبوا ما الفرق بين القولين ؟
مع أضافة السؤال الأول للموضوع و هو السؤال الي أهل السنة و الجماعة :الله تعالي أمر بتغيير القبلة و لم يأمر بتغيير عبادة الصلاة الأهم في القرآن الكريم .. لماذا ؟
و الله المستعان[/COLOR][/SIZE][/COLOR]