حديث رزية يوم الخميس
 

:بس:
:سل:
يقول الشيخ الشعرواي رحمه الله :
اذا اراد الله ان يظهر نعمة مستورة سلط عليها عين حسود.
لم نكن نحن نعرف فضل ابو بكر وعمر وعائشة بشكل جيد حتى جاءت الرافضة فاخذنا نبحث في الامر فوجدنا شيئا مذهلا.
وزاد حبنا لهم وليس الموضوع هنا لابراز فضلهم العظيم.
نريد هنا ان نسلط الضوء على حديث رزية الخميس.
الحديث :
حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏معمر ‏ ‏، عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏، عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال : [COLOR=red]لما حضر النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : وفي البيت رجال فيهم[/COLOR] ‏ [COLOR=red]‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قال : ‏ ‏هلم أكتب لكم كتاباًً لن تضلوا بعده ، قال عمر ‏: ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله[/COLOR] وإختلف أهل البيت وإختصموا فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كتاباًً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول : ما قال عمر ‏ ‏فلما أكثروا اللغط ‏ ‏والإختلاف عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏قال : قوموا عني قال عبيد الله ‏ ‏فكان ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من إختلافهم ولغطهم. ‏
هذا الحديث للبخاري .

[COLOR=blue]الرسول صلى الله عليه وسلم اراد ان يكتب كتاب لن نضل بعده.[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]عمرقال: الرسول صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وحسبنا كتاب الله .[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]انتهى الامر بعدم كتابة الكتاب وقبول رأي عمر.[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]فمن الذي اقر قول عمر :[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]الله سمع قول عمر[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]الرسول صلى الله عليه وسلم سمع قول عمر.[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]علي رضي الله عنه سمع قول عمر.[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]لماذا سكت هؤلاء الثلاثة؟[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]اليسوا عند الرافضة : انما وليكم الله ورسوله وعلي؟[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]هل خافوا من عمر؟[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]هل اقروا عمر؟[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]نعم لقد اقروا عمر على قوله لان سكوتهم معناه القبول ولو كان غير ذلك وكما تدعي الرافضة لاصروا على هذا الكتاب وعاقبوا عمر.[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]ومن هو عمر امام الله ورسوله اذا اراد ان يضل الامة ويمنع الرسول من كتابة الكتاب؟[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]هل رضي الله ورسوله وعلي ان تضل الامة؟[/COLOR]
[COLOR=red]ان سكوتهم مزية عظيمة لعمر رضي الله عنه والموافقة على رأيه وهذا شرف عظيم لعمر وهو ليس وحده بل هناك مواقف كثيرة مشابهة ومعروفة.[/COLOR]
[COLOR=#ff0000]ابحثوا يا رافضة عن شبهة اخرى وسنقلب السحر على الساحر.[/COLOR]
[COLOR=#ff0000]قل موتوا بغيظكم.[/COLOR]

ننتظر الرافضة وردها.

اين بني رافض؟

في بعض ألفاظ الحديث قال جمع من الصحابة الذين كانوا موجودين عن رسول الله صلى الله عليه وآله : ( استفهموه ما له أهجر ؟ )
فهؤلاء الصحابة وقبل أن يكتب الرسول صلى الله عليه وآله الكتاب , وفي حياته وأمامه , قالوا عنه إنه يخرف ــ والعياذ بالله ـــ فكيف إذا كتب الكتاب ومات ؟
إذا لضاعة الشريعة بحجة أن الرسول (ص) كان يخرف ــ والعياذ بالله ـــ لذا فكان سكوت الرسول (ص) بأمر الله تعالى .

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]والله العظيم هذا مزيه عظيمه لعمر بلاشك
ثانيا :- لمذا سكت ابو الحسن
المعترضون يقولون ان رسول الله قالها بصيغة امر
والامر للجميع وهو فرض كفايه
لكن لماذا ابو الحسن لم يمتثل لامر الرسول
نعيد
الرسول امر --قال ائتوني بكتاب اكتب لكم كتاب لن تضلوا بعده ابدا
[SIZE="7"]ولكن علي لايمتثل لامر الرسول لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يخاف من عمر
ام ايضا سكت حفاضاً على البيضه [/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[IMG]https://encrypted-tbn2.google.com/images?q=tbn:ANd9GcQqrpTZcyUYIPc5GKmzFm4axDmGxzeUIYe11lQGJ02i5UWMVu9qbw[/IMG]
[IMG]http://www.ghareba.com/newssite/4801/133513491311.jpg[/IMG]
[IMG]https://encrypted-tbn0.google.com/images?q=tbn:ANd9GcQmLUrsu78kCM1nasGygmfvZBtZgXhOYaqe5alB5TOzETrXtIMmeQ[/IMG]

يعني انت ترى ان الشريعة متوقفة على رأي عمر في النبي وأن الله عاجز عن حفظ الشريعة من العابثين نعوذ بالله من هذا الكفر
ممكن سؤال انتم تستدلون على أنها في إمامة علي أليس كذلك ؟!
أين غدير خم ؟! ألم يوصي فيها النبي لعلي ألا تكفي ؟!
هل علي يعلم أنه إمام أم لا ؟!
الذين قالوا هجر أناس غير عمر بدليل أنه هو من أسكتهم وقال حسبنا كتاب فهو ليس ممن تنازعوا عند النبي
(أرأف امتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر )صدق رسول الله
وهم الذين بقوا عند النبي لما اخرج المتنازعين .

[QUOTE=نعمة الهدايه;236570] [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]والله العظيم هذا مزيه عظيمه لعمر بلاشك
ثانيا :- لمذا سكت ابو الحسن
المعترضون يقولون ان رسول الله قالها بصيغة امر
والامر للجميع وهو فرض كفايه
لكن لماذا ابو الحسن لم يمتثل لامر الرسول
نعيد
الرسول امر --قال ائتوني بكتاب اكتب لكم كتاب لن تضلوا بعده ابدا
[SIZE="7"]ولكن علي لايمتثل لامر الرسول لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يخاف من عمر
ام ايضا سكت حفاضاً على البيضه [/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[IMG]https://encrypted-tbn2.google.com/images?q=tbn:ANd9GcQqrpTZcyUYIPc5GKmzFm4axDmGxzeUIYe11lQGJ02i5UWMVu9qbw[/IMG]
[IMG]http://www.ghareba.com/newssite/4801/133513491311.jpg[/IMG]
[IMG]https://encrypted-tbn0.google.com/images?q=tbn:ANd9GcQmLUrsu78kCM1nasGygmfvZBtZgXhOYaqe5alB5TOzETrXtIMmeQ[/IMG] [/QUOTE]

أولا : أثبت أن عليا عليه السلام كان موجود ؟
ثانيا : على فرض وجوده , فقد سكت لأن الرسول (ص) سكت .

الله أكبر النبي صلى الله عليه وسلم أقر عمر على اخراجه المتنازعين وقوله حسبنا كتاب الله والفضل ماشهدت به الاعداء (الشيعه )
فاروق الأمة يكفيه شرف إقرار النبي لقوله .

[QUOTE]
[QUOTE=أسد العراق;236566] في بعض ألفاظ الحديث قال جمع من الصحابة الذين كانوا موجودين عن رسول الله صلى الله عليه وآله : ( استفهموه ما له أهجر ؟ )
فهؤلاء الصحابة وقبل أن يكتب الرسول صلى الله عليه وآله الكتاب , وفي حياته وأمامه , قالوا عنه إنه يخرف ــ والعياذ بالله ـــ فكيف إذا كتب الكتاب ومات ؟
إذا لضاعة الشريعة بحجة أن الرسول (ص) كان يخرف ــ والعياذ بالله ـــ لذا فكان سكوت الرسول (ص) بأمر الله تعالى . [/QUOTE]
[/QUOTE]
يعني عدم كتابة الكتاب خير من كتابتها.
ولعدم كتابة الكتاب بقيت الشريعة ولم تضع.
فلماذا طلب الرسول صلى الله عليه وسلم كتابة الكتاب وهو يعلم الغيب؟
واين نجد الشريعة الصحيحة؟

طيب دام النبي أقره فعلي ايضا أقره ولاتوجد آية ان عليا هو الامام
سؤال علي كان مؤمن بأنه إمام أم لا ؟

[QUOTE=أم الوليد;236571] يعني انت ترى ان الشريعة متوقفة على رأي عمر في النبي وأن الله عاجز عن حفظ الشريعة من العابثين نعوذ بالله من هذا الكفر
ممكن سؤال انتم تستدلون على أنها في إمامة علي أليس كذلك ؟!
أين غدير خم ؟! ألم يوصي فيها النبي لعلي ألا تكفي ؟!
هل علي يعلم أنه إمام أم لا ؟!
الذين قالوا هجر أناس غير عمر بدليل أنه هو من أسكتهم وقال حسبنا كتاب فهو ليس ممن تنازعوا عند النبي
(أرأف امتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر )صدق رسول الله
وهم الذين بقوا عند النبي لما اخرج المتنازعين . [/QUOTE]

لم تكن الشريعة متوقفة على رأي عمر , لكن لو كتب الكتاب لكان ذريعة للمنافقين بالطعن في رسول الله صلى الله عليه وآله .
صحيح أنه كان يوجد حديث الغدير وغيره , لكن أراد الرسول صلى الله عليه وآله , أن يوثق ذلك توثيقا خطيا حتى لا يعترض عليه معترض . وعلي كان يعلم أنه إمام , فالكتاب كان موجها لغيره .
أما بالنسبة لكلمة ( هجر ) وأن قائلها غير عمر , فعلى فرض صحة هذا فقد اطلق هذه الكلمة جماعة من الصحابة , وهنا يبدو أنكم لا تهتمون بالصحابة , بل كل همكم عمر . وهذا أيضا دليل على عدم عدالة الصحابة , فقط طعن بعضهم بالرسول صلى الله عليه وآله .
أما بالنسبة للذين بقوا مع الرسول في البيت وأنهم أبو بكر وعمر , فمن أيت جئت بهذا ؟

[QUOTE]
[QUOTE=أسد العراق;236574] أولا : أثبت أن عليا عليه السلام كان موجود ؟
ثانيا : على فرض وجوده , فقد سكت لأن الرسول (ص) سكت . [/QUOTE]
[/QUOTE]
طيب لماذا سكت الرسول صلى الله عليه وسلم؟
وهل كان الرسول هو الحاكم ام عمر؟

[QUOTE=أم الوليد;236575] الله أكبر النبي صلى الله عليه وسلم أقر عمر على اخراجه المتنازعين وقوله حسبنا كتاب الله والفضل ماشهدت به الاعداء (الشيعه )
فاروق الأمة يكفيه شرف إقرار النبي لقوله . [/QUOTE]

الرسول صلى الله عليه وآله هو الذي طرد المتنازعين , ومن ضمنهم عمر .

يا جماعة الرافضة لا تريد الا التشكيك وهي تعلم علم اليقين انها بلاحجة والحجة فقط مع المهدي الذي في السرداب.
الموضوع سهل .
الرسول صلى الله عليه وسلم يريد ان يكتب كتاب.
عمر قال غلبه الوجع حسبنا كتاب الله.
اخرون قالوا دعوه يكتب.
الرسول الرسول الرسول وليس شخص اخر الغى كتابة الكتاب وأقر عمر.
يعني عمر كما قال عنه الرسول:
[SIZE=6][COLOR=red]الحق يجري على لسناه وقبله.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]والديل ان حكمه افضل حكم فقد شبعت الامة الاسلامية من كل شيء.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]شبعت وحدة وتماسك وقوة ونصر وعز وغنى وعدل ووووووووووووووووووووووووو[/COLOR][/SIZE]

الذي يثبت أن ابو بكر وعمر بقوا عند النبي هو عدم وجود علي .
من غباء الشيعة انهم يعتبرون اي كلمة لو مجرد استفسار هي طعن بالنبي
النبي صلى الله عليه وسلم بلغ الرسالة ونزلت آية تثبت ذلك ( اليوم أكملت لكم دينكم ...)
يعني اذا تسائل احدهم أهجر ؟
او قال انه اشتد به المرض يعتبر طعن ؟
أجل الشيعة الذين يقولون انه لم يبلغ وأن البعوضة فما فوقها البعوضه علي وما فوقها النبي
والذين يروون عن عفير الحمار أليس استهزاء بالشريعة وبالسنة؟

طيب علي كان يعلم أنه إمام لماذا لم يقاتل المرتدين كما قاتل ابوبكر المرتدين ستقول انها فتنة لاحجة لك فالله تعالى يقول :( وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين كله لله )
حجتكم انه خاف الفتنة هي أوهن من بيت العنكبوت فالله امر بالقتال لأجل الدين ووصف ترك الناس على ضلالهم بانها فتنة

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;236583] يا جماعة الرافضة لا تريد الا التشكيك وهي تعلم علم اليقين انها بلاحجة والحجة فقط مع المهدي الذي في السرداب.
الموضوع سهل .
الرسول صلى الله عليه وسلم يريد ان يكتب كتاب.
عمر قال غلبه الوجع حسبنا كتاب الله.
اخرون قالوا دعوه يكتب.
الرسول الرسول الرسول وليس شخص اخر الغى كتابة الكتاب وأقر عمر.
يعني عمر كما قال عنه الرسول:
[SIZE=6][COLOR=red]الحق يجري على لسناه وقبله.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]والديل ان حكمه افضل حكم فقد شبعت الامة الاسلامية من كل شيء.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]شبعت وحدة وتماسك وقوة ونصر وعز وغنى وعدل ووووووووووووووووووووووووو[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

طيب يا علامة عصره من كان الأشفق على الأمة الرسول (صلى الله عليه وآله ) أم عمر ؟
أما إنه اكتفى بالقرآن , فكيف اكتفى به وهو لا يعرف حكم التيمم ؟
اما بالنسب لحديث إن الله جعل الحق على لسان عمر , فهذه عصمة لعمر ؟ أليس كذلك ؟

[QUOTE=أم الوليد;236586] طيب علي كان يعلم أنه إمام لماذا لم يقاتل المرتدين كما قاتل ابوبكر المرتدين ستقول انها فتنة لاحجة لك فالله تعالى يقول :( وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين لله )
حجتكم انه خاف الفتنة هي أوهن من بيت العنكبوت فالله امر بالقتال لأجل الدين ووصف ترك الناس على ضلالهم بانها فتنة [/QUOTE]

أي مرتدين ؟ الذين كانوا في زمن أبي بكر ؟ أم في زمنه ؟
أما في الأول : فقد قاتلهم كما تقولون مع أبي بكر .
وأما الثاني , فواضح .

وعلي لايعرف حكم المذي وفي كتبكم
هالشيء لايعيبه
اما عمر والتيمم جاوبنا على هالشبهه وحفظتوا الرد لكنكم تستهبلوا وهي لفهمه لمس النساء بانه يحتاج لوضوء وليس كناية عن الجنابة
لكن وش عذر علي الذي لايعرف احكام الطهارة وهو المعصوم ؟

لا مو واضح بالنسبة لي
إذا كانت الولاية ركن والامام هو علي فلماذا لم يقاتل الصحابة والله أعطاه الحق في القتال لاجل الدين ؟

أما ان علي أول الكافرين بالإمامة
أو أن الصحابة لم يرتدوا بسبب عدم ايمانهم بولاية علي