مناقشة جادة
[SIZE="5"]الزملاء الاعزاء :-
مرحباً بكم و لقد عدت الى هذا المنتدى لاناقش الزميل المشرف ابو عبد الرحمن و ابو جهاد و شروط النقاش :- 1) عدم تدخل المشرف بالمقص لالغاء اي كلمة كانت 2) عدم كتابة العبارة نحن ادرى بكذا او عبارة شبيهه بها 3)عدم كتابة امور غيبية ( لا يستطيع العقل فهمها ) 4) ان تكون المصادر واضحه اي اذا جئت بدليل ان يكون واضح و لا يقبل ( له علاقة مباشرة بالموضوع ) 5) ارجو من المعنيين ان يتعهدوا بذلك لكي ابدأ موضوعي المتواضع تحياتي للجميع .:تح: [/SIZE] |
:سل:
/ AZEL شكراً جزيلاً لموضوعك جزاكم الله خيراً |
رد: مناقشة جادة
اهلاً و سهلاً اخي الانصاري .
|
رد: مناقشة جادة
[SIZE="2"][B]
[COLOR="Red"] [QUOTE=AZEL;3887] [SIZE="2"]الزملاء الاعزاء :- مرحباً بكم و لقد عدت الى هذا المنتدى لاناقش الزميل المشرف ابو عبد الرحمن و ابو جهاد و شروط النقاش :- 1) عدم تدخل المشرف بالمقص لالغاء اي كلمة كانت[/QUOTE] فى منتدى أنصار السنة حرية الحوار مكفولة للجميع ، ولكن لا يُسمح بالسب ولا بالشتم ولا باللعن على غرار ما يفعل الشيعة ومن سار فى فلكهم ، ولا يُسمح بتجاوز الخطوط الحمراء للثوابت الإسلامية والسنية ، ونحن نرحب بالنقد الجاد والحوار الهادف البناء ، كما لا نقبل الهمز واللمز على المراقبين والمشرفين ، وكذا عدم التهجم على المحاورين. [QUOTE=AZEL;3887] [SIZE="2"] عدم كتابة العبارة نحن ادرى بكذا او عبارة شبيهه بها [/SIZE][/QUOTE] هذا حوار حر ، وللمتحاورين - من كلا الطرفين - أن يكتبوا ما يرونه صواباً طالما لم يمسوا شخص المتحاور. ومعلوم أن كل طرف يدعى لنفسه أنه أعلم من الآخر ، ولو على الأقل من وجهة نظره هو. [QUOTE=AZEL;3887][SIZE="2"] 3)عدم كتابة امور غيبية ( لا يستطيع العقل فهمها ) [/SIZE][/QUOTE] الغيبيات جزء اصيل من أى معتقد دينى لا ينفصل عنها ،وإنكارها إنكار له بالكلية ، وبإمكانك أن تضع أياً منها على طاولة النقاش فإما تنجح فى النفى أو تقتنع بالإثبات. [QUOTE=AZEL;3887][SIZE="2"] 4) ان تكون المصادر واضحه اي اذا جئت بدليل ان يكون واضح و لا يقبل ( له علاقة مباشرة بالموضوع ) [/SIZE][/QUOTE] عرض الأدلة هو فن الحوار ، والمحاور الكفء هو الذى يجيد كيف يتعامل بها ، والمحاور الكفء هو الذى يعرف كيف ينقض أدلة الخصم بأسلوب مقنع ، لا ينهاه عن استخدام أدلته !! [QUOTE=AZEL;3887][SIZE="2"] 5) ارجو من المعنيين ان يتعهدوا بذلك لكي ابدأ موضوعي المتواضع [/SIZE][/QUOTE] هذه الأمور كلها وأكثر نحن نقر بها لكل عضو حتى قبل أن يشترطها. :تخ:[/COLOR][/B][/SIZE] |
رد: مناقشة جادة
نرحب بجميع الأعضاء ونتمنى أن نتابع حواراً هادئاً وعقلانياً من الجميع.
:تح: |
رد: مناقشة جادة
:سل:
فى انتظار أن تبدأ المناقشات. :تخ: للجميع. |
رد: مناقشة جادة
[COLOR=blue]الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على سيد الخلق و حبيب الحق سيدنا محمد، و على آله و صحبه الغر الميامين، و بعد :
اهلا وسهلا بك عزيزي من جديد في منتدى انصار السنة.[/COLOR] [COLOR=blue]:(: :تخ::): :(: :تح: :): ان شاء الله يبدء الحوار الفعلي مع فضيلة الشيخ ابو جهاد الانصاري بعد اذن من فضيلته. بنتضار موضوعك الجديد الذي ائمل ان يكون رحلتى من الإيمان إلى الإلحاد ، الأسباب والنتائج[/COLOR] |
رد: مناقشة جادة
:سل:
أهلاً بإخوانى الكرام ، كيف حالكم أجمعين ، وفقنا الله وإياكم إلى كل خير. :تخ: أهلاً بالضيف العزيز AZEL حللت أهلاً ونزلت سهلاً. :تح: |
رد: مناقشة جادة
[QUOTE=abu_abdelrahman;3898][COLOR=blue]الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على سيد الخلق و حبيب الحق سيدنا محمد، و على آله و صحبه الغر الميامين، و بعد :
اهلا وسهلا بك عزيزي من جديد في منتدى انصار السنة.[/COLOR] [COLOR=blue]:(: :تخ::): :(: :تح: :): ان شاء الله يبدء الحوار الفعلي مع فضيلة الشيخ ابو جهاد الانصاري بعد اذن من فضيلته. بنتضار موضوعك الجديد الذي ائمل ان يكون رحلتى من الإيمان إلى الإلحاد ، الأسباب والنتائج[/COLOR][/QUOTE] [SIZE="5"]اولا احب ارحب بالزملاء الكرام. الزميل ابو عبد الرحمن :- مرحباً بك عزيزي و احب ان اقول لك اني اريدك ايضاً بالحوار لانه كلما زادت الاعضاء قلت الاخطاء .[/SIZE] |
رد: مناقشة جادة
[QUOTE=المراقب العام;3890][SIZE="2"][B]
[COLOR="Red"] فى منتدى أنصار السنة حرية الحوار مكفولة للجميع ، ولكن لا يُسمح بالسب ولا بالشتم ولا باللعن على غرار ما يفعل الشيعة ومن سار فى فلكهم ، ولا يُسمح بتجاوز الخطوط الحمراء للثوابت الإسلامية والسنية ، ونحن نرحب بالنقد الجاد والحوار الهادف البناء ، كما لا نقبل الهمز واللمز على المراقبين والمشرفين ، وكذا عدم التهجم على المحاورين. هذا حوار حر ، وللمتحاورين - من كلا الطرفين - أن يكتبوا ما يرونه صواباً طالما لم يمسوا شخص المتحاور. ومعلوم أن كل طرف يدعى لنفسه أنه أعلم من الآخر ، ولو على الأقل من وجهة نظره هو. الغيبيات جزء اصيل من أى معتقد دينى لا ينفصل عنها ،وإنكارها إنكار له بالكلية ، وبإمكانك أن تضع أياً منها على طاولة النقاش فإما تنجح فى النفى أو تقتنع بالإثبات. عرض الأدلة هو فن الحوار ، والمحاور الكفء هو الذى يجيد كيف يتعامل بها ، والمحاور الكفء هو الذى يعرف كيف ينقض أدلة الخصم بأسلوب مقنع ، لا ينهاه عن استخدام أدلته !! هذه الأمور كلها وأكثر نحن نقر بها لكل عضو حتى قبل أن يشترطها. :تخ:[/COLOR][/B][/SIZE][/QUOTE] الزميل المراقب العام :- بما ان هذه الامور متوافرة اعتقد ان تعهدك لن يضر احد .( ارجو منك الا تلغي اي كلمة مهما كانت ) عزيزي وضعت هذا الامر و ذلك لكي اعبر بكل راحتي و لا يصيبني ما اصابني في المرة السابقة و في منتديات اخرى . |
رد: مناقشة جادة
[SIZE="5"]المناقشة بسيطة جداً جداً و هي تقوم على ثلاثة امور هي :-
1) امية الرسول . 2) هل القرآن كلام الله المنزل 3) الله و الجنة و النار . ارجوا ان يتم فتح كل امر على حدة لكي لا تخطلت الامور . ارجو من الزملاء المعنيين ان يعطوني رأيهم في العناوين قبل ان افتحها .[/SIZE] |
رد: مناقشة جادة
أقترح أن يتم التحاور حول كل موضوع على حده حتى إذا فرغنا من الأول نشرع فى الثانى ، وأرى أن الأولى أن تبدأوا بهذا الموضوع :
[SIZE=5]هل القرآن كلام الله المنزل[/SIZE] [SIZE=5]لأنه أصل لما بعده.[/SIZE] [SIZE=5]مجرد رأى والأمر لكم.[/SIZE] |
رد: مناقشة جادة
[QUOTE=الحمد لله على نعمة الإسلام;3905]أقترح أن يتم التحاور حول كل موضوع على حده حتى إذا فرغنا من الأول نشرع فى الثانى ، وأرى أن الأولى أن تبدأوا بهذا الموضوع :
[SIZE=5]هل القرآن كلام الله المنزل[/SIZE] [SIZE=5]لأنه أصل لما بعده.[/SIZE] [SIZE=5]مجرد رأى والأمر لكم.[/SIZE][/QUOTE] اقتراح وجيه وعقلانى. موضوع أمية الرسول :ص: سبق أن ناقشناه من قبل إلا إن كان عند المحاور مستجدات فيه ، ولكنى أعترض على مناقشته بين طرف مسلم وطرف آخر غير مسلم ، فمثل هذا الموضوع نطاقه داخلى ( إسلامى - إسلامى ) حيث يستلزم أن يكون كلا الطرفين يؤمن بنبوة النبى :ص: أولاً ومن ثم يبحثان ماهية أميته. علاوة على أنه بعيد عن اصل الحوار بين طرف مسلم وآخر غير مسلم. فلنبدأ إذاً بالقرآن لأنه أصل سيسهل علينا الحوارات التالية. |
رد: مناقشة جادة
[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;3906]اقتراح وجيه وعقلانى.
موضوع أمية الرسول :ص: سبق أن ناقشناه من قبل إلا إن كان عند المحاور مستجدات فيه ، ولكنى أعترض على مناقشته بين طرف مسلم وطرف آخر غير مسلم ، فمثل هذا الموضوع نطاقه داخلى ( إسلامى - إسلامى ) حيث يستلزم أن يكون كلا الطرفين يؤمن بنبوة النبى :ص: أولاً ومن ثم يبحثان ماهية أميته. علاوة على أنه بعيد عن اصل الحوار بين طرف مسلم وآخر غير مسلم. فلنبدأ إذاً بالقرآن لأنه أصل سيسهل علينا الحوارات التالية.[/QUOTE] عندي مستجدات كثيرة عنه و سنرى ذلك اذا اجمع علية 8-10 اعضاء . تحياتي . |
رد: مناقشة جادة
حسناً فلنجعله على خطة الحوار ولكن متأخراً عن باقى الموضوعات. لنرَ ما لديك من مستجدات فيه.
|
رد: مناقشة جادة
[SIZE="5"]كما تريد و لكن احب ان اقول لك ان طريقة مناقشتي قد تغيرت 180 درجة[/SIZE]
|
رد: مناقشة جادة
[COLOR="Red"]تم نقل باقى المشاركات إلى رابط جديد لاستقلاليتها:
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=926[/url][/COLOR] |
الساعة الآن »05:37 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة