تهت ولا أعرف ماذا أقول
 

السلام عليكم ورحمة الله أحيكم بتحيه الاسلام

أخوتي أخواني أعتبروه طلب من أخيكم الصغير أذا أحببتم

وبعد

أن ما تابعتة في منتدى أنصار السنة وما كنت قد درستة في الحياه الاكادمية في الجامعة ودراسة الحضارة الأسلامية والتاريخ العربي والمذاهب والفرق في الأسلام
قد تفأجات من بعض المواضيع التي طرحت ، أعلم أن يقال للأباضية بالخوارج وعدة فرق اسلامية ... ولاكن أطلب بالتوضيح مما دار في تلك
المواضيع ، ولاكن هناك مغالطات مثل ما درست في الحضارة الاسلامية
بأن الأباضية سموا بالخوارج الانهم رفضوا بيعه لمعاوية رضي الله عنة و قد رفضوا مبايعة على كرم الله وجه هل هذا صحيح ؟؟؟؟ وسموا بالمعتزلة!!!
أم هناك أمور تخفى عنا وأرجوء من الاخوة أن يصححوا لان أنا أبحث عن الحقيقة وعن النجاه والفوز برضى الله والرسوله وأصحابة


وشكراً

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=red]سمو خوارج لأنهم خرجوا على الامام .... عثمان وعلي رضي الله عنهم..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=red]يعني إذا ما عجبهم امام يقاتلونه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=red]نور الله بصيرتك[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

أن ما بلغني من قتل عثمان هو البلوى من مصر وجاء مع وفد المصري آن ذاك!!
ومن خرج على علي كرم الله وجه معاوية وجماعة من أهل الشام وقاتلة ابن ملجم!!

[CENTER]:سل:[/CENTER]

[QUOTE]أزدي من عمان
تهت ولا أعرف ماذا أقول
السلام عليكم ورحمة الله أحيكم بتحيه الاسلام

أخوتي أخواني أعتبروه طلب من أخيكم الصغير أذا أحببتم

وبعد

أن ما تابعتة في منتدى أنصار السنة وما كنت قد درستة في الحياه الاكادمية في الجامعة ودراسة الحضارة الأسلامية والتاريخ العربي والمذاهب والفرق في الأسلام
قد تفأجات من بعض المواضيع التي طرحت ، أعلم أن يقال للأباضية بالخوارج وعدة فرق اسلامية ... ولاكن أطلب بالتوضيح مما دار في تلك
المواضيع ، ولاكن هناك مغالطات مثل ما درست في الحضارة الاسلامية
بأن الأباضية سموا بالخوارج الانهم رفضوا بيعه لمعاوية رضي الله عنة و قد رفضوا مبايعة على كرم الله وجه هل هذا صحيح ؟؟؟؟ وسموا بالمعتزلة!!!
أم هناك أمور تخفى عنا وأرجوء من الاخوة أن يصححوا لان أنا أبحث عن الحقيقة وعن النجاه والفوز برضى الله والرسوله وأصحابة[/QUOTE]

حياك الله راعي البلد ...
في بداية الأمر ... أخبرنا مالذي درسته ؟؟؟؟ وهل المنهج الذي درسته تم وضعه من قبل وزارة التربية والتعليم ووزارة الأوقاف في عمان بحسب ( المذهب الإباضي) ... أم منهج تم إعداده في دولة أخرى منهج ( أهل السنة والجماعة) ؟
وهل واجهت المفتي أو من ينوب عنه أو سألتهم عن رأيهم في هذا الإختلاف.
ألم يمر في دراساتك ما هو رأي المذهب الإباضي في السيدة عائشة وعثمان بن عفان وعلي بن إبي طالب رضي الله عنهم ؟؟
كما أتمنى أن تقول رأيك فيمن يكفرهم؟؟؟

تقبل مروري

سلفية مرباطية
سمو خوارج لأنهم خرجوا على الامام .... عثمان وعلي رضي الله عنهم..

يعني إذا ما عجبهم امام يقاتلونه

نور الله بصيرتك

[COLOR="Red"][SIZE="6"]جزاكي الله خيرا وجمعنا وإياكي في الجنة [/SIZE][/COLOR]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=slategray]اااب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=slategray]يعني متابعة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[QUOTE=الجيل القادم;165601][CENTER]:سل:[/CENTER]



حياك الله راعي البلد ...
في بداية الأمر ... أخبرنا مالذي درسته ؟؟؟؟ وهل المنهج الذي درسته تم وضعه من قبل وزارة التربية والتعليم ووزارة الأوقاف في عمان بحسب ( المذهب الإباضي) ... أم منهج تم إعداده في دولة أخرى منهج ( أهل السنة والجماعة) ؟
وهل واجهت المفتي أو من ينوب عنه أو سألتهم عن رأيهم في هذا الإختلاف.
ألم يمر في دراساتك ما هو رأي المذهب الإباضي في السيدة عائشة وعثمان بن عفان وعلي بن إبي طالب رضي الله عنهم ؟؟
كما أتمنى أن تقول رأيك فيمن يكفرهم؟؟؟

تقبل مروري

سلفية مرباطية
سمو خوارج لأنهم خرجوا على الامام .... عثمان وعلي رضي الله عنهم..

يعني إذا ما عجبهم امام يقاتلونه

نور الله بصيرتك

[COLOR="Red"][SIZE="6"]جزاكي الله خيرا وجمعنا وإياكي في الجنة [/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

الله يحيك بمأ يحب ويرضى أخي العزيز
على شكل نقاط سوف أجيب :-
1- الذي درستة الحضارة الأسلامية و تاريخها، واللغة العربية
2- المنهج معتمد من وزارة التعليم العالي ولا أعلم إن كان معتمد من وزارة الأوقاف و الشؤن الدينية ( تنبية الوزاره لا تفرق أن هذا أباضي أو سني أو شيعي وأنما كلنا أخوه ولا تفرقة بيننا إلى بالتقوى)
3- المنهج جمع كل المذاهب والفرق الأسلامية من نزول الوحي على النبي صلى الله وسلم علية حتى يومنا هذا
4- لا لم أوجه سماحة الشيخ ولا من ينوب عنه وأنما دكاترة في العلوم الأسلامية من عمان ومصر ولا أحب أذكر أسماء
5- السيدة عائشة و عثمان و علي كرم الله وجة هم من أهل الرسول وأصحابة ومن المقربين إلية
6- أما في من يكفرهم نحن ليس لنا تخويل لتكفير هذا أو ذاك حكم الله وهو الحكم الأفضل أن كان أحد أخطى الله سوف يحاسبة ونحن ليس لنا حكم سوا أتهامات في الأرض لهذا وذاك لا تغني ولا تسمن من جوع
7- أكتفيت بالفروض والواجبات التي أمرنا الله ورسوله في أدائها أو أجتناب ما حرم الله ورسولة ولا أحب التصادم مع أي شخصاً كان

وشكراً

والشكر موصول للجميع

[SIZE=5][SIZE=5][COLOR=#4b0082][FONT=arabic transparent] قال الإمام البخاري رحمه الله في كتاب "استتابة المرتدّين المعاندين وقتالهم من صحيحه" [2]: (باب؛ قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجَّة عليهم، وقول الله تعالى: {ومَكَانَ اللهُ لِيُضِلَّ قَومًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيَّنَ لَهُم ما يتَّقُونَ}.

[/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=#4b0082][FONT=arabic transparent] قال الحافظ ابن حجر عليه رحمة الله في "الفتح" [3]: (أما الخوارج فهم جمعُ خَارجة أي طائفة، وهم قوم مُبتَدِعُون، سُمّوا بذلك لخروجهم عن الدّين، وخروجهم على خيار المسلمين) اهـ

[/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=#4b0082][FONT=arabic transparent] وقال ايضا رحمه الله [9]: (وحُكْمُ مرتكب الكبيرة عندهم حُكمُ الكافر - أي الخوارج -) اهـ[/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE]

[SIZE=5][SIZE=5][COLOR=#4b0082][FONT=arabic transparent] وقال الدكتور عمر الأشقر في "الأضواء السَنِية" [13]: (فلمّا وقعت الفتنة الكبرى، التي أودت بحياة الخليفة الرّاشد عثمان بن عفّان رضي الله عنه نبتت نابتة تُكفِّرُ صحابة الرسول صلىّ الله عليه وسلّم وتَتّهِمهم وتَرُدُّ ما رَوَوْهُ من أحاديث، وكانت تلك الفِرقة، فِرقة الخوارج) اهـ[/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE]

[SIZE=5][SIZE=5][COLOR=#4b0082][FONT=arabic transparent] وقال أيضا [14]: (وقد استباحوا دِماءَ المسلمين وأموالهم وسَبَوْا نسائهم، وزعموا أنهم وحدهم على الإيمان) اهـ



[COLOR=Red]هذا تعريف الخوارج من بعض كتب العلماء فيا ترى هل تخالف الاباضيه ما ورد اعلاه ؟؟ [/COLOR]

لا لا تخالف و الدليل من كتب الاباضيه انفسهم

1- يكفرون الصحابه [/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE]

[FONT=Palatino Linotype][SIZE=5][COLOR=Blue]"[/COLOR][COLOR=red] ذكر أصحاب من يبرأ منه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيرهم من الرجال المسلمين[/COLOR]:
[COLOR=red]ومن دين المسلمين البراءة من عثمان بن عفان[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Palatino Linotype][SIZE=5] [COLOR=Blue]بما ذكرنا من أحداثه ، ومن إيوائه لطريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونفيه للمسلمين وحكمه بغير ما أنزل الله.[/COLOR]
[COLOR=red]والبراءة من طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Palatino Linotype][SIZE=5] [COLOR=Blue]ببغيهما على المسلمين وطلبهما بدم عثمان.[/COLOR]
[COLOR=red]والبراءة من علي بن أبي طالب[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Palatino Linotype][SIZE=5][COLOR=Blue] بتحكيمه الحكمين وقتله المسلمين على إنكار ذلك.[/COLOR]
[COLOR=red]والبراءة من معاوية بن أبي سفيان[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Palatino Linotype][SIZE=5] [COLOR=Blue]بطلبه بدم عثمان واغتصابه الإمامة ومحاربته المسلمين وبغيه عليهم.[/COLOR]
[COLOR=red]والبراءة من عمرو بن العاص[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Palatino Linotype][SIZE=5] [COLOR=Blue]بدخوله في الحكومة والحكم لمعاوية بالإمامة والطلب بدم عثمان ومحاربته المسلمين والبغي عليهم.[/COLOR]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Palatino Linotype][SIZE=5][COLOR=red]والبراءة من عبد الله بن قيس أبي موسى الأشعري[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Palatino Linotype][SIZE=5][COLOR=Blue] بدخوله في الحكومة ....[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/RIGHT]
[FONT=Palatino Linotype][SIZE=5][COLOR=Blue]والبراءة من الجبابرة والكاذبين على الله ، والبراءة ممن تولاهم وأعانهم على جورهم أو دان بطاعتهم أو حرم قتالهم بعد الدعوة إلى العدل.[/COLOR]
[COLOR=red]وأما محمد بن مسلمة ، وعبد الله بن عمر ، وسعد بن أبي وقاص [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Palatino Linotype][SIZE=5][COLOR=Blue]، فمن المسلمين من وقف عنهم وقالوا : قد ترك الحرب ، فالله أعلم لما كان تركهم لها ،[/COLOR]
[COLOR=blue]وبرئ منهم بعض المسلمين ، وقالوا إنهم شكوا في قتال الفئة الباغية وفي قتال الجبابرة [/COLOR]
[COLOR=red]ولم يتولاهم أحد من المسلمين [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Palatino Linotype][SIZE=5]،
[COLOR=Blue]ومن وقف عنهم من المسلمين تولى من برئ منهم ، [/COLOR]
[COLOR=red]ومن تولى هؤلاء فلا ولاية له مع المسلمين.[/COLOR]
[COLOR=blue]والحسن بن أبي الحسن[/COLOR] [COLOR=Blue]: من المسلمين من وقف عنه ، ومنهم من برئ منه على الشك في قتال الجبابرة ، والذين وقفوا عنه يتولون من برئ منه ،[/COLOR] [COLOR=red]ومن تولاه فلا ولاية له مع المسلمين.[/COLOR]
[COLOR=blue]وعمر بن عبد العزيز[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Palatino Linotype][SIZE=5][COLOR=Blue] من المسلمين من وقف عنه حيث أعطاهم الرضى من نفسه واعتذر بخوف بني أمية ، [/COLOR]
[COLOR=blue]ومنهم من لم ير له عذرا في التقية ورأوا أنه لا بد له أن يظهر عذر المسلمين ولا يحل له مقاررة من يكفر المسلمين وهو إمام وبرءوا منه على ذلك [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Palatino Linotype][SIZE=5][COLOR=Blue]، ومن وقف عنه من المسلمين من برئ منه من المسلمين ، [/COLOR]
[COLOR=red]ومن تولاه فلا ولاية له مع المسلمين ."[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Palatino Linotype][SIZE=5][COLOR=Blue]
والمراد بالحسن بن أبي الحسن هو الحسن البصري [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[IMG]http://www.alabadyah.com/aa_mudafr/alwthaiq/alsiar01.jpg[/IMG]

[SIZE=5][SIZE=5][COLOR=#4b0082][FONT=arabic transparent]
2- خرجو على خيار المسلمين وهم الصحابه وقاتلوهم وكفروهم فى النهروان

[/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE][SIZE=5][COLOR=blue] [B][COLOR=blue][FONT=&quot]جاء في سيرة أبي المؤثر هذا كما في ( السير والجوابات : 2/ 307 ) : "[U][SIZE=6][COLOR=red]فهذا دليل على كفر علي ، وضلاله[/COLOR][/SIZE][/U]، وصواب أهل النهروان وعدلهم ، ثم أن عليا خلعه الحكمان فلم يرض حكمهما ، [U][SIZE=6][COLOR=red]وفرق الله أمره[/COLOR][/SIZE][/U] ف[U][SIZE=6][COLOR=red]قتله عبد الرحمن بن ملجم غضبا لله[/COLOR][/SIZE][/U] و[U][SIZE=6][COLOR=red]كان ذلك منه حــــــــــــــلالا لقتله [/COLOR][/SIZE][/U]الذين يأمرون بالقسط من الناس ،[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=blue][FONT=&quot][SIZE=6][COLOR=red] فرحم الله عبد الرحمن"[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=blue][FONT=&quot][SIZE=6][COLOR=red][COLOR=blue][B]ولا يتوقف الأمر عند السالمي بل سأضع أمامكم مجموعة من الكتب لم يسلم فيها الصحابة من شر مؤلفيها

1 - العقود الفضية في أصول الإباضية سالم بن حمد الحارثي الإباضي
2 -كتاب " السير والجوابات لعلماء وأئمة عمان "
كتاب " جوابات الإمام السالمي
3 - كتاب " هيميان الزاد إلى دار المعاد " وهو كتاب تفسير للقرآن العظيم لمؤلفه : محمد بن يوسف أطفيش وفيه من الكذب ما لا تطيقه الجبال

4 - كتاب " المعتبر " أبو سعيد الكدمي
5 - كتاب " الجامع المفيد من أحكام أبي سعيد (الكدمي)

6 - كتاب " الجامع " لمؤلفه أبو جابر محمد بن جعفر الأزكوي

7 - كتاب " ديوان أبي مسلم الرواحي " لمؤلفه : ناصر بن سالم بن عديم الرواحي
8 - كتاب " بيان الشرع " .القاضي محمد بن إبراهيم الكندي
9 - كتاب " شرح النيل، وشفاء الغليل " الملقــب في الأوساط الإباضية بـ: " قطب الأئمة " محمد بن يوسف أطفـيش
10 - كتاب " الضياء " لأبي المنذر سلمة بن مسلم بن إبراهيم الصحاري العوتبي
11 - كتاب " الدليل والبرهان " للعلامة !! أبي يعقوب يوسف إبراهيم الوارجلاني
12 - كتاب " القول المتين " لقاسم بن سعيد بن قاسم بن سليمان الشماخي العامري
13 - كتاب " قاموس الشريعة ، الحاوي طرقها الوسيعة " لمؤلفه : جميل بن خميس السعدي[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][SIZE=5][COLOR=#4b0082][FONT=arabic transparent]
3- يقولون ان مرتكب الكبيرة فى النار


[COLOR=Red]وبما انك اباضى فانت تعلم هذه جيدا [/COLOR]
4- زعمو انهم هم وحدهم على حق وغيرهم خالد مخلد فى الجحيم

[/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE] [FONT=monotype koufi][SIZE=5]حيث جاء في كتاب[COLOR=darkred] (آنف الذكر " لباب الآثار ") [/COLOR]في الجزء الأول ، صفحة [271 ] منطبعة وزارة التراث العمانية لمهنا بن خلفان بن محمدالبوسعيدي فتوى لأحد مكفري الإباضية يدعى ( أحمد مداد )
[/SIZE][/FONT] [FONT=monotype koufi][SIZE=5]( [COLOR=blue]مسألة : عن الشيخ أحمد بن مداد : ما تقول في جميع أهلالمذاهب سوى الإباضي ؟ هل يجوز تخطـئـتـهم وتضليـلـهم ؟ ويجوز أن يلعنوا ولا ينتقضوضوء من فعله واعتقده أم لا ؟ .
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=monotype koufi][SIZE=5] قال : نعم جائز ذلك ، ولا ينتقض وضوء من فعل ذلك ،إذ هو قال الحق ، والصواب والصدق ، [COLOR=red][U]لأن جميع مخالفينا من المذاهب هم عندنا هالكون [/U][/COLOR]،محدثون في الدين مبتدعون ، [COLOR=red][U]كافرون كفر نعمة ، منافقون ظالمون[/U][/COLOR] ، يشهد بذلك كتاب الله، وسنة رسوله محمد – صلى الله عليه وسلم – وإجماع المسلمين وندين لله تعالى ونعتقدأن دين الأباضي هو دين الله تعالى ، ودين رسوله ، ((([COLOR=red][U]وإن من خالف الدين الإباضي فهو فيالنار قطعا[/U][/COLOR]))) ، بذلك نشهد وندين لله تعالى ، [COLOR=red][U]وإن من مات على الدين الأباضي فهو فيالجنة قطعا[/U][/COLOR] بذلك ندين ، [COLOR=red]وأن من شك في الدين الأباضي وزعم أن الحق في غير الدينالأباضي فهو عندنا كافر كفر نعمة فاسق ، منافق مبتدع[/COLOR] ، محدث في الدين . ولو حلف أحدبطلاق نسائه أن من مات على غير الدين الأباضي [COLOR=red]فهو في النار[/COLOR] فلا طلاق عليه ، وكذلكلا حنث لأنه حلف على يقين وعلم ، وليس هذا غيبا . والله أعلم ) انتهى

-----------


الان هل علمت لما سمو بالخوارج ؟؟



وانا اسألك بدورى من يخالف كتاب الله ويكذبه هل هو مسلم ؟؟
[/SIZE][/FONT]

الان هل علمت لما سمو بالخوارج ؟؟ وهل هم أهل عمان ؟؟؟ وما ذنبهم لهذا الهجوم الشرس عليهم
وانا اسألك بدورى من يخالف كتاب الله ويكذبه هل هو مسلم ؟؟ غير مسلم والله أعلم وأجل وما أن القصد بأن خلق القران فهاذي أمور سياسية حدثت في عهد الأموين و العباسين لتصفية خصومهم بأسم الدين ويقول بها البعض حتى هذا اليوم.

[quote][quote=أزدي من عمان;165716]الان هل علمت لما سمو بالخوارج ؟؟ وهل هم أهل عمان ؟؟؟ وما ذنبهم لهذا الهجوم الشرس عليهم[/quote]
\\
اين فى ردى السابق ذكرت اهل عمان ؟؟ ما هذا التدليس
المنتدى اسمه الحوار مع
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=51"][B]حوار الإباضية والخوارج والتكفيريين[/B][/URL]
وليس اسمه الحوار مع اهل عمان

فان كان الدين الاباضى واتباعه من الاباضية يريدون ان يقولو ان عمان كلها اباضية فهذا كذب وستفضحه الايام

فدوام الحال من المحال يا خارجى والذى يريد اخفائه الاباضيه سيظهر للعيان ان الغالبيه فى عمان لاهل السنه

وستثبت الايام فدع عنك التدليس

ثانيا هل فضح العقائد الفاسده هجوم شرس عجبا لكم كيف تحكمون

اذا لماذا حارب ابو بكر رضى الله عنه من منع الزكاة ؟؟

وبماذا تسمى قتال اجدادك الخوارج الامام على رضى الله عنه ؟؟

وبماذا تسمى تكفيركم خير البشر بعد الانبياء ؟؟
[quote] وانا اسألك بدورى من يخالف كتاب الله ويكذبه هل هو مسلم ؟؟غير مسلم والله أعلم وأجل[/quote]اذا ما قولك فيمن كفر الصحابه الذين ترضى عنهم الله فى كتابه اليس هذا تكذيب لآيات الله ؟؟



[quote] وما أن القصد بأن خلق القران فهاذي أمور سياسية حدثت في عهد الأموين و العباسين لتصفية خصومهم بأسم الدين ويقول بها البعض حتى هذا اليوم.[/quote]من يقول بخلق القرآن يكذب كتاب الله صراحة

وهذا ما سطر فى كتبكم الى اليوم فهل تكذيب كتاب الله ورده آمر سياسى

عجبا ما لكم كيف تحكمون

ويا ترى لما يسطر فى كتبكم الى الان ؟؟

[url]http://www.youtube.com/watch?v=5eNnYV3Etio&feature=related[/url]

أوووه زين عرف قبل عن .....

جــــــــماعة يوجد فضائح و حقيقة آل سعود ووو من يقول أنه سنى

تحياتي يكفيكم غدر بالأمة الاسلامية هداكم الله

[url]http://www.youtube.com/watch?v=wczI5hzyQoA&feature=related[/url]

ووو
يا حبيبي أنضروا
[url]http://www.youtube.com/watch?v=1ME0shLMLDk&feature=related[/url]

هل يستطيع أحد الرد لكي أتي بالمزيد لا تحاول حذف هي المقاطع لان سو نتشر أغوذ بالله من كيد المتخفين

[QUOTE]جــــــــماعة يوجد فضائح و حقيقة آل سعود [COLOR="Purple"]ووو من يقول أنه سنى[/COLOR][/QUOTE]

أنا سني ...ولله الحمد والمنة ... ولكن من ضحك عليك وأخبرك أن
أهل السنة أخذوا دينهم من آل سعود ؟؟؟ :لا::لا::لا:

قبل أن أبدأ بالرد، أحب التنويه إلى أنني لم أشاهد الفيديو، لكن وكما قال الشيخ عدنان العرعور حفظه الله (الجواب بيبان من عنوانه).

[quote=أزدي من عمان;165770]

[URL]http://www.youtube.com/watch?v=5eNnYV3Etio&feature=related[/URL]

أوووه زين عرف قبل عن .....[/quote]

[quote=أزدي من عمان;165775]
جــــــــماعة يوجد فضائح و حقيقة آل سعود ووو من يقول أنه سنى

تحياتي يكفيكم غدر بالأمة الاسلامية هداكم الله


[URL]http://www.youtube.com/watch?v=wczI5hzyQoA&feature=related[/URL]


[/quote]
خوش دليل.
المستشار الصحفي للقومي العلماني الطاغية جمال عبد الناصر صار دليلاً ضد أهل السنة والجماعة.
هذا الدليل أفحمني.

[quote=أزدي من عمان;165775]
ووو
يا حبيبي أنضروا

[URL]http://www.youtube.com/watch?v=1ME0shLMLDk&feature=related[/URL]

هل يستطيع أحد الرد لكي أتي بالمزيد لا تحاول حذف هي المقاطع لان سو نتشر أغوذ بالله من كيد المتخفين[/quote]
حسناً سأجيبك.
هل عرضت الوثائق على خبير خطوط لتؤكد نسبة هذا الخط إلى الملك عبد العزيز رحمه الله؟
هل عرضت هذه الوثائق على أحد الخبراء لتؤكد أن هذه الوثيقة صحيحة وليست مفبركة؟

حان دوري للسؤال،
هلا أخبرتنا كيف استلم السلطان العاق قابوس السلطة من أبيه؟
هلا أخبرتنا بمصير السلطان سعيد بعد استلام ابنه العاق زمام الحكم في عمان؟
هلا أخبرتنا أين قبر السلطان سعيد وفي أي مقبرة يرقد جثمانه؟

يغلق، فالمنتدى للحوار العقدي، كما أرجو من ضيفنا الإباضي الانتباه لذلك، وليعتبر هذا تنبيهاً.