من يعبد الخميني !!
 

[SIZE=6][B]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/B][/SIZE]

[B]بناء على نصيحة احد القائلين هنا بأن ابحث بضمير وأقراء من مواقع الشيعة وارجع لكتبهم حتى لا اظلمهم ( صدقاً اتمنى ان ينورنا برأيه الكريم هنا )
[/B]
[B]حملت كتاب كشف الأسرار للخميني الهالك بلاشك [/B]
[B]وليس هذا قولي انما هو قول القران في امثاله

[/B] [B]وفعلاً كتابه كان اسم على مسمى كما يقولون فقد كشف فضائحه بنفسه
[/B]
[B]ربما تكون الصورة مكرره ولكن لابأس أحب أن أرى ردود الشيعة في الذود عن عالمهم كما نحن نذود عن شيخنا العريفي
[/B]




[B][URL="http://www.arb-up.com/mfje6krusyyl/%D9%83%D8%B4%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1.bmp.html"][IMG]http://up.arb-up.com/i/00138/mfje6krusyyl.bmp[/IMG][/URL][/B]


[URL="http://www.arb-up.com/lm32bm1anc8n/%D9%83%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A.bmp.html"][IMG]http://up.arb-up.com/i/00138/lm32bm1anc8n.bmp[/IMG][/URL]

[B]ومسك الختام بشارة لكل من اتبع الخميني أو رأي فيه مرجعاً

قال تعالي : ( " بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما . الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين . أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا" )
[/B]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"][align=center][SIZE="7"][COLOR="Plum"][B]سكون[/B][/COLOR][/SIZE]
سلام عليك وصباحك خير
انتي شكلك ما أنتبهتي لما كتب في أسفل الصفحه
الكتاب مؤلف على كتاب الخميني
وإذا قرأتي بتروي وبعين التعقل لوجدتي أن كلام الخميني لا
يحمل من الكفر أي محمل
فالرجل يقصد أن يقول أن النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام
قد وصى بالإمامة قبل موته عليه وعلى آله السلام
والله ليس بظالم كي يضع معاوية أو يزيد خلفاء لنبيه
وإنما هذه رغبة البشر وهم من خالفوا رغبة الله عز وجل
فأسمحي لي يا أختاه أن أقول لك
أنك بم تجدي ضالتك
وأستغرب من إنسانة مثلك أن تقرأ
ما تريد أن تثبت به فقط
فلو أحضرتي الصفحة التي قبلها أو بعدها
قد يتبين عندها ما أخطأ به الخميني
وجعلتموه مستمسك ضده
تقبلي تحيتي الصباحيه
ولك كل التقدير

أخوك
[B][COLOR="Teal"][SIZE="7"][FONT="Simplified Arabic"]سعيد اليامي[/FONT][/SIZE][/COLOR][/B][/align][/SIZE][/FONT]

سكون
ألم يقل سيدنا محمد عليه الصلاة وتالسلام وآله الطاهرين
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي
فهو إذن قد بلغ الرساله وصرح بالولاية
وأخبر بالفتنه واخبر بالخلاف
والخلافة والملك من بعده
وترك وراءه باب العلم ليطبق ما تعلمه
من نبيه عليهما السلام

والله عز وجل وعلا من ان يحكم علينا طاغية ليذل دينه ولكن
المسلمين هم من رضي الإهانة لأنفسهم
فاختاروا وليسوا مجتمعين على خيارهم
ولا متفقين عليه .فمالوا عن الحق
بأتباع أهواهم والتعصب لما قبل إسلامهم
وتابعي من من بني هاشم بايع الخليفة
الأول أو الثاني أو الثالث وكيف كانت البيعات

[QUOTE]ألم يقل سيدنا محمد عليه الصلاة وتالسلام وآله الطاهرين
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي[/QUOTE]

[COLOR=Blue][B]قال الله وبلغ النبي [/B][/COLOR]

[QUOTE]فهو إذن قد بلغ الرساله وصرح بالولاية [/QUOTE]

[COLOR=Blue][B]لا بد للولاية من ذكر صريح في القرآن فأين نجده مادام الدين لا يقوم الا بها [/B][/COLOR]

[QUOTE]والله عز وجل وعلا من ان يحكم علينا طاغية ليذل دينه ولكن
المسلمين هم من رضي الإهانة لأنفسهم
فاختاروا وليسوا مجتمعين على خيارهم
ولا متفقين عليه .فمالوا عن الحق
بأتباع أهواهم والتعصب لما قبل إسلامهم
وتابعي من من بني هاشم بايع الخليفة
الأول أو الثاني أو الثالث وكيف كانت البيعات[/QUOTE]

[COLOR=Blue][B]المسلمين عاشو العزة والكرامة في عهد الخلفاء الثلاثة ،،، اما الذل فلم يصلو لها المسلمين الا متأخرا فكانو أعز الخلق وأرفعهم شأنا
[/B][/COLOR]

[QUOTE=سعودية سنية;52818][COLOR=Blue][B]قال الله وبلغ النبي [/B][/COLOR]

الله يجزاك خير اختي سنيه
لكن القول الألاهي جاء على لسان النبي الكريم
عليه وعلى آله الصلاة والسلام
ومشكوره على التنبيه

[COLOR=Blue][B]لا بد للولاية من ذكر صريح في القرآن فأين نجده مادام الدين لا يقوم الا بها [/B][/COLOR]

ما جاءكم من النبي فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهوا


[COLOR=Blue][B]المسلمين عاشو العزة والكرامة في عهد الخلفاء الثلاثة ،،، اما الذل فلم يصلو لها المسلمين الا متأخرا فكانو أعز الخلق وأرفعهم شأنا
[/B][/COLOR][/QUOTE]

وأين العزه وقتل قتل المسلمين بداعي الرده ومن اجل عقال بعير
مع العلم ان مسألة حرب الرده ليست مؤكده الأهداف
بل من لم يبايع يقتل وأنتي تعلمين بأن مالك بن نويره لم
يرتد بل منع الزكاة وتأديتها لأبي بكر حتى يفصل في أمر الخلافة
فكان قتله مشروعاً
ولو كانت تلك الحروب لازمة لكان
سيدنا علي عليه السلام حامل اللواء فيها

[quote=ماذابي،;52820]وأين العزه وقتل قتل المسلمين بداعي الرده ومن اجل عقال بعير
مع العلم ان مسألة حرب الرده ليست مؤكده الأهداف
بل من لم يبايع يقتل وأنتي تعلمين بأن مالك بن نويره لم
يرتد بل منع الزكاة وتأديتها لأبي بكر حتى يفصل في أمر الخلافة
فكان قتله مشروعاً
ولو كانت تلك الحروب لازمة لكان
سيدنا علي عليه السلام حامل اللواء فيها[/quote]

[CENTER][COLOR=Blue][B]لم تأتي عل ذكر الولاية أولا [/B]

[B]ثانيا حروب الردة أهدافها واضحة دينيا وسياسيا والزكاة ركن وعقال البعير واجب لو منع ، ومالك بن نويرة أعتقد انك لك مغزى آخر منه [/B]

[B]هل لك أن تقول لي متى انتشر الإسلام ،، في عهد من [/B]
[/COLOR] [/CENTER]

[QUOTE]ولو كانت تلك الحروب لازمة لكان
سيدنا علي عليه السلام حامل اللواء فيها[/QUOTE]

[COLOR=Blue][B]حسب ما قرأت ان كتبكم تقول ان علي رضي الله عنه شارك في حروب الردة
[/B][/COLOR]

الولاية ذكرت على لسان سيد الانبياء عليه وعلى آله السلام
وحديث الغدير واضح وجلي ولا يحتاج للشرح والولاية واضحه فيه
وفي اماكن كثيره بلغ سيدنا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام
أن علي وليه ووصيه عليه السلام وراجع
والامور التي أوجبت بحديث كثيره
طيب ليش تأخذون بأمور في الحديث وتتركون امور أخرى أخرى
على الهوا يعني ؟

ومسألة مالك بن نويره لم اخفي قصدي
من ذكره بل قصدت أنه قتل ظلماً
وهو يشهد ان لا إله إلا الله
وخروجه عن البيعه هي سبب قتله
ومن ثم ألفت عليه القصص لتبرير قتله
وأضنك ذهبتي لقاتله ولم تذهبي لسبب قتله
وأنا هنا أستشهدت به كدليل على
عدم مصداقية ما ذكرتي من عزّة المسلمين أثناء خلافة
الثلاثة
وبعدين ليش ما تعلقين على ما جاء في الموضوع؟
وش رايك في الصوره المقصوصه وكلامي عنها؟
ليش تنحرفين عن الحوار؟


على العموم زين سولنها معك
شكل الشباب نايمين ما لهم في الصلاه اليوم

فرصه سعيده
سنيه

[B][SIZE=5][COLOR=Blue]سامحك الله الآن أنا حرفت الموضوع ؟!!أم أنت من حرفه وانا رديت على ردك

طيب الولاية أصل كما تقولون والأصول ذكرت في القرآن ،، طيب هل الأفضل والأهم الولاية أم الزواج
جاوبني على هذا السؤالوبعدين أقول لك رأيي في ردك والصورة
[/COLOR][/SIZE][/B]

[QUOTE=سعودية سنية;52822][COLOR=Blue][B]حسب ما قرأت ان كتبكم تقول ان علي رضي الله عنه شارك في حروب الردة
[/B][/COLOR][/QUOTE]

لا أعتقد انه شارك في قتال خالد مع مالك بن نويره!!!!
ويمكن يكون قد إشترك في قتال المسلمين ضد من إدعوا النبوه
كمسيلمه وسجاح وغيرهم اما عقال البعير فلا أضنه حارب من أجله
وأرجوا ان تتكرمي مشكوره بأحضار ما يثبت مشاركته
فهذه المعلومه لها دلالات خطيره بالنسبة للتاريخ

صحيح يا سنيه
رديتي على ردي الثاني وتجاهلتي الأول
معلش يمكن مو طالع عندك الرد
على العموم الله يسامح الجميع
بس عطيني قراءتك للصوره ومرئياتك
عما ورد فيها من كلانم الخميني

صحيح يا سنيه
رديتي على ردي الثاني وتجاهلتي الأول
معلش يمكن مو طالع عندك الرد
على العموم الله يسامح الجميع
بس عطيني قراءتك للصوره ومرئياتك
عما ورد فيها من كلانم الخميني

وأسمحي الحين ما أقدر أتحاور معاك عندي دوام
والدوام لله
ما تشوفين شر أختي
المتعقله
سعوديه سنيه

[B][COLOR=Blue][SIZE=5]حياك الله ،، وان كتب لنا عمر نرد لا حقا [/SIZE][/COLOR][/B]

فيه أمور في القران مبهمه أو لا يفهمها العامه
شرحها الحديث وبينها
والولايه من هالامور وبالنسبه للموقع اللي ذكرت فيه ونص عليها
ما راح أجيب لك من القرآن لكن
بجيب من الحديث وانتي تعرفين أحاديث الولايه
لكن سؤال/
يعني كلام الرسول عليه وعلى آله السلام ما يلزمنا
يعني ما نمشي على كلامه اللي كلنا يعرف إنه وحي يوحى
طيب المتعه أحلت في القرآن وحرمت في يوم ومسكت
معاكم وش معنى هذي تمسك وذيك لأ

ودي أتناقش معاك لكن فرصه ثانيه والسلام موصول للأخت سكون
وما أدري هل بيوصلها حوارنا أو لأ
فلا أعلم متى سيتاح لي أن أرد عليها مره ثانيه

[quote=ماذابي،;52829]فيه أمور في القران مبهمه أو لا يفهمها العامه
شرحها الحديث وبينها
والولايه من هالامور وبالنسبه للموقع اللي ذكرت فيه ونص عليها
ما راح أجيب لك من القرآن لكن
بجيب من الحديث وانتي تعرفين أحاديث الولايه
لكن سؤال/
يعني كلام الرسول عليه وعلى آله السلام ما يلزمنا
يعني ما نمشي على كلامه اللي كلنا يعرف إنه وحي يوحى
طيب المتعه أحلت في القرآن وحرمت في يوم ومسكت
معاكم وش معنى هذي تمسك وذيك لأ[/quote]
[CENTER][B][COLOR=Blue]حيرتني والله ،، انا قلت راح تخرج لذلك أجلت النقاش[/COLOR][/B]

[B][COLOR=Blue]طيب يلزمنا الحديث أكيد ولكن الأصل ابد أن يذكر في القرآن [/COLOR][/B]

[B][COLOR=Blue]اما المتعة اعذرني والله لا أحب النقاش فيها اسمح لي أعتذر [/COLOR][/B]
[/CENTER]

[FONT=Arial Black][COLOR=Blue][B]يحاول الماذابي تمرير اكاذيبه بالكلام المبهم ويتناسى ان للاسلام قواعد واساسيات لا يحيد عنها الا اصحاب البدع والزائغة قلوبهم كالرافضة... ومن هذه القواعد ان اصول الدين لا بد ان تاتي بنص محكم وصريح من كتاب الله لا غير
اما حديث غدير خم فسوف نضع نصه وظروفه لنرى ان كان يدل على الامامة المزعومة
قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم: من كنت مولاه فهذا علي مولاه,اللهم والي من والاه وعادي من عاداه
1-لماذا لم يقل رسول الله عليه السلام هذا الحديث امام مئات الالاف من المسلمين في يوم عرفة في حجة الوداع ...بما انه وصية وركن من اركان الدين المهمة...بينما قاله رسول الله عليه السلام في طريق عودته من حجة الوداع واما عدد قليل من الصحابة
2- اي عاقل يستخرج لنا من الحديث وجوب الايمان بامامة 12 امام معينين من الله ومعصومين... حيث ان تكملة الحديث توضح المعنى بكل وضوح(اللهم وال من والاه وعادي من عاداه) فرسول الله جعل عكس الولاية هنا العداوة ...مما يفيد ان الولاية المقصودة هي المحبة التي هي عكس الكره والمعاداة وليس لها علاقة بالخلافة والوصية على المسلمين
3-لا بد ان نرجع الى سبب قول الرسول عليه السلام هذا الحديث
فقد اشتكى بعض الصحابة علي رضي الله عنه وقال احدهم: اني اكره علي
فقال رسول الله عليه السلام لهؤلاء الصحابة قوله السابق لتوجيههم الى ضرورة محبة علي وموالاته
الا ان الرافضة شطحوا بهذا الحديث شطحات المجانين وجعلوا منه عقيدة شاذة تكفر اكثر طوائف المسلمين
[/B][/COLOR][/FONT]

[B][FONT=Traditional Arabic]الشخص الذي قصدت بـ أني أتمنى رؤية رأيه هنا كان المختص في علوم القران السني المدافع عن الشيعة الباسم [/FONT][/B]

[FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=Black]وبالنسبه للولاية اعتقد ليس هو موضوعها هنا
فالموضوع ( من يعبد الخميني ان كان يرفض الرب الذي رضي للمسلمين بخلافة معاوية ويزيد من بعده )
وان كان ولابد فلدي من الكافي وبقية كتب الشيعة مايكفي الولاية[/COLOR] ويقر ببطلان الزعم بكونها ركن من هذا [/B][B]الدين[/B][/FONT]

[QUOTE=سكون الأثير;52833][B][FONT=Traditional Arabic]الشخص الذي قصدت بـ أني أتمنى رؤية رأيه هنا كان المختص في علوم القران السني المدافع عن الشيعة الباسم [/FONT][/B]

[FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=Black]وبالنسبه للولاية اعتقد ليس هو موضوعها هنا
فالموضوع ( من يعبد الخميني ان كان يرفض الرب الذي رضي للمسلمين بخلافة معاوية ويزيد من بعده )
وان كان ولابد فلدي من الكافي وبقية كتب الشيعة مايكفي الولاية[/COLOR] ويقر ببطلان الزعم بكونها ركن من هذا [/B][B]الدين[/B][/FONT][/QUOTE]


حسناً وأعتذر عن تواجدي
في موضوعك والرد عليه
ولكن عدم ملاحظتي للتوجيه
هو سبب دخولي وردودي هنا
وبعدين إذا كان الكلام اللي عندك عن الكافي
كالذي أتيتي به هنا فأنا أقول لك أن الكتاب الذي
تقرأين ليس الكاقي وإنما نسخه مفبركه منه
وضعت من اجل تكريه بني مذهبك في الخميني
وانا لا أنزه الخميني من الخطأ ولكن الكذب بين في
تأليفاتكم وبعض الترجمه تحمل من الخطأ ما تحمله
وإذا تبين دليل على التزوير ما عليك إلا الطلب
فقد وجدت خلال مروري بالعديد من المنتديات
عضو لديه علم باللغة الفارسيه وقد نقل
في أحد ردوده آيه قرآنيه ترجمت بالعربي
لتفقد صلتها بالقرآن
لأن الغبي الذي ألف او ترجم الكتاب لم ينتبه
إلا أن ما سيترجمه هو آيه قرآنيه كتبت بالفارسي


وأما بالنسبة لحديث الولايه فمن أنكر هذا الحديث
كثير وأرى أن الأخ منصور قد أقتنع به
وصادق على صحته وهذا يكفي أما مسألة الحب
فأعتقد أن سيدنا محمد عليه وعلى آله السلام
قد بين ذلك الحب في خيبر عندما أعطى الراية
لشخص يحبه الله ويحبه رسوله
ولتنظر يا منصور هل أعطي هذا الحب لأحد غير سيد الأوصياء
ولا تتناسى منزلة سيدنا علي عليه السلام من
نبي الله عليه وعلى آله السلام
أليس بمنزلة هارون من موسى عليهما السلام
فما هي منزلة هارون نبي خلف نبي
وهذه هي منزلة سيدنا علي عليه السلام
إلا أنه لا نبي بعد سيدنا محمد عليه وعلى آله السلام
ولعلمك يا منصور ترى عزوفكم وتأويلكم لحديث الولايه
هو المستنكر وليس إعتقادنا بأن الإمامة أتت منه
مع أن الأدله دامغه وأنتم ما جانبتم الصواب
وذهبتم لما ذهبتم إليه لتحسين صورة الشيخين
وهنا تأتي عداوتكم لأمام وصي نص عليه نبي رسول
بوحي من رب العباد
ولتعلم ان الكتب السماوية جاءت بذكر سيدنا علي عليه السلام
مع إختلاف اللفظ من مذهب لآخر
مشكلتكم تعرفون الحق لكنكم لا تريدون أن تتبعونه
أصلحكم الله
الشيعه 10مليون يبكون الحسين عليه السلام وتقولون إنهم
هم من قتله استناداً لما وقع قبل 1200سنه ونيّف
أجل أرجعوا للتاريخ ولا تنكرونه وأقرأوه من مصادر موّثقه غير مصادركم
ولا مصادر الشيعه التي ألفتها أقلامكم



ومعلش يا سعوديه سنيه
ترى انا رديت وأنا طالع للدوام وحبيت أرد عليك لأني
ما أضمن المقدره على الرد في الوقت القريب
وكانت هذه فرصتي



شكراً يا سكون على الطرده المحترمه
وأنتظري الباسم مع إن المفروض إنك توجهين
موضوعك لشخص شيعي من الاثنى عشريه
واعلم ان لن تجدين بسبب الطرد الفاحش
من المنتدى تحت أعذار واهيه

[B][FONT=Traditional Arabic]ماذابي معليش اسمح لي بسؤال انت شخصين في واحد !
او انك تكتب رد في الليل وتنساه في الصباح ؟
ماخجلت من نفسك بعد سيل الشتائم لبنت احترمتك
بوقت انت اسئت الأدب معاها
عموماً انا تعاملت معاك بتربيتي اللي ماتسمح لي استخدم نفس اسلوبك إضافه لكونك اكبر مني سناً قدرت الشي هذا لأني عارفه تمام ان كل إناء بما فيه ينضح
وللأمانه وقت للتسليه ماعندي مع الأسف ان كنت حاب تتسلي افتح نقاش والأخوان مايقصروا معاك
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ولو كان شي من كلامك في صلب الموضوع كان بلاشك رديت عليه مع غض النظر عن كونك اليامي او غيره[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]أخر شي يايامي على اسلوبك الـ .... معاي الا اني بصدق أسأل الله ان يهديك لن اقول للسنه انما لما فيه رضاه والجنه
اتبعت نصيحة الباسم ودخلت بين الشيعة وشفت العجب العجاب
والأن اتبع نصيحتك واقولك اعطيني نسخه من الكافي الأصلي اللي هو عندك واوعدك اطلع لك فيه عجايب ان كنت جاد
[/FONT][/B]