الماحوزي عكرمة عند الشيعة ضعيف وضعفه حاله أشهر و أظهر من بيان و توضيح بل تضعيفه لا يحتاج إلى دليل
 

[CENTER]الماحوزي عكرمة عند الشيعة ضعيف وضعفه حاله أشهر و أظهر من بيان و توضيح بل تضعيفه لا يحتاج إلى دليل


[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR="#000000"][B]

التحرير الطاووسي - الشيخ حسن ص436 مع هامشه :
[COLOR="#0000FF"]عكرمة مولى ابن عباس [COLOR="#000000"][SIZE=3][1][/SIZE][/COLOR]. ورد حديث يشهد بأنه على غير الطريق [COLOR="#000000"][SIZE=3][2][/SIZE][/COLOR]، وحاله في ذلك ظاهر لا يحتاج إلى اعتبار رواية .
[COLOR="#000000"][1][/COLOR] وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله: [SIZE=3]258 رقم 323 [/SIZE]قائلا: " عكرمة مولى ابن عباس عن الكشى ضعيف "
ثم أورد بعد ذلك متن رواية الكشي ، أما العلامة فقد قال في القسم الثاني من رجاله:[SIZE=3] 245 رقم 13: [/SIZE]
" عكرمة ابن عباس ليس على طريقنا ولا من أصحابنا ".
[COLOR="#000000"][2][/COLOR] الاختيار: [SIZE=3]216 رقم 387[/SIZE] . [/COLOR]


نقد الرجال - التفريشي ج2 ص210 :
[COLOR="#0000FF"]قال العلامة في الخلاصة : ليس على طريقنا ولا من أصحابنا .[/COLOR]

الرجال - بن داود الحلي ص285 و ص 298 باب 18 :
[COLOR="#0000FF"]في ذكر جماعة ُطلق عليهم الضعف : عكرمة مولى بن عباس : ضعيف .[/COLOR]

اختيار معرفة الرجال - الطوسي ج2 ص478 :
[COLOR="#0000FF"]قال الكشي: وهذا نحو مايروي لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا، ثم يوجب لعكرمة مدحا بــــــل أو جب ضده.[/COLOR]

منهج المقال في أحوال الرجال - المازندراني ج4 ص313 :
[COLOR="#0000FF"]( [COLOR="#000000"]في الكشي[/COLOR] ) : مات على غير الإيمان . ( [COLOR="#000000"]في الخلاصة [/COLOR]) : ليس على طريقتنا ولا من أصحابنا .
( [COLOR="#000000"]و في الوجيزة[/COLOR] ): ضعيف . ( [COLOR="#000000"]و في تحرير الطاووسي[/COLOR] ) : حاله في ذلك ظاهر لا يحتاج إلى اعتبار رواية .
( [COLOR="#000000"]في من لا يحضره الفقيه[/COLOR] ) : مات على غير الولاية .[/COLOR]

خلاصة الأقوال - العلامة الحلي ص381 :
[COLOR="#0000FF"]عكرمة مولى ابن عباس: ليس على طريقنا ولا من اصحابنا .[/COLOR]

جامع الرواة - الأردبيلي ص540 :
[COLOR="#0000FF"]في الخلاصة : ليس على طريقتنا ولا من اصحابنا.[/COLOR]

الرجال - الحر العاملي ص169 :
[COLOR="#0000FF"]عكرمة مولى ابن عباس : ليس على طريقنا ولا من اصحابنا.[/COLOR]

وفي الموسوعة الرجالية - الترابي ص300
[COLOR="#0000FF"]قال [COLOR="#000000"]الكشي [/COLOR]: مات على غير الإيمان .
وقال [COLOR="#000000"]العلامة [/COLOR]: ليس على طريقنا ولا من أصحابنا .
و ضعّفه [COLOR="#000000"]المجلسي[/COLOR] في الوجيزة .[/COLOR]

معجم رجال الحديث - الخوئي ج12 ص177
[COLOR="#000000"]قال [COLOR="#000000"]الكشي [/COLOR]: و هذا نحو ما يروى : لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا :
لم يوجب لعكرمة مدحا بـــــــــل أوجب ضده .[/COLOR]

المفيد من معجم رجال الحديث - الجواهري ص377
[COLOR="#0000FF"]روى [COLOR="#000000"]الكشي [/COLOR]بسنده .... وقال هذا نحو ما يروى : لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا
لم يوجب لعكرمة مدحا بـــــــــل أوجب ضده .[/COLOR]

الموسوعة الرجالية الميسرة - علي أكبر الترابي ص 300 :
[COLOR="#0000FF"]عكرمة : قال [COLOR="#000000"]الكشي [/COLOR]: مات على غير الإيمان . و قال [COLOR="#000000"]العلامة [/COLOR]: ليس على طريقنا ولا من أصحابنا .
و ضـعّـفـهُ [COLOR="#000000"]المجلسي [/COLOR]في الوجيزة .[/COLOR]

مستدركات علم رجال الحديث - الشاهرودي ج5 ص259 و ص 261 :
[COLOR="#0000FF"]قال [COLOR="#000000"]الكشي [/COLOR]بعد ذكر الخبر: ولم يوجب لعكرمة مدحا بــــــــل أوجب ضده .
قال [COLOR="#000000"]العلامة [/COLOR]: ليس على طريقنا ولا من أصحابنا .
[SIZE=5]وهذان الخبران يدلان على صدق كلام العلامة الحلي في الخلاصة في عكرمة : [/SIZE]
عكرمة ليس على طريقنا ولا من أصحابنا .[/COLOR]

التعليقة على اختيار معرفة الرجال - الاسترآبادي ج2 ص478
[COLOR="#0000FF"]قال [COLOR="#000000"]الكشي [/COLOR]: وهذا نحو ما يروى لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا ،
لم يوجب لعكرمة مدحا بـــــــــــل أوجب ضدهـ .[/COLOR]

وفي طرائف المقال - البروجردي ج2 ص32 و ص100 :
[COLOR="#0000FF"][U]1 - [/U] قال العلامة في الخلاصة : عكرمة مولى ابن عباس ليس على طريقتنا ولا من أصحابنا.
[U]2 -[/U] و في الكشي : أنه مات على غير الايمان.
[U]3 -[/U] أقــــــــول [COLOR="#000000"]-المؤلف البروجردي-[/COLOR] : و حـالـه أظـهـر من أن تسـطـر .
[U]4 -[/U] و قد إتفقت كلمة الرجاليين على ضعف الرجل .
[U]5 -[/U] و نِعم ما قال "طس" من أن حاله في ذلك ظاهر لا يحتاج إلى اعتبار رواية.
[U]6 -[/U] و في " يه " مات على غير الولاية .[/COLOR]

شرح فروع الكافي - محمد هادي المازندراني ج2 ص108 :
[COLOR="#0000FF"]عكرمة مولى بن عباس : مـــذمــوم ؛ لم يوجب لعكرمة مدحاً ، بل يوجب ذمّــه .[/COLOR]

بحار الأنوار - المجلسي "مؤسسة الوفاء بيروت - لبنان" ج 3 ص 1 هامش (1) :
[COLOR="#0000FF"]عكرمة : لم يرد من الاخبـار أو علماء الرجـال ما يدل على توثيقه .[/COLOR]

سفينة البحار - القمي ج 6 ص 334 :
[COLOR="#0000FF"] ليس على طريقتنا و لا من أصحابنا .[/COLOR]

مستضرفات المعالي - علي النمازي ص 211 :
[COLOR="#0000FF"]عكرمة روى [COLOR="#000000"]الكشي [/COLOR]رواية يستفاد منها ذمّـه و اِنحرافهُ عن أهل البيت .[/COLOR]

ترتيب خلاصة الأقوال - الحلي ص 328 :
[COLOR="#0000FF"]عكرمة : ليس على طريقنا و لا من أصحابنا ، ضعيف .[/COLOR]

[FONT=Tahoma][COLOR="#FF0000"][SIZE=5]***[/SIZE] [/COLOR][/FONT]و قــال علي الميلاني في كتابه محاضرات في العقائد ج1 ص62 :
[SIZE=5][COLOR="#0000FF"]و لربّما يكون أيضاً من أصحابنا الإماميّة يحاولون الدفاع عن عكرمة ، فإنهم في اشتبــاه .[/COLOR][/SIZE]


[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]




[/CENTER]