بين إنزال التوراة وتنزيل القرآن تثبت حجية السنة النبوية
 

[SIZE="5"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- يقول الله جل وعلا : :(: [COLOR="SeaGreen"] وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً[/COLOR] ... :): [الأعراف:142]
يخبر ربنا سبحانه وتعالى أنه أمر موسى :ص: بالذهاب إليه لتلقى التوراة خلال فترة ثلاثين ليلة وأتمها الله بعشر فصارت أربعين ليلة وهى فترة تلقى وكتابة التوراة.

2- ويقول الله جل وعلا: :(: [COLOR="SeaGreen"] وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ[/COLOR] :): [الأعراف:145]
ثم يخبر ربنا أنه أنزل التوراة التى كتبها بيده سبحانه - كما ثبت فى فى الأثر من أن الله خط التوراة بيده وبما يتفق مع لفظ القرآن الكريم :(: [COLOR="SeaGreen"] وكتبنا [/COLOR]:): - أنزلها مكتوبةً على موسى ، ومباشرة وبلا أية واسطة بينهما ، وحياً مباشراً.

3- ويقول جل وعلا : :(: [COLOR="SeaGreen"] وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ[/COLOR] :): [الأعراف:154]
يخبر ربنا جل وعلا أن موسى :ص: نسخ من النسخة الربانية التى نزلت عليه نسخة أخرى نبوية بيده ، وبين ربنا أن بها مواعظ مفصلة ، ثم يأمر الله موسى ح كما فى الآية السالفة - أن يأخذها بقوة ولا يفرط فيها ويحافظ عليها ، وأن يأمر قومه أن يأخذوا بأحسن ما جاء فيها.

4- ويقول تعالى : :(: .... [COLOR="SeaGreen"] قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا [/COLOR] ... :): [الأنعام:91] وهنا يبين ربنا سبحانه وتعالى أن بنى إسرائيل كانوا يجيدون الكتابة فجعلوا الكتاب الذى أنزل على موسى وهو التوراة قراطيس أى لفائف ورق منفصلة ، يظهرون بعضها للناس ويخفون بعضها ، ذلك أن أغلب الناس فى ذلك الزمان كانوا لا يجيدون القراءة ولا الكتابة.

5- :(:[COLOR="SeaGreen"] مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ[/COLOR] .. :): [النساء:46]
يخبر ربنا جل وعلا أن الكتابة كانت هى عمل الصفوة والكهنة وحكر على رجال الدين ، لهذا احتكروا التوراة لأنفسهم ، وحجبوها عن عامة الناس ، فأظهروا ما شاءوا منها وأخفوا ما شاءوا على حسب مصلحتهم ، فوقع التحريف فيها.
...
6- ويقول تعالى فى شأن القرآن الكريم : :(: [COLOR="SeaGreen"] وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ 192 نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ 193 عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ 194بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ 195 وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ 196 أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ 197 وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَىٰ بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ 198 فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ مَا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ 199[/COLOR] :): [ الشعراء ] يبين ربنا جل وعلا أنه أنزل القرآن الكريم على قلب سيدنا محمد :ص: بواسطة أمين الوحى جبريل :ص: ثم يبين ربنا أنه لو أنزل القرآن على بعض الأعاجم ثم قرأه النبى :ص: عليهم لما كانوا ليؤمنوا به.

7- ويقول جل وعلا : :(: وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ :): [العنكبوت:48] أن سيدنا محمد كان نبياً أمياً لا يقرأ ولا يكتب وفى هذا دفع لشبهة أن يكون هذا القرآن من تأليفه هو ، بل هذا آكد لأن يكون القرآن من لدن رب العالمين سبحانه.

8- ويقول تعالى : :(:[COLOR="SeaGreen"] وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا[/COLOR] :): [الإسراء:106] أنه أنزل القرآن منجما مفرقا مجزءاً على مدار سنوات بعثة النبى محمد :ص: والتى بلغت ثلاثة وعشرين سنة. وأن النبى يبلغ القرآن للناس شفاهة كما تلقاه شفاهة.

9- ويقول تعالى : :(:[COLOR="SeaGreen"] لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ 16 إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ 17[/COLOR] :): [القيامة] يخبر ربنا عن حال النبى :ص: حين نزول القرآن عليه أنه كان يردد الكلام بلسانه بعدما يسمعه من جبريل مباشرة ، كلمة بكلمة حتى لا ينساه ، فأمره ربنا ألا يحرك لسانه ويكتفى بالإنصات وأن الله سيتكفل بجمعه كله رغم نزوله مفرقاً.

من كل هذه الآيات نستنتج أن كيفية إنزال التوراة وتبليغها تختلف كلية بل تتناقض مع كيفية تنزيل القرآن وتبليغه وحفظه. فالتوراة نزلت منها نسخة ربانية مكتوبة من السماء ، دفعة واحدة ثم نسخ موسى :ص: منها نسخة بيده ، ثم نسخ الأحبار نسخاً أخرى من ألواح موسى ، وكانت عملية الكتابة هذه أدعى لأن يتم حفظ التوراة حفظاً صحيحاً لا تشوبه شائبة ، ورغم هذا فإن الأحبار حرفوا ويحرفون التوراة على حسب أهوائهم.
بيينما أنزل الله القرآن على سيدنا محمد :ص: بواسطة أمين الوحى جبريل ، وأنزله شفاهة بلا كتابة ، ومفرقا غير مجموع ، على نبى أمى ، وعلى أمة أمية لا تقرأ ولا تكتب ، ومن الناحية النظرية فإن طريقة إنزال وتبليغ التوراة كانت أدعى وأحرى وأولى أن تحفظ التوراة من الضياع وتصان من التحريف ، ورغم هذا كان الحفظ والعناية من نصيب القرآن الكريم ، ذلك أن الله هيأ للقرآن أمة كانت أناجيلهم فى صدورهم ، أمة تعتمد على المشافهة والحفظ فى التلقى وتداول المعلومات ، فحفظوا القرآن فى صدورهم قبل ان يحفظوه فى سطورهم ، بل كان الحفظ فى الصدر متاحاً للجميع ، ولم يستأثر به أحد دون أحد ، ولم تنفرد به فئة دون أخرى ، ولهذا انتشر القرآن وحفظ حفظاً متواتراً عبر الأجيال والعصور.

إذا تأملنا كل هذا سنجد أن الله سبحانه وتعالى يعلمنا درساً مهماً فى بيان صفات الوحى المحمدى وكيفية تلقيه وتبليغه ، وكما أنزل القرآن على النبى بواسطة ومشافهة فإن أحاديث النبى :ص: قد تناقلها عموم الصحابة ، فى مبتدأ الأمر مشافهة من النبى :ص: وحفظ من حفظ ، كما كانوا يحفظون القرآن ، وكتب من كتب ، كما كانوا يكتبون القرآن. ولهذا استمرت عملية حفظ السنة تعتمد على حفظ الصدر عند أغلب أصحاب النبى :ص: كأبى هريرة :ر: الذى دعا له النبى :ص: بحفظ العلم فى صدره ، عدا بعض من كان يكتب كعبد الله بن عمرو بن العاص :ر: ( توفى 65 ه ) .

وكلما مر عصر زاد اعتماد الناس على الكتابة وأدخلوها كمصدر حفظ بجانب حفظ الصدر ، ثم أخذ بعض التابعين يكتب لنفسه أجزاءً يجمع فيها بعضاً من أحاديث النبى :ص: كيزيد بن أبى حبيب ( توفى 129 ه ) وهمام بن منبه ( توفى 132ه ) وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ( توفى 150ه ) ثم انتشرت التصانيف وكثرت وتعددت أنواعها واختلفت أحجامها... حتى بلغ التصنيف أوجه فى عصر الأئمة الأعلام شيخى الصحيحين البخارى ( توفى 256 ه ) ومسلم ( 264 ه ) ، ومن قبلهم مالك بن أنس ( توفى 179ه ) وأحمد بن حنبل ( توفى 241 ه ) ، مرورا بعصر عبد الله بن المبارك ( توفى 181 ه )[/SIZE]

[SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"]موضوع قيم جيد !
وأحب أن اضيف شيئا !
فصحيح وأن اعتماد الصحابة على الحفظ الشفوي ! وهو فن قد برعوا به !
فهم كانوا أهل لغة وفصاحة وحفظ ! وطبعا فهذا لا ينافي أن الصحابة كتبوا القرآن على الجلد وعلى العظم وغيرها !! فكتبوا منه الكثير !!!! ولكن والمهم جدا هو حفظ المسلمين وقدرتهم الكبيرة على الحفظ !!!
ونحن نعلم وأن الرسول وعندما راجع القرن مع جبريل مرتين قبل وفاة الرسول بأشهر !!!
وكذالك فالرسول :ص: قد راجع-أيصا - القرآن مع حفاظ الصحابة كاملا مرتين !!!
فالرسول :ص" كان يحفظ القرآن ونبعه الكريمه بكل دقة وقدرة وحفظ وأمانة عن وحي الله عز وجل !!!!
فالرسول :ص: نقل القرآن شفاها !!!
ثم الرسول :ص: راجعه مع الحفاظ الذين يحفظون القرآن الكريم !!!
وعندما جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق :ر: !! كان زيد بن ثابت يراجع ما جمع مع حفاظ القرآن ! ويراجع أكثر من شخص !!!
ولا شك وأن القرآن جمع بالدقة والأمانة وبالضبط الذي رضي الله عنه !!!
فكفى وقول الله تعالى :" ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا " فالله عالم السر وأخفلى وعالم الغيب !!! قد علم خير أمة أخرجت للناس والتي هي أهل لتورث حفظ الكتاب وجمعه وتقديسه !!!
وكذلك وهم قدحفظوا عن الرسول :ص: كل تعليم وتبيين وتزكية وكل بلاغ ديني !!!
وقد كتب بعض الصحابة أحاديث الرسول :ص: !!! ولكن الحافظة المباركة للمسلمين والذين صار الدين جزءا منهم -كتابا وسنة - فهم وعوا أمر وعضوا عليه بالنواجذ .
ونقطة مهمو نحب لفت الانتباه إليها وهي !!! : أول سورة أنزلت من القرآن الكريم !! سورة القلم !!! القلم !!!
فالله يقول فيها !!! " الذي علم بالقلم " !!!! فهنا التعليم بالقلم والتدوين فهو فرض !!
وإذا خالف قرآني هذا الأمر !!! فهو- من الكثير ومن القرآن -والذي ينكرونه !!!!!!!
فلاتعليم بالقلم والتدوين منصوص عليه بالقرآن الكريم !!! ولا ننسى " ن*والقلم وما يسطرون " فالله أقسم بالتدوين العلمي الحقيقي !!!
وعلم الدين هو أجل العلوم !!! وهو أبو العلوم الصالحة كلها وراعيها !!!
والبعيد- قبل القريب- يحترم جدا التشريع الاسلامي ويضعه في أوائل المرجعيات التشريعية الغير مسلمة والعالمية!!!
وهنا نشير أن علم الدين يضع الانسان على الطريق المستقيم والرشيد لبناء الحياة الكاملة والطيبة والعاقلة !!!
ونحن نعلم كيف كانت الانسانية ترفل في الجهالة !!! فنور الاسلام حياة الناس وعقولهم !!! وهذا وكله فمن كتاب الله وسنة نبيهه وتعليمه وتبيينه وتوضيحهه !!!
والله تعالى يقول" هل يستوي الذي يعلمون والذين لا يعلمون ""
فالله يعلم ويقول وأن للدين علم !!! وأن الذين يعلمون علم الدين ويفقهونه فهم أكبر فضلا من عامة المسلمين !! وهم أشد خيرا لهم !!!
وهنا نستذكر نقطة -ومع التشديد الذي ذكرنا في قول الله عز وجل والذي علم بالقلم - فلو ماشينا بعض المتقرئنين على جعالتهم !!!
فهل يعقل وأن ينقل الدين ويفهم مع للناس من دون الخاصة من العلماء والفقهاء ؟؟؟؟؟؟؟
فهل يؤخذ الدين عن جاهل ؟؟؟؟؟ أو مجرد مقلد !!! قد ينسى ويجهل ويخطأ ! وقد لايفقه ما يقوم به !!!!!
ولو قال المتقرئنون أنه لا حاجة لتدوين علم الدين !!! فإذا لا حجة -حسب منطقهم - لتدوين القرآن الكريم !!! والعياذ بالله العظيم !!!!!!
وهنا !!! فعلم الدين كبير وواسع !! ويصعب أحيانا أن تستوعبه كتب قليلة !!!
ولو كان كتابا واحد مع القرآن لتعليم الدين !!! وجب تدوينه !!! فالله علم بالقلم !!!
والانسان سمي إنسانا -كما يقال - من النسيان !!!!
فحقيق وواجب على علماء الدين جمع علم الدين وفقهه !! وكل ما يختص به من تعليم الرسول :ص: ومن فهم الصحابة الكرام عن تعليمه وحفظهم لأوامره وتبيينه وتطبيقه للشرع ! وتزكية الأنفس !!!
وعلم الدين هو من أخطر العلوم واهمها !!! فدون مركبة جيدة ودون طريق واضحة وكريمة ومقشطة وعادلة فلن تسير مركبة الانسانية في أحسن طريق وأفضل حال !! وفي أحكم عقل كي يستغل الانسان ما سخر الله من نعم لا تحصى ولا تعد !!!![/COLOR][/SIZE]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:جز: أخى الكريم ابا عبيدة على مرورك وملاحظاتك القيمة ، التى حوت إضافات مهمة كان يجب أن تضاف إلى الموضوع ، ولاشك أن الموضوع أكبر من هذه المقالة ، ولعلى لما كتبتها كنت متأثراً ببعض الحوارات التى دارت مؤخراً مع بعض منكرى السنة فى هذا القسم بهذا المنتدى ، ولعلى أعود لاحقاً أنقع بعض ما ورد فيها من افكار ، فأضيف أو أحذف ولكنى فقط اردت أن أسجل الفكرة التى حضرتنى لأنها دليل جديد على حجية السنة النبوية وحفظها ، ولا أعلم أحداً تحدث عن هذا الأمر سابقاً.
:جز:

:جز: و بارك الله فيكم على هذا الطرح القيم
[QUOTE]
7- ويقول جل وعلا : وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ [العنكبوت:48] أن سيدنا محمد كان نبياً أمياً لا يقرأ ولا يكتب وفى هذا دفع لشبهة أن يكون هذا القرآن من تأليفه هو ، بل هذا آكد لأن يكون القرآن من لدن رب العالمين سبحانه.[/QUOTE]
هناك من منكري السنة من ينفون ان يكون صل الله عليه و سلم ينفون ان يكون يجهل القراءة و الكتابة و هذا طبعا لخدمة اعداء الدين

منكرو السنة معاول هدمهم وصلت لما هو أهم من هذه ، فلا تعول على المارقين من الدين.

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

جزاك الله خيراً شيخنا ولا حرمنا مقالاتك.

موضوع قيم
من الاخ
أبو جهاد الأنصاري
واضافات مهمه
من الاخوه
بارك الله فى الجميع

[SIZE="6"][B][COLOR="Navy"][align=center]جزاكم الله كل الخير وبارك بكم
[/align]
[/COLOR][/B][/SIZE]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[COLOR="Blue"]بارك الله فيك أخي الأنصاري...[COLOR="Red"]ومنك نستفيد من هذا العلم الذي لا ينبع من هوى بل من فهم السلف الصالح[/COLOR] ..وزادك الله علما[/COLOR]

[QUOTE=غريب مسلم;325081] جزاك الله خيراً شيخنا ولا حرمنا مقالاتك. [/QUOTE]

[QUOTE=سمايل;325086] موضوع قيم
من الاخ
أبو جهاد الأنصاري
واضافات مهمه
من الاخوه
بارك الله فى الجميع [/QUOTE]

[QUOTE=Nabil;325093] [SIZE="6"][B][COLOR="Navy"][align=center]جزاكم الله كل الخير وبارك بكم
[/align]
[/COLOR][/B][/SIZE] [/QUOTE]

[QUOTE=ناصر بيرم;325095] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[COLOR="Blue"]بارك الله فيك أخي الأنصاري...[COLOR="Red"]ومنك نستفيد من هذا العلم الذي لا ينبع من هوى بل من فهم السلف الصالح[/COLOR] ..وزادك الله علما[/COLOR] [/QUOTE]

جزاكم الله خيرا جميعا وأشكر لكم جميل مروركم ولطيف قولكم.
:تخ::تق::تخ::تق::تخ::تق:

[SIZE=5][COLOR=blue]بارك ألله فيك شيخنا الجليل أبو جهاد[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000ff]مقالة رائعة ومقرونة بآيات بينات وشروحها باسلوب راقي لا يقبل التأويل [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000ff]جزاك ألله خير الجزاء [/COLOR][/SIZE]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]باركـ الله فيكـ يا شيخ المنتدى ..[/SIZE][/COLOR]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي الانصاري وأكثر من امثالك واننا في عصر كثر فيه التشكيك في ديننا وسنة نبينا وفي الصحابة رضوان الله عليهم.

شكرا للأخ الفاضل ابو جهاد
بحث مميز جدا ؛ بحيث أنه يأخذ المسألة من زاوية آخرى ومن القرآن لكريم؛ وفي الحقيقة آخ ابو جهاد كنت أسمع عن القرآنيين وكنت أظنهم مجرد معارضون للكتب الصحيحة أوأن عندهم مجرد اعتراضات؛ ولكني تفاجأت في الحقيقة أنهم يرفضون الرسول بالمطلق؛ وقد شعرت بصدمه بعد أن قرأت بعض تصريحاتهم ومقالاتهم؛ واؤكد لك أخ ابو جهاد أن كثيرا من الناس لا تعرف حقيقتهم جيدا؛ ولست أدري أهو تقصير من علماء السنة؟؟؛ كما كانت الحال مع الرافضة بحيث أن كثير من الناس اصبحت على وشك التشيع من هذا التقصير؛ ولكن الله كشفهم ومن وسائل إعلامهم؛ ولعل أحدى المحاضرات التي سمعتها من قنوات الروافض كانت هي الدافع الرئيسي الذي جعلني أنتسب لهذا المنتدى لإساهم في الدفاع عن السنة؛ وذلك بعد أن سمعت أحد المعممين يترضى على ابو لؤلؤة المجوسي الذي طعن سيدنا عمر؛ فلم اصدق ما سمعت؛ واضف إلى ذلك الجماعة الأحمدية وتدليساتهم؛ وكلهم يستغل ما يجري من فتن وقتل وسفك دماء ؛ فيلصق كل ذلك بالفكر السني.
وخلاصة القول أخي الفاضل؛ ان مهمتكم صعبة وأنت الدارسون في هذا المجال؛ وعليك أن لا تتركو دقيقة بلا عمل؛ طبعا بالحجة والمنطق والقلم!!!

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]جعل الله ما تخط يمناك في ميزان حسناتك شيخنا و حبيبنا أبو جهاد مقال طيب و مفيد شكرا جزيلا و ننتظر منكم المزيد بإنه تعالى[/COLOR][/FONT][/SIZE]

ثم يأتي بعد كل هذا نكرة إسلامي أقصد مفكر إسلامي يتهمنا بكره القرآن وبغضه
فهل يملك ذلك المفكر أو الناقل عنه إن يأتينا بمثل ما أتاهم به شيخنا. أم سيظلون يطوفون حول دائرة القذف والشتم والتجريح كوسيله لتغطيت ضعفهم في إلرد على شيوخنا وعلمائنا .
؛
جزاكم الله الجنان ونعيمها شيخنا الفاضل أبا جهاد

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="Blue"]بارك الله فيك وزادك من فضله
مضوع قيم رائع كروع كاتبه في طرحه [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"]وهنا حب أنأوه لشيء !!!
فغير وأن الله أنزل التوراة مكتوبة لموسى عليه السلام !!!!
فقد كلم الله مو سى تكليما !!!
فليست الحادثة الوحيدة- والعلم لله - عند الشجرة المباركة التي كلم الله بها موسى !!!
بل وهناك دلائل وان وحي الله لموسى -في كثير منه- كان كلاما مباشر من الله عز وجل وبقدرته لموسى عليه السلام !!!
فهذا تدليل وعاى أن هناك وحي غير وحي الكتاب !!! يكون للرسل عليهم السلام!!!
وقد دونه من بعده !! وذكره الله في قرآنه !!!
وهذا متحصل مع أنبياء كثر ! فيعقوب لم يكن له كتاب ولكن كان له سنة !! ومذكورة في كتاب الله عز وجل !!!
وكذلك عيسى بن مريم !!!
والحديث طويل !!![/COLOR][/SIZE]

جزاك الله خير شيخنا الفاضل ونفع بما تقدمه الاسلام والمسلمين