مناقشة جادة
 

[SIZE="5"]الزملاء الاعزاء :-
مرحباً بكم و لقد عدت الى هذا المنتدى لاناقش الزميل المشرف ابو عبد الرحمن و ابو جهاد و شروط النقاش :-
1) عدم تدخل المشرف بالمقص لالغاء اي كلمة كانت
2) عدم كتابة العبارة نحن ادرى بكذا او عبارة شبيهه بها
3)عدم كتابة امور غيبية ( لا يستطيع العقل فهمها )
4) ان تكون المصادر واضحه اي اذا جئت بدليل ان يكون واضح و لا يقبل ( له علاقة مباشرة بالموضوع )
5) ارجو من المعنيين ان يتعهدوا بذلك لكي ابدأ موضوعي المتواضع
تحياتي للجميع .:تح:
[/SIZE]

:سل:
/ AZEL
شكراً جزيلاً لموضوعك
جزاكم الله خيراً

رد: مناقشة جادة
 

اهلاً و سهلاً اخي الانصاري .

رد: مناقشة جادة
 

[SIZE="2"][B]
[COLOR="Red"]
[QUOTE=AZEL;3887]
[SIZE="2"]الزملاء الاعزاء :-
مرحباً بكم و لقد عدت الى هذا المنتدى لاناقش الزميل المشرف ابو عبد الرحمن و ابو جهاد و شروط النقاش :-
1) عدم تدخل المشرف بالمقص لالغاء اي كلمة كانت[/QUOTE]

فى منتدى أنصار السنة حرية الحوار مكفولة للجميع ، ولكن لا يُسمح بالسب ولا بالشتم ولا باللعن على غرار ما يفعل الشيعة ومن سار فى فلكهم ، ولا يُسمح بتجاوز الخطوط الحمراء للثوابت الإسلامية والسنية ، ونحن نرحب بالنقد الجاد والحوار الهادف البناء ، كما لا نقبل الهمز واللمز على المراقبين والمشرفين ، وكذا عدم التهجم على المحاورين.

[QUOTE=AZEL;3887]
[SIZE="2"] عدم كتابة العبارة نحن ادرى بكذا او عبارة شبيهه بها
[/SIZE][/QUOTE]
هذا حوار حر ، وللمتحاورين - من كلا الطرفين - أن يكتبوا ما يرونه صواباً طالما لم يمسوا شخص المتحاور. ومعلوم أن كل طرف يدعى لنفسه أنه أعلم من الآخر ، ولو على الأقل من وجهة نظره هو.

[QUOTE=AZEL;3887][SIZE="2"]
3)عدم كتابة امور غيبية ( لا يستطيع العقل فهمها )
[/SIZE][/QUOTE]
الغيبيات جزء اصيل من أى معتقد دينى لا ينفصل عنها ،وإنكارها إنكار له بالكلية ، وبإمكانك أن تضع أياً منها على طاولة النقاش فإما تنجح فى النفى أو تقتنع بالإثبات.

[QUOTE=AZEL;3887][SIZE="2"]
4) ان تكون المصادر واضحه اي اذا جئت بدليل ان يكون واضح و لا يقبل ( له علاقة مباشرة بالموضوع )
[/SIZE][/QUOTE]
عرض الأدلة هو فن الحوار ، والمحاور الكفء هو الذى يجيد كيف يتعامل بها ، والمحاور الكفء هو الذى يعرف كيف ينقض أدلة الخصم بأسلوب مقنع ، لا ينهاه عن استخدام أدلته !!

[QUOTE=AZEL;3887][SIZE="2"]
5) ارجو من المعنيين ان يتعهدوا بذلك لكي ابدأ موضوعي المتواضع
[/SIZE][/QUOTE]
هذه الأمور كلها وأكثر نحن نقر بها لكل عضو حتى قبل أن يشترطها.
:تخ:[/COLOR][/B][/SIZE]

رد: مناقشة جادة
 

نرحب بجميع الأعضاء ونتمنى أن نتابع حواراً هادئاً وعقلانياً من الجميع.
:تح:

رد: مناقشة جادة
 

:سل:
فى انتظار أن تبدأ المناقشات.
:تخ: للجميع.

رد: مناقشة جادة
 

[COLOR=blue]الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على سيد الخلق و حبيب الحق سيدنا محمد، و على آله و صحبه الغر الميامين، و بعد :
اهلا وسهلا بك عزيزي من جديد في منتدى انصار السنة.[/COLOR]
[COLOR=blue]:(: :تخ::): :(: :تح: :):
ان شاء الله يبدء الحوار الفعلي مع فضيلة الشيخ ابو جهاد الانصاري
بعد اذن من فضيلته.
بنتضار موضوعك الجديد الذي ائمل ان يكون
رحلتى من الإيمان إلى الإلحاد ، الأسباب والنتائج[/COLOR]

رد: مناقشة جادة
 

:سل:
أهلاً بإخوانى الكرام ، كيف حالكم أجمعين ، وفقنا الله وإياكم إلى كل خير.
:تخ:
أهلاً بالضيف العزيز AZEL
حللت أهلاً ونزلت سهلاً.
:تح:

رد: مناقشة جادة
 

[QUOTE=abu_abdelrahman;3898][COLOR=blue]الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على سيد الخلق و حبيب الحق سيدنا محمد، و على آله و صحبه الغر الميامين، و بعد :
اهلا وسهلا بك عزيزي من جديد في منتدى انصار السنة.[/COLOR]
[COLOR=blue]:(: :تخ::): :(: :تح: :):
ان شاء الله يبدء الحوار الفعلي مع فضيلة الشيخ ابو جهاد الانصاري
بعد اذن من فضيلته.
بنتضار موضوعك الجديد الذي ائمل ان يكون
رحلتى من الإيمان إلى الإلحاد ، الأسباب والنتائج[/COLOR][/QUOTE]
[SIZE="5"]اولا احب ارحب بالزملاء الكرام.
الزميل ابو عبد الرحمن :-
مرحباً بك عزيزي و احب ان اقول لك اني اريدك ايضاً بالحوار لانه كلما زادت الاعضاء قلت الاخطاء .[/SIZE]

رد: مناقشة جادة
 

[QUOTE=المراقب العام;3890][SIZE="2"][B]
[COLOR="Red"]


فى منتدى أنصار السنة حرية الحوار مكفولة للجميع ، ولكن لا يُسمح بالسب ولا بالشتم ولا باللعن على غرار ما يفعل الشيعة ومن سار فى فلكهم ، ولا يُسمح بتجاوز الخطوط الحمراء للثوابت الإسلامية والسنية ، ونحن نرحب بالنقد الجاد والحوار الهادف البناء ، كما لا نقبل الهمز واللمز على المراقبين والمشرفين ، وكذا عدم التهجم على المحاورين.


هذا حوار حر ، وللمتحاورين - من كلا الطرفين - أن يكتبوا ما يرونه صواباً طالما لم يمسوا شخص المتحاور. ومعلوم أن كل طرف يدعى لنفسه أنه أعلم من الآخر ، ولو على الأقل من وجهة نظره هو.


الغيبيات جزء اصيل من أى معتقد دينى لا ينفصل عنها ،وإنكارها إنكار له بالكلية ، وبإمكانك أن تضع أياً منها على طاولة النقاش فإما تنجح فى النفى أو تقتنع بالإثبات.


عرض الأدلة هو فن الحوار ، والمحاور الكفء هو الذى يجيد كيف يتعامل بها ، والمحاور الكفء هو الذى يعرف كيف ينقض أدلة الخصم بأسلوب مقنع ، لا ينهاه عن استخدام أدلته !!


هذه الأمور كلها وأكثر نحن نقر بها لكل عضو حتى قبل أن يشترطها.
:تخ:[/COLOR][/B][/SIZE][/QUOTE]
الزميل المراقب العام :-
بما ان هذه الامور متوافرة اعتقد ان تعهدك لن يضر احد .( ارجو منك الا تلغي اي كلمة مهما كانت ) عزيزي وضعت هذا الامر و ذلك لكي اعبر بكل راحتي و لا يصيبني ما اصابني في المرة السابقة و في منتديات اخرى .

رد: مناقشة جادة
 

[SIZE="5"]المناقشة بسيطة جداً جداً و هي تقوم على ثلاثة امور هي :-
1) امية الرسول .
2) هل القرآن كلام الله المنزل
3) الله و الجنة و النار .
ارجوا ان يتم فتح كل امر على حدة لكي لا تخطلت الامور .
ارجو من الزملاء المعنيين ان يعطوني رأيهم في العناوين قبل ان افتحها .[/SIZE]

رد: مناقشة جادة
 

أقترح أن يتم التحاور حول كل موضوع على حده حتى إذا فرغنا من الأول نشرع فى الثانى ، وأرى أن الأولى أن تبدأوا بهذا الموضوع :
[SIZE=5]هل القرآن كلام الله المنزل[/SIZE]
[SIZE=5]لأنه أصل لما بعده.[/SIZE]
[SIZE=5]مجرد رأى والأمر لكم.[/SIZE]

رد: مناقشة جادة
 

[QUOTE=الحمد لله على نعمة الإسلام;3905]أقترح أن يتم التحاور حول كل موضوع على حده حتى إذا فرغنا من الأول نشرع فى الثانى ، وأرى أن الأولى أن تبدأوا بهذا الموضوع :
[SIZE=5]هل القرآن كلام الله المنزل[/SIZE]
[SIZE=5]لأنه أصل لما بعده.[/SIZE]
[SIZE=5]مجرد رأى والأمر لكم.[/SIZE][/QUOTE]

اقتراح وجيه وعقلانى.
موضوع أمية الرسول :ص: سبق أن ناقشناه من قبل إلا إن كان عند المحاور مستجدات فيه ، ولكنى أعترض على مناقشته بين طرف مسلم وطرف آخر غير مسلم ، فمثل هذا الموضوع نطاقه داخلى ( إسلامى - إسلامى ) حيث يستلزم أن يكون كلا الطرفين يؤمن بنبوة النبى :ص: أولاً ومن ثم يبحثان ماهية أميته. علاوة على أنه بعيد عن اصل الحوار بين طرف مسلم وآخر غير مسلم.
فلنبدأ إذاً بالقرآن لأنه أصل سيسهل علينا الحوارات التالية.

رد: مناقشة جادة
 

[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;3906]اقتراح وجيه وعقلانى.
موضوع أمية الرسول :ص: سبق أن ناقشناه من قبل إلا إن كان عند المحاور مستجدات فيه ، ولكنى أعترض على مناقشته بين طرف مسلم وطرف آخر غير مسلم ، فمثل هذا الموضوع نطاقه داخلى ( إسلامى - إسلامى ) حيث يستلزم أن يكون كلا الطرفين يؤمن بنبوة النبى :ص: أولاً ومن ثم يبحثان ماهية أميته. علاوة على أنه بعيد عن اصل الحوار بين طرف مسلم وآخر غير مسلم.
فلنبدأ إذاً بالقرآن لأنه أصل سيسهل علينا الحوارات التالية.[/QUOTE]

عندي مستجدات كثيرة عنه و سنرى ذلك اذا اجمع علية 8-10 اعضاء .
تحياتي .

رد: مناقشة جادة
 

حسناً فلنجعله على خطة الحوار ولكن متأخراً عن باقى الموضوعات. لنرَ ما لديك من مستجدات فيه.

رد: مناقشة جادة
 

[SIZE="5"]كما تريد و لكن احب ان اقول لك ان طريقة مناقشتي قد تغيرت 180 درجة[/SIZE]

رد: مناقشة جادة
 

[COLOR="Red"]تم نقل باقى المشاركات إلى رابط جديد لاستقلاليتها:

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=926[/url][/COLOR]