أنصار السنة
صفحة 1 من 6 1 23456
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   حوارات عامة (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   من دُرَر... إمامىّ الهدى ومُجددىّ الملة ::أُعجـــــوبتىّ الفُقــــــــهاء::.... مُتجد (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=44146)

أبو بلال المصرى 2013-11-08 12:07 PM
من دُرَر... إمامىّ الهدى ومُجددىّ الملة ::أُعجـــــوبتىّ الفُقــــــــهاء::.... مُتجد
 
[CENTER][CENTER][CENTER][FONT=Arial][SIZE=3][CENTER][SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Black]~من دُرَر.[/COLOR].[COLOR=Green]. إمامىّ الهدى ومُجددىّ الملة[/COLOR] ::[COLOR=Purple]أُعجــــــــــــــــــــــــوبتىّ الفُقــــــــــــــــــــــــــــــهاء[/COLOR]:: ~[/SIZE][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][SIZE=5] مع نبذة من تراجمهما وثناء العلماء عليهما[/SIZE][/B][/SIZE]

[SIZE=6][B][SIZE=5] [COLOR=DarkOrchid]مٌتجـــــــــــــــدد[/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE]


[FONT=Arial][SIZE=4] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ----------------------------------[/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=DarkOrange] شيخ الإسلام بن تيمية وشيخ الإسلام ابن القيم [/COLOR]....[COLOR=MediumTurquoise].رحمهما الله[/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE]


[FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=4][B][U][SIZE=6][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/52.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/U][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT]


[SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Green]قال الإمام[/COLOR] المربى[/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][B]**[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Blue] الجبل[/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][B]**[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Blue] البحر الذاخر [/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][B]**[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Blue]ابن القيم [COLOR=DarkRed]رحمه الله[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE]


[FONT=Arial][SIZE=4] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ----------------------------------[/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]

[SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Blue] [SIZE=4]::::: معــــــــــــــــــــــــــنى التوكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ل :::::[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE]

[FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=4][B][U][SIZE=6][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/52.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/U][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT]




[SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Blue][SIZE=4][COLOR=Black] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فإن قلت :[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Green] ما معنى التوكل[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Blue][SIZE=4][COLOR=Black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue]قلت[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] : هو حال ينشأ عن معرفته بالله وتفرده بالخلق والتدبير، والضر ،والنفع ،والعطاء ،والمنع، وأنه ما شاء كان وإن لم يشأ الناس ، وما لم يشأ لم يكن وإن شاء الناس، فيوجب له هذا إعتماداً عليه وتفويضاً إليه وطمانينة به وثقة به ويقيناً بكفايته لما توكل عليه فيه وأنه ملىٌّ به ، ولا يكون إلا بمشيئته ،شاءه الناس أم أبوه،فتشبه حالته حال الطفل مع[COLOR=Red] أبويه[/COLOR] فيما ينوبه من[COLOR=Red] رغبة ورهبة[/COLOR] هما مليّان به ،[COLOR=Blue][U] فانظر[/U][/COLOR] فى تجرد قلبه إلى غير أبويه،وحبس همه على إنزال ما ينوبه بهما، فهذا حال التوكل، فمن كان هكذا مع الله ، فالله كافيه ولابد[/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Blue][SIZE=4][COLOR=Black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] قال تعالى ( [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=MediumTurquoise]ومن يتوكل على الله فهو حسبه[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]) أى[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Red] كافيه [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]والحسب [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=SandyBrown]الكافى [COLOR=YellowGreen].... [I]مدارج السالكين[/I][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Purple][COLOR=Red]وقال مرة [/COLOR]يخلع قلبه من الأسباب ... لا يعتمد عليها[/COLOR][/SIZE]


[FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=4][B][U][SIZE=6][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/52.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/U][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT]

[SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Blue][SIZE=4][COLOR=Black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=SandyBrown] :::::ـــــــــــــــــــــــــــــــــ النعـــــــــــــــــــــــــــيم لا يـــــــــــــــــــــــدرك بالنــــــــــــــــــــــــــعيم والزهد فى الدنيا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ:::::[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE]

[FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=4][B][U][SIZE=6][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/52.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/U][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Simplified Arabic]قال الإمام ابن القيم رحمه الله [/FONT][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000][COLOR=#000000][B][COLOR=#144273] في كتابه [ [COLOR=YellowGreen]مفتاح دار السعادة[/COLOR] ][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000][COLOR=#000000] " [COLOR=Black]المصالح والخيرات واللذات والكمالات كلها لا تنال إلا بحظ من المشقة ولا يعبر إليها إلا على جسر من التعب وقد[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=Black] أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم وإن من آثر الراحة فاتته الراحة وإن بحسب ركوب الأهوال [/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=Black] وإحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة فلا فرحة لمن لا هم له ولا لذة لمن لا صبر له ولا نعيم لمن لا شقاء له ولا راحة [/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=Black] لمن لا تعب له بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلا وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد [/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=4][B][U][SIZE=6][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/52.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/U][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000][COLOR=#000000][COLOR=Black] وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة والله المستعان ولا قوة إلا بالله [/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Simplified Arabic] [FONT=Traditional Arabic]وقال....[/FONT][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic] [B](لا تتم الرغبة في الآخرة إلا بالزهد في الدنيا)[/B][/FONT][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic] ولا يستقيم الزهد في الدنيا إلا بعد نظرين صحيحين:[/FONT][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][COLOR=DeepSkyBlue][B]النظر في الدنيا وسرعة زوالها وفنائها واضمحلالها ونقصها وخسّتها, وألم المزاحمة عليها والحرص عليها, وما في ذلك من الغصص والنغص والأنكاد,[/B][/COLOR][/FONT][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic] وآخر ذلك الزوال والانقطاع مع ما يعقب من الحسرة والأسف, [/FONT][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic] فطالبها لا ينفك من هم قبل حصولها وهم في حال الظفر بها, وغم وحزن بعد فواتها.[/FONT][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic] فهذا أحد النظرين.[/FONT][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic] [B] ([COLOR=Blue]النظر الثاني[/COLOR])[COLOR=LightBlue] [COLOR=DeepSkyBlue]في الآخرة وإقبالها ومجيئها ولا بد, ودوامها وبقائها, وشرف ما فيها من الخيرات والمسرات والتفاوت الذي بينه وبين ما ها هنا[/COLOR][/COLOR][/B][/FONT][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic] فهي كما قال سبحانه:{ [/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy]وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic] } الأعلى 17. [/FONT][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic] فهي خيرات كاملة دائمة, وهذه خيالات ناقصة منقطعة مضمحلة. [/FONT][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic] فإذا تم له هذان النظران آثر ما يقتضي العقل إيثاره, وزهد فيما يقتضي الزهد فيه. [/FONT][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]


[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][FONT=Simplified Arabic][COLOR=DarkOrchid][I]فكل أحد مطبوع على أن لا يترك النفع العاجل واللذة الحاضرة إلى النفع الآجل واللذة الغائبة المنتظرة, إلا إذا تبين له فضل الآجل على العاجل وقويت رغبته في الأعلى الأفضل فإذا آثر الفاني الناقص كان ذلك إما لعدم تبين الفضل[/I][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT]
[CENTER]
[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] وإما لعدم رغبته في الأفضل.[/SIZE][/FONT][/FONT][/B]



[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [B] وكل واحد من الأمرين يدل على ضعف الإيمان وضعف العقل والبصيرة.[/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/B]


[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] فإن الراغب في الدنيا الحريص عليها المؤثر لها إما أن يصدّق بأن ما هناك أشرف وأفضل وأبقى, وإما أن لا يصدّق, فإن لم يصدق بذلك كان عادما للإيمان رأسا, وإن صدّق بذلك ولم يؤثره كان فاسد العقل سيء الاختيار لنفسه. [/SIZE][/FONT][/FONT][/B]


[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] وهذا تقسيم حاضر ضروري لا ينفك العبد من أحد القسمين منه. [/SIZE][/FONT][/FONT][/B]


[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [B] [COLOR=RoyalBlue]فإيثار [/COLOR]الدنيا على الآخرة إما من فساد الإيمان, وإما من فساد العقل.[/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/B]


[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] وما أكثر ما يكون منهما. [/SIZE][/FONT][/FONT][/B]


[FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=4][B][U][SIZE=6][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/52.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/U][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT]


[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue]ولهذا[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] نبذها رسول الله [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/mohmad1.gif[/IMG] وراء ظهره هو وأصحابه وصرفوا عنها قلوبهم, وأطرحوها ولم يألفوها, وهجروها ولم يميلوا إليها, وعدّوها سجنا لا جنّة.[/SIZE][/FONT][/FONT][/B]



[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] فزهدوا فيها حقيقة الزهد, ولو أرادوها لنالوا منها كل محبوب ولوصلوا منها إلى كل مرغوب.[/SIZE][/FONT][/FONT][/B]


[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] فقد عرضت عليه مفاتيح كنوزها فردّها, وفاضت على أصحابه فآثروا بها ولم يبيعوا حظهم من الآخرة بها, وعلموا أنها معبر وممر لا دار مقام ومستقر, وأنها دار عبور لا دار سرور, وأنها سحابة صيف تنقشع عن قليل, وخيال طيف ما استتم الزيارة حتى آذن بالرحيل. [/SIZE][/FONT][/FONT][/B]


[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [B] قال النبي [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/mohmad1.gif[/IMG]: " [COLOR=Green]مالي وللدنيا, إنما أنا كراكب قال في ظل شجرة ثم راح وتركها[/COLOR]"[/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/B]


[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] أخرجه الترمذي في الزهد 4\508(2377), وابن ماجه وأحمد.[/SIZE][/FONT][/FONT][/B]


[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [B]وقال:" [COLOR=Green]ما الدنيا في الآخرة إلا كما يدخل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بما ترجع[/COLOR]". [/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/B]


[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] أخرجه مسلم في الجنة 4\2193 رقم 55 [2858], والترمذي وابن ماجه.[/SIZE][/FONT][/FONT][/B]



[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [B]وقال خالقها سبحانه:[/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/B]


[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] { [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy]إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ *[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/B]


[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy] وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] } [/SIZE][/FONT][/FONT][/B]

[B][FONT=Simplified Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] يونس 24,25, [/SIZE][/FONT][/FONT][/B]



[B][FONT=Simplified Arabic][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] فأخبر [/SIZE][/FONT][COLOR=Purple][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]عن خسة الدنيا وزهد فيها, وأخبر عن دار السلام ودعا إليها. [I][COLOR=YellowGreen] كتاب الفوائد[/COLOR][/I][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][B][COLOR=Purple][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] وقال مرة... [/SIZE][/FONT][SIZE=7][I][FONT=Traditional Arabic][COLOR=DeepSkyBlue]من تعلق بشيء عُذب به[/COLOR][/FONT][/I][/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/B]

[B][FONT=Simplified Arabic][B][COLOR=Purple][SIZE=7][FONT=Traditional Arabic][COLOR=DeepSkyBlue][COLOR=YellowGreen]يتبع......[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/B][/CENTER]
[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]
[/CENTER]

أبو بلال المصرى 2013-11-08 12:08 PM
[CENTER][CENTER][CENTER][B][B][FONT=Arial][SIZE=3][FONT=Arial][SIZE=4][B][COLOR=DeepSkyBlue][FONT=times new roman][SIZE=5]كلام رائع لشيخى الإسلام فى ذم من قرأ القرآن وصرف همته لإقامة الحروف دون التدبر والوسوسة فى إخراج الحروف.[/SIZE][/FONT][/COLOR]


[/B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=6]
[/SIZE][SIZE=4][SIZE=4][B][U][SIZE=6][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/52.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/U][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Blue][SIZE=4][COLOR=Black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=SandyBrown]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE]
[B][FONT=arial][SIZE=3][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][B][U][SIZE=6][COLOR=Blue]قال الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله[/COLOR][/SIZE] [/U]
[SIZE=6]واحتج أرباب هذا القول بأن المقصود من القراءة[/SIZE][SIZE=6][COLOR=deepskyblue] فهمه وتدبره والفقه فيه والعمل به[/COLOR][/SIZE][SIZE=6] ,
وتلاوته وحفظه وسيلة الى معانيه,
[/SIZE][SIZE=6][COLOR=blue]كما قال بعض السلف[/COLOR][/SIZE][SIZE=6] ([/SIZE][SIZE=6][COLOR=green]نزل القرآن ليعمل به , فاتخذوا تلاوته عملا[/COLOR][/SIZE][SIZE=6] ً)
ولهذا كان أهل القرآن هم العالمون به والعاملون بما فيه وان لم يحفظوه عن ظهر قلب
وأما [/SIZE][SIZE=6][COLOR=red]من حفظه[/COLOR][/SIZE][SIZE=6] ولم يفهمه ولم يعمل بما فيه فليس من أهله وإن أقام حروفه إقامة السهم
[/SIZE][SIZE=6][COLOR=magenta]زاد المعاد الجزء الاول[/COLOR][/SIZE][/B][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/B]


[FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=6]
[/SIZE][SIZE=4][SIZE=4][B][U][SIZE=6][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/52.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/U][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Blue][SIZE=4][COLOR=Black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=SandyBrown]


[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]
[B][B][FONT=Arial][SIZE=3][FONT=Arial][SIZE=4][CENTER][SIZE=6][FONT=tahoma][FONT=traditional arabic][B][COLOR=#800000]وقال[/COLOR] في إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان: [COLOR=#6600cc]فصل: ومن ذلك الوسوسة في مخارج الحروف والتنطع فيها، [/COLOR][COLOR=#6600cc]ونحن نذكر ما ذكره العلماء بألفاظهم: قال أبو الفرج بن الجوزى: قد لبس إبليس على بعض المصلين في مخارج الحروف فتراه يقول: الحمد، الحمد، فيخرج بإعادة الكلمة عن قانون أدب الصلاة، وتارة يلبس عليه في تحقيق التشديد في إخراج ضاد المغضوب، قال: ولقد رأيت من يخرج بصاقه مع إخراج الضاد لقوة تشديده، والمراد تحقيق الحرف حسب. وإبليس يخرج هؤلاء بالزيادة عن حد التحقيق، ويشغلهم بالمبالغة في الحروف عن فهم التلاوة، وكل هذه الوساوس من إبليس ـ [/COLOR]ثم ختم [COLOR=#800000]ابن القيم ـ [/COLOR]رحمه الله ـ الفصل بقوله: [COLOR=#6600cc]ومن تأمل هدي رسول الله صلى الله تعالى وآله وسلم وإقراره أهل كل لسان على قراءتهم تبين له أن التنطع والتشدق والوسوسة في إخراج الحروف ليس من سنته[/COLOR].[/B][/FONT]
[/FONT][/SIZE][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=6]
[/SIZE][SIZE=4][SIZE=4][B][U][SIZE=6][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/52.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/U][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=Blue][SIZE=4][COLOR=Black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=SandyBrown]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE]
[/CENTER]
[/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/B][B][B][FONT=Arial][SIZE=3][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=6]قال أٌعجوبة دهره شيخ الإسلام ابن تيمية :
(([FONT=traditional arabic][COLOR=blue] ولا يجعل همته فيما حجب به أكثر الناس من العلوم عن حقائق القرآن إما بالوسوسة فى خروج حروفه وترقيقها وتفخيمها وإمالتها والنطق بالمد الطويل والقصير والمتوسط وغير ذلك فإن هذا حائل للقلوب قاطع لها عن فهم مراد الرب من كلامه وكذلك شغل النطق ب أأنذرتهم وضم الميم من عليهم ووصلها بالواو وكسر الهاء أو ضمها ونحو ذلك وكذلك مراعاة النغم وتحسين الصوت[/COLOR][/FONT] مجموع الفتاوى )) (16\50) .

[/SIZE][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=6]
[/SIZE][SIZE=4][SIZE=4][B][U][SIZE=6][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/52.gif[/IMG]

[/COLOR][/SIZE][/U][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=YellowGreen]
يتبع .........[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]
[/CENTER]

أبو بلال المصرى 2013-11-08 12:09 PM
[CENTER][CENTER][SIZE=6][COLOR=blue][FONT=traditional arabic]استقامة القلب[/FONT][/COLOR][/SIZE][FONT=traditional arabic][SIZE=6] :[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]قال ابن القيم :[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]" [COLOR=darkorchid]فاستقامة القلب بشيئين[/COLOR] :[/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][COLOR=#993366][FONT=traditional arabic]أحدهما[/FONT][/COLOR][/SIZE][FONT=traditional arabic][SIZE=6] : أن تكون محبة الله تعالى تتقدم عنده على جميع المحاب ، فإذا تعارض حب الله تعالى وحب غيره ، سبق حب الله تعالى حب ما سواه ، فترتب على هذا مقتضاه ، وما أسهل هذا بالدعوى ، وما أصعبه بالفعل ، فعند الامتحان يكرم المرء أو يهان ...[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]وقد قضى الله تعالى قضاء لا يرد ولا يدفع ، أن من أحب شيئا سواه عذب به ولابد ، وأن من خاف غيره سلطه عليه ، وأن من اشتغل بشيء غيره كان شؤما عليه ، ومن آثر غيره عليه لم يبارك فيه ، ومن أرضى غيره بسخطه أسخطه عليه ولابد .[/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][COLOR=#993366][FONT=traditional arabic]الأمر الثاني[/FONT][/COLOR][/SIZE][FONT=traditional arabic][SIZE=6] :[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]الذي يستقيم عليه القلب : تعظيم الأمر والنهي ، وهو ناشىء عن تعظيم الآمر الناهي ، فإن الله تعالى ذم من لا يعظم أمره ونهيه ، وقال عز وجل :[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]{[B][COLOR=blue]مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً[/COLOR][/B] } [نوح:13][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]قالوا في تفسيرها : ما لكم لا تخافون الله تعالى عظمة ً...[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]فعلامة التعظيم للأوامر :[/SIZE][/FONT]
[FONT=times new roman][SIZE=6]1-[/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6]رعاية أوقاتها وحدودها .[/SIZE][/FONT]
[FONT=times new roman][SIZE=6]2-[/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6] والتفتيش على أركانها وواجباتها وكمالها .[/SIZE][/FONT]
[FONT=times new roman][SIZE=6]3-[/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6]والحرص على تحينها في أوقاتها .[/SIZE][/FONT]
[FONT=times new roman][SIZE=6]4-[/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6]والمسارعة إليها عند وجوبها .[/SIZE][/FONT]
[FONT=times new roman][SIZE=6]5-[/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6]والحزن والكآبة والأسف عند فوت حق من حقوقها .[/SIZE][/FONT]

[FONT=traditional arabic][SIZE=6]ومثل ابن القيم للأمر بمثال وهو الصلاة ، وقال :[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]فكثير من العلماء يقول :[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]لا صلاة له وهو بارد القلب .[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]فصلاة بلا خشوع ولا حضور كبدن ميت لا روح فيه ، أفلا يستحي العبد أن يهدي إلى مخلوق مثله عبدا ميتا ! .. فما ظن العبد أن تقع تلك الهدية ممن قصده بها ...[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]ولهذا لا يقبلها الله تعالى منه .. ، ولا يثيبه عليها ، فإنه ليس للعبد من صلاته إلا ما عقل منها.[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]وينبغي أن يعلم أن سائر الأعمال تجري هذا المجرى ، فتفاضل الأعمال عند الله تعالى بتفاضل ما في القلوب من الإيمان ....[/SIZE][/FONT]

[FONT=traditional arabic][SIZE=6]وقال ابن القيم :[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]وقد يقوى العمل ويتزايد ، حتى يستلزم ظهور بعض أثره على العبد في الدنيا في الخير والشر كما هو مشاهد بالبصر والبصيرة .[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]قال ابن عباس :[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=6]" [COLOR=navy]إن للحسنة ضياء في الوجه ، ونورا في القلب ، وقوة في البدن ، وسعة في الرزق ، ومحبة في قلوب الخلق ، وإن للسيئة سوادا في الوجه ، وظلمة في القلب ، ووهنا فب البدن ، ونقصا في الرزق ، وبغضة في قلوب الخلق[/COLOR] "[/SIZE][/FONT]

[FONT=traditional arabic][SIZE=6] [COLOR=yellowgreen]يتبع.......[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]

أبو بلال المصرى 2013-11-08 12:09 PM
[CENTER][CENTER][FONT=Arial][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فضل الذكر لابن القيم من كتابه "الوابل الصيب".[/SIZE]
[/FONT] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]عن معاذ بن جبل [URL="http://www.safa-tv.net/vb"][IMG]http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif[/IMG][/URL] قال: قال رسول الله [URL="http://www.safa-tv.net/vb"][IMG]http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif[/IMG][/URL]: [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000FF][B]{[/B] ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة، ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم [B]}[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] قالوا: بلى يا رسول الله. قال: [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000FF][B]{[/B] ذكر الله عز وجل [B]}[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [رواه أحمد].
[/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ولا ريب أن القلب يصدأ كما يصدأ النحاس والفضة وغيرهما، وجلاؤه بالذكر، فإنه يجلوه حتى يدعه كالمرآة البيضاء. فإذا ترك الذكر صدئ، فإذا ذكره جلاه. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]و صدأ القلب بأمرين: بالغفلة والذنب، وجلاؤه بشيئين: بالاستغفار والذكر. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]قال تعالى: [URL="http://www.safa-tv.net/vb"][IMG]http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#FF0000] وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُط [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][URL="http://www.safa-tv.net/vb"][IMG]http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif[/IMG][/URL] [الكهف:28]. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فإذا أراد العبد أن يقتدي برجل فلينظر: هل هو من أهل الذكر، أو من الغافلين؟ وهل الحاكم عليه الهوى أو الوحي؟ فإن كان الحاكم عليه هو الهوى وهو من أهل الغفلة، وأمره فرط، لم يقتد به، ولم يتبعه فإنه يقوده إلى الهلاك.
[/SIZE]
[/FONT] [/COLOR][COLOR=#ee82ee][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ثم ذكر أربع وستين فائدة للذكر ننقل منها خمسة عشر [/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][U][COLOR=#0000cd][FONT=Arial][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]من فوائد الذكر[/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/U][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وفي الذكر نحو من مائة فائدة. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]إحداها: أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الثانية: أنه يرضي الرحمن عز وجل. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الثالثة: أنه يزيل الهم والغم عن القلب. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الرابعة: أنه يجلب للقلب الفرح والسرور والبسط. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الخامسة: أنه يقوي القلب والبدن. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]السادسة: أنه ينور الوجه والقلب. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]السابعة: أنه يجلب الرزق. الثامنة: أنه يكسو الذاكر المهابة والحلاوة والنضرة. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]التاسعة: أنه يورثه المحبة التي هي روح الإسلام. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]العاشرة: أنه يورثه المراقبة حتى يدخله في باب الإحسان. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الحادية عشرة: أنه يورثه الإنابة، وهي الرجوع إلى الله عز وجل [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الثانية عشرة: أنه يورثه القرب منه. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الثالثة عشرة: أنه يفتح له باباً عظيماً من أبواب المعرفة. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الرابعة عشرة: أنه يورثه الهيبة لربه عز وجل وإجلاله. [/SIZE]
[/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الخامسة عشرة: أنه يورثه ذكر الله تعالى له، كما قال تعالى: [URL="http://www.safa-tv.net/vb"][IMG]http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif[/IMG][/URL][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#FF0000] فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][URL="http://www.safa-tv.net/vb"][IMG]http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif[/IMG][/URL] [البقرة:152].

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta][U]أرواح تهيـــــــــــــــــــــــــــــم حول العرش.......... وأخرى تحـــــــــــــــــــــــوم حول الحش[/U][/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال [U][COLOR=darkred]الامام ابن القيم[/COLOR][/U] صليت مرة [COLOR=darkred]الفجر[/COLOR] خلف شيخ الاسلام ابن تيمية
[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فظل يذكر الله حتى [COLOR=darkred]انتصف[/COLOR] النهار
[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم التفت الى وقال
[/B][B][COLOR=magenta][U]هذه غدوتى لو لم أتغدى غدوتى سقطت قوتى.[/U][/COLOR]
[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue][U]تعريفات هامة[/U][/COLOR]
[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]انتصف النهار:[/COLOR] فى عرف الفقهاء
[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قبل الظهر بوقت يسير
[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue][U]الغدوة[/U][/COLOR] : طعام أول النهار[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]

[SIZE=7][COLOR=YellowGreen]يتبع ....[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER]

أبو بلال المصرى 2013-11-08 12:10 PM
[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [URL="http://www.ansaaar.com/showthread.php?p=232703"][B]كلام رائع لشيخ الإسلام حول تعذيب من تعلق بالدنيا ولذة الإفتقار إلى الله[/B] [/URL]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=DeepSkyBlue]و[/COLOR][COLOR=DeepSkyBlue]منهم من وجد حقيقة الإخلاص والتوكل على الله واللإلتجاء إليه والإستعانة به وقطع التعلق بما سواه وجرب من نفسه أنه إذا ت[/COLOR][COLOR=Teal][COLOR=DeepSkyBlue]علق بالمخلوقين ورجاهم وطمع فيهم أن يجلبوا له منفعة أو يدفعوا عنه مضره فإنه ُيخذل[/COLOR]
[/COLOR][COLOR=Green]من جهتهم ولا يحصل مقصوده[/COLOR][/B]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=navy][COLOR=Red]......إلى أن قال[/COLOR] وإذا توجه إلى الله بصرف الإفتقار إليه واستعان به[COLOR=DarkOrange] مخلصاً[/COLOR] له الدين أجاب دعاءه وأزال ضره وفتح له أبواب الرحمة
[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=navy][COLOR=navy][COLOR=Olive]بل من اتبع هواه فى مثل [COLOR=DarkOrange]الرئاسة[/COLOR] [COLOR=YellowGreen]وتعلقه بالصو[/COLOR][/COLOR][COLOR=Olive][COLOR=YellowGreen]ر الجميلةأو جمعه للمال يجد فى أثناء ذالك من [/COLOR][COLOR=Blue]الهموم وال[/COLOR][/COLOR][COLOR=Blue]أحزان وال[/COLOR][COLOR=Olive][COLOR=Blue]آلآم وضيق الصدر[/COLOR][COLOR=RoyalBlue] ما لا يعبر عنه وربما لا يطاوعه[/COLOR][COLOR=DarkOrange] [COLOR=Red]قلبه[/COLOR][/COLOR][COLOR=DarkOrchid]على ترك الهوى
[/COLOR][/COLOR][COLOR=Olive][COLOR=DarkOrchid]ولا يحصل له ما يسره بل هو فى [/COLOR][COLOR=Orange]خوف وحزن دائماً[/COLOR]
[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/B]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]من أقواله[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#4b0082]الذكر للقلب كالسمك للماء أرأيت ماذا يحدث لو خرج السمك من الماء[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][U][B][COLOR=YellowGreen]نبذه عن شيخ الإسلام[/COLOR][/B][/U]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=olive][COLOR=darkgreen][U]كان يمهل أعداءه ثلاث سنين أن يأتوا بحرف عن السلف خلاف ما يقول[/U][/COLOR][/COLOR] [U][COLOR=black]يرجع اليه[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=DarkOrange]سأله بعض الناس عن أحاديث فقال ليست فى شيء من كتب المسلمين[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=red][COLOR=Blue]قال الامام[/COLOR] المزى ما رأت عينى [COLOR=Green]مثله[/COLOR] ولا رأى [COLOR=Green]هو مثل نفسه[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][I][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=YellowGreen]رجل لكل العصور[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/I][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=purple][U]قال بن الزملكانى[/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][U][COLOR=#008080][COLOR=mediumturquoise]ماذا يقول الواصفون له *** وصفاته جلّت عن الحصر[/COLOR][/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][U][COLOR=#008080][COLOR=mediumturquoise]هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر[/COLOR][/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][U][COLOR=#008080][COLOR=mediumturquoise]هو آية للخلق ظاهرة *** أنوارها أربت على الفجر[/COLOR][/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#008080][U][COLOR=red]وقال ابن دقيق العيد رحمه الله[/COLOR] : ([COLOR=yellowgreen]لما اجتمعت بابن [URL="http://www.damasgate.com/vb/t190132/"][COLOR=#496687]تيمية [/COLOR][/URL]رأيت رجلاً [/COLOR][/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][U][COLOR=#008080][COLOR=yellowgreen]العلوم كلها بين عينيه، يأخذ منها ما يريد، ويدع ما يريد[/COLOR]) .[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][U][COLOR=#008080] رحمه الله.......[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
يتبع.....
[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT]
[/CENTER]

أبو بلال المصرى 2013-11-08 12:11 PM
[CENTER][SIZE=5][B]خطورة الحزن والهم وقتلهما لقلب المسلم[/B][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][SIZE=6][COLOR=#ff0000]
ولا تهنوا ولا تحزنوا

[/COLOR][/SIZE][/SIZE]
[COLOR=DeepSkyBlue][FONT=trebuchet ms][SIZE=6]إهداء للمحزون المسلم[/SIZE][/FONT]

[FONT=trebuchet ms][SIZE=6]لا تبتأس أبداً[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=trebuchet ms][SIZE=6][COLOR=#000080]قال العلامة [/COLOR][COLOR=#800080]الإمام بن القيم رحمه الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][SIZE=6][COLOR=#800080]...[/COLOR][/SIZE][/SIZE]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]إعلم أن الحزن من عوارض الطريق، ليس من مقامات[COLOR=#ff0000] الإيمان[/COLOR] ولا من منازل السائرين. ولهذا لم يأْمر الله به فى موضع قط ولا أَثنى عليه، ولا رتب عليه جزاء ولا ثواباً، بل نهى عنه فى غير موضع كقوله تعالى: {[COLOR=#008080]وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنْتُم مُّؤْمِنِينَ[/COLOR]}* [آل عمران: 139]، وقال تعالى: {[COLOR=#008080]وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِى ضِيقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ[/COLOR]}* [النحل: 127]، وقال تعالى: {[COLOR=#008080]فَلا تأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ[/COLOR]}* [المائدة: 26]، وقال: {[COLOR=#008080]إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعنَا[/COLOR]}* [التوبة: 40]، فالحزن هو بلية من البلايا التى نسأَل الله دفعها وكشفها، ولهذا يقول أهل الجنة: {[COLOR=#008080]الْحَمْدُ للهِ الَّذِى أَذْهَبَ عَنَّا الْحزَن[/COLOR]}* [فاطر: 34]، فحمده على أن أذهب عنهم تلك البلية ونجاهم منها.[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وفى الصحيح عن النبى [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/mohmad1.gif[/IMG] أنه كان يقول فى دعائه: (([COLOR=#008080]اللَّهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وضلع الدين وغلبة الرجال[/COLOR])).[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue]فاستعاذ [/COLOR]صلى الله عليه وسلم من ثمانية أشياء كل شيئين منها قرينان: فالهم والحزن قرينان، وهما الألم الوارد على القلب، فإن كان على ما مضى فهو الحزن، وإن كان على ما يستقبل فهو الهم. فالألم الوارد إن كان مصدره فوت الماضى أثر الحزن، وإن كان مصدره خوف الآتى أثر الهم. والعجز والكسل قرينان، فإن تخلف مصلحة العبد وبعدها عنه إن كان من عدم القدرة فهو عجز، وإن كان من عدم الإرادة فهو كسل والجبن والبخل قرينان، فإن الإحسان يفرح القلب ويشرح الصدر ويجلب النعم ويدفع النقم، وتركه يوجب الضيم والضيق ويمنع وصول النعم إليه، فالجبن ترك الإحسان بالبدن، والبخل ترك الإحسان بالمال، [[COLOR=#008080]وضلع الدين وغلبة الرجال[/COLOR]] قرينان، فإن القهر والغلبة الحاصلة للعبد إما منه وإما من غيره، وإن شئت قلت: إما بحق وإما بباطل من غيره.[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]والمقصود أن النبى [IMG]http://www.ansaaar.com/images/smilies/mohmad1.gif[/IMG] جعل الحزن مما يستعاذ منه. وذلك لأن الحزن يضعف القلب ويوهن العزم، ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن، قال تعالى: {[COLOR=#008080]إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا[/COLOR]}* [المجادلة: 10]،[U] [COLOR=Red]فالحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره[/COLOR][/U]، والثواب عليه ثواب المصائب التى يبتلى العبد بها بغير اختياره، كالمرض والألم ونحوهما، وأما أن يكون عبادة مأْموراً بتحصيلها وطلبها فلا، ففرق بين ما يثاب عليه العبد من المأمورات، وما يثاب عليه من البليات. ولكن يحمد فى الحزن سببه ومصدره ولازمه لا ذاته، فإن المؤمن إما أن يحزن.. على تفريطه وتقصيره خدمة ربه وعبوديته، وأما أن يحزن على تورّطه فى مخالفته ومعصيه وضياع أيامه وأوقاته.[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]

[SIZE=6][COLOR=Red]وإنما الحزن[/COLOR] كل الحزن لمن فاته الله، فمن حصل الله له فعلى أى شيء يحزن؟ ومن فاته الله فبأَى شيء يفرح؟ قال تعالى: {[COLOR=DeepSkyBlue]قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا[/COLOR]}* [يونس: 58]، فالفرح بفضله ورحمته تبع للفرح به سبحانه.[/SIZE][/FONT]

[I][B][COLOR=#006400][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فالمؤمن يفرح بربه أعظم من فرح كل أحد بما يفرح به: من حبيب أو حياة، أو مال، أو نعمة، أو ملك. يفرح المؤمن بربه أعظم من هذا كله، ولا ينال القلب حقيقة الحياة حتى يجد طعم هذه الفرحة والبهجة، فيظهر سرورها فى قلبه ومضرتها فى وجهه، فيصير له حال من حال أهل الجنة حيث لقّاهم الله نضرة وسروراً.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/I]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#b22222]وقال[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Blue][SIZE=6]...[/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]ولما كان[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=6][B] الحزن والهم والغم يضاد [/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]حياة القلب[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=6][B] و[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]استنارته[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=6][B] سأل أن يكون ذهابها بالقرآن فانها أحرى أن لا تعود وأما اذا ذهبت بغير القرآن من صحة أو دنيا أو جاه أو زوجة أو ولد فانها تعود بذهاب ذلك والمكروه الوارد على القلب ان كان من أمر ماض أحدث الحزن وإن كان من مستقبل أحدث [/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6][B]الهم[/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=6][B] وان كان من أمر حاضر أحدث الغم [/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#b22222][SIZE=6][B]و[/B]الله أعلم[/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=MediumTurquoise]كلام [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]لشيخ [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]الإسلام [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]يجعلك [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]تستعذب [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]العذاب [/URL]فى [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]طاعة [/URL][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]الله [/URL]وما [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]يصيبك [/URL]من [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]الكفار [/URL]والمنافقين[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=microsoft sans serif][COLOR=YellowGreen]لكم رب كريم لا يعجزه شيء فى تبتأسوا ولا تيأسو فأنتم مأجورون على كل حال الأجر العظيم على قدر الإخلاص[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[COLOR=#daa520][SIZE=5][FONT=microsoft sans serif]فعلى قدر الشدة يكون الأجر[/FONT][/SIZE][/COLOR]


[/FONT][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#006400]قال شيخ [/COLOR][URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"][COLOR=#006400]الإسلام [/COLOR][/URL][/FONT][COLOR=#006400][FONT=Traditional Arabic]ابن تيمية[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#ff0000][FONT=Traditional Arabic]فى[/FONT][/COLOR][COLOR=#006400][FONT=Traditional Arabic] الفتاوى المباركة[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff]والذين يؤذون على الإيمان وطاعة [URL="http://123arabs.com/vb/showthread.php?t=190147"]الله [/URL]ورسوله ويحدث لهم بسبب ذالك[COLOR=Teal] [COLOR=MediumTurquoise]حرج[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff][COLOR=Teal][COLOR=MediumTurquoise]** مرض ** حبس[/COLOR] [COLOR=Red]**[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff][COLOR=Red]فراق [/COLOR]وطن ** أهل ** مال ** [COLOR=Red]ضرب[/COLOR] ** شتم ** نقص رياسة ** مال[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff]هم على طريق[COLOR=Green] الأنبياء[/COLOR] فهؤلاء يثابون على ما يؤذون به ويكتب لهم عمل[COLOR=Green] صالح


[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][COLOR=#daa520][U][B][I][FONT=book antiqua][SIZE=4][SIZE=5][SIZE=6]إنشره أيها الموفق فخير الأعمال سرور تدخله على أخيك المسلم[/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/I][/B][/U][/COLOR][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff][COLOR=Green]
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/SIZE][/CENTER]

أبو بلال المصرى 2013-11-08 12:12 PM
[CENTER][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=navy]قال طبيب القلوب [COLOR=red]فارس[/COLOR] [/COLOR][COLOR=green]السلوك إلى الله[/COLOR] [COLOR=navy]إمام الهدى ابن القيم[/COLOR]
تعليقاً على قول الله تعالى

[/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=blue](قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [/COLOR][/SIZE])
[FONT=traditional arabic][SIZE=6] [COLOR=blue]فأصل[/COLOR] [COLOR=green]العبادة محبة الله بل إفراده بالمحبة[/COLOR]
[COLOR=darkorange]وأن يكون الحب كله لله[/COLOR]
[COLOR=purple]فلا يحب معه[/COLOR][COLOR=navy][COLOR=teal]سواه وإنما يحب لأجله وفيه .... [COLOR=blue]فهى تتحقق [/COLOR]باتباع أمره واجتناب نهيه ولهذا جعل الله اتباع رسوله علماً عليها ودل على أن متابعة الرسول هى حب الله ورسوله وطاعة أمره ولا يكفى ذالك فى العبودية
حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما[/COLOR]

[COLOR=darkorange] فلا يكون شيء أحب إليه من الله ورسوله [COLOR=purple]قال تعالى [/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=blue](قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [/COLOR][/SIZE])
[FONT=traditional arabic][SIZE=6] [COLOR=blue]فكل من[/COLOR] قدم طاعة أحد من هؤلاء على طاعة الله ورسوله أو قول أحد منهم على قول الله أو مرضاة أحد على مرضاة الله ورسوله أو خوف أحد منهم ورجاءه والتوكل عليه على خوف الله ورجائه والتوكل عليه أو معاملة أحدهم على معاملة الله فهومِمَن ليس الله ورسوله أحب إليه مما سواهما
[COLOR=yellowgreen]الكتاب المذهل المتحف....[/COLOR]
[COLOR=deepskyblue]مدارج السالكين[/COLOR]
[/SIZE][/FONT][/CENTER]

ابوصهيب الشمري 2013-11-08 04:01 PM
[SIZE=5][COLOR=blue]درر قيمة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]رحم الله الامامين ابن تيمية وابن القيم واسكنهما الفردوس الاعلئ[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]جزاكم الله خيرا [/COLOR][/SIZE]

فتح الرحمن احمد محمد 2013-11-09 10:32 AM
:جز:

أم معاوية 2013-11-09 04:47 PM
:جز:

أبو بلال المصرى 2013-11-09 08:50 PM
[CENTER][SIZE=6][QUOTE=ابوصهيب الشمري;287508] [COLOR=blue]درر قيمة [/COLOR]
[COLOR=blue]رحم الله الامامين ابن تيمية وابن القيم واسكنهما الفردوس الاعلئ[/COLOR]
[COLOR=blue]جزاكم الله خيرا [/COLOR] [/QUOTE]
بارك الله فيكم ........... وسنتابع إن شاء الله
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=6] [/SIZE]

أبو بلال المصرى 2013-11-10 04:00 PM
[FONT=Arial][B][URL="http://www.google.com.eg/url?sa=i&source=images&cd=&cad=rja&docid=VR0dw5qpQNKTpM&tbnid=bGilNNHw7D_1kM:&ved=&url=http%3A%2F%2Fwww.saaid.net%2FDoat%2Fgamdi%2F1.htm&ei=mnN_UtDSAoXatAbi7oGYCQ&psig=AFQjCNFAxVWSrUjXJUvrEXtgfyMmmYvOhQ&ust=1384170778150688"][IMG]http://www.saaid.net/Doat/gamdi/1-1.jpg[/IMG][/URL][/B][/FONT]

أبو بلال المصرى 2013-11-16 06:07 PM
[QUOTE=ابو عبد الرحمن احمد محمد;287564] :جز: [/QUOTE]
وجزاكم الله كل خير

أبو بلال المصرى 2013-11-22 05:13 PM
[CENTER][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=blue]من كلم بن القيم رحمه الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=traditional arabic][SIZE=6]

[B][COLOR=#800080][COLOR=#000000]**** القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.

**** القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها.

****خرابُ القلب من الأمن والغفلة، وعمارتُه من الخشية والذكر.

**** من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق.
[COLOR=deepskyblue] يتبع[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT][/CENTER]

أبو بلال المصرى 2013-12-08 03:28 PM
[FONT=courier new][SIZE=5][COLOR=darkorange]يا مسلمون يا مجاهدون إن مرض التعصب للأشخاص والأفراد خسرنا الكثير وأخرنا
إن التجرد لله فقط يحبه الله تعالى ويثيب عليه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=7][COLOR=black]ويبغض ضده[/COLOR][/SIZE]

[CENTER][CENTER][CENTER][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=6][COLOR=purple][B][FONT=traditional arabic][COLOR=green]قال شيخ الإسلام[COLOR=red] بن تيمية رحمه الله [/COLOR]:[/COLOR]
"وحُبُّك الشيء يُعمي ويُصِمُّ
والإنسان[COLOR=red] مجبول[/COLOR] على محبة نفسه، فلا يرى إلا[COLOR=red] محاسنها [/COLOR]
ومبغض لخصمه، فلا يرى إلا مساوئه
[/FONT][/B][FONT=traditional arabic][B]وهذا الجهل غالبه مقرون[COLOR=red] بالهوى[/COLOR] و[COLOR=red]الظلم[/COLOR]، فإن الإنسان ظلوم جهول.[/B][/FONT][/COLOR][/SIZE][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=purple]"

[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=blue][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=darkorange]ورحم الله الإمام بن القيم[/COLOR] حين قال شيخ الإسلام حبيب إلينا والحق أحب إلينا [COLOR=red]منه[/COLOR].

[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=blue][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][SIZE=7][COLOR=teal][COLOR=darkorange]تعبنا من كثرة الإختلاف [/COLOR]
هذه قاعدة ذهبية للحكم على الرجال [COLOR=red]واختلاف [/COLOR]المجاهدين مع بعضهم يخضع لهذه القاعدة
[COLOR=darkorange]لا إفراط ولا تفريط[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=blue][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][SIZE=7][COLOR=teal][B][FONT=traditional arabic][SIZE=6][COLOR=blue][COLOR=green]قال شيخ الإسلام بن تيمية[/COLOR] ...رحمه الله
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/COLOR][/SIZE]"[COLOR=purple]المؤمن الكامل يُحب من كل وجه والكافر يُبغض من كل وجه وإذا اجتمع في الرجل الواحد خير وشر ،وفجور وطاعة،ومعصية وسنة وبدعة:استحق من الموالاة والثواب بقدر مافيه من الخير،واستحق من المعادات والعقاب بحسب ما فيه من الشر ،فيجتمع في الشخص الواحد موجبات الإكرام والإهانة،فيجتمع له من هذا وهذا ،كاللص الفقير تقطع يده لسرقته،ويعطى من بيت المال ما يكفيه لحاجته[/COLOR].28/209.


وقال
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
"[COLOR=purple]وليس للقلوب سرور ولا لذة تامة إلا في محبة الله والتقرب إليه[/COLOR]".مجموع الفتاوى 28/32.
" [COLOR=purple]كلما قوي التوحيد في قلب العبد قوي إيمانه وطمأنينته وتوكله ويقينه[/COLOR]".28/35.
[/SIZE][/FONT][/B]
[/CENTER]

[/CENTER]
[/CENTER]
[/CENTER]

أبو بلال المصرى 2013-12-24 02:37 PM
[align=center][/align]جزاك الله خيراً ريحانة المصطفى

أبو بلال المصرى 2014-01-19 02:34 PM
[align=center][/align][CENTER][FONT=traditional arabic][SIZE=5]قال شيخ الإسلام
منقول

[SIZE=7][SIZE=5][COLOR=#626161][B][COLOR=green]
(([SIZE=6] ما من أحد من أعيان الأئمة من السابقين و الأولين و من بعدهم إلا وله أقوال وأفعال خفي عليهم فيها السنة ، وهذا باب واسع لا يحصى ، مع أن ذلك لا يغض من أقدارهم ولا يسوغ إتباعهم فيها [/SIZE]))

[/COLOR][/B][/COLOR][COLOR=#626161][B][COLOR=green]

[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][COLOR=#626161][B][COLOR=green][SIZE=5]((الحذر الحذر أيها الرجل من أن تكره شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم أو ترده لأجل هواك أو انتصارا لمذهبك أو لشيخك أو لأجل اشتغالك بالشهوات أو بالدنيا فإن الله لم يوجب على أحد طاعة أحد إلا طاعة رسوله والأخذ بما جاء به بحيث لو خالف العبد جميع الخلق واتبع الرسول ما سأله الله عن مخالفة أحد ))))[/SIZE]

[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][SIZE=6][COLOR=#626161][FONT=arial][B][COLOR=green][FONT=traditional arabic][SIZE=7](( [SIZE=6]كل من أحب شيئا لغير الله فلا بد أن يضره محبوبه، إن فقد عذب بالفراق وتألم، وإن وُجد فإنه يحصل له من الألم أكثر مما يحصل له من اللذة، وهذا أمر معلوم بالاعتبار والاستقراء[/SIZE] ))[/SIZE][/FONT]
[/COLOR][/B][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]

أبو بلال المصرى 2014-01-23 09:29 PM
[align=center][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid][COLOR=Blue]قال الإمام بن القيم رحمه الله[/COLOR]
الصــبــر عن المعصيــة ينشأ من أسبــاب عديدة :

1- علـــم العــبـــد بقــبــحــهــا ورذالتهــا ودناءتـهــا .

2 - الحيـــاء من الله ، فإن العبد متى علم بنظره إليه استحي من ربه .

3 _ مراعـاة نعمه عليك وإحسانـه إليك ، فإن الذنوب تزيل النعم .

4_ خـــوف الله وخشــيتــه وعقابــــــه .

5 _ محبة الله ، وهي من أقوى الأسباب في الصبر عن مخالـفته ومعاصيه .

6_ شرف النفس وزكاؤهـا وفضلها أن تختار الأسباب التي تحطها وتضع قدرها .

7_ قـــوة العلـم بسوء عاقبــة المعصيــة وقبح أثرهــا

8 _ قصـــر الأمــل وعلمــه بسرعــة انتـقالـه .

9_ مجانبة الفضول في مطعمه ومشربـه وملبسه ومنامـه واجتماعه بالناس .

10 - ثبات شجرة الإيمـان في القلب ، فصبر العبد عن المعاصي بحسب قوة إيمانه .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/align]

أبو بلال المصرى 2014-01-23 09:34 PM
[align=center][/align][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid][COLOR=Black]الإمام ابن القيم رحمه الله[/COLOR]

[COLOR=Sienna]قصــــر الأمــل[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]
وهو العلم بقرب الرحيـــل وسرعــة انقضــــاء مدة الحيـــاة وهو من أنفع الأمور للقلب
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]
فهــو يبعث على انتهــــــــاز الفرص
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]
ويزهــــــــــــد في الدنيـــا
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]
ويرغــب في الآخــــــــــــــرة
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]
ويكفي في قصر الأمـــل
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]
قوله تعالى : كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشيــة أو ضحاهــا
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]
وخطب عليه الصلاة والسلام أصحابه يوماً والشمس على رؤوس الجبال فقال
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]
إنه لم يبق من الدنيا فيما مضى منها إلا كما يبقى من يومكم هذا فيما مضى منه
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]
وقصر الأمــل بـــنـــاؤه على أمـــــرين
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]
أولاً : تيقــن زوال الدنـــيـــا
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]
ثانياً : تيقــن لقاء الآخــرة ودوامهــا
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

أبو بلال المصرى 2014-01-25 03:47 PM
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorchid][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=blue]الإمام بن القيم رحمه الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorchid][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorchid][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorchid][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5] 8 - من تجريبات السالكين التي جربوها فألفوها صحيحة : أن من أدمن : يا حي يا قيوم ، لا إله إلا أنت ، أورثه ذلك حياة القلب والعقل . [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorchid][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5] ( مدارج السالكين : 1 : 446 ) .[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorchid][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorchid][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5] 9 - فمغايظـة الكفار غايـة محبوبة للرب مطلوبة له . ( مدارج السالكين : 1 : 241 ) .[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]


الساعة الآن »05:53 PM.
صفحة 1 من 6 1 23456
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة