أريد تعليقات الشيعة على فتاوي ابليسهم الخميني
 

[CENTER][SIZE=6]:سل:[/SIZE]
[/CENTER][INDENT]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#4b0082]من فتاوى الشيعة العجيبة[/COLOR][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]قال الخميني قبحه الله:[/COLOR][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]1 - " ماء الاستنجاء سواء كان من البول أو الغائط : طاهر"[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]2 - " صلاة الجنازة تصح من الجنب "[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]3 - " المشهور و الأقوى جواز وطء الزوجة دبرا " يعني اللواط بها.[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]4-"لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين،و أما سائر الإستمتاعات كاللمس بشهوة و الضم و التفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة " !!!!!!!! .[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]5 -" لا يجوز نكاح بنت الأخ على العمة و بنت الأخت على الخالة إلا بإذنهما.و يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت" .[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]6 - في المتعة :"يجوز التمتع في الزانية و يجوز أن يشترط عليها و عليه الإتيان ليلا أو نهارا و أن يشترط المرة والمرات مع تعيين المدة بالزمان"[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]من كتاب تحرير الوسيلة جـ2 من صفحة 241 إلى 291[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]7- يقول الخميني عن منزلة " التربة الحسينية " عندهم: والأصل التربة الحسينية – يعني لمواضع السجود – التي تخرق الحجب السبع على الأرضين السبعة على ما في الحديث " (49)[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]8- من مبطلات الصلاة وضع إحدى اليدين على الأخرى "مبطلات الصلاة وهى أمور أحدها: الحدث ثانيها: التكفير وهو وضع إحدى اليدين على الأخرى نحو ما يصنعه غيرنا، ولا بأس به في حال التقية " (55) ، وتعمد قول آمين بعد إتمام الفاتحة إلا مع التقية فلا بأس به "(56) . وهذا يعني أنهم يعتبرون صلاتنا نحن أهل السنة - باطلة، لذلك فمن المستحيل أن يأتموا بأهل السنة إلا تقية، وللمنصف أن يتأمل قول الخميني الآنف "نحو " ما يصنعه غيرنا "[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]الطهارة ليست مشروطة في كل مواضع الصلاة " يشترط في صحة الصلاة طهارة موضع الجبهة في السجود دون المواضع الأخرى فلا بأس بنجاستها " (57) .[/COLOR][/SIZE][/CENTER]



[CENTER][SIZE=6][COLOR=#008000]الخوئي يفتى بجواز اجتماع الرجل والنساء للأناشيد الحماسية[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال:هل يجوز اجتماع الرجل والنساء للأناشيد الحماسية أو الدينية مع ما فيها من موسيقى و ترقيق وتفخيم ومد في الأصوات و غيرها ؟[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب: إذا لم يترتب عليه محرم من جهة الاجتماع او منهما معاً فلا بأس(منية السائل للخوئي جمع موسى مفيد الدين عاصي ص 169 )[/COLOR][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=#008000]الخوئي يفتي بجواز إعطاء صور نساء متكاشفات للمصورين[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال876: هل يجوز إعطاء فلم للتحميض لإخراج الصور علماً بأن هذا الفلم يحتوى على صور نساء محجبات في حالة التكشف للرجال الأجانب غير المحارم لتظهيره ؟[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب: نعم يجوز ذلك ولا بأس به إذا لم يعرف من يقوم بالتحميض لصور النساء المذكورة !! انظر كتاب صراط النجاة 1/ 322 .[/COLOR][/SIZE][/CENTER]




[CENTER][SIZE=6][COLOR=#008000]الخوئي يجيز النظر للصور الخلاعية !![/COLOR][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال 1164 : هل يجوز النظر إلى صور الخلاعة قصدا إذا لم يحدث أي شهوة ؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب : إذا لم يكن مثيرًا للشهوة كما هو المفروض في السؤال جاز والله العالم . انظر كتاب صراط النجاة 2/377 .[/COLOR][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=#008000]الخوئي يجيز أن يلعب الرجل بعورة الرجل والمرأة بعورة المرأة[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال 784 : هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر ، ومن المرأة لعورة أخرى ، لمجرد اللعب والمزاح ، مع فرض عدم إثارة الشهوة ![/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب : لا يحرم في الفرض ، والله العالم . انظر كتاب صراط النجاة 3 / 260 .[/COLOR][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=#008000]الخوئي يجيز النظر لذكر الكافر[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال : 787 لو قطع ذكر ميت كافر ، هل يحرم النظر اليه ؟[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب :لايحرم ذلك والله العالم . انظر كتاب صراط النجاة 3 / 261 .[/COLOR][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=#008000]الخوئي يجيز نكاح العاملة المنزلية[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال : هل يجوز التمتع بالخادمة المنزلية المخصصة لتنظيف المنزل وغسل الملابس وطهي الطعام أم لا ؟ وهل يفرق إذا كانت على كفالتي أو كفالة غيري ؟ وهل هناك فرق بين الخادمة المربية للأطفال والمذكورة أعلاه في حكم التمتع بها ؟؟[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب :أما الازدواج مع الكتابية فجائز حتى دائمياً وأما ما يرتبط بالطهارة والنجاسة فالأحوط وجوباً الاجتناب مما تمسه برطوبة مسرية كسائر النجاسات ، ولا فرق فيما ذكر بين أن تكون بكفالته أو كفالة الغير ولا بين الخادمة والمربية (منية السائل للخوئي،جمع موسى مفيد الدين عاصي ص 100)[/COLOR][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=#008000]الخوئي يجيز أن يقبل الرجل زوجته أمام النساء ليلة الزواج[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال:1143 هل يجوز للرجل تقبيل زوجته أمام النساء ليلة الزواج ؟[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب : لابأس بذلك في نفسه .انظر كتاب صراط النجاة 2 / 373[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#008000]الخوئي يجيز للرجل أن يعمل التدليك للنساء الأجنبيات[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال 969 : بعض طلبة الطب الفيزيائي يتعلمون مادة التدليك والذي يؤدي إلي أن يمس الأجنبية , ولا يراعى في الجامعة التي هو فيها مسألة الاعتبارات الشرعي بحيث لو رفض قد يؤدي ذلك إلي رسوبه في الامتحان مما يوجب ضرراً عليه , فهل يجوز له القيام بهذا العلم ؟؟[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب: إذا كان يعلم أو يطمأن بأنه سيؤول بما لا يثير له . ويكون مصدر علاج المصابات المؤمنات وحفظ حياتهن فلا بأس انظر كتاب صراط النجاة منتهه / 352[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#008000]الخوئي يجيز للمرأة أن تختلي بالرجل الأجنبي[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال 880: هل يجوز للمرأة أن تتعلم قيادة السيارة عند الرجل الأجنبي بحيث يذهبان معاً منفردين بالسيارة في الأماكن الصالحة للتدريب والتعليم وهي الأماكن التي تكون خالية من الزحام عادة ؟[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب :نعم يجوز لها أن تتعلم قيادة السيارة بشرط أن لا يستلزم الوقوع في الحرام ، والله العالم .انظر كتاب صراط النجاة 1 / 323[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#800080]الخوئي يجيز أن توصف المرأة لزوجها المرأة الأجنبية[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال 896: هل يجوز للمرأة أن تصف لزوجها أو لغير زوجها النساء فتبين طول شعورهن أو لون بشرتهن مثلا؟ هذا مع عدم إرادة التزويج؟[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب : الخوئي: لا مانع من ذلك في حد نفسه، والله العالم. انظر كتاب صراط النجاة 1 / 327[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#008000]الخوئي يجيز للشباب الذهاب للشواطئ العراة[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال 906: هل يجوز للشباب المقيمين في أوربا الخروج إلى البحر مع العلم أن هناك نساء شبه عاريات، ولا يراهم أحد من المؤمنين لكي يكون وجودهم في هذا المكان دخولا إلى مواضع التهم؟[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب : إذا لم ينظر الخارج إلى تلك الموارد إلى عوراتهن أو إلى مفاتنهن المثيرة للشهوة فلا بأس. انظر كتاب صراط النجاة 1 / 330 .[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#008000]الخوئي يعتبر العورة هي القبل والدبر فقط[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال 1181: ما هي حدود عورة المرأة بالنسبة إلى محارمها ؟[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب :هي القبل والدبر، وكذا من السرة إلى الركبتين على الأحوط. انظر كتاب صراط النجاة 2 / 381 .[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#008000]الخوئي يجيز التحدث مع الفتيات من اجل المتعة[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000]السؤال 845: هل يجوز للأنسان أن يرى البنات بغير شهوة ليتكلم معهن ويتعرف عليهن ليفاتحهن بالمتعة ؟[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#00008b]الجواب :نعم يجوز إذا لم يستلزم ارتكاب محرم من إثارة شهوة أو ما شاكل ذلك.انظر كتاب صراط النجاة 1 / 314[/COLOR][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=#4b0082][COLOR=red]قبحكم الله أيها الشيعة[/COLOR][/COLOR][/SIZE][COLOR=#4b0082][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=#4b0082]همكم من السرة ((البطن)) إلى الركبة ((الشهوة))[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][/COLOR][SIZE=6][COLOR=red]وقلة الأدب التي يستحي اليهود والنصارى أن يقولوها [/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[/INDENT][CENTER][SIZE=6]والله إن الخنازير والقردة مازالو أطهر منكم[/SIZE][/CENTER]