اقرار علماء الشيعة بتظافر روايات قتل المهد لأهل السنة وعدم قبول توبتهم وعدم استتابتهم
 

[CENTER][SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Times New Roman"][SIZE="5"][COLOR="Black"][B]

[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]*[/B] [/COLOR][/SIZE]يقول العلامة الشيخ السيد المحقق الاستاذ الدكتور ثامر هاشم العميدي :
وفي الصحيح عن علي بن رئاب ، عن أبي عبد الله (ع) ، في قول الله عز وجل : (يومَ يأتي بعضُ آياتِ ربّكَ لا ينفعُ نفساً إيمانُها لم تكن آمنت من قبلُ) ، قال (ع): الآيات : هم الأئمة ، والآية المنتظرة : هو القائم (ع) ، فيومئذٍ لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل قيامه بالسيف ، وإن آمنت بمن تقدمه من آبائه (ع). [COLOR="Blue"][B][1][/B][/COLOR]
و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر (ع). [COLOR="Blue"][B][2][/B][/COLOR]

[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"].
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]


[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]*[/B][/COLOR][/SIZE] وعن زرارة عن أبي جعفر (ع) قال : قلت له : صالح من الصالحين سمه لي اريد القائم (ع) فقال : اسمه اسمي ، قلت : أيسير بسيرة محمد (ص) ؟؟ قال : هيهات هيهات يا زرارة ما يسير بسيرته !! قلت : جعلت فداك لم ؟؟ قال (ع) : إن رسول الله (ص) سار في امته باللين كان يتألف الناس ، والقائم (ع) يسير بالقتل بذلك اُمر في الكتاب الذي معه : أن يسير بالقتل ولا يستتيب أحدا ، ويل لمن ناواه. [COLOR="Blue"][B][3][/B][/COLOR]


[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"].
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]


[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]*[/B][/COLOR][/SIZE] وعن العلا عن محمد قال: سمعت أبا جعفر (ع) يقول : لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لاحب أكثرهم أن لا يروه مما يقتل من الناس ، أما إنه لا يبدء إلا بقريش ، فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف. [COLOR="Blue"][B][4][/B][/COLOR]

[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]


[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]*[/B][/COLOR][/SIZE] وعن أبي بصير قال : قال أبوجعفر (ع) : يقوم القائم بأمر جديد ، وكتاب جديد ، وقضاء جديد على العرب شديد ، ليس شأنه إلا بالسيف لا يستتيب أحدا ولا يأخذه في الله لومة لائم. [COLOR="Blue"][B][5][/B][/COLOR]

[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]


[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]*[/B][/COLOR][/SIZE] وعن وهيب عن أبي بصير قال (ع) : وليس شأنه إلا القتل، لا يستبقي أحدا. [COLOR="Blue"][B][6][/B][/COLOR]
[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]


[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]*[/B][/COLOR][/SIZE] عن أبي حمزة الثمالي قال: سمعت أبا جعفر (ع) يقول: ليس شأنه إلا القتل ولا يستتيب أحداً. [COLOR="Blue"][B][7][/B][/COLOR]

[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]*[/B][/COLOR][/SIZE] و قال مهدي الشيعة الامامية الاثنى عشرية : فإن أمرنا بغتة فجاءة حين لا تــنــفــعــه تــوبـــة ولا يــنــجــيــه من عقابنا نــــــدم على حوبة. [COLOR="Blue"][B][8][/B][/COLOR]


[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]*[/B][/COLOR][/SIZE] عن أبي جعفر (ع) في حديث قال : قوم بأمر جديد و سنة جديدة و قضاء جديد على الـــعــرب شديد ليس شأنه إلا القتل و لا يستتيب أحداً ولا تأخذه فى الله لومة لائم.
[COLOR="Blue"][B][بيــــان] :[/B][/COLOR] دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحداً منهم. [COLOR="Blue"][B][9][/B][/COLOR]
[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]*[/B][/COLOR][/SIZE] قوله : (يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ) ؛ يعني : خروج القائم المنتظر منا. [COLOR="Blue"][B][10][/B][/COLOR]

[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]*[/B][/COLOR][/SIZE] عن محمد بن سليمان عن أبيه - وعن أبي حمزة - وعن عمران بن عبد الكريم - وعن هاشم بن سعيد : عن أبي عبد الله (ع) في قوله : (هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ) قال : يغشاهم القائم المهدي بالسيف‌ (عامِلَةٌ) قال: عملت بغير ما أنزل اللّه قال قلت: (ناصِبَةٌ) قال: نصبت غير ولاة الأمر قال: قلت: (تَصْلى‌ ناراً حامِيَةً) قال: تصلى نار الحرب في الدنيا على عهد القائم و في الآخرة نار جهنم. [COLOR="Blue"][B][11][/B][/COLOR]

[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]*[/B][/COLOR][/SIZE] يقول العلامة الشيخ السيد المحقق الاستاذ الدكتور ثامر هاشم العميدي : من لم يؤمن بأن المهدي "إمـام حـي" فسوف لن يقبل منهم توبتهم عند ظهوره. [COLOR="Blue"][B][12][/B][/COLOR]

[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]


[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]*[/B][/COLOR][/SIZE] ويقول العلامة الشيخ علي النباطي : وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي. [COLOR="Blue"][B][13][/B][/COLOR]

[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="3"][COLOR="Red"][B]______________________[/B][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="1"][COLOR="LemonChiffon"]
.
.
.
.
.
.[/COLOR][/SIZE]


[COLOR="Blue"][B][1][/B][/COLOR] كمال الدين للصدوق ص17 و 30 و 336 و بحار الأنوار للمجلسي 51/ 51 و الإمامة والتبصرة للقمي 1/ 102 و اثبات الهداة للعاملي 2/ 92 وحلية الأبرار للبحراني 5/ 420

[COLOR="Blue"][B][2][/B][/COLOR] غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق ص30

[COLOR="Blue"][B][3][/B][/COLOR] الغيبة للنعماني ص231 و بحار الانوار للمجلسي 52/ 353 و اثبات الهداة للعاملي 5/ 161 و حلية الابرار للبحراني 5/ 322

[COLOR="Blue"][B][4][/B][/COLOR] الغيبة للنعماني233 و بحار الأنوار للمجلسي 52/ 354 و حلية الأبرار للبحراني 5/ 324 و اثبات الهداة للعاملي 5/ 162 و

[COLOR="Blue"][B][5][/B][/COLOR] الغيبة للنعماني ص233 و بحار الأنوار للمجلسي 52/ 354 و حلية الأبرار 5/ 324 ومسند الباقر للعطاردي 1/ 532 و مسند أبي بصير للمازندراني 1/ 474

[COLOR="Blue"][B][6][/B][/COLOR] الغيبة للنعماني ص255 و بحار الأنوار 52/ 231 و مسند ابي بصير للمازندراني 1/ 462 و منتخب الأثر للصافي 3/ 73 و الزام الناصب للحائري 2/ 134
و اثبات الهداة للعاملي 5/ 365 و مسند الباقر للعطاردي 1/ 500

[COLOR="Blue"][B][7][/B][/COLOR] الغيبة للنعماني ص235 و تفسير أبي الثمالي ص83 و مختصر البصائر للحلي ص213 و حلية الأبرار للبحراني 5/ 320 و اثبات الهداة للعاملي 5/ 162 و مسند الباقر للعطاردي 1/ 533 و مستدرك سفينة البحار للنمازي 4/ 166

[COLOR="Blue"][B][8][/B][/COLOR] الفصول العشرة للمفيد "مقدمة المحقق فارس حسون" ص22 - 26 و بحار الأنوار للمجلسي 53/ 176 و صحيفة المهدي للأصفهاني ص348 و طرائف المقال للبروجردي 2/ 438 و مكاتيب الأئمة للميانجي 7/ 85

[COLOR="Blue"][B][9] [/B][/COLOR]بيان الأئمة للنجفي 3/ 51

[COLOR="Blue"][B][10][/B][/COLOR] كمال الدين للصدوق ص356 و مسند أبي بصير 1/ 458 و تفسير البرهان للبحراني 2/ 501 و تفسير كنز الدقائق للمشهدي 6/ 73 و تفسير الصافي للكاشاني 1/ 516 و حلية الأبرار للبحراني 5/ 420 و بحار الأنوار للمجلسي 52/ 149 و مسند الصادق للعطاري 3/ 412

[COLOR="Blue"][B][11][/B][/COLOR] الكافي للكليني 8/ 50 و إثبات الهداة للعاملي 5/ 65 و ثواب الأعمال للصدوق ص209 و تفسير القمي 2/ 419 و الأمالي للطوسي ص722 و بشارة المصطفى للشيعة للأملي ص35

[COLOR="Blue"][B][12][/B][/COLOR] غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق للعميدي ص30

[COLOR="Blue"][B][13][/B][/COLOR] الصراط المستقيم للنباطي 2/ 252

[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]