الفهداوي يحرق ما تبقى من رواية الحمويني فرائد السمطين عن الصدوق الزهراء و كسر الضلع بالاتفاق
[CENTER]الفهداوي يحرق ما تبقى من رواية الحمويني فرائد السمطين عن الصدوق الزهراء و كسر الضلع بالمتفق عليه
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR="#000000"][B] [SIZE=6][COLOR="#FF0000"]أولاً :[/COLOR][/SIZE] لن أنقل أقوال شيوخ الشيعة بأن الحسن بن علي البطائني ( ضعيف - كذّاب - ملعون - متهم ) لا لا . بــل سأنقل ما قاله شيوخ الشيعة هكذا : [FONT=System][SIZE=6][COLOR="#0000FF"]المتفق عليه و الذي لا غرابة فيه والذي لا يخفى على أحد الخ الخ نصاً من كلامات شيوخ الشيعة[/COLOR][/SIZE][/FONT] فكيف تخفى على الحمويني و الفهداوي !! عموماً و كما قلنا سابقاً ( فالمسرحية أصبحت كالشمس في رابعة النهار ) وهي كالتالي :[COLOR="#0000FF"] [[ نحن نسأل سؤال و أنت تضع الجواب الذي نريده ]][/COLOR] ما يطلبه المستمعون :شقاوة: [LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"] . . . . . .[/COLOR][/SIZE][/LEFT] [COLOR="#800080"](أ) قال المامقاني في تنقيح المقال - 20/ 44 - 46 :[/COLOR] ( و قد تلخص من ذلك كلّه أن الرجل غير معدّل ، و لا موثق ، و لا ممدوح ، بل مطعون فيه طعناً قادحاً فيه ، و قد ورد مثل هذه الطعون المذكورة في أبيه و كيف يوثق بنقل المرميّ بالسوء و الكـذب و الملعونية ، و عدم استحلال رواية حديث واحد عنه ). [COLOR="#0000FF"][COLOR=Red]**[/COLOR][/COLOR] و تأكيد آخر : ( ضعيف بالإتّـفـاق ). [COLOR="#800080"]مجموعه رسائل في شرح الكافي - مهدی أشتیانی / محمد حسین درایتی - 1/ 277[/COLOR] [COLOR="#0000FF"]أتفق الشيعة على ضعفه ولعنه وووو الخ . و الحمويني و الفهدواي ماذا عنهم ؟ كما قلنا سابقاً : [[ نحن نسأل سؤال و أنت تضع الجواب الذي نريده ]] [/COLOR] [LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"] . . . . . .[/COLOR][/SIZE][/LEFT] [COLOR="#800080"](ب) قال الغريفي في قواعد الحديث - ص 95 :[/COLOR] ( وضاع كذّاب وليس بمستغرب منه الكـذب و الوضع ). [COLOR="#0000FF"]شيوخ الشيعة لا يستغربون كذبه و وضعه ولعنه وووو الخ . و الحمويني و الفهدواي ماذا عنهم ؟ كما قلنا سابقاً : [[ نحن نسأل سؤال و أنت تضع الجواب الذي نريده ]][/COLOR] [LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"] . . . . . .[/COLOR][/SIZE][/LEFT] [COLOR="#800080"](ج) وقال جواد التبريزي في ارشاد الطالب الى تعليق المكاسب 1/ 305 :[/COLOR] ( کما ان ضعف الحسن بن علی بن أبی حمزة أظهر من أن یذکر ). [COLOR="#0000FF"]عند شيوخ الشيعة ضعفه ظاهر لدرجة أنّه لا يحتاج لذكر أو تبيين . و الحمويني و الفهدواي ماذا عنهم ؟ كما قلنا سابقاً : [[ نحن نسأل سؤال و أنت تضع الجواب الذي نريده ]][/COLOR] [LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"] . . . . . .[/COLOR][/SIZE][/LEFT] [COLOR="#800080"](د) قال الخوئي في معجم رجال الحديث 6/ 19 :[/COLOR] ( يكفي في ضعف الحسن بن علي بن أبي حمزة [شهادة الكشي]: بأنه كــذّاب. ). [COLOR="#0000FF"]هذا عند شيوخ الشيعة يكفي ويفي الغرض . و الحمويني و الفهدواي ماذا عنهم ؟ كما قلنا سابقاً : [[ نحن نسأل سؤال و أنت تضع الجواب الذي نريده ]][/COLOR] [LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"] . . . . . .[/COLOR][/SIZE][/LEFT] [SIZE=6][COLOR="#FF0000"]ثانياً :[/COLOR][/SIZE] السند كله مضروب من أوله إلى آخره ما بين مجهول و ضعيف و ملعون و كذّاب كما قال شيوخ الشيعة : و لكن [SIZE=6] [COLOR="#800080"](أ)[/COLOR] سند القندوزي مُنقطع من أوله : لأن أبي المؤيّد ابن الموفّق ( لا يمكن أن يروي عن ) علي الدقّاق .[/SIZE] [COLOR="#0000FF"]**[/COLOR] [ كما قال الشيعي المحمودي محقق كتاب فرائد السمطين ]. [COLOR="#0000FF"][COLOR=Red]**[/COLOR][/COLOR] أبي المؤيد ابن الموفّق ولد ( 484 هـ ). [COLOR="#0000FF"][COLOR=Red]**[/COLOR][/COLOR] علي الدقّاق من شيوخ القمي و القمي توفي ( 381 هـ ). فتكون المدة ولادة أبي المؤيد ابن الموفّق و وفاة الدقّاق ([SIZE=6][COLOR="#FF0000"] أكثر من قرن[/COLOR][/SIZE] ). [SIZE=6] [COLOR="#800080"](ب)[/COLOR] سند القندوزي مُنقطع في آخره : لأن علي البطائني ( لا يمكن أن يروي عن ) سعيد بن جبير .[/SIZE] [COLOR="#0000FF"][COLOR=Red]**[/COLOR][/COLOR] [ كما قال الميلاني في موقعه [FONT=System][SIZE=4][COLOR="#000080"]www al-milani com[/COLOR][/SIZE][/FONT] ]. [COLOR="#0000FF"][COLOR=Red]**[/COLOR][/COLOR] [ و قاله أيضاً الشيعي محمد هادي الغروي في موسوعة التاريخ الإسلامي 8/ 48 ]. فتكون المدة بين ولادة علي البطائني و وفاة سعيد بن جبير ( [SIZE=6][COLOR="#FF0000"]أكثر من نصف قرن[/COLOR][/SIZE] ). [COLOR="#0000FF"]إذن نحن نتحدث عن ( [SIZE=7][COLOR="#FF0000"]قروووون[/COLOR][/SIZE] ) بإقرار و إعتراف شيوخ الشيعة . و الحمويني و الفهدواي ماذا عنهم ؟ كما قلنا سابقاً : [[ نحن نسأل سؤال و أنت تضع الجواب الذي نريده :بال: ]][/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"] . . . . . .[/COLOR][/SIZE][/LEFT][/CENTER] |
الساعة الآن »08:57 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة