أنصار السنة - تحقيق قصة لطم أبي جهل لأسماء بنت أبي بكر في الهجرة

[CENTER][/CENTER][INDENT][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#ff0000][B][URL="http://up1.m5zn.com/"][IMG]http://up1.m5zn.com/photo/2009/1/23/03/6yed8v2x5.jpg/jpg[/IMG][/URL][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#ff0000][B]قصة لطم أبي جهل لأسماء بنت أبي بكر في الهجرة [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#ff0000][B]"الحلقة التاسعة والعشرون"[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#ff0000]اعداد الشيخ / على حشيش [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=navy]نواصل في هذا التحذير تقديم البحوث العلمية الحديثية للقارئ الكريم حتى يقف على حقيقة هذه القصة التي اشتهرت وانتشرت على ألسنة الخطباء والوعاظ والقصاص واغتر الكثيرون بوجودها في كتب السيرة .[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]أولاً : القصة :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قال ابن إسحاق :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]فَحُدِّثْتُ عن [COLOR=red][COLOR=#d12d2d]أسماء[/COLOR] بنت أبي بكر أنها قالت [/COLOR]:[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=blue][B]لما خرج رسول [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] # وأبو بكر رضي [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] عنه أتانا نفر من قريش فيهم أبو جهل بن هشام ، فوقفوا على باب أبي بكر فخرجت إليهم ، فقالوا : [COLOR=red]أين أبوك يا بنت أبي بكر [/COLOR]؟ قالت : قلت : لا أدري والله أين أبي ،[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[COLOR=blue][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]قالت: فرفع أبو جهل لعنه [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] يده ، وكان فاحشًا خبيثًا ،[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=blue]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red][U]فلطم خدي لطمة [/U][/COLOR]،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]فطرح منها قرطي، قالت : ثم انصرف فمكثنا[COLOR=red] ثلاث ليال وما ندري أين [/COLOR]وجه رسول اللَّه #، حتى أقبل رجل من الجن من أسفل مكة يتغنى بأبيات من شعر غناء العرب ،[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS]وإن [COLOR=red]الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه، حتى خرج من أعلى مكة وهو يقول :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]جزى [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] رب الناس خير جزائه[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[COLOR=darkred][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]رفيقين حلا خيمتي أم معبد[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=darkred][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]هما نزلا بالبر ثم تروَّحا[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=darkred][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]فأفلح من أمسي رفيق محمد[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=darkred][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]ليهن بني كعب مكان فتاتهم[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=darkred][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]ومقعدها للمؤمنين بمرصد[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]ثانيًا : التحقيق :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]القصة ليست صحيحة . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]رواها ابن إسحاق كما في "السيرة" (2-109) لابن هشام . [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]حيث أوردها في "سيرة [COLOR=#d12d2d]النبي[/COLOR]" (2-109) (ح513) فذكر أن ابن إسحاق قال: [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS]"[COLOR=indigo]فَحُدِّثْتُ عن [COLOR=#d12d2d]أسماء[/COLOR] بنت أبي بكر أنها قالت: لما خرج رسول اللَّه #..." القصة.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قلت : فسند [/COLOR]القصة منقطع ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]يشهد لذلك صيغة الرواية في قول ابن إسحاق : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]"فَحُدّثتُ" التي جاءت بصيغة المبني للمجهول ، التي تدل على أن هناك سقطًا في الإسناد .[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]ويشهد لانقطاع السند أيضًا قول الحافظ ابن حجر في "التقريب" (2-144) :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS]"[COLOR=navy]محمد بن إسحاق بن يسار ، أبو بكر ، المطلبي ، مولاهم المدني ، نزيل العراق ، إمام المغازي صدوق يدلس".[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قلت :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]ورواية السند بصيغة المبني للمجهول فيها إسقاط في السند ،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وهذا [COLOR=darkred]أشد من تدليس الشيوخ[/COLOR] ، حيث يتسبب في تضييع المروي عنه، وتوعير طريق معرفته على السامع .[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قال الإمام الذهبي في "الميزان" (3-468-7197) ، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS]"محمد بن إسحاق بن يسار ، أبو بكر ، المخرمي ، مولاهم المدني. ما له عندي ذنب إلا قد حشا في السيرة [COLOR=darkred][U]من الأشياء المنكرة المنقطعة والأشعار المكذوبة".[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قلت : وذكر الإمام المزي في "تهذيب الكمال" (16-78-5644) : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]أن يعقوب بن شيبة قال: [/COLOR]سمعت محمد بن عبد [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] بن نمير ،[COLOR=red] وذكُر ابن إسحاق فقال [/COLOR]:[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS]إذا حدث عن من سمع منه من المعروفين فهو [COLOR=red]حسن الحديث صدوق [/COLOR]، وإنما أُتي من أنه يحدّث [COLOR=darkred]عن المجهولين أحاديث باطلة.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قلت :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]وبهذا التحيقيق تصبح هذه القصة باطلة؛ حيث يُحدّث فيها ابن إسحاق عن المجهولين .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]طريق آخر للقصة[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]هذا الطريق ذُكر فيه الرجل من الجن الذي أقبل من أسفل مكة يتغنى بأبيات من شعر غناء العرب، ولم يُذكر فيه لطم أبي جهل [COLOR=red]لأسماء بنت أبي بكر [/COLOR].[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=navy]والقصة من هذا الطريق جاءت من حديث زيد بن أرقم وأنس[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=navy]بن مالك والمغيرة بن شعبة يتحدثون أن [COLOR=#d12d2d]النبي[/COLOR] # ليلة الغار أمر [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] شجرة فنبتت في وجه [COLOR=#d12d2d]النبي[/COLOR] # فسترته[/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=sienna]،وأمر [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] العنكبوت فنسجت [/COLOR]على وجهه فسترته ، وأمر [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] [COLOR=sienna]حمامتين وحشيتين [/COLOR]فوقفتا بفم الغار ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وأقبل فتيان قريش، من كل بطن رجل ، بأسيافهم وعصيهم وهراواتهم حتى إذا كانوا من [COLOR=#d12d2d]النبي[/COLOR] # قدر أربعين ذراعًا ، [/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]نظر أولهم فرأى الحمامتين فرجع فقال له أصحابه :[/COLOR] ما لك لم تنظر في الغار ؟ قال : رأيت[COLOR=red] حمامتين وحشيتين بفم الغار [/COLOR]فعرفت أن ليس فيه أحد . [/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قال : فسمع [/COLOR][COLOR=#d12d2d]النبي[/COLOR] # قوله، فعرف أن [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] قد درأ عنه بهما ، ...... قالوا: [COLOR=red]وكانت لأبي بكر [/COLOR]منيحة غنم يرعاها [COLOR=red]عامر بن فهيرة، [/COLOR]وكان يأتيهم بها ليلاً فيحتلبون، فإذا كان سَحَر سرح مع الناس ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قالت عائشة:[/COLOR] وجهزناهما أحب الجهاز ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS]وصنعنا لهما سفرة في جراب، فقطعت[COLOR=red] [COLOR=#d12d2d]أسماء[/COLOR] بنت أبي بكر [/COLOR]قطعة من[COLOR=darkgreen] نطاقها فأوكت به الجراب ، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وقطعت أخرى فصيرته عصامًا لفم القربة ، فبذلك سميت ذات النطاقين،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS]ومكث [COLOR=red]رسول اللَّه [COLOR=#d12d2d]صلى[/COLOR] [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] [COLOR=#d12d2d]عليه[/COLOR] وسلم، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]وأبو بكر [/COLOR]في الغار ثلاث ليال يبيت عندهما [COLOR=red]عبد [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] بن أبي بكر [/COLOR]،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]واستأجر [COLOR=red]أبو بكر [/COLOR]رجلاً من بني الديل هاديًا خريتًا يقال له [COLOR=black]عبد [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] بن أريقط،[/COLOR] وهو على دين الكفر ،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]ولكنهما أمناه فارتحلا ومعهما [COLOR=red]عامر بن فهيرة [/COLOR]،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS]فأخذ بهم ابن أريقط يرتجز ، فما شعرت قريش أين وجّه رسول اللَّه #، حتى سمعوا صوتًا من جني من [COLOR=red]أسفل مكة ولا يرى شخصه يقول :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkolivegreen]جزى [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] رب الناس خير جزائه[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[COLOR=darkolivegreen][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]رفيقين حلا خيمتي أم معبد[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=darkolivegreen][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]هما نزلا بالبر ثم تروَّحا[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=darkolivegreen][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]فأفلح من أمسى رفيق محمد[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red][B]التخريج[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]القصة من هذا الطريق وبهذا اللفظ ، أخرجها ابن سعد في "الطبقات" (1-110) ،[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]حيث قال: "أخبرنا مسلم بن إبراهيم ، أخبرنا عون بن عمرو القيسي أخو رياح القيسي ،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]أخبرنا أبو مصعب المكي قال :[/COLOR] أدركت زيد بن أرقم ، وأنس بن مالك ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]والمغيرة بن شعبة فسمعتهم يتحدثون أن [COLOR=#d12d2d]النبي[/COLOR] # ..." فذكر القصة .[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]التحقيق[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]القصة من هذا الطريق ليست صحيحة ، وسندها لا يصلح للمتابعات والشواهد ، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]وفي السند علتان :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]الأولى :[/COLOR] عون بن عمرو القيسي .[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]أورده الذهبي في "الميزان" (3-306-6535) حيث قال :[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]"عون بن عمرو، أخو رياح بن عمرو ، بصري ،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قال ابن معين[/COLOR]: لا شيء ، [COLOR=red]وقال البخاري :[/COLOR] عون بن عمرو القيسي جليس لمعتمر ، منكر الحديث مجهول".[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قلت : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]1- من أشد صيغ الجرح عند البخاري قوله :[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS]"[COLOR=darkgreen]فلان منكر الحديث".[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]يظهر ذلك من قول السيوطي في "التدريب" (1-349) :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]"[COLOR=red]البخاري يطلق[/COLOR] (فيه نظر)، و(سكتوا عنه) فيمن تركوا حديثه ، ويطلق [COLOR=darkgreen](منكر الحديث)[/COLOR] على من لا تحل الرواية عنه".[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]2- قول ابن معين : [/COLOR](لا شيء ) ،[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]فسره الإمام ابن أبي حاتم في كتابه "الجرح والتعديل" (3-321) حيث قال [/COLOR]: "معنى قول ابن معين: "لا شيء": [COLOR=darkgreen]ليس بثقة[/COLOR]".[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قلت : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]ولقد أورد الإمام الذهبي في "الميزان" (3-[/COLOR]307) [/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]هذه القصة وبهذا الطريق وجعلها من مناكير عون بن عمرو ، حيث قال :[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]"مسلم بن إبراهيم ، حدثنا عون بن عمرو ،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]سمعت أبا مصعب المكي يقول :[/COLOR] أدركت زيد بن أرقم وأنسًا والمغيرة بن شعبة وسمعتهم يتحدثون أن [COLOR=#d12d2d]النبي[/COLOR] [COLOR=red]# ليلة الغار قال :[/COLOR] أمر [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] شجرة نبتت في وجه [COLOR=#d12d2d]النبي[/COLOR] # فسترته ، وأمر [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] حمامتين وحشيتين فوقفتا بفم الغار..." الحديث .[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]وأبو مصعب لا يعرف .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قلت :[/COLOR] وهذه هي العلة الثانية . [/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]فمتن القصة يدور حول ثلاث جمل :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]الأولى : [/COLOR]لطم أبي جهل لأسماء ،[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وقد أثبتنا أن هذه الجملة "[COLOR=red]واهية[/COLOR]" كما بيّنا في التحقيق آنفًا.[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]الثانية : [/COLOR]عدم دراية[COLOR=red] بنت أبي بكر [/COLOR]بمكان رسول اللَّه #،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وقد أثبتنا أن [COLOR=darkred]هذه الجملة غير صحيحة ، ومنكرة [/COLOR]، كما هو مبيّن في التحقيق ،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وسنبين البديل الصحيح دراية [COLOR=red]بنت أبي بكر بمكان الرسول [/COLOR]# ،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وقيامهم بالإمداد والتمويه والإخبار .[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]الثالثة :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]إقبال رجل من الجن من أسفل مكة يتغنى بأبيات من الشعر من غناء العرب.[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]وهذه الجملة أثبتنا أنها باطلة، وأن الطريق الآخر الذي جاءت فيه باطل، لا يصلح للمتابعات والشواهد، لما فيه من متروكين ومجهولين.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قلت :[/COLOR] وهناك روايات أخرى يذكر فيها هذا الشعر دون ذكر لجملة [COLOR=red]لطم أبي جهل لأسماء، [/COLOR]ودون [COLOR=red]ذكر للرجل من الجن [/COLOR]أقبل والناس يتبعونه،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]كما في الرواية التي أخرجها الطبراني في "الكبير" (4-48) (ح3605).[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]وهذه أيضًا رواية (غير صحيحة) ، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]حيث أوردها الهيثمي في "مجمع الزوائد" (5-58) وقال:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS]"[COLOR=darkred][U]وفي إسناده جماعة لم أعرفهم".[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][U][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]بدائل صحيحة[/COLOR][/FONT][/U][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]سنذكر البدائل الصحيحة التي تبيّن [COLOR=red]دراية بيت أبي بكر [/COLOR]بمكان الرسول # ،[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[COLOR=darkgreen][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وأن هذا البيت العظيم قام بأعظم جهاد في الهجرة، منذ خروج رسول اللَّه #[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=darkgreen][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]من مكة حتى وصوله إلى المدينة .[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]فقد ثبت في "صحيح الإمام البخاري" (ح3905) من حديث عائشة رضي [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] عنها زوج [COLOR=#d12d2d]النبي[/COLOR] # قالت :[/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]فبينما نحن يومًا جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة ،[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[B][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قال قائل لأبي بكر :[/COLOR] هذا رسول اللَّه # مُتَقَنِّعًا - في ساعة لم يكن يأتينا فيها -[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B]
[COLOR=darkgreen][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]فقال أبو بكر :[/COLOR] فداء له أبي وأمي ، والله ما جاء به في هذه الساعة إلا أمر ، [COLOR=red]قالت : فجاء رسول [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] [/COLOR]# فاستأذن فأذن له ، فدخل فقال [COLOR=#d12d2d]النبي[/COLOR] #[COLOR=red] لأبي بكر [/COLOR]: أخرج من عندك ،[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][COLOR=darkgreen]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]فقال أبو بكر : [/COLOR]إنما هم [COLOR=navy]أهلك بأبي أنت يا رسول [/COLOR][COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] ، قال : فإني قد أُذن لي في الخروج ، [COLOR=red]فقال أبو بكر :[/COLOR] الصحابة [COLOR=darkolivegreen]بأبي أنت يا رسول [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] ، قال رسول اللَّه [/COLOR]#: "نعم". [/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قال أبو بكر : [/COLOR]فخذ بأبي [COLOR=red]أنت يا رسول [/COLOR][COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] إحدى راحلتي هاتين، قال رسول اللَّه #: "بالثمن".[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قالت عائشة :[/COLOR] فجهزناهما أحث الجهاز ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وصنعنا لهما سفرة في جراب ، فقطعت [COLOR=red][COLOR=#d12d2d]أسماء[/COLOR] بنت أبي بكر [/COLOR]قطعة من نطاقها فربطت به على فم الجراب ، فبذلك سميت ذات النطاق ،[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قالت:[/COLOR] ثم لحق رسول اللَّه # [COLOR=red]وأبو بكر بغار في جبل ثور [/COLOR]، فكمنا فيه ثلاث ليال، يبيت عندهما [COLOR=red]عبد [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] بن أبي بكر [/COLOR]وهو غلام شاب ثقف لقن ، فيدلج من عندهما بسحر، فيصبح مع قريش بمكة كبائت .[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]فلا يسمع أمرًا يكتادان به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل - وهو لبن منحتهما ورضيفهما - حتى ينعق بها[/COLOR][COLOR=red] عامر بن فهيرة [/COLOR]بغلس،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث ، واستأجر رسول اللَّه # [COLOR=red]وأبو بكر [/COLOR]رجلاً من بني الديل ، [COLOR=red]وهو من بني عبد بن عدي هاديًا [/COLOR]خريتًا - والخريت الماهر بالهداية- قد غمس حلفًا في آل العاص بن وائل السهمي ، وهو على دين كفار قريش ،[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkolivegreen]فأمناه ،[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkolivegreen]فدفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث ، وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فأخذ بهم طريق السواحل".[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قلت :[/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وهذه الرواية تبيّن الهمة [COLOR=red]العالية لبيت أبي بكر [/COLOR]، والرسول وصاحبه في الغار .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]ولقد بوّب البخاري بابًا في كتاب "الجهاد والسير" من "صحيحه" : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]"باب حمل الزاد في الغزو"، وافتتحه بحديث [COLOR=red][COLOR=#d12d2d]أسماء[/COLOR] بنت ابي بكر رضي [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] عنها [/COLOR](ح2979)[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قالت : [/COLOR]"صنعت سفرة رسول اللَّه # في[COLOR=red] بيت أبي بكر [/COLOR]حين أراد أن يهاجر إلى المدينة .[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]قالت : فلم نجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به،[COLOR=red] فقلت لأبي بكر:[/COLOR] والله ما أجد شيئًا أربط به إلا نطاقي ،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]قال: فشقيه باثنين فاربطيه ، بواحد السقاء ، وبالآخر السفرة ،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]ففعلت ،[COLOR=darkgreen] فذلك سميت ذات النطاقين[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قلت :[/COLOR] وأصبحت هذه [COLOR=red]منقبة لأسماء بنت أبي بكر رضي [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] [/COLOR]عنها ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=black]لا يجحدها إلا حاقد حاسد.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]فقد أخرج البخاري (ح5388) عن هشام بن عروة عن أبيه وعن وهب بن كيسان قال : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkgreen]كان أهل الشام يعيّرون ابن الزبير يقولون :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]يا ابن [COLOR=red]ذات النطاقين [/COLOR]، [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]فقالت له [COLOR=#d12d2d]أسماء[/COLOR] : يا بني ، [COLOR=red]إنهم يعيّرونك بالنطاقين [/COLOR]،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]وهل تدري ما كان النطاقان؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]إنما كان نطاقي شققته نصفين، فأوكيت قربة رسول اللَّه # بأحدهما،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وجعلت في سفرته آخر .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قال : فكان [/COLOR]أهل الشام إذا عيّروه بالنطاقين يقول : إيهًا والإله "تلك شكاة ظاهر عنك عارها".[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]قلت : هذا ما صح لأسماء بنت أبي بكر في الهجرة .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]ولقد توفيت [COLOR=red][COLOR=#d12d2d]أسماء[/COLOR] رضي [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] [/COLOR]عنها بمكة في جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين بعد قتل ابنها عبد [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] بن الزبير بيسير ،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]وكانت قد ذهب بصرها ،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red]وقال هشام بن عروة عن أبيه : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]كانت [COLOR=#d12d2d]أسماء[/COLOR] قد بلغت مائة سنة لم يسقط لها سن ولم ينكر لها عقل.[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred]كذا في "تهذيب الكمال" (22-291-8369).[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]هذا ما وفقني [COLOR=#d12d2d]الله[/COLOR] إليه وهو وحده من وراء القصد..[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5]مجلة التوحيد[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS] [/FONT]
[/INDENT]