بشير النجفي ابن ابي الفوارس الشافعي المتوفى 412 في أربعينه شيعي ويؤمن بولادة المهدي
 

[RIGHT][/RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR="#000000"][B]


بشير النجفي ابن ابي الفوارس الشافعي المتوفى 412 في أربعينه شيعي ويؤمن بولادة المهدي ثم ماذا !!!

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة و السلام على نبينا محمد وآله وصحبه ، وبعد :

[SIZE=6][COLOR="#0000FF"]إليك أخي القارئ إعتراف شيوخ الشيعة بأن الذي يدعيه جهال الشيعة بـ ( الحافظ أبي الفتح محمد ابن ابي الفوارس الشافعي ) إنما هو شيعي وكان حياً بعد سنة 581 هـ [/COLOR][/SIZE]

المدعوا بـ الحافظ محمد ابن أبي الفوارس مؤلف كتاب الأربعين وكان حياً سنة : ( 581 هـ ) + امامي اثنى عشري شيعي . بإعتراف شيوخ الشيعة


الدر النظيم - يوسف بن حاتم العاملي ص 300 و ص 301 :
ومن كتاب الأربعين أيضا : رواية منتجب الدين محمد بن أبي مسلم ابن أبي الفوارس ، قال : حدثني منتجب الدين مرشد محمّد بن أبي مسلم ابن أبي الفوارس سنة إحدى وثمانين وخمسمائة 581 هـ


وهذا إعترافات أخرى ومن شيوخ الشيعة بأن المدعوا بـ الحافظ محمد بن مسلم ابن أبي الفوارس الشافعي (شيعي)

1 - يقول مركز الأبحاث العقائدية التابع للمرجع السيستاني :
و من راجع الروايات المنقولة في اليقين عن [ أربعينه - محمد بن ابي الفوارس ] لا يــرتــاب في أنّ مثل هذه الروايات لا يقدم على جمعها في أربعين أحد من رجال المخالفين ، وعليه فقد ترجمه الطهراني في الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، و في طبقات أعلام الشيعة . (1)

2 - و يقول مركز الأبحاث العقائدية التابع للمرجع السيستاني :
و نحن نميل إلـى أنّه - أي محمد بن ابي الفوارس مؤلف (الأربعين) - كان من الشيعـة لما نقلناه سابقاً من كونه أحد شيوخ الإجازة لــ "شاذان بن جبريل" لكتاب في ذكر المهدي من آل محمد . (2)

3 - و يقول الشيخ الامامي الشيعي آل طاعن :
و روايته عن المفضل بن عمر ممّا يكشف ظاهراً عن كونه باطناً من الإماميـة المخلصيـن . (3)

4 - و قال الطهراني في ذريعته :
ينقل عن الامامي الشيعي الأربلي في كتابه كشف الغمة و الامامي الشيعي بن طاوس في كتابه اليقين و أبو الفوراس صاحب كتاب (الأربعين) يروي عن جملة من مشايخ أصحابنا الامامية الشيعة . (4)

[COLOR="#000000"][COLOR="#000000"][COLOR="#0000FF"][SIZE=6]
—————————[/SIZE][/COLOR][/COLOR][/COLOR]

(1) موسوعة حديث الثقلين - مركز الأبحاث العقائدية التابع للسيستاني ص578 .
(2) موسوعة حديث الثقلين - مركز الأبحاث العقائدية ص577 .
(3) الرسائل الأحمدية - الشيخ آل طعان ج 1 ص 325 .
(4) الذريعة في تصانيف الشيعة - الطهراني ج 1 ص 427 .

[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]