أنصار السنة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   الشيعة والروافض (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=45)
-   -   أيها الحق لم تترك لي صديق (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=4498)

elian 2009-11-05 11:50 AM

أيها الحق لم تترك لي صديق
 
[COLOR="blue"][SIZE="4"] ما زلت ادعي اني صاحب قلم ..
لم أعجز يوما عن كتابة مقال أو سرد قصة جالت بخاطري ...
ولم أرتبك ابدا يوما وأنا اصف الكلمات لنظم مقطوعة أشرح فيها فكرة طرأت علي ...

ثم اني قد قرأت مقالا قبل يومين خليا ...
عجيب هو هذا المقال ...
كأن صاحبه اطلع على قلبي ، وأخذ ينقل الكلمات عن سطحه ...
ولو أني جلست شهرا الى مكتبي احاول ان احبك مثل هذا المقال لعجزت ...

ملخصا يريد صاحب المقال اننا مسلمون ، وان الطوائف والفرق انما نشأت بعد وفاة رسولنا عليه افضل صلاة واتم تسليم .[/SIZE][/COLOR].
[COLOR="blue"][SIZE="4"]فلم يكن في عهده صلى الله عليه وسلم[/SIZE][/COLOR][COLOR="Green"][SIZE="4"] سنة[/SIZE][/COLOR] [COLOR="blue"][SIZE="4"]، ولم يكن[/SIZE][/COLOR][COLOR="green"] [SIZE="4"]شيعة[/SIZE][/COLOR] [COLOR="blue"][SIZE="4"]، ولم يكن[/SIZE][/COLOR][COLOR="green"] [SIZE="4"]زيدية[/SIZE][/COLOR] [COLOR="blue"][SIZE="4"]، انما كان هنالك مسلمين ..[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Blue"][SIZE="4"]مسلمين فقط !!

الأدهى و الاعجب ...
انني مررت على المقال غير مرة ...
ولم استطع في اي منها ان اعلم ، هل كاتبه سني ام شيعي ...!!!
كل ما عرفته انه مسلم متبع لكتاب الله وسنة رسوله ...

ولعل صاحب المقال علم اني سالقى معارضة و امتعاضا من جانب البعض ...
فذيل موضوعه بجملة لونتها انا باللون الاحمر ..!!
[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Blue"][SIZE="4"]تفضلو ...
[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE]الإسلام دين صفاء العقيدة ، ونقاء الاعتقاد ، دين بلا طرق ، دين بلا مذاهب
وليتذكر الجميع ان رسول الله (ص) لم يكن سنيا او شيعيا بل كان حنيفا مسلما
صحابة رسول الله لم يعرفوا إلا إلها واحدا، ورسولا واحدا، وكتابا واحدا، وقبلة واحدة. لم يكن رسول الله وصحبه الكرام أصحاب مذاهب دينية مختلفة، كما حدث للمسلمين بعد وفاة رسولهم. فكيف السبيل إلي العودة إلي ما كان عليه الرسول وصحبه الكرام؟
لذلك لقد قررت ببساطة إن أكون مسلم فقط كما سماني القرآن وكما سمى الله كل أتباع الإسلام لقوله تعالى: (هو سماكم المسلمين من قبل) ولم ولن أقبل تسمية غير التسمية التي سمى الله بها جميع أتباع الإسلام
َافَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ(83). آل عمران.
إن تفرق الأمة إلي مذاهب عقائدية ترمي بعضها بالفسق والضلال وبمخالفة سنة رسول الله، يفقد كثيرا من الناس الثقة في فاعلية رسالتها في مواجهة التحديات المعاصرة.
ولقد دفع المسلمون ثمن هذه الفرقة (عبر العصور) دماء سفكت بغير حق!!.
أنا شخصيا أحترم كل من لدية مذهب يهتدي به الي الحق والحقيقة اما ان يجره الي الطاغوت فهذا هو الخسران العظيم
اننا ايضا لا ننكر ان كثير من المذاهب تنطوي على امور جيدة ونافعة الا ان منفعتها اختلطت بالكثير من الاوهام والخرافات من منتوجات عهود الجهل , فالمذاهب تدعو الى الفضيلة ولكنها لا تراعي ظروف الواقع ومتغيراته , تدعو الى المحبة ولكنها لا تخلو من زرع الكراهية تجاه الاخر المختلف , تقحم نفسها في قضايا ليس لها دخل فيها
ولكن يجب ان لا ننسي
ان المذاهب والطوائف الدينية ذاتها حولت نفوس معتنقيها من حالة الايمان الى حالة الادمان , بحكم التناول المستمر لها دون أي محاولة لاعادة النظر واعادة التقييم , ومعروف ان الإدمان هو شكل من اشكال العبودية الطوعية , وأن المدمن على شيء ينقاد الى ما أدمن عليه او اعتاد عليه انقيادا طوعيا ثم يتحول مع مرور الزمن الى انقياد لا ارادي , فالمدمن هو انسان عديم الارادة فاقد الحرية والايمان
فلماذا يا اصدقائي نترك هذة الواحة الخضراء ونذهب للبحث عن الماء في الصحراء
(إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ). (19- آل عمران).
(وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ). (85- آل عمران).
(لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). (265- البقرة).
ولذلك أناشدك أخي القارئ، أن تهيئ نفسك لقبول الحقيقة دون سواها.
وبتصميم وعزم على مواجهة أي عائق قد يقف أمامك سواء كان عاطفياً أو اجتماعيا او مذهبيا، لأن رضى الله أسمى من رضى المذهب والامام والكاهن والمجتمع وجميع المتدينيين.
دعونا نعود الي دين الله الإسلام عقيدة حبيبنا المصطفي عقيدة عالمية توحيدية, ليست مصممة لمجتمع معين أو شعب معين أو امة معينة أو طائفة معينه , بل هي عقيدة ذات بعد عالمي تتجاوز المفاهيم القومية والإقليمية والقطرية وتتجاوز المفاهيم العرقية والمذهبية والطائفية
أنت ترى القشة التي في عين أخيك, بينما الخشبة التي في عينك لا تراها. فعندما تُخرِج الخشبة من عينك، حينئذ سترى بوضوح كيف تُخرِج القشة من عين أخيك.

وبالنهاية أنصحكم وانصح نفسي قبلكم بأن لا نكون من المتذهبين الذين يقولون مذهبي صحيح يحتمل الخطأ ومذهب غيري خطأ يحتمل الصواب ... إنهل الحكمة من الجميع بنور وبصيرة وتذكر أن البشر يخطئ والكمال لله.
[COLOR="Red"]أيها الحق لم تترك لي صديق...[/COLOR]
[/QUOTE]

صهيب 2009-11-05 12:20 PM

:بس:
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]ومن يقرأ العنوان يظن أنك جئت بالحق

ولكن للأسف الشديد ما زلت تدق على وتر ميت
ما زلت لم تفهم بعد ما الفرق بين الحق والواقع
مازلت ترى ذاتك دون الذوات وحقيقتك دون الحقائق
فعلا ظهر الإسلام بدون مذاهب
ظهر الإسلام خاصا صافيا ولكن منذ وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم عملت الأيدي الخبيثة على اشعال الفتن وطمسه
لن أذكر هنا إلا بعض الوقائع المتعلقة بطمس العقيدة الحق ( الإسلام الصافي) ولا شيء غير الإسلام الصافي
1 - هل سكت أبو بكر رضي الله عنه عن أصحاب الردة وقال لهم تعالوا نتقارب ونتعايش لما منعوا الزكاة؟
2 - هل سالم علي رضي الله عنه الخوارج لما أولوا القرآن
هذه وقفات الصحابة الذي لا يرقى الشك إلى صحة مواقفهم ولن أتحدث عن التابعين

ظهر الرافضة بعد ذلك
ما هو الفكر الذي يطرحونه ؟
هل هو الفكر السليم؟ هل هو مجرد اجتهاد أخطأوا فيه وفيه قابلية للتدارك ؟
أم دين جديد يسعى لطمس الإسلام الصافي ؟
اعلم يا عليان أننا هنا نسعى لهدفين
1 - الهدف الأكبر توعية الضالين من أتباع هذا الدين لعل عقولهم تتحرر فيجدوا الحق ويتوصلوا إليه بأنفسهم
2 - فضح هذا الدين حتى لا يتأثر به البسطاء نظرا لما تنطوي عليه نفوس الرافضة من خبث واندساس

...........................
ولهذا فليس الحق هو الذي لم يترك لك صديق
بل فهمك المقلوب للحق جعله يتخلى عنك ومن ثم لا مجال لأن يصادقك صاحب حق قبل أن تعود إلى الحق[/COLOR][/SIZE][/FONT]

elian 2009-11-05 12:23 PM

[COLOR="Blue"][SIZE="4"]أيها الحق ... لم تترك لي صهيب[/SIZE][/COLOR]

زينب من المغرب 2009-11-05 01:08 PM

[quote=elian;33203][COLOR=Blue][SIZE=4]أيها الحق ... لم تترك لي صهيب[/SIZE][/COLOR][/quote]
:بس:
:سل:
[SIZE=5][COLOR=Magenta]
بالله عليك هذا جواب واحد عاقل ؟؟؟؟؟
أم أنه جواب واحد أتانا بالحق ؟؟؟؟؟؟؟؟
عليان لا تعزف على أوتار هواك وتسميه حقا فالحق بين لمن أراده [/COLOR][/SIZE]

تلميذة ابن تيمية 2009-11-05 01:15 PM

[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]بارك الله في الجميع لدي سؤال للأخ عليان حنى تتضح الصورة[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]ماهو الحق الذي لم يترك لك صديقا[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]ممكن توضح مرادك انت من هذا الحق حتى نستطيع أن تنفاهم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]وفقك الله للحق[/COLOR][/SIZE][/FONT]

elian 2009-11-05 01:28 PM

[COLOR="Blue"][SIZE="4"]اختي تلميذة ابن تيمية ...
الحق هو باتباع الاسلام والبعد عن الفرق والمذاهب ...
وهذا الجواب منقوص وليس كاملا ...
اما تكملته فهي في الاعلى اختي الكريمة ..
في موضوعي ..
تقبلي تحياتي
________________
أيها الحق لم تترك لي الاخت زينب [/SIZE][/COLOR]

صهيب 2009-11-05 02:22 PM

[quote=elian;33221][COLOR=Blue][SIZE=4]اختي تلميذة ابن تيمية ...
الحق هو باتباع الاسلام والبعد عن الفرق والمذاهب ...
وهذا الجواب منقوص وليس كاملا ...
اما تكملته فهي في الاعلى اختي الكريمة ..
في موضوعي ..
تقبلي تحياتي
________________
أيها الحق لم تترك لي الاخت زينب [/SIZE][/COLOR][/quote]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]هل تريد الصراحة ومن دون أن تغضب لأني لا أقصد الإساءة
أشك بل على يقين ............................. ( املأ الفراغ)
يريد عليان اتباع اسلام بلا مذاهب
مزحة ولكنها .................
البعد عن الفرق والمذاهب
وماذا نفعل نحن ؟ نحن ندعو إلى الدين الحق وغيرنا ينكره
عليك أن تدعوهم هم ليعوةدوا وليس نحن
اللهم إلا إذا كنت تشك اننا لسنا على الحق كما عنونت عنوانك
يا عليان
اتركنا وادخل متدى رافضي او صوفي واتنا بالخبر بعد اسبوع[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
وعليه انشودتك لا تلزمنا

الغريب قال لك الجميع : انشودتك لا تلزمنا ومع ذلك تصر على أن تغنيها

تفرق المستمعون

اسأل الله أن يهديك ويعيدك إلى الصواب[/COLOR][/SIZE]

elian 2009-11-05 02:27 PM

[COLOR="blue"][SIZE="4"]يا شيخ صهيب ...
انك عظيم مقام ومقال ...
فلا يصدرن عنك مثل هذا فوالله انه لا يليق بك و بمقامك ... [/SIZE][/COLOR]
[QUOTE]وعليه انشودتك لا تلزمنا
الغريب قال لك الجميع : انشودتك لا تلزمنا ومع ذلك تصر على أن تغنيها
تفرق المستمعون[/QUOTE]

[COLOR="blue"][SIZE="4"]او مثل هذا [/SIZE][/COLOR]
[QUOTE]أشك بل على يقين ............................. ( املأ الفراغ)
يريد علينا اتباع اسلام بلا مذاهب
مزحة ولكنها .................
البعد عن الفرق والمذاهب [/QUOTE]
[COLOR="Blue"][SIZE="4"]_______________________________
يا شيخ صهيب لماذا لا نقف انا وانت عند الحكمة لقائلة ...
الاختلاف لا يفسد للود قضية ؟؟؟

انا ساقف عندها واقول اني احبك في الله
وتقبل هذه مني :تح:[/SIZE][/COLOR]

صهيب 2009-11-05 02:39 PM

:بس:

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]لا عظيم إلا الله ولسنا إلا أفرادا نتعلم نلتقي مرة بالصواب وأخرى نجانبه وحسبنا حسن النية وحسن الظن بالله تعالى[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]الحب في الله له شروط
يا عليان : تركت فراغات عن قصد لأني لم أرد الإساءة
هل نسيت اعتذاراتك المتكررة ( وما كان يهمني الأمر) ولكن لأنك تظلمت وهذا عيب
يا عليان وعدت وأخلفت وعدك: قلت أبشر ولم تفعل
فهل علي ذنب إذا لم أصدقك؟
ياعليان طلبت منك ان تسجل في منتدى رافضي وتدعو دعوتك هناك فلم ترد

أما أن تشتكي من كلمة : غن أغنيتك

فاسأل من شيئت من المختصين في اللغة عن الإشارة والتورية والمجاز

وأراك بالنهاية لا تجيب إلا على ما يتماشى وما تريد [/COLOR][/SIZE][/FONT]

تلميذة ابن تيمية 2009-11-05 02:44 PM

[quote=elian;33221][COLOR=blue][SIZE=4]اختي تلميذة ابن تيمية ... [/SIZE][/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=blue]الحق هو باتباع الاسلام والبعد عن الفرق والمذاهب ... [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]وهذا الجواب منقوص وليس كاملا ... [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]اما تكملته فهي في الاعلى اختي الكريمة .. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]في موضوعي .. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]تقبلي تحياتي [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]________________[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]أيها الحق لم تترك لي الاخت زينب [/COLOR][/SIZE][/quote]

[CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]سبحان الله أذا كان هذا هو الحق الذي تريده أذن لماذا تنهانا عن الدعوة إليه وتنبيه الناس عن مخالفته[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]هذا الحق هو صراط الله المستقيم قال تعالى [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7](وأن هذا صراطي مستقيم فتبعوه ولاتتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]لماذا تريدنا أن نسكت عن هذا الحق ونترك الناس في طرق شتى متفرقين عن الصراط المستقيم الذي بينه الله ورسوله وسار عليه الصحابة من بعدهم وسلف الأمه [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]أن هذا الحق مأخوذ من كتاب الله وسنة رسوله وفق فهم سلف الأمه من الصحابة والتابعين لهم بإحسان[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]هذا الطريق هو طريق السلف ونحذر من طريق الخلف من متصوفه وشيعة وأشاعرة ومعتزله وزيديه وإباضيه[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]معذرة أخي الكريم أن لم تستطع أن تكون مع الحق فلا تكن ضده[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7][/SIZE][/FONT] [/CENTER]

محب علي بن ابي طالب 2009-11-05 03:01 PM

[COLOR="Green"][SIZE="5"][FONT="Arial Narrow"][B]الحق كلمة عظيمة .
كيف نصل الى الحق ؟
كل انسان يدعي انه صاحب حق ؟
لماذا بعث الله الرسل ؟
بعث الله الرسل ليعلموا الناس كيفية الوصول الى الحق .
الوصول الى الحق بطريق واحد هو اتباع الرسل .
بعد موت الرسل من يرشدنا الى الحق .
اصحاب الرسل فقط لا غير .
الذي اتبع الرسل وعاش معهم وضحى بكل شيء حتى حياته هو الذي يعلمنا كيفية الوصول الى الحق .
لا يكمن ان نعرف الحق الا من خلال من رأى الرسل وهم يمارسون الدين على أرض الواقع .
ما ضاع الحق الا بالبعد عن طريق صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]

elian 2009-11-05 03:05 PM

[QUOTE]ياعليان طلبت منك ان تسجل في منتدى رافضي وتدعو دعوتك هناك فلم ترد [/QUOTE]
[COLOR="Blue"][SIZE="4"]انا مسجل هناك ... ولي موضوع هناك في نفس يوم تسجيلي في هذا المنتدى تقريبا ..
فاني عرضت وجهة نظري على المنتديين .. هنا وهناك ...

elian 2009-11-05 03:41 PM

[COLOR="Blue"][SIZE="4"]والله لا اختلف معك في اي كلمة قلتها يا اخ محب ...

اعتقد بعض الاخوة اني ادعو لمذهب جديد !!!
اما بعضهم الاخر ( انظر الردود ) فقال لماذا لا تريدنا ان ندعو الناس الى اتباع المذهب الصحيح .. او كما قال ( لا احفظ النص )
ومن قال اني لا اريدكم ان تدعو الناس ؟؟
انا جئت ادعو الناس معكم ...لدين الاسلام الصحيح الذي تركه لنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ...
وخاض فيه الصحابة ما خاضو لكي يصل الينا كما نزل ..
فلا فرق ولا مذاهب ...
________________
وانا قد اخذت قراري منذ ان قرات الموضوع قبل يومين ...
لن ادعي نفسي الا مسلم ...
انا مسلم أؤمن بالله وبرسوله

اللهم ارض عن الصحابة والتابعين ، اللهم ارض عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي ، وعلى التابعين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين

وما زلت اكرر

يا ايها الحق ، لمتترك لي صديق [/SIZE][/COLOR]

صهيب 2009-11-05 03:58 PM

:بس:

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]وإذا كنت لا تفهم اللغة نساعدك

( يا ايها الحق لم تترك لي صديقا)

هذا يعني بكل بساطة أنك الوحيد على الحق وغيرك كلهم على باطل وإلا لكانوا اصدقائك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Purple]
أرجو أن لا تبرر ولا تعتذر[/COLOR][/SIZE][/FONT]

elian 2009-11-05 04:03 PM

[QUOTE]أرجو أن لا تبرر ولا تعتذر
[/QUOTE]
[COLOR="Blue"][SIZE="4"]يعجبني اسلوبك ( حقيقة ) ...
يذكرني باحد اصدقاء العائلة ...
على كل... نزولا عند مطلبك ..
انا لن اعتذر ولن ابرر :)
تقبل خالص تحياتي واحترامي[/SIZE][/COLOR]

القلب الكبير 2009-11-05 04:58 PM

[quote=elian;33201][COLOR=blue][SIZE=4] ما زلت ادعي اني صاحب قلم .. [/SIZE][/COLOR]
[SIZE=4][COLOR=blue]لم أعجز يوما عن كتابة مقال أو سرد قصة جالت بخاطري ... [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]ولم أرتبك ابدا يوما وأنا اصف الكلمات لنظم مقطوعة أشرح فيها فكرة طرأت علي ... [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=blue]ثم اني قد قرأت مقالا قبل يومين خليا ... [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]عجيب هو هذا المقال ... [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]كأن صاحبه اطلع على قلبي ، وأخذ ينقل الكلمات عن سطحه ... [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]ولو أني جلست شهرا الى مكتبي احاول ان احبك مثل هذا المقال لعجزت ... [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=blue]ملخصا يريد صاحب المقال اننا مسلمون ، وان الطوائف والفرق انما نشأت بعد وفاة رسولنا عليه افضل صلاة واتم تسليم .[/COLOR][/SIZE].
[COLOR=blue][SIZE=4]فلم يكن في عهده صلى الله عليه وسلم[/SIZE][/COLOR][COLOR=green][SIZE=4] سنة[/SIZE][/COLOR] [COLOR=blue][SIZE=4]، ولم يكن[/SIZE][/COLOR][COLOR=green] [SIZE=4]شيعة[/SIZE][/COLOR] [COLOR=blue][SIZE=4]، ولم يكن[/SIZE][/COLOR][COLOR=green] [SIZE=4]زيدية[/SIZE][/COLOR] [COLOR=blue][SIZE=4]، انما كان هنالك مسلمين ..[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]مسلمين فقط !![/SIZE][/COLOR]

[SIZE=4][COLOR=blue]الأدهى و الاعجب ...[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]انني مررت على المقال غير مرة ... [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]ولم استطع في اي منها ان اعلم ، هل كاتبه سني ام شيعي ...!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]كل ما عرفته انه مسلم متبع لكتاب الله وسنة رسوله ... [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=4][COLOR=blue]ولعل صاحب المقال علم اني سالقى معارضة و امتعاضا من جانب البعض ... [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]فذيل موضوعه بجملة لونتها انا باللون الاحمر ..!![/COLOR][/SIZE]


[COLOR=blue][SIZE=4]تفضلو ...[/SIZE][/COLOR]
[/quote]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkred]elian[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#8b0000][B]عزيزي . القلم للكاتب مثل الفرشاه في يد رسام يستطيع أن يرسم الصوره بل ويلونها فتصبح أجمل من الأصليه أو يستطيع أن يأخذ منظرا قبيحا ويغير في معالمه فيصبح جميلا ويستطيع أن يضع الصوره الحقيقيه في صوره مغايره تماما ويخفي فيها الكثير . ماذكرت ونقلت هو نوع من أنواع سحر القلم لايخفي أبدا علينا والمغزى الحقيقي هو مساواة مذهب السنه والشيعه وهذا محال ثم محاولة تزاوجهم ليكون النتيجه طفل مشوه للأسلام الحقيقه التي غيبت عنك هي أن كلمة السنه تمتد عبر حقبه من التاريخ إلى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وهي الحقبه التي نزلت فيها الأوامر والتعليمات الألهيه وهي ماتتبع إلى اليوم في السنه لذا تجد أن كل دليل مبنى على حديث له أسانيد صحيحه غير منقطعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وإلا يعتبر ضعيف أو منقطع أو موضوع إذا السنه هو الدين الذي أتى به الرسول صلى الله عليه وسلم . ولكن في الجانب الآخر الشيعه هي فرقه ليس لها إتصال بالرسول صلى الله عليه وسلم بل إنقطعت عنه بعد وفات الحسين رضي الله عنه فالفتره منذ بعث الرسول إلى الحسين رضي الله عنه قطعت بمتونها وأسانيدها الصحيحه وأوجدت شئ جديد وعهد جديد بني على عكس ماجاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم .وهذا البعد عن العلم الذي أتى به الرسول صلى الله عليه وسلم جعل كل يدلو بدلوه إلى أن جمع كل مافي الدنيا من شركيات وبدع وإني لاأبالغ بقولي هذا . [COLOR=red]لذا فأن متبع السنه هو متبع الرسول . ويبقى السؤال الذي دائما مايطرح نفسه هل كان هناك شيعه في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كي يتبعون؟ .[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=red][B]قال الرسول صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي )إلى آخر الحديث[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#8b0000][B]اللهم أهدنا للحق وجنبنا الباطل[/B] [/COLOR][/SIZE][/FONT]

elian 2009-11-05 05:01 PM

أتمنى أن ارى مشاركات بمستوى مشاركاتك انت والاخ محب يا صديقي القلب الكبير ...
مشاركات تملئ القلب بهجة ، وان اختلفت معها
لكنها تبقى موجهة للموضوع لا للشخص ...
انا اصدق تماما حينما اقول ...
كثر الله من أمثالك ، خاصة في هذا المنتدى [COLOR="Blue"][SIZE="4"][/SIZE][/COLOR]

محب علي بن ابي طالب 2009-11-05 06:11 PM

يا ايها الحق ، لمتترك لي صديق .
[COLOR="Green"][SIZE="5"][FONT="Arial Narrow"][B]عليان :
ارجو ان لاينطبق عليك قول الرجل : اعدل يا محمد فما عدلت .
هذا الرجل كان علمه أن العدل توزيع الغنائم بالتساوي .
لما رأى الرسول صلى الله عليه وسلم لا يساوي بتوزيع الغنائم ظن ان الرسول لم يعدل .
وقد صدق ولكن بغباء .
اي صدق سفيه مبني على جهل فهو باطل .
بمعنى انه امن بمحمد رسول فعليه ان يحول عقله وعلمه الى ما يصدر عن الرسول لا على ما يصدر عنه من فهم للامور .
فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ولا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما .
الرسول يحكم ونحن نسلم .
وعندما تخاطب الحق بهذا الشكل وتقول انه لم يترك لك صديق فقد وقعت بخطأ كبير وهو ان غيرك على غير الحق أو ان الحق عندك وحدك .
يجب أن تحرف ما تراه حقا الى ما يراه الرسول حقا بفهم الصحابة .
سؤال بسيط :
كيف نعرف صاحب الحق وخاصة ان كل شخص يقول أن الحق معه ؟
يجب ان يكون هناك ميزان للحق والباطل .
الله انزل الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط .
الكتاب اتفقنا عليه وهو القران .
ما هو الميزان ؟
انا أم أنت أم هي أم هم ؟
السنة أم الشيعة ؟
الاختلاف العظيم بين البشر يفرض بقوة ويحتم وجود ميزان مع القران .
لا يمكن ان يكون الميزان الا الصحابة .
ما اقره الصحابة فهو حق وما ابطلوه فهو باطل .
[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]

elian 2009-11-05 07:06 PM

[COLOR="Blue"][SIZE="4"]ميزان الحق اخي محب واضح...
وهو اتباع كتاب الله وسنة نبيه ...[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="blue"][SIZE="4"]
وكل ما يصدر عن غيرهما ( من العلماء المتأخرين ) خصوصا ...
فهو قابل للرد .... يحتل الخطأ والصواب ...
وانه يؤسفني ان ارى بعض الاشخاص تعصبو لعالم او امام ..فما يصدر عنه كأنه قران ..[/SIZE][/COLOR]

صهيب 2009-11-05 07:51 PM

[quote=elian;33311][COLOR=Blue][SIZE=4]ميزان الحق اخي محب واضح...
وهو اتباع كتاب الله وسنة نبيه ...[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=4]
وكل ما يصدر عن غيرهما ( من العلماء المتأخرين ) خصوصا ...
فهو قابل للرد .... يحتل الخطأ والصواب ...
وانه يؤسفني ان ارى بعض الاشخاص تعصبو لعالم او امام ..فما يصدر عنه كأنه قران ..[/SIZE][/COLOR][/quote]


[SIZE=5][COLOR=Blue]هذه بعضا من علماء الأمة فمن أنت حتى ترد ؟

روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام .
السنة للخلال ( 2 / 557 ) .
وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )
قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) .


قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .

الإمام أحمد

روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟
قال : ما أراه على الإسلام . وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال :
من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .

البخاري
قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) .
خلق أفعال العباد ص 125 .

عبدالقاهر البغدادي
وأما أهل الأهواء من الجارودية والهشامية والجهمية والإمامية الذين كفروا خيار الصحابة .. فإنا نكفرهم ، ولا تجوز الصلاة عليهم عندنا ولا الصلاة خلفهم ) .
الفرق بين الفرق ص 357 . وقال : ( وتكفير هؤلاء واجب في إجازتهم على الله البداء ، وقولهم بأنه يريد شيئاً ثم يبدو له ، وقد زعموا أنه إذا أمر بشيء ثم نسخه فإنما نسخه لأنه بدا له فيه ... وما رأينا ولا سمعنا بنوع من الكفر إلا وجدنا شعبة منه في مذهب الروافض )
الفصل في الملل والنحل ص 52 - 53 .

أبو حنيفة رحمه الله
إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم).

الشافعي (عبد الله بن إدريس) رحمه الله
قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) .و قال الشافعي: (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!) الخطيب في الكفاية و السوطي.

روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال : كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) .[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=6][COLOR=Blue]وجاء من يضيع وقتنا وجهدنا في الدفاع عن الشر[/COLOR][/SIZE]


الساعة الآن »04:17 PM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة