المسلم بلا قيود : لا 2 / سؤال أتمنى أن تفيدنا عنه
 

معلومات عن لالا11
[COLOR="blue"]النوع[/COLOR] ذكر
[COLOR="blue"]معلومات[/COLOR] انتم كما انتم
[COLOR="blue"]الدولة[/COLOR] أوزبكستان
[COLOR="Blue"]الديانة[/COLOR] أو المذهب مسلم بدون قيود
-----------------------------------------------------------
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]السؤال لك
هل لا يوجد قيود على المسلم
[COLOR="Blue"]إن قلت لا ,[/COLOR] فكيف تعرف أوامر الله ونواهيه
[COLOR="blue"]إن قلت توجد , [/COLOR]فلما ترفضها والله هو من قيد لنا في هذا الدين أمور [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=فتى الشرقيه;368607] معلومات عن لالا11
[COLOR="blue"]النوع[/COLOR] ذكر
[COLOR="blue"]معلومات[/COLOR] انتم كما انتم
[COLOR="blue"]الدولة[/COLOR] أوزبكستان
[COLOR="Blue"]الديانة[/COLOR] أو المذهب مسلم بدون قيود
-----------------------------------------------------------
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]السؤال لك
هل لا يوجد قيود على المسلم
[COLOR="Blue"]إن قلت لا ,[/COLOR] فكيف تعرف أوامر الله ونواهيه
[COLOR="blue"]إن قلت توجد , [/COLOR]فلما ترفضها والله هو من قيد لنا في هذا الدين أمور [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

هههههههههههه:شقاوة::شقاوة:

هل وصل تخبطك وعجزك الى هذه الدرجة لكي تنسخ معلومات شخصية للعضو وتضعها في موضوع مستقل ومع ذلك سأُريحك لأنك جلبت الجواب ولم ترى السؤال فالأجابة يجب أن تكون في حال سؤال:

من مطلوبات المنتى المعلوماتية هي الديانة ثم هل مسلم شيعي او سني أو أُخرى فكتبت مسلم بلا قيود أي اني لا أُريد الأنتماء لا لِهذا ولا إِلى ذاك.

أما عن سؤالك فلا يوجد ديانة في الدنيا أو نظام بلا قانون يُقيد التابِعون له بِأنظمة لا يحيد عنها يعني ليس كمنتداكم يضع قوانين ويلزم بها أُناس ولا يلزم آخرون كالسب واللمز والشتم وغيرها اما عن باقي المعلومات فلست من أوزبكستان

[QUOTE=لا2;368614] هههههههههههه:شقاوة::شقاوة:

هل وصل تخبطك وعجزك الى هذه الدرجة لكي تنسخ معلومات شخصية للعضو وتضعها في موضوع مستقل ومع ذلك سأُريحك لأنك جلبت الجواب ولم ترى السؤال فالأجابة يجب أن تكون في حال سؤال:

[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
نضع سؤالي الأخ فتى لنرى إذا كنت جاوبت أم تهربت
سؤلي الموضوع:[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]

[COLOR="Red"]هل لا يوجد قيود على المسلم [/COLOR]
إن قلت لا , [COLOR="red"]فكيف تعرف أوامر الله ونواهيه [/COLOR]
إن قلت توجد , فلما ترفضها والله هو من قيد لنا في هذا الدين أمور
[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]جوابك:
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]أما عن سؤالك فلا يوجد ديانة في الدنيا أو نظام بلا قانون يُقيد التابِعون له بِأنظمة لا يحيد عنها يعني [/QUOTE]

و قلت:
[QUOTE]
[COLOR="Blue"] فكتبت مسلم بلا قيود أي اني لا أُريد الأنتماء لا لِهذا ولا إِلى ذاك[/COLOR].[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]يعني أنت مسلم بلا قيود

من جهة لا يوجد دين بلا قيود و من جهة أخرى أنت مسلم بلا قيود
كيف تكون مسلم بلا قيود و في ذات الوقت تنفي أن هناك ديانة في الدنيا بلا قيود
لذا حدد لنا هويتك إنتماءك لربما نستفيد منك [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"][FONT="Traditional Arabic"]ملاحظة
لا حظ أتكلم معك بأدب وسوف أواصل كذلك لنرى إذا كنت تريد الحوار حقا
تفضل[/FONT][/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]هل عرفت انك لا تعلم ماهو الاسلام الذي تدعي انك تنتمي إليه

[COLOR="Red"][U]الذي لا يجد في عقيدته ما يقيده ,,, [COLOR="Blue"]فهو الاديني[/COLOR][/U][/COLOR]
الذي لايؤمن بوجود دين حدد له ضوابط وقيود لا يستطيع تجاوزها [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B] [COLOR="Red"]= فمثل يمكن أن لا يصلي ,,, لأن الصلاة تقيد حريته بضوابط وبأوقات[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;368615] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
نضع سؤالي الأخ فتى لنرى إذا كنت جاوبت أم تهربت
سؤلي الموضوع:[/COLOR][/FONT][/SIZE]


[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]جوابك:
[/COLOR][/FONT][/SIZE]


و قلت:


[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]يعني أنت مسلم بلا قيود

من جهة لا يوجد دين بلا قيود و من جهة أخرى أنت مسلم بلا قيود
كيف تكون مسلم بلا قيود و في ذات الوقت تنفي أن هناك ديانة في الدنيا بلا قيود
لذا حدد لنا هويتك إنتماءك لربما نستفيد منك [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"][FONT="Traditional Arabic"]ملاحظة
لا حظ أتكلم معك بأدب وسوف أواصل كذلك لنرى إذا كنت تريد الحوار حقا
تفضل[/FONT][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
أدبك من عدمه لا يهمني فهذا لك وعليك فأن شأت كن مؤدباً وأن لم تكن كذلك فلا ضير.
وأما عن كلامي فهو مفصل لدرجة الرضيع يستطيع فهمه أما عن القيود فأنا لا أُقيد نفسي لا بشيعة ولا بسنة فأُفقي أعلى من أعيش هذهِ الأضحوكة أما عن القيود الملزمة فهي أوامر الدين ونواهيه فلا أحتاج لأكون منتمي لأحدهما لأطبقهما فالحلال بين والحرام بين وتركنا المتشابهات لكم لكي تتصارعون عليها فالله خلق الأرض لنعمرها لا لنقتتل فيها لأمراً أراد الله به اليسر للناس لا العسر الهداية وليس الضلالة.

فهمت يا أخي المؤدب أم لا .

[QUOTE=فتى الشرقيه;368618] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]هل عرفت انك لا تعلم ماهو الاسلام الذي تدعي انك تنتمي إليه

[COLOR="Red"][U]الذي لا يجد في عقيدته ما يقيده ,,, [COLOR="Blue"]فهو الاديني[/COLOR][/U][/COLOR]
الذي لايؤمن بوجود دين حدد له ضوابط وقيود لا يستطيع تجاوزها [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B] [COLOR="Red"]= فمثل يمكن أن لا يصلي ,,, لأن الصلاة تقيد حريته بضوابط وبأوقات[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

نعم عرفت وفهمت أن الأسلام الذي يجب أن أنتمي اليه ليس فيه سني او شيعي بل أن الأسلام دين السلام لا القتل ولا السفك.
وهل يتوجب علي أن أكون أو كلاهما لكي تقبل صلاتي أعطني الدليل على ذلك.
أما الباقي من الضوابط التي يتوجب علي الألتزام بها فعليك أن تقرأه في ردي على زميلك الذي في اعتقادي أنك أتيت بهِ للفزعة.

[QUOTE=لا2;368686] أما عن القيود الملزمة فهي أوامر الدين ونواهيه . [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ماذا تقصد بأوامر الدين و نواهيه
هل الموجودة في كتاب الله فقط
أم الموجودة في كتاب الله و سنة رسول الله عليه الصلاة و السلام
تفضل[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;368733] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ماذا تقصد بأوامر الدين و نواهيه
هل الموجودة في كتاب الله فقط
أم الموجودة في كتاب الله و سنة رسول الله عليه الصلاة و السلام
تفضل[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

في كتاب الله وسنته التي تتماشى وقول الله.
ولا تسألني ان كنت آخذها من روات السنة أو كتب الشيعة لأنني آخذ ما يقبلهُ العقل والمنطق ويوافق كتاب الله

فمثلاً لو جاء رجل معروف عنهُ الجنون والهذيان الى مجلس قد تجمع فيه العشرات من الناس وأومأ الى ان هُناك قُنبلة في المجلس
الأحتِمالات :

ان أضحك منه ولا أُعيره أهتِمام

ان أخرج من المجلس

فبالنسبة لي ان تجاهلة كلام المجنون ولم اسرع بالخروج من المجلس ففيها أحتمالين ان يكون قد تصرف تصرف المجنون او هور رأى شيء بالفعل
فسأخرج مهما كان هذا الشخص مختل لأن الخروج يجعلني أأمن أن كان صادقاً أو كاذِباً.

لا أعلم يمكن فهمت.

[QUOTE=لا2;368778] في كتاب الله وسنته التي تتماشى وقول الله.
ولا تسألني ان كنت آخذها من روات السنة أو كتب الشيعة لأنني آخذ ما يقبلهُ العقل والمنطق ويوافق كتاب الله
[/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]إجابه حلوه لو كنت فعلا كما تقول
فمن الذي نقل لك كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
فمادمت تأخذ بهما
فلا بد أنك تثق بمن نقلهما لك
وإلا ستكون كمثالك أنت المجنون [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;368733] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ماذا تقصد بأوامر الدين و نواهيه
هل الموجودة في كتاب الله فقط
أم الموجودة في كتاب الله و سنة رسول الله عليه الصلاة و السلام
تفضل[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

على فكرة مشاركتك ناقصة عن ما كانت عليه يا اخ وهذا دليل على ان من وراؤوك من يعدل على كلامك فلا يلزمني ان اتعامل مع انسان قد ضيق عليه الخناق وليس بحر في قوله.

[QUOTE=فتى الشرقيه;368796] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]إجابه حلوه لو كنت فعلا كما تقول
فمن الذي نقل لك كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
فمادمت تأخذ بهما
فلا بد أنك تثق بمن نقلهما لك
وإلا ستكون كمثالك أنت المجنون [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

هُناك أقوال تجعلك في محل الطمأنينة ويوفقك الله عليها لو كنت حقاً طالب حق ولا أظنك ستوفق اليها لأنك تطلب الصراع لا الحق
وكِتاب الله المحفوظ في أمره والصراعات التي أنت عليها قد تخرج الحق من فمك من حيث لا تشاء انت وغيرك فما اختلف السارِقون الا خرج المسروق

[QUOTE=لا2;368815] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"][U]هُناك أقوال تجعلك في محل الطمأنينة [/U][/COLOR]ويوفقك الله عليها لو كنت حقاً طالب حق [/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]أقوال من التي تجعلك في محل الطمأنينه
وكيف وصلت لك هذه الأقوال [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE=لا2;368815] [SIZE="6"][FONT="Arial Black"]وكِتاب الله المحفوظ في أمره [/FONT][/SIZE][/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="Green"]نزل القرآن وحيا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعلمهم لأصحابه من المهاجرين والأنصار ,, فحفظوه وتدبروه وعملوا به ,
[COLOR="Blue"]ومنهم إنتقل لمن بعدهم من التابعين إلى يومنا هذا[/COLOR] [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[FONT="Arial Black"][COLOR="Navy"]وكذلك الحال بالسنه النبويه
((( وهي أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم , وأفعاله ,, وتقريره لأصحابه في كل قول أو عمل )))
فهي وصلت لك ولنا عن طريق أصحابه من المهاجرين والأنصار ثم التابعين وتابعيهم إلى يومن هذا [/COLOR][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]الآن
هل تثق بالصحابه والتابعين وتابعيهم
الذين نقلوا لك الدين الإسلامي بما فيها [[[ القرآن والسنه النبويه ]]][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=لا2;368778] في كتاب الله وسنته التي تتماشى وقول الله.
ولا تسألني ان كنت آخذها من روات السنة أو كتب الشيعة لأنني آخذ ما يقبلهُ العقل والمنطق ويوافق كتاب الله

[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تناقض نفسك في المشاركة الواحدة دقق في كلامك السطر الأأول يناقض السطرالثاني [/COLOR][/FONT][/SIZE]
تقول أعلاه[QUOTE]
[COLOR="Red"] في كتاب الله وسنته[/COLOR] التي تتماشى وقول الله.[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] ثم تقول بعدها على مباشرة :[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]لأنني آخذ ما يقبلهُ العقل والمنطق [COLOR="red"]ويوافق كتاب الله[/COLOR][/QUOTE][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

العقل و المنطق و كتاب الله
أين سنته ؟؟؟؟؟
لا أدري حتى عن أي سنة تتكلم
شفت تخبطك
ما علينا
ماذا تعني بسنته في مقولتك الأولى ؟؟؟؟
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=فتى الشرقيه;368823] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]أقوال من التي تجعلك في محل الطمأنينه
وكيف وصلت لك هذه الأقوال [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="Green"]نزل القرآن وحيا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعلمهم لأصحابه من المهاجرين والأنصار ,, فحفظوه وتدبروه وعملوا به ,
[COLOR="Blue"]ومنهم إنتقل لمن بعدهم من التابعين إلى يومنا هذا[/COLOR] [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[FONT="Arial Black"][COLOR="Navy"]وكذلك الحال بالسنه النبويه
((( وهي أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم , وأفعاله ,, وتقريره لأصحابه في كل قول أو عمل )))
فهي وصلت لك ولنا عن طريق أصحابه من المهاجرين والأنصار ثم التابعين وتابعيهم إلى يومن هذا [/COLOR][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]الآن
هل تثق بالصحابه والتابعين وتابعيهم
الذين نقلوا لك الدين الإسلامي بما فيها [[[ القرآن والسنه النبويه ]]][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
حدد لي الصحابة ومن نقل عنهم وكيف وصل منهم وأنا أُجيب ولكن في المقابل هل ت}من بوجود أهل البيت من ضمن الصحابة وهل تأخذ منهم كما أنت تُغرد ومن هم وكيف أخذت عنهم:

ثُم لو قرأت في رواة الحديث هل ترى موقع كبير لِمن هم لازمو الرسول كظله كالصديق رضوان الله تعالى عليه إِذا أجبتني سأُجيبك وأقول لك من هم الصحابة الذين أخذت منهم وكيف.

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;368834] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تناقض نفسك في المشاركة الواحدة دقق في كلامك السطر الأأول يناقض السطرالثاني [/COLOR][/FONT][/SIZE]
تقول أعلاه

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] ثم تقول بعدها على مباشرة :[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

العقل و المنطق و كتاب الله
أين سنته ؟؟؟؟؟
لا أدري حتى عن أي سنة تتكلم
شفت تخبطك
ما علينا
ماذا تعني بسنته في مقولتك الأولى ؟؟؟؟
[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
اولاً لا يوجد تناقض على الأطلاق ثُم الا يوجد في سنة النبي المنقوله الضعيف والمكذوب والمنسوب والثقاة من غيرهم.

[QUOTE=لا2;368686]أما عن القيود فأنا لا أُقيد نفسي لا بشيعة ولا بسنة فأُفقي أعلى من أعيش هذهِ الأضحوكة
[SIZE="5"][COLOR="Red"]أما عن القيود الملزمة فهي أوامر الدين ونواهيه فلا أحتاج لأكون منتمي لأحدهما لأطبقهما فالحلال بين والحرام بين[/COLOR][/SIZE]
وتركنا المتشابهات لكم لكي تتصارعون عليها فالله خلق الأرض لنعمرها لا لنقتتل فيها لأمراً أراد الله به اليسر للناس لا العسر الهداية وليس الضلالة.. [/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]كيف تستطيع أن تميز هذه القيود , إن كنت من السنه أو من الشيعه
ألست من يقول [/COLOR][/SIZE]
[QUOTE=لا2;368958] [SIZE="6"][COLOR="red"] الا يوجد في سنة النبي المنقوله الضعيف والمكذوب والمنسوب والثقاة من غيرهم.[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"][B][COLOR="Red"]كيف تميز [/COLOR]
الروايات الصحيحه في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ,
من الروايات الضعيفه أو الموضوعه أو المكذوبه ,,
[COLOR="red"] حتى تكون صادقا في تمسكك بالدين وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=فتى الشرقيه;368971] [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]كيف تستطيع أن تميز هذه القيود , إن كنت من السنه أو من الشيعه
ألست من يقول [/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"][B][COLOR="Red"]كيف تميز [/COLOR]
الروايات الصحيحه في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ,
من الروايات الضعيفه أو الموضوعه أو المكذوبه ,,
[COLOR="red"] حتى تكون صادقا في تمسكك بالدين وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

بِالقرآن وما يوافق تكويني الفطري لأعرف مالصحيح من غيره فكيف عرفت الله ب[ذلك عرفته فكلاً مولود على فطرة الدين الحقيقي ومعرفة الله فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه اليس هذا بصحيح.

[QUOTE=لا2;368973] بِالقرآن وما يوافق تكويني الفطري لأعرف مالصحيح من غيره فكيف عرفت الله ب[ذلك عرفته فكلاً مولود على فطرة الدين الحقيقي ومعرفة الله فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه اليس هذا بصحيح. [/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]إذا لست بحاجة لأحد مهما كان , حتى لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ,,
فأنت عندك القرآن وعقلك فقط
[COLOR="Green"]قال تعالى
{{{{ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ [COLOR="Blue"]وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ [/COLOR]إِلَّا اللَّهُ ۗ [COLOR="blue"]وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ [/COLOR]يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)}}}}[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]كيف تعرف المحكم من المتشابه في القرآن [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=فتى الشرقيه;368986] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]إذا لست بحاجة لأحد مهما كان , حتى لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ,,
فأنت عندك القرآن وعقلك فقط
[COLOR="Green"]قال تعالى
{{{{ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ [COLOR="Red"]فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ [/COLOR]وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ [COLOR="Blue"]وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ [/COLOR]إِلَّا اللَّهُ ۗ [COLOR="blue"]وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ [/COLOR]يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)}}}}[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]كيف تعرف المحكم من المتشابه في القرآن [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

اليس عِبادة الله هي الهدف أم المحكم والمتشابه الذي فيهم تتصارعون اليس الحلال بين والحرام بين وهذا ما بينهم فهل اتبع البينة ام استبسل في الصراع على المتشابه ثم شوف اللي اشرت لك عليه بالأحمر في الآية وانت تعرف من انت ومن انا.

[QUOTE=لا2;368988] اليس عِبادة الله هي الهدف أم المحكم والمتشابه الذي فيهم تتصارعون اليس الحلال بين والحرام بين وهذا ما بينهم فهل اتبع البينة ام استبسل في الصراع على المتشابه ثم شوف اللي اشرت لك عليه بالأحمر في الآية وانت تعرف من انت ومن انا. [/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"][B]وهل تجد في القرآن كل شيء مفصل
أم لا بد أن ترجع إلى أقوال وـأفعال وتقريرات الرسول صلى الله عليه وسلم
[COLOR="Red"]لتأخذ الصلاة[/COLOR]
هل تجد فيها كم عدد ركعات كل صلاة مكتوبه
أم عرف هذا من صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم , بأصحابه
[COLOR="red"]فكيف أنت عرفتها إذا كنت لا تثق بما ينقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]كان إبن القرعة هنا[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]ملاحظة: إيه رأيك أمسح كلامك و أكتب في كل مشاركة إبن قرعة مكانه مزبلة المنتدى ههه[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=فتى الشرقيه;368986] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]إذا لست بحاجة لأحد مهما كان , حتى لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ,,
فأنت عندك القرآن وعقلك فقط
[COLOR="Green"]قال تعالى
{{{{ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ [COLOR="Red"]وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ [/COLOR]ۗ [COLOR="Blue"]وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ [/COLOR]إِلَّا اللَّهُ ۗ [COLOR="blue"]وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ [/COLOR]يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)}}}}[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]كيف تعرف المحكم من المتشابه في القرآن [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

[QUOTE=لا2;368988] اليس عِبادة الله هي الهدف أم المحكم والمتشابه الذي فيهم تتصارعون اليس الحلال بين والحرام بين وهذا ما بينهم فهل اتبع البينة ام استبسل في الصراع على المتشابه [/QUOTE]


[QUOTE=لا2;368988] ثم شوف اللي اشرت لك عليه بالأحمر في الآية وانت تعرف من انت ومن انا. [/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Purple"]هكذا يكاد المريب يقول خذوني
[COLOR="Red"][U]ما وضحته بالأحمر[/U][/COLOR]
هو في صميم سؤالي ,,,,
الله يقول إن في القرآن محكم ,, وفيه متشابه
المحكم ,,, هو البين الواضح
[COLOR="red"]المتشابه ,,, هو ما يحتاج لتوضيح[/COLOR]
ممن سيكون التوضيح
أليس مرجعنا الرسول صلى الله عليه وسلم لتوضيح ما يختلف فيه وعليه
[COLOR="red"][U]فنعرفه من خلال ما ورد في سنته ,, من أقواله وأفعاله وتقريراته [/U][/COLOR]
لهذا كنت أسألك من البدايه
[COLOR="red"]من أين تأخذ عن الرسول صلى الله عليه وسلم سنته [/COLOR]
فكنت تسفه بهذا السؤال ,, لأنه محرج لك ولمن يسير على نهجك
فتقول بالقرآن والعقل وما تراه أنت
[COLOR="red"]فأعطيتك الصلاة كمثال ,,, بين واضح[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE=فتى الشرقيه;368994] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"][B]وهل تجد في القرآن كل شيء مفصل
أم لا بد أن ترجع إلى أقوال وـأفعال وتقريرات الرسول صلى الله عليه وسلم
[COLOR="Red"]لتأخذ الصلاة[/COLOR]
هل تجد فيها كم عدد ركعات كل صلاة مكتوبه
أم عرف هذا من صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم , بأصحابه
[COLOR="red"]فكيف أنت عرفتها إذا كنت لا تثق بما ينقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

[QUOTE=فتى الشرقيه;369032] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Purple"]هكذا يكاد المريب يقول خذوني
[COLOR="Red"][U]ما وضحته بالأحمر[/U][/COLOR]
هو في صميم سؤالي ,,,,
الله يقول إن في القرآن محكم ,, وفيه متشابه
المحكم ,,, هو البين الواضح
[COLOR="red"]المتشابه ,,, هو ما يحتاج لتوضيح[/COLOR]
ممن سيكون التوضيح
أليس مرجعنا الرسول صلى الله عليه وسلم لتوضيح ما يختلف فيه وعليه
[COLOR="red"][U]فنعرفه من خلال ما ورد في سنته ,, من أقواله وأفعاله وتقريراته [/U][/COLOR]
لهذا كنت أسألك من البدايه
[COLOR="red"]من أين تأخذ عن الرسول صلى الله عليه وسلم سنته [/COLOR]
فكنت تسفه بهذا السؤال ,, لأنه محرج لك ولمن يسير على نهجك
فتقول بالقرآن والعقل وما تراه أنت
[COLOR="red"]فأعطيتك الصلاة كمثال ,,, بين واضح[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

أولاً أنا أجبت بس هالخبل اللذي جعلتم أمر المنتدى والأعضاء ومشاركاتهم في يده
وسأختصر هذهِ المرة أنا آخذ من ما أرى في نقله الأنصاف بدون التحيز لِفئة معينة نقل يراه الأعمى قبل المبصر أنهُ واضح وصريح وغير متحيز لِفئة ومن خلال الأطلاع سيتبين لكل أنسان منصف وفاهم من الذي يزور في مجريات الأمور ويسير الدين لصالح الدول والسلاطين

[QUOTE=لا4;369012] [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]كان إبن القرعة هنا[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]ملاحظة: إيه رأيك أمسح كلامك و أكتب في كل مشاركة إبن قرعة مكانه مزبلة المنتدى ههه[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

قلت لك والله أن والديك مساكين والله ولكن هم محظوظين معي لأني لو أردت أن أرد أسائتك فلن أشملهما فقد يخلق من الطيب الخبيث من أمثالك.

[QUOTE=لا4;369042]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"]وسأختصر هذهِ المرة أنا آخذ من ما أرى في نقله الأنصاف بدون التحيز لِفئة معينة [/SIZE][/FONT]
[FONT="Arial Black"][SIZE="7"]نقل [/SIZE][/FONT]يراه الأعمى قبل المبصر أنهُ واضح وصريح وغير متحيز لِفئة ومن خلال الأطلاع سيتبين لكل أنسان منصف وفاهم من الذي يزور في مجريات الأمور ويسير الدين لصالح الدول والسلاطين [/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]وضح لنا
[COLOR="Blue"]في الصلاة مثلا[/COLOR]
من الذي وحدت أنه منصف ووثقت به وتعلمت منه
أعطيناك حاله [[[ الصلاة ]]] فطبق عليها رأيك وكيف وصل لك من المنصفين [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=فتى الشرقيه;369119] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]وضح لنا
[COLOR="Blue"]في الصلاة مثلا[/COLOR]
من الذي وحدت أنه منصف ووثقت به وتعلمت منه
أعطيناك حاله [[[ الصلاة ]]] فطبق عليها رأيك وكيف وصل لك من المنصفين [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

امر الصلاة لا خِلاف عليه لِذلك فهوا أمر صريح واضح لم يستطيع أحد العبث به الا لمن أراد أن يستخدم الصلاة لأغراضه الشخصية في الضغينة والبغضاء كإِثارة مسألة الجمع في الصلاة من عدمها مع أن كل الأطراف تقر بالجمع وعدمه.
وعلى فكرة لستُ مضطراً لأذكر لك أسماء رواة أو اي شيء ممن أخذت وكيف أخذت هذا يخصني ما عليك الا ان ترد الكلام بالكلام.

[QUOTE=لا6;369143] ا[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"]مر الصلاة لا خِلاف عليه لِذلك فهوا أمر صريح واضح لم يستطيع أحد العبث به[/COLOR][/SIZE][/FONT]
. [/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="red"]أين هذا الأمر الصريح الواضح الذي وجته وبين لك كيفية أداء الصلاة [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]هل تصدق فيما تقول ,, وتثبته لنا كأمر صريح [/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]وحتى تعرف أنك كاذب في قولك
[COLOR="Green"]صلاة الجمعه
هل هي واجبه عندكم كما أمر الله بالسعي لاأدائها في قوله تعالى [/COLOR]
[COLOR="DarkGreen"] {{{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }}}(10)[/COLOR]
[COLOR="Red"][U]أم هي مستحبه وتسقط عن الشيعي في عصر الغيبه ,, كم أمركم معمميكم ممن من لا يؤمنون بصدق بقول الله[/U][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=فتى الشرقيه;369165] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="red"]أين هذا الأمر الصريح الواضح الذي وجته وبين لك كيفية أداء الصلاة [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]هل تصدق فيما تقول ,, وتثبته لنا كأمر صريح [/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]وحتى تعرف أنك كاذب في قولك
[COLOR="Green"]صلاة الجمعه
هل هي واجبه عندكم كما أمر الله بالسعي لاأدائها في قوله تعالى [/COLOR]
[COLOR="DarkGreen"] {{{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }}}(10)[/COLOR]
[COLOR="Red"][U]أم هي مستحبه وتسقط عن الشيعي في عصر الغيبه ,, كم أمركم معمميكم ممن من لا يؤمنون بصدق بقول الله[/U][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
إذا اسمريت بالنداء للشيعة وما لديهم وما عندهم فانتظرهم اذاً.
لا وبكل ثقة عندكم هههههههههه

[QUOTE=لا6;369169] إذا اسمريت بالنداء للشيعة وما لديهم وما عندهم فانتظرهم اذاً.
لا وبكل ثقة عندكم هههههههههه [/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]طيب أثبت لنا ما تقوله
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=لا6;369169] وسأختصر هذهِ المرة
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]أنا آخذ من ما أرى في نقله الأنصاف بدون التحيز لِفئة معينة
نقل يراه الأعمى قبل المبصر أنهُ واضح وصريح وغير متحيز لِفئة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="red"][COLOR="Blue"][FONT="Arial Black"] فقط طبق لنا هذا
فهل تستطيع أن تثبت لنا صدق قولك [/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=فتى الشرقيه;369185] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]طيب أثبت لنا ما تقوله
[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[SIZE="6"][COLOR="red"][COLOR="Blue"][FONT="Arial Black"] فقط طبق لنا هذا
فهل تستطيع أن تثبت لنا صدق قولك [/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

الأثبات الوحيد هو ان ثباتي على هذا يغيضك ويرفع شأني عند اصحاب الرأي السديد والمنطق مو أصحاب المشاكل والعراك والصِراع والذين يستخدمونه للقضاء على الدين كما فعل أجدادك يزيد ومعاوية وتقول فتوحات وفتوحات وضاع كل شيء لأن ما بني على باطل فهوا باطل ولوكان الهم نشر الدين لكان الدين في أماكن كثيرة قد غادرها بسبب أن هؤولاء لم يكن الدين هوا هدفهم بل كان الهدف هوا توسيع ملكهم ودولتهم فهل تريدني أن أنتمي الى دول اسلامية كان السبب في سقوطها عبر التاريخ وعبر حتى ما يُدرس للأطفال في التاريخ هو ضعف الوازع الديني عند حكامها ثم خطأهُ بِأجر وصوابهُ بِأجرين كما المحلات التجارية اشتري واحدة واحصل على الثانية مجاناً تُريد للعقول أن تتجمد لتؤمن بِهذهِ التفاهات التي لم يأتي بها الدين بل جاء بها بنو أمية وعلى رأسهم معاوية ليحكموا بقبضتهم على الدنيا والدين وتكون لهم دولة بعدما كانوا الطلقاء في عهد الرسول ذاك لأنك من أحفادهم الذين ساروا على نهجهم الخبيث من الأحداث في الدين بما ليس فيه.

[QUOTE=لا2;368686] [SIZE="6"]أما عن القيود فأنا لا أُقيد نفسي لا بشيعة ولا بسنة
فأُفقي أعلى من أعيش هذهِ الأضحوكة أما عن القيود الملزمة فهي أوامر الدين ونواهيه فلا أحتاج لأكون منتمي لأحدهما لأطبقهما فالحلال بين والحرام بين وتركنا المتشابهات لكم لكي تتصارعون عليها فالله خلق الأرض لنعمرها لا لنقتتل فيها لأمراً أراد الله به اليسر للناس لا العسر الهداية وليس الضلالة.[/SIZE] [/QUOTE]

[QUOTE=لا2;368778] [SIZE="6"]في كتاب الله وسنته التي تتماشى وقول الله.
ولا تسألني ان كنت آخذها من روات السنة أو كتب الشيعة
لأنني آخذ ما يقبلهُ العقل والمنطق ويوافق كتاب الله [/SIZE][/QUOTE]

[QUOTE=لا2;368815][SIZE="6"] هُناك أقوال تجعلك في محل الطمأنينة ويوفقك الله عليها لو كنت حقاً طالب حق ولا أظنك ستوفق اليها لأنك تطلب الصراع لا الحق
وكِتاب الله المحفوظ في أمره والصراعات التي أنت عليها قد تخرج الحق من فمك من حيث لا تشاء انت وغيرك فما اختلف السارِقون الا خرج المسروق[/SIZE] [/QUOTE]


[QUOTE=فتى الشرقيه;368823] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]أقوال من التي تجعلك في محل الطمأنينه
وكيف وصلت لك هذه الأقوال [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="Green"]نزل القرآن وحيا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعلمهم لأصحابه من المهاجرين والأنصار ,, فحفظوه وتدبروه وعملوا به ,
[COLOR="Blue"]ومنهم إنتقل لمن بعدهم من التابعين إلى يومنا هذا[/COLOR] [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[FONT="Arial Black"][COLOR="Navy"][SIZE="6"]وكذلك الحال بالسنه النبويه
((( وهي أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم , وأفعاله ,, وتقريره لأصحابه في كل قول أو عمل )))
فهي وصلت لك ولنا عن طريق أصحابه من المهاجرين والأنصار ثم التابعين وتابعيهم إلى يومن هذا [/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]الآن
هل تثق بالصحابه والتابعين وتابعيهم
الذين نقلوا لك الدين الإسلامي بما فيها [[[ القرآن والسنه النبويه ]]][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]


[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="Blue"]هنا يتهرب مما كان يدعيه
بالأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=لا2;368958] ثُم
الا يوجد في سنة النبي المنقوله الضعيف والمكذوب والمنسوب والثقاة من غيرهم. [/QUOTE]


[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"][SIZE="7"]هكذا يميز الصحيح المنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE=لا2;368973] [SIZE="6"]بِالقرآن وما يوافق تكويني الفطري لأعرف مالصحيح من غيره
فكيف عرفت الله بذلك
عرفته فكلاً مولود على فطرة الدين الحقيقي ومعرفة الله فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه اليس هذا بصحيح.[/SIZE] [/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"]إذا عرف دينه بالوراثه من آبائه ولو كانوا مشركين فسيعرف الشرك منهم ,,, فلا حاجة له أن يعمل عقله كما كان يقول من قبل[/COLOR][/SIZE][/FONT]

حقيقة المعتوه : لا ,,, من أقواله يتضح أنه لا يؤمن بدين , فإنتبهوا له
 

[QUOTE=لا2;368686] [SIZE="6"]أما عن القيود
[COLOR="blue"]فأنا لا أُقيد نفسي لا بشيعة ولا بسنة[/COLOR]
فأُفقي أعلى من أعيش هذهِ الأضحوكة
[COLOR="Blue"]أما عن القيود الملزمة فهي أوامر الدين ونواهيه [/COLOR]
فلا أحتاج لأكون منتمي لأحدهما لأطبقهما
[COLOR="blue"]فالحلال بين والحرام بين[/COLOR]
وتركنا المتشابهات لكم لكي تتصارعون عليها فالله خلق الأرض لنعمرها لا لنقتتل فيها لأمراً أراد الله به اليسر للناس لا العسر الهداية وليس الضلالة.[/SIZE] [/QUOTE]

[QUOTE=لا2;368778] [SIZE="6"]في كتاب الله وسنته التي تتماشى وقول الله.
[COLOR="blue"]ولا تسألني ان كنت آخذها من روات السنة أو كتب الشيعة [/COLOR]
[COLOR="Red"][U]لأنني آخذ ما يقبلهُ العقل والمنطق[/U]
ويوافق كتاب الله[/COLOR] [/SIZE][/QUOTE]

[QUOTE=لا2;368815][SIZE="6"] [COLOR="red"][U]هُناك أقوال تجعلك في محل الطمأنينة ويوفقك الله عليها [/U][/COLOR]
لو كنت حقاً طالب حق ولا أظنك ستوفق اليها لأنك تطلب الصراع لا الحق
وكِتاب الله المحفوظ في أمره والصراعات التي أنت عليها [COLOR="red"][U]قد تخرج الحق من فمك [/U][/COLOR]من حيث لا تشاء انت وغيرك فما اختلف السارِقون الا خرج المسروق[/SIZE] [/QUOTE]


[QUOTE=فتى الشرقيه;368823] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]أقوال من التي تجعلك في محل الطمأنينه
وكيف وصلت لك هذه الأقوال [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="Green"]نزل القرآن وحيا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعلمهم لأصحابه من المهاجرين والأنصار ,, فحفظوه وتدبروه وعملوا به ,
[COLOR="Blue"]ومنهم إنتقل لمن بعدهم من التابعين إلى يومنا هذا[/COLOR] [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[FONT="Arial Black"][COLOR="Navy"][SIZE="6"]وكذلك الحال بالسنه النبويه
((( وهي أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم , وأفعاله ,, وتقريره لأصحابه في كل قول أو عمل )))
فهي وصلت لك ولنا عن طريق أصحابه من المهاجرين والأنصار ثم التابعين وتابعيهم إلى يومن هذا [/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]الآن
هل تثق بالصحابه والتابعين وتابعيهم
الذين نقلوا لك الدين الإسلامي بما فيها [[[ القرآن والسنه النبويه ]]][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]


[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="Blue"]هنا يتهرب مما كان يدعيه
بالأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=لا2;368958] [SIZE="6"] ثُم [/SIZE][SIZE="6"][COLOR="red"]
الا يوجد في سنة النبي المنقوله الضعيف والمكذوب والمنسوب والثقاة من غيرهم[/COLOR][/SIZE]. [/QUOTE]


[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"][SIZE="7"]هكذا يميز الصحيح المنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE=لا2;368973] [SIZE="6"]بِالقرآن
[COLOR="red"][U]وما يوافق تكويني الفطري لأعرف مالصحيح من غيره[/U][/COLOR]
[COLOR="Blue"]فكيف عرفت الله بذلك[/COLOR]
عرفته
[SIZE="6"][COLOR="Red"]فكلاً مولود على فطرة الدين الحقيقي ومعرفة الله فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه اليس هذا بصحيح[/COLOR][/SIZE].[/SIZE] [/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"]إذا عرف دينه بالوراثه من آبائه ولو كانوا مشركين فسيعرف الشرك منهم ,,, فلا حاجة له أن يعمل عقله كما كان يقول من قبل[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أخي هذا واحد لا يعرف قوعو من بوعو
يلخبط شمال و يمين ليس طالبا للحق و لا باحثا عليه من خلال كلامه
تستنتج انه يكتب ليقول لا شيء
هدانا الله و إياه [/COLOR][/FONT][/SIZE]

المدعو لا 6 تعال أثبت مدعاك من أنك محاور جاد
 

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] أثبت لنا أنك محاور جاد
أٍرجو من المشرفين عدم حذف أي كلمة لهذا العضو
لنرى إذا كنت تلتزم بأدب الحوار
أرجو من الإخوة الإكتفاء بالمتابعة فضلا لا أمرا [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
سؤال الأول:

كيف تثبت لنا أنك مسلم ؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] زميلنا لا6 ما بين [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]بالتوفيق
متابع[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]مسكين أحرج نفسه
بعد ما ضيع دينه وصاريتخبط كعادة الروافض القوارض[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;369319] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] أثبت لنا أنك محاور جاد
أٍرجو من المشرفين عدم حذف أي كلمة لهذا العضو
لنرى إذا كنت تلتزم بأدب الحوار
أرجو من الإخوة الإكتفاء بالمتابعة فضلا لا أمرا [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
سؤال الأول:

كيف تثبت لنا أنك مسلم ؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

اشهدالا إِله الا الله وأن محمداً عَبدهُ ورسوله.
هاتان الشهادتان هما أصل الإسلام، وهما أساس الملة، وبهما يدخل الكافر الذي لا ينطق بهما، بهما يدخل في الإسلام، ويحسب من أهل الإسلام ويطالب ببقية حقوق الإسلام، أما شهادة أن لا إله إلا الله فهي أصل الملة وأساس الدين في جميع الأديان، جميع الأديان والرسل، من آدم إلى يومنا هذا جاء بها آدم عليه الصلاة والسلام، وجاءت بها الرسل ونوح وهود وصالح وإبراهيم وغيرهم من الرسل، كلهم دعوا الأمم إلى هذه الكلمة قال تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ.. (36) سورة النحل، وقال تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ (25) سورة الأنبياء، ونبينا - صلى الله عليه وسلم - محمد لما بعثه الله بدأ قومه بهذا فقال: (قولوا لا إله إلا الله تفلحوا) ولما كانوا يعبدون الأصنام والأشجار وكانت لهم آلهة كثيرة حول الكعبة وفي غيرها استنكروا هذا وقالوا: أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5) سورة ص، فاستنكروا التوحيد والإيمان لكفرهم وضلالهم واعتمادهم ما كان عليه آباؤهم من الشرك والكفر وعبادة الآلهة الكثيرة. وهذه كلمات هي أفضل شعب الإيمان كما في الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (الإيمان بضع وستون شعبة)، أو قال: (بضع وسبعون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان) فهذا الحديث العظيم يدلنا على أن أصل الدين وأساس الملة وأفضل الكلام هو قول: (لا إله إلا الله)، ومعناها: لا معبود حق إلا الله، فهي تنفي الإلهية وهي العبادة عن غير الله وتثبتها لله وحده سبحانه وتعالى،
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)الطور

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;369443] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] زميلنا لا6 ما بين [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

الدنيا مشاغل ايها الزميل

[QUOTE=فتى الشرقيه;369464] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]مسكين أحرج نفسه
بعد ما ضيع دينه وصاريتخبط كعادة الروافض القوارض[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

اذا لم تحترمني لأنك تُبغضني فاحترم من تحب فاحترم :
[QUOTE]أٍرجو من المشرفين عدم حذف أي كلمة لهذا العضو
لنرى إذا كنت تلتزم بأدب الحوار
أرجو من الإخوة الإكتفاء بالمتابعة فضلا لا أمرا [/QUOTE]