من أشهر رجال الكليني والصدوق والطوسي حمير كلاب كذابين منافقين نواصب كذابين
 

[CENTER]


[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR="#000000"]



[COLOR="#0000FF"]الراوي علي البطائني وأبنه الحسن بن علي البطائني يشهدون على أنفسهم وبإعترافهم بأنهم حمير وبشهادة أئمة الشيعة الامامية الاثنى عشرية [وبأسانيد صحيحة] :-[/COLOR]

[SIZE=4]رجال الكشي ص403 برقم 754 و ص404 برقم 757 و ص443 برقم 832 و ص444 برقم 835 و ص444 برقم 836 ؛ -؛ الغيبة للطوسي ص67 الخ الخ[/SIZE]


[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#FF0000"]____________[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[COLOR="#0000FF"]أنّ [ المعــلــوم من طريقة أصحابنا ] أنّهم كانوا يسمّون الواقفية : (الكلاب الممطورة)[/COLOR]
[SIZE=4]بحار الأنوار للمجلسي 48/ 267[/SIZE]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#FF0000"]____________[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[COLOR="#0000FF"]ويشهد عليهم الثقات [ ثـم ] يشهد عليهم من الشيوخ بأنهم كـذابـيـن [ بـــل ] ومشهورين بالكذب[/COLOR]

[SIZE=4](الضعفاء من رجال الحديث 1/ 358 -؛ المصدر السابق 2/ 360 -؛ قواعد الحديث للغريفي ص88 -؛ قاموس الرجال للتستري 7/ 275 -؛ الموسوي في نهاية المرام في تتميم مجمع الفائدة والبرهان 2/ 258 -؛ المستند في شرح العروة الوثقى للخوئي 4/ 388 -؛ المعتمد في شرح العروة الوثقى للخوئي 2/ 139 : [COLOR="#0000FF"]البطائني المشهور بالكذب[/COLOR]) وغيرهم.[/SIZE]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#FF0000"]____________[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[COLOR="#0000FF"]ودعوى أنهم رووا ما رووا في حال إستقامتهم ساقطة [/COLOR]

[SIZE=4]قوعد الحديث للغريفي ص104 و ص105 :[/SIZE] (وهن وسقوط دعوى أنهم رووا عن البطائني في حال إستقامته) -؛ و قال المحقق الحلي في [SIZE=4]نكت النهاية 3/ 162[/SIZE] : علي بن أبي حمزة واقفي، و لا يعلم وقت نقل الرواية عنه).
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#FF0000"]____________[/COLOR][/SIZE][/FONT]



[COLOR="#0000FF"]وهم أصلاً لم يوثقوا حتى يقال قبل أو بعد إنحرافهم[/COLOR]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]


[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#FF0000"]____________[/COLOR][/SIZE][/FONT]


حدثنی محمد بن مسعود و محمد بن الحسن البراثی قالا حدثنا محمد بن ابراهیم بن محمد بن فارس قال حدثنی أبو جعفر أحمد بن عبدوس الخلنجی أوغیره عن علي بن عبد الله الزبیري قال ، کتبت إلی أبی الحسن (ع) أسأله عن الواقفة فكتب (ع) : [COLOR="#0000FF"]الواقف عاند[/COLOR] عن الحق ومقیم علی سیئة.
[SIZE=4]رجال الكشي ص455 – أختيار معرفة الرجال للطوسي 1/ 456 2/ 756 – موسوعة الهادي للنبهاني 3/ 174 و 424 – مسند الرضا للعطاري 2/ 460 – التعليقة على إختيار معرفة الرجال للأسترآبادي 2/ 756 – النحلة الواقفية للشاكري ص63 – زبدة الأقوال للحلي ص539 – طرائف المقال للبروجردي 2/ 343 – بحار الأنوار للمجلسي 48/ 263 – حياة الرضا للشريفي 2/ 215 – ملحمة القوافل للشامي ص534 – مكاتيب الأئمة للأحمدي 6/ 231 – سماء المقال للكلباسي 1/ 422 – سيرة الأئمة الاثنى عشر لهاشم معروف الحسنى 2/ 364 – خاتمة مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي 5/ 13 – معالم الاصلاح لعلي موسى الكعبي ص 100 وقـال: (كان الواقفة من أشد الناس عناداً للحق) - مشرق الشمسين للبهائي ص274 [/SIZE]وقـال: (وائمتنا (ع) لم يزالوا يقولون عن الواقفية أنهم كفار مشركون زنادقة -و- [COLOR="#0000FF"]أنهم شر من النواصب[/COLOR]).

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#FF0000"]____________[/COLOR][/SIZE][/FONT]


وقال الله فيهم :


عن الرضا (ع) قال : لا تجالس [COLOR="#0000FF"]الـواقـفـة[/COLOR] فان الله عز وجل يقول: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ}.
[SIZE=4]إختيار معرفة الرجال (رجال الكشي) للطوسي 2/ 758[/SIZE]


سئل أبو الحسن (ع) عن[COLOR="#0000FF"] الـواقـفـة[/COLOR] ! فقال (ع) : {مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا}.
[SIZE=4]إختيار معرفة الرجال (رجال الكشي) للطوسي 2/ 758[/SIZE]


عن محمد بن علي الرضا (ع) قال : [COLOR="#0000FF"]الـواقـفـة [/COLOR]هم حمير الشيعة ثم تلا (ع) هذه الآية {إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا}.
[SIZE=4]إختيار معرفة الرجال (رجال الكشي) للطوسي 2/ 761[/SIZE]


عن يحيى بن المبارك قال سألت الرضا (ع) عن قوله تعالى: {مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ} فقال (ع) : [COLOR="#0000FF"]نزلت في الـواقـفـة.[/COLOR]
[SIZE=4]إختيار معرفة الرجال (رجال الكشي) للطوسي 2/ 762[/SIZE]



قال محمد بن علي الرضا (ع) عن هذه الآية {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ} أنها نزلت بالنصاب و الزيدية[COLOR="#0000FF"] و الواقفة من النصاب.[/COLOR]
إختيار معرفة الرجال ([SIZE=4]رجال [/SIZE]الكشي) للطوسي 2/ 459 و 761


ذكر [COLOR="#0000FF"](الواقفي)[/COLOR] البطائني عند الرضا (ع) فلعنه ؛ وقال (ع) هــو في كتاب الله : {يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ}.
[SIZE=4]الغيبة للطوسي ص70[/SIZE]


في حال [COLOR="#0000FF"](الواقفي)[/COLOR] بن قياما تلا أبو الحسن (ع) هذه الآية {لا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}.
[SIZE=4]الكافي للكليني 8/ 347 [/SIZE]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR="#0000FF"]وهؤلاء هم أحد أشهر رجال الكليني و الصدوق و الطوسي في كتبهم الأربعة

(الكافي للكليني و الفقيه للقمي و تهذيب الأحكام و الإستبصار للطوسي) وغيرهـــا.[/COLOR][/SIZE]



[COLOR="#008000"]:: و كمثال ::[/COLOR]

[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="#0000FF"][U]علي بن أبي حمزة البطائني[/U][/COLOR] : أخرج له الكليني في الكافي و الصدوق في من لا يحضره الفقيه و الطوسي في تهذيب الأحكام و الاستبصار


- قال عنه اللنكراني : [COLOR="#0000FF"](علي بن أبي حمزة البطائني الكذّاب المعروف)[/COLOR]. (تفصيل الشريعة 4/ 101)
- وقال عنه البروجردي : [COLOR="#0000FF"](علي بن أبي حمزة البطائني الكذّاب).[/COLOR] (المستند في شرح العروة الوثقى 2/ 177)
- وقال عنه الجلالي : [COLOR="#0000FF"](الكذّاب المُفتعل).[/COLOR] (فقه العترة ص217)
- وقال عنه الخوئي : [COLOR="#0000FF"](المشهور بالكذب).[/COLOR] (موسوعة الخوئي 27/ 139)


[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="#0000FF"][U]الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني :[/U][/COLOR] أخرج له الكليني في الكافي و الصدوق في من لا يحضره الفقيه و الطوسي في تهذيب الأحكام و الاستبصار

- قال عنه الحسيني الحلي : [COLOR="#0000FF"](الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني : الكذّاب الملعون).[/COLOR] (زبدة المقال ص124)
- وقال عنه التفريشي : [COLOR="#0000FF"](الحسن بن علي بن أبي حمزة : كذّاب ملعون).[/COLOR] (نقد الرجال 2/ 36)
- وقال عنه الحلي : [COLOR="#0000FF"](الحسن بن علي بن أبي حمزة : كذّاب ملعون).[/COLOR] (خلاصة الأقوال ص334)
- وقال عنه الساعدي : [COLOR="#0000FF"](كذاب ملعون).[/COLOR] (الضعفاء من رجال الحديث 1/ 385)


[/COLOR][/SIZE][/FONT]



[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"].
.
.
.
.
.
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]