العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، ولا عدوان إلا على الظالمين ، ولا إله إلا الله إله الأولين والآخرين
رحم الله الشيخ العلامة ابن عثيمين , فهذا هو قوله فيمن يحكم بغير ماأنزل الله
1 هولاء الذين يحكمون بغير ماأنزل الله , جعلوا القوانين الوضعية تحل محل حكم الله وهذا كفر وهم كفار حتى لو صاموا وصلوا وتصدقوا وحجوا .
2 الكفر ببعض الكتاب كفر بالكتاب كله
3 الحكام الأن وضعوا قوانين تُخالف الشريعة وهم يعلمون ذلك
4 هم يعلمون ان واضع القوانين هذه هو كافر ومع هذا يفرضون هذه القوانين على الأمة الأسلامية
واترككم لسماع التسجيل
[url]http://www.youtube.com/watch?v=ZYk4h...eature=related[/url]

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[QUOTE=عبدالله عزام;202733] --------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، ولا عدوان إلا على الظالمين ، ولا إله إلا الله إله الأولين والآخرين
رحم الله الشيخ العلامة ابن عثيمين , فهذا هو قوله فيمن يحكم بغير ماأنزل الله
1 هولاء الذين يحكمون بغير ماأنزل الله , جعلوا القوانين الوضعية تحل محل حكم الله وهذا كفر وهم كفار حتى لو صاموا وصلوا وتصدقوا وحجوا .
2 الكفر ببعض الكتاب كفر بالكتاب كله
3 الحكام الأن وضعوا قوانين تُخالف الشريعة وهم يعلمون ذلك
4 هم يعلمون ان واضع القوانين هذه هو كافر ومع هذا يفرضون هذه القوانين على الأمة الأسلامية
واترككم لسماع التسجيل
[URL]http://www.youtube.com/watch?v=ZYk4h...eature=related[/URL] [/QUOTE]


[SIZE=5][COLOR=blue]الشيخ رحمه الله كان يتكلم علئ الحكام بصورة عامة ولم يعين احدا [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ثم ان للشيخ رحمه الله فتوئ متاخرة فصل فيها بعض الشيء [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وكانت جواب علئ الهاتف لاحد السائلين عن طريق الهاتف ومسجلة علئ شريط [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]وكان جوابه رحمه الله ـ[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]" الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله و أصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أما بعد ففي هذا اليوم الثلاثاء الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول عام عشرين وأربعمائة وألف استمعت إلى[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]شريط مسجل باسم أخينا أبى الحسن في مآرب ابتدئه بالسلام علي فأقول عليك السلام ورحمة الله وبركاته [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وما ذكره من جهة التكفير فهي مسألة كبيرة عظيمة ولا ينبغي إطلاق القول فيها إلا مع طالب علم يفهم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ويعرف الكلمات بمعانيها ويعرف العواقب التي تترتب على القول بالتكفير أو عدمه ، اما عامة الناس فإن إطلاق[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]القول بالتكفير أو عدمه في مثل هذه الأمور يحصل فيه مفاسد والذي أرى أولا أن لا يشتغل الشباب في هذه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]المسألة وهل الحاكم كافر أو غير كافر وهل يجوز أن نخرج عليه أو لا يجوز ، على الشباب أن يهتموا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]بعباداتهم التي أوجبها الله عليهم أو ندبهم أليها وأن يتركوا ما نهاهم الله عنه كراهتا أو تحريما وان يحرصوا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]على التالف بينهم والاتفاق وان يعلموا أن الخلاف في مسائل الدين والعلم قد جرا في عهد الصحابة رضي الله[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]عنهم ولكنه لم يودي إلى والفرقة و إنما القلوب واحدة والمنهج واحد .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أما فيما يتعلق بالحكم بغير ما انزل الله فهو كما في الكتاب العزيز ينقسم إلى ثلاثة أقسام[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]كفر وظلم وفسق على حسب الأسباب التي بني عليها هذا الحكم :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]1- فإذا كان الرجل يحكم بغير ما انزل الله تبعا لهواه مع علمه بأن الحق فيما قضى الله به فهذا لا يكفر لكنه بين فاسق وظالم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]2- و أما إذا كان يشرع حكما عاما تمشي عليه الأمة يرى أن ذلك من المصلحة وقد لبس عليه فيه فلا يكفر أيضا لأن كثيرا من الحكام عندهم جهل في علم الشريعة ويتصل بهم من لا يعرف الحكم الشرعي[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وهم يرونه عالما كبيرا فيحصل بذلك المخالف ،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]3- وإذا كان يعلم الشرع ولكنه حكم بهذا أو شرع هذا وجعله دستورا يمشي الناس[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]عليه يعتقد انه ظالما في ذلك وان الحق فيما جاء به الكتاب والسنة فأننا لا نستطيع أن نكفر هذا .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]4- وإنما نكفر :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]* من يرى أن حكم غير الله أولى أن يكون الناس عليه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]* أو مثل حكم الله عز وجل[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]فإن هذا كافر لأنه مكذب لقول الله تبارك وتعالى : ( أليس الله بأحكام الحاكمين ) .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وقوله : ( أفحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون) .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ثم هذه المسائل لا يعني أننا إذا كفرنا أحدا فإنه يجب الخروج عليه لأن الخروج يترتب عليه مفاسد[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]عظيمة اكبر من السكوت ولا نستطيع الآن أن نضرب أمثالا فيما وقع في الأمة العربية وغير العربية[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]و إنما إذا تحققنا جواز الخروج عليه شرعا فإنه لابد من استعداد وقوة تكون مثل قوة الحاكم أو اعظم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]و أما أن يخرج الناس عليه بالسكاكين والرماح ومعه القنابل والدبابات وما أشبه هذا فأن هذا من السفه بلا شك وهو مخالف للشريعة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]انتهى كلام الشيخ ـ رحمه الله .[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]فهل الجهلة المكفرة بغير علم ياخذون بكلام الشيخ كله ؟[/COLOR][/SIZE]

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[QUOTE=ابوصهيب الشمري;202737] [SIZE=5][COLOR=blue]الشيخ رحمه الله كان يتكلم علئ الحكام بصورة عامة ولم يعين احدا [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ثم ان للشيخ رحمه الله فتوئ متاخرة فصل فيها بعض الشيء [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وكانت جواب علئ الهاتف لاحد السائلين عن طريق الهاتف ومسجلة علئ شريط [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وكان جوابه رحمه الله ـ[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]" الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله و أصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أما بعد ففي هذا اليوم الثلاثاء الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول عام عشرين وأربعمائة وألف استمعت إلى[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]شريط مسجل باسم أخينا أبى الحسن في مآرب ابتدئه بالسلام علي فأقول عليك السلام ورحمة الله وبركاته [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وما ذكره من جهة التكفير فهي مسألة كبيرة عظيمة ولا ينبغي إطلاق القول فيها إلا مع طالب علم يفهم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ويعرف الكلمات بمعانيها ويعرف العواقب التي تترتب على القول بالتكفير أو عدمه ، اما عامة الناس فإن إطلاق[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]القول بالتكفير أو عدمه في مثل هذه الأمور يحصل فيه مفاسد والذي أرى أولا أن لا يشتغل الشباب في هذه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]المسألة وهل الحاكم كافر أو غير كافر وهل يجوز أن نخرج عليه أو لا يجوز ، على الشباب أن يهتموا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]بعباداتهم التي أوجبها الله عليهم أو ندبهم أليها وأن يتركوا ما نهاهم الله عنه كراهتا أو تحريما وان يحرصوا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]على التالف بينهم والاتفاق وان يعلموا أن الخلاف في مسائل الدين والعلم قد جرا في عهد الصحابة رضي الله[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]عنهم ولكنه لم يودي إلى والفرقة و إنما القلوب واحدة والمنهج واحد .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أما فيما يتعلق بالحكم بغير ما انزل الله فهو كما في الكتاب العزيز ينقسم إلى ثلاثة أقسام[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]كفر وظلم وفسق على حسب الأسباب التي بني عليها هذا الحكم :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]1- فإذا كان الرجل يحكم بغير ما انزل الله تبعا لهواه مع علمه بأن الحق فيما قضى الله به فهذا لا يكفر لكنه بين فاسق وظالم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]2- و أما إذا كان يشرع حكما عاما تمشي عليه الأمة يرى أن ذلك من المصلحة وقد لبس عليه فيه فلا يكفر أيضا لأن كثيرا من الحكام عندهم جهل في علم الشريعة ويتصل بهم من لا يعرف الحكم الشرعي[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وهم يرونه عالما كبيرا فيحصل بذلك المخالف ،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]3- وإذا كان يعلم الشرع ولكنه حكم بهذا أو شرع هذا وجعله دستورا يمشي الناس[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]عليه يعتقد انه ظالما في ذلك وان الحق فيما جاء به الكتاب والسنة فأننا لا نستطيع أن نكفر هذا .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]4- وإنما نكفر :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]* من يرى أن حكم غير الله أولى أن يكون الناس عليه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]* أو مثل حكم الله عز وجل[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]فإن هذا كافر لأنه مكذب لقول الله تبارك وتعالى : ( أليس الله بأحكام الحاكمين ) .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وقوله : ( أفحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون) .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ثم هذه المسائل لا يعني أننا إذا كفرنا أحدا فإنه يجب الخروج عليه لأن الخروج يترتب عليه مفاسد[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]عظيمة اكبر من السكوت ولا نستطيع الآن أن نضرب أمثالا فيما وقع في الأمة العربية وغير العربية[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]و إنما إذا تحققنا جواز الخروج عليه شرعا فإنه لابد من استعداد وقوة تكون مثل قوة الحاكم أو اعظم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]و أما أن يخرج الناس عليه بالسكاكين والرماح ومعه القنابل والدبابات وما أشبه هذا فأن هذا من السفه بلا شك وهو مخالف للشريعة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]انتهى كلام الشيخ ـ رحمه الله .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]فهل الجهلة المكفرة بغير علم ياخذون بكلام الشيخ كله ؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
ان كان حاكم او قاضي يحكم بشرع الله ومرجعه هو شرع الله وليس الدستور ثم حكم بقانون يخالف شريعة الله في قضية او في نازلة او في محاكمة للاسباب المذكورة فهو كما قلت
ولكن ان يكون الحاكم يحكم بكل صغيرة وكبيرة بالقانون الوضعي والمرجع عنده ليس شرع الله بل الدستور الوضعي بمعنى انه استبدل ليس قانون واحد وحسب بل استبدال للشريعة بأكلمها هذايكفر حتى وان اعتقد بأن حكم الله هو الواجب وكما بين الشيخ بن عثيمين و ان صام وصلى وزعم بأنه من المسلمين ومعنى زعم انه من المسلمين اي انه قال انا مسلم وان حكم الله حق ولكني انا احكم بالدستور و بالقانون وليس بشرع الله الي عاجبو عاجبو انا مسلم بالغصب يعني ..

هل هذا عندك فاسق لا يحكم بكفره ؟؟

هل تريد ان ترقع ؟؟

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

لا تخلقون لطواغيتكم الأعذار لا ترقعون لهم

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[QUOTE=عبدالله عزام;202745] لا تخلقون لطواغيتكم الأعذار لا ترقعون لهم [/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=blue]اذا كانوا طواغيت كما تدعي فما حكم من يتولهم وينصح بعدم الخروج عليهم ؟[/COLOR][/SIZE]

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

عدم الخروج عل من حدد لو سمحت

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

الشمري

يمكن يقصد بقوله لا تخرج على المالكي فهو ولي امرك خخخخخخ !

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[QUOTE] يمكن يقصد بقوله لا تخرج على المالكي فهو ولي امرك خخخخخخ ! [/QUOTE]

بل ولى امرك انت فانت يد المالكى فى قتل اهل السنه فى العراق

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[B][COLOR="Red"]لا يحق لك المشاركه في هذه المواضيع

حرره مسلم مهاجر[/COLOR][/B]

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[QUOTE=عبدالله عزام;202745] لا تخلقون لطواغيتكم الأعذار لا ترقعون لهم [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]سؤالان أوثلاث : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]1:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أين نجد أعدل من هؤلاء بالضمان [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وإن كانوا طواغيت [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فإزالة الطواغيت وإدراج أُخر تكلّف وهدر للوقت والجهد لا أكثر ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2: في أي بلد تقيم أنت الآن ولماذا ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]3: هل تعتقد أن الشعوب الإسلامية اليوم فعلا تسعى لتطبيق الشريعة الإسلامية كماهي وجاهزة لذلك ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

بسم الله الرحمن الرحيم
عجبا لمن ترك كلام الله وذهب الى كلام بن عثيمين أوغيره بل وحكمه فى كلام الله فإننى أقول ان هذا الامر فى كتاب الله بين وظاهر بحيث لايحتاج الى تفسير ولا توضيح فإنه لا يؤخذ بكلام أحد من البشر غير رسول الله صلى الله عليه وسلم الا بدليل من كتاب الله أو من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أتى بدليل من كتاب الله فإنه وجب علينا إتباع الدليل ولم يجب علينا إتباع كلامه وقد قال الله سبحانه وتعالى ( ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله ) هل هناك أوضح من هذا البيان إن الذى يشرع أحكاما هو الها لمن تبعه أتريدون أن تشرعوا دينا غير دين الاسلام وكلاما غير كلام الله فهو طاغوت وجب علينا أن نكفر به أى ان ننكر عليه استحقاقه أن يكون مشرعا لا أن نتحاكم اليه هذا كلام الله ( الم تر الى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا الى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ) إن الذى يفصل بيننا وبينكم هو كلام الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين)

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[QUOTE=شيماء;204750] إن الذى يفصل بيننا وبينكم هو كلام الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أهلا وسهلا :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]طرحنا أسئلة وانتظرنا الجواب فليتك بدءت بها مشكورة منها :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#0000ff]س: اذا كانوا طواغيت كما تدعي فما حكم من يتولهم وينصح بعدم الخروج عليهم ؟[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#000080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]1:[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أين نجد أعدل من هؤلاء بالضمان [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وإن كانوا طواغيت [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فإزالة الطواغيت وإدراج أُخر تكلّف وهدر للوقت والجهد لا أكثر ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2: في أي بلد تقيم أنت الآن ولماذا ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]3: هل تعتقد أن الشعوب الإسلامية اليوم فعلا تسعى لتطبيق الشريعة الإسلامية كماهي وجاهزة لذلك ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[QUOTE=حامـ المسك ـل;204764] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أهلا وسهلا :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]طرحنا أسئلة وانتظرنا الجواب فليتك بدءت بها مشكورة منها :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#0000ff]س: اذا كانوا طواغيت كما تدعي فما حكم من يتولهم وينصح بعدم الخروج عليهم ؟[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#000080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]1:[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أين نجد أعدل من هؤلاء بالضمان [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وإن كانوا طواغيت [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فإزالة الطواغيت وإدراج أُخر تكلّف وهدر للوقت والجهد لا أكثر ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2: في أي بلد تقيم أنت الآن ولماذا ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]3: هل تعتقد أن الشعوب الإسلامية اليوم فعلا تسعى لتطبيق الشريعة الإسلامية كماهي وجاهزة لذلك ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]



طرحنا أسئلة وانتظرنا الجواب فليتك بدءت بها مشكورة منها :
س: اذا كانوا طواغيت كما تدعي فما حكم من يتولهم وينصح بعدم الخروج عليهم ؟ ما رأيك انت انا ارى انه منهم لأنه يناصر الطواغيت و ماذا انت ترى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
1: أين نجد أعدل من هؤلاء بالضمان ؟ إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين في القرأن تجد اعدل منهم
وإن كانوا طواغيت
فإزالة الطواغيت وإدراج أُخر تكلّف وهدر للوقت والجهد لا أكثر ؟؟ و هل تريد ان تأكل و تنام و تحصل عل كل شى أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ .......... يا اخي نحن نريد ان يكون الله هو الأمر يا اخي العزيز الم يرد في القرأن الكريم
2: في أي بلد تقيم أنت الآن ولماذا ؟؟ !!!!!!!!!!!!! لا تعليق و ما دخلك انت
3: هل تعتقد أن الشعوب الإسلامية اليوم فعلا تسعى لتطبيق الشريعة الإسلامية كماهي وجاهزة لذلك ؟؟ اجل انها تريد الشريعه الأسلاميه لاكن السؤال هنا لك انت هل تريد ان تطبق الشريعه الأسلاميه

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[QUOTE=عبدالله عزام;204786] ما رأيك انت انا ارى انه منهم لأنه يناصر الطواغيت و ماذا انت ترى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]نرى أنك لست بأعلم أولئك ولا بأخشاهم لله ولا بأعلمهم بأحوال الأئمة الإسلامية ولا بأكثر تحملا لآلام المظلومين والمكلومين ولا بأكثرهم حرصا على الإسلام وخدمة له فاتق الله في نفسك لا أكثر .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE] إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين في القرأن تجد اعدل منهم [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]عيب على طالب العلم أن يستعمل فلسفة العلمانيين واللبراليين أنا لم أسأل عن مافي القرآن أسألك على أرض الواقع واقعك أنت والمتحدثين المكفرين [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]هل تظنون أن فيكم من لو تمكن من الحكم لطبق الشريعة وعدل ولم يجعل لنفسه رصيدا يفوق أرصدة بعض أفراد شعبه ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE] و هل تريد ان تأكل و تنام و تحصل عل كل شى أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ .......... يا اخي نحن نريد ان يكون الله هو الأمر يا اخي العزيز الم يرد في القرأن الكريم [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]يبدوا أنك لست بعيدا عن سابقيك مع تسلقك على أكتاف من أفضل منك علما وتقوى وورعا .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=navy][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]أخي الكريم : هذه الآية نزلت في أهل مكة لأنهم لما أسلموا كتب إليهم أهل المدينة إنا لا نراكم منا حتى تهاجروا إلينا فلما خرجوا للهجرة أدركهم مشركي قريش فأجبروهم على الرجو ع فتعاهدوا على قتالهم فخرجوا المرة الثانية فلما لحقوا بهم قاتلوهم فأنزل الله تعالى قوله : {ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم} [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أما حشرها هاهنا فهو ضرب من الإجتهاد غير المقبول لأمور :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]1: أن الأغلب من حكمائنا ليسوا كفارا كفرا بواحا والحمد لله فلا .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]2: أن الغالبية لم يمنعوا تحكيم الشريعة لكن الشعوب لا تريد الشريعة .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]3: أن السواد الأعظم من الشعوب لا يريد سماع اسم الشريعة فضلا عن تطبيقها.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]4: أن الظلم إن كان كفرا يستوجب الخروج فليخرج كل ابن على أبيه وكل امرأة على زوجها [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وكل خا دم عن سيده ولا أحد يطبق الإنصاف وفق الشريعة إلا ندرة لا تكاد تذكر .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]5: أننا جميعا لسنا جاهزين لما من شأنه إعلاء كلمتنا وكل ماتراه إنماهو لافتات لا أكثر .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/SIZE][QUOTE]2: في أي بلد تقيم أنت الآن ولماذا ؟؟ !!!!!!!!!!!!! لا تعليق و ما دخلك انت [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]سأرسل من يتعرف عليك عن قرب ليطلعنا على ما خدمت به الإسلام حقا فأجب .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE]اجل انها تريد الشريعه الأسلاميه لاكن السؤال هنا لك انت هل تريد ان تطبق الشريعه الأسلاميه[/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]هذا خيال لا أكثر .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أخي الكريم نحن نخادع أنفسنا لا أكثر .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]هذه الشعوب التي تدعي أن الحكام وراء تفرقها وعنصريتها هي نفسها من يتقاتل الآلاف من أبنائها على بلونة هواء .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]هذه الشعوب التي تراها في الشارع الإسلامي لا ترفع الأعلام لتطبيق الشريعة وإنما هي ترفع الأعلام لتحسين مستوى المعيشة [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ورفع البطالة .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]هذه الشعوب التي ترفع الدعاوى ضد الحكام الظلمة - كما يسمونهم - تمتلئ محكاكم هذه الحكام من جرائمهم وظلمهم وتعديهم .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أخي الكريم الشريعة الإسلامية تطبق في المملكة العربية السعودية ولكن هذه الشعوب التي ترى أنت أنها جاهزة لتطبيقها تجهز عليها بآلاف الوسائل والجبهات صباح مساء .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فالتلفاز يسخر من اللحى والملتزمين .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]الممثلين يسخرون من الهيئات والجمعيات الخيرية .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]حرب ضروس قائمة على كل ماله علاقة بالدين والتدين ومن يقيمها أبناء المسلمين من هذه الشعوب التي تدعي أنها جاهزة لتطبيق الشريعة .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أما عن ظلم بعضهم البعض وعن غياب العدل فيما بينهم فحدث ولا حرج .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]أما عن أني هل أريد تطبيق الشريعة أم لا فنعم أنا أريد تطبيق الشريعة لكنني لا أرى بديلا سيطبقها لو ساعدته في إزاحة الحاكم مثلا وعليه فبيضة اليوم خير من بيضة الغد وكلاهما بيضة ولا دجاجة بعد .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]س: بماذا خدمت الإسلام كتبك دورك في المجتمع إنجازاتك ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]س: هل تخلوا معاملتك الخاصة لعمالك من الظلم أجب بما يرضي الله لا بما يناسب الحال ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]س: هل أنت مستعد للإستغناء عن النفط والسيارات والطائرات نعم أم لا ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وشكرا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][align=center]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]الأخ الفاضل حامل المسك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]الشعوب التي لا تريد تحكيم شرع الله أليس شعوب مسلمة؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى ) متفق عليه. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ألم يقاتل أبو بكر الصديق رضي الله عنه المرتدين ولو على عقال كانو يعطوه للرسول صلى الله عليه وسلم؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]أن تقول الشعوب..!بعض كلامك صحيح لكن لماذا هناك أمير يجب طاعته؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]من الذي يعطي الرخص لبيوت الدعارة ولبيع الخمور ومن الذي سمح للممثلين كما تفضلت تسخر من شعائر الاسلام؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ماذا لو سخر الممثلين من هؤلاء القادة؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]أخي الفاضل ما أريد أن أصل اليه أن كثير من القادة وضعهم الصليبين لحرب الاسلام والمسلمين[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ولنشر الفساد والفجور[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ولن يتغير هذا الحال الى اذا أخذنا بالأسباب لقول النبي صلى الله عليه وسلم ((اعقلها وتوكل))[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]كما حدث في مصر مثلا وتونس وليبيا وسوريا الان[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]وبارك الله فيكم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/align][/COLOR][/SIZE][/FONT]

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[QUOTE]ولن يتغير هذا الحال الى اذا أخذنا بالأسباب لقول النبي صلى الله عليه وسلم ((اعقلها وتوكل))
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]كما حدث في مصر مثلا وتونس وليبيا وسوريا الان[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]
حياك الله أبا حفص
أرى أنه من الخطأ أن نضع مصر وتونس وليبيا وسوريا في نفس الخانة، فإن كانت ثوراتهم جميعاً لم تقم إلا رداً على الظلم، لكنها في الوقت نفسه لم تكن للمطالبة بتطبيق الشريعة، وإليك البيان:
1- بدأت الثورة في تونس، وأشعلها البوعزيزي [COLOR=red]بانتحاره[/COLOR].
2- انتقلت الثورة إلى مصر، وكانت من منطلق "[COLOR=red]طردوا رئيسهم فلم لا نطرد رئيسنا[/COLOR]".
3- انتقلت الثورة إلى ليبيا، ولأني لا أعرف ظروف ليبيا فلن أتكلم عنها.
4- انتقلت الثورة إلى سوريا التي كان عليها الانتفاض منذ ما يقارب 50 عاماً، وبدأت بشعار "[COLOR=red]الشعب السوري ما بينذل[/COLOR]" وذلك في مدينة دمشق فخمدت، ثم انطلقت ثانية في درعا رداً على [COLOR=red]معاملة أجهزة الأمن للأطفال[/COLOR]، فاستمرت إلى يومنا هذا، وتحولت ونضجت اليوم حتى بدأ أشقاؤنا في سوريا يعرفون قيمة ثورتهم.
فلو لاحظت معي أيها الفاضل لرأيت أن الثورات العربية لم تقم على أساس ديني، بل ولم يكن في ذهن أحد منهم موضوع تطبيق الشريعة الإسلامية.

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[QUOTE=أبو حفص الغزي;204808]
[FONT=Arial Black][COLOR=darkgreen][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]الأخ الفاضل حامل المسك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]الشعوب التي لا تريد تحكيم شرع الله أليس شعوب مسلمة؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إلاه إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى ) متفق عليه. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ألم يقاتل أبو بكر الصديق رضي الله عنه المرتدين ولو على عقال كانو يعطوه للرسول صلى الله عليه وسلم؟؟ [/QUOTE] [/COLOR][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][B]نعم هي شعوب مسلمة [COLOR=blue]فهل لك أن تورد لنا من الأدلة الصريحة الصحيحة مايجعلها مستباحة الدم والمال ؟؟[/COLOR][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Arial Black][COLOR=darkgreen][SIZE=5][QUOTE][FONT=Arial Black][COLOR=darkgreen]أن تقول الشعوب..!بعض كلامك صحيح لكن لماذا هناك أمير يجب طاعته؟؟[/COLOR][/FONT][/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][B]دع مايريبك إلى مالا يريبك الأمير على الأقل واضح وهو على الهرم ولكن البعض لا يتضح إلا إذا وصل فتجد أنك تلبست بالمثل كأنك يا بو زيد ماغزيت ولنا على ذلك أمثلة [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]على أرض الواقع أتركها لأن لا يغضب البعض . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Arial Black][COLOR=darkgreen][SIZE=5][QUOTE][FONT=Arial Black][COLOR=darkgreen]من الذي يعطي الرخص لبيوت الدعارة ولبيع الخمور ومن الذي سمح للممثلين كما تفضلت تسخر من شعائر الاسلام؟؟[/COLOR][/FONT][/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][B]المسألة هنا لا تتوقف على الحاكم بل له شركاء كثر .[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فأولا : من علم صاحب الخمرة أن المكان مناسب لبيعها وضمن له الزبائن .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وثانيا: من يشاهد مايذاع من سخرية ويحرص على اقتناءه بشدة ويدافع إن منع .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وثالثا: من سيخرج علينا بالسيوف لو منعت تلك الوسائل كلها إذا لم نسلم مع التساهل في الكثير منها.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][QUOTE][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ماذا لو سخر الممثلين من هؤلاء القادة؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][B]الكثير يفعل ولا يسمع مكروها [/B][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وحاول أن توقف حفلا غنائيا لتسمع الإنتقادات والهجوم من كل ناحية .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][QUOTE]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]أخي الفاضل ما أريد أن أصل اليه أن كثير من القادة وضعهم الصليبين لحرب الاسلام والمسلمين[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ولنشر الفساد والفجور[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][B]ومعظم الشعوب لا يهمها ذلك ولا حرص لها على بيضة الإسلام والمسلمين [/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][B]لأن الحروب التي يقيمها الصليبيين ضد هم يتمنى بعضهم أن يقيمها ضد بعض وابحث عن مصائب الأمة بعيدا عن العاطفة التكفيرية ترى العجب في أخلاق المسلمين أو المتأسلمين .[/B][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][QUOTE]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ولن يتغير هذا الحال الى اذا أخذنا بالأسباب لقول النبي صلى الله عليه وسلم ((اعقلها وتوكل))[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]كما حدث في مصر مثلا وتونس وليبيا وسوريا الان[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][/SIZE]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]وبارك الله فيكم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][B]أعتقد أن أهل مصر المسلمين حقا يتمنون اليوم رجعة مبارك وظلمه [/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][B]وعلى كل ذهب الإثنان زين العابدين ومبارك إلى متى ستطبق الشريعة بإجماع المسلمين [/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][B]في تلك ا لدول أعطني خبرا حينها ولاحظ أنني قلت لك بإجماع المسلمين ولم أقل بإجماع الأقباط [/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][B]ولا الكفار .[/B][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][B]وشكرا[/B][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][/COLOR][/FONT]

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][align=center]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]الأخ الفاضل غريب مسلم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]هل الثورة السورية قامت لتحكيم شرع الله؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]أعلم أن البوعزيزي انتحر لكن ألا تؤيد الثورة في تونس؟؟ألم يمنع زين العابدين الحجاب ؟؟ألم يمنع الدخول للمساجد الى ببطاقات؟؟ألم ينشر الفسق والفجور؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ألا تؤيد ثورة مصر؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]أنا شخصيا أؤيد كل هذه الثورات [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]لأنها ولو لم يتم تحكيم الشريعة الا انها أفضل من السابق[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]فأصبح للاسلاميين كلمة [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ونسأل الله أن يتم تحكيم الشريعة في أقرب وقت[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/align][/COLOR][/SIZE][/FONT]

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][align=center]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]الأخ الفاضل حامل المسك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]لم أجد جوابا مقنعا وأنا لست من التكفيريين[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]فهمت منك شيئ واحد أن الشعوب لا تريد تحكيم الشريعة [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]طيب والحكام؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]وهل يتوقف تطبييق الشريعة على رغبة الناس وأهوائهم؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]وعلى قصة اذاعة السخرية من الاسلام الا يستطيع الحاكم أن يمنع أن تذاع هذه السخرية؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]أرجوا أن ترد بكلام معقول[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/align][/COLOR][/SIZE][/FONT]

رد: العلامة ابن عثيمين: من يحكم بالقوانين الوضعية كافر حتى ولو صلى وصام وتصدق! كيف نرقعها
 

حياك الله أبا حفص
أنا لا أتحدث عن التأييد لهذه الثورة أو تلك، أنا أتحدث عن أسباب الثورة، وكل الثورات لم يكن لها سبب ديني، ولنأخذ ببعض التفصيل:
1- الثورة التونسية:
قام بن علي بمحاربة المسلمين فأذاقهم صنوفاً من العذاب، ومنعهم من الصلاة في المساجد، وأباح الزنا وحرم تعدد الزوجات، ومع ذلك لم تقم الثورة، لكن حينما انتحر البوعزيزي لشعوره بالاضهاد في لقمة العيش، قامت الثورة التونسية، أو بكلمة أخرى قامت الثورة لأجل الظلم في لقمة العيش ولم تقم لتعدي بن علي على حدود الله.
2- الثورة السورية:
قامت عائلة الأسد (الأب والعم والابن والأخ) وأقرباؤهم بمحاربة كل المظاهر الإسلامية، فمنع حافظ وابنه بشار الصلاة للعسكريين، وقتل حافظ وأخوه رفعت في مدينة حماه ما يقارب 38000 شخص، وقاموا بمجزرة تدمر، وقاموا بمجازر في لبنان، وقام بشار وأخوه ماهر بمجزرة صيدنايا بالإضافة إلى المجازر التي ترتكب اليوم، كما قام رفعت بمنع الحجاب في الشوارع في الثمانينيات الميلادية، ومنعت الدروس الدينية، ولاحقت عائلة الأسد كل من أطلق لحيته، كما منعوا الكتب الدينية، وأفسحوا المجال لكل فكر منحرف ليدلي بدلوه ويمارس طقوسه ولاحقوا المسلمين وسجنوهم، ومع ذلك لم تقم الثورة إلا رداً على أفعال الأجهزة الأمنية، ففي دمشق قامت أجهزة الأمن بمحاولة القبض على شخص فحرره الشعب وهتفوا الشعب السوري ما بينذل، وبعدها بأيام في درعا قامت الأجهزة الأمنية باعتقال مجموعة من الأطفال وعذبتهم فانتفضت درعا لذلك، على الرغم من أن أحداً لم ينتفض لقرارات إغلاق المساجد أو منع الصلاة أو التعليم الديني.
3- الفتنة المصرية:
إذ لا أحب أن أسميها ثورة، إذ قامت بدوافع الغيرة من تونس، وأن الشعب التونسي أزاح طاغية تونس، ومصر شعبها أكثر، ورئيسها أقل طغياناً من طاغية تونس، فلم لا يغير الشعب المصري رئيسه أيضاً؟ خاصة وأن الناس كانوا يقادون إلى ميدان التحرير بشعارات رفع الحد الأدنى للأجور، وتوفير فرص عمل للشباب، ولم يذكر أحد شيئاً عن الدوافع الدينية، أو حتى تفعيل المادة الثانية من الدستور.
4- الثورة الليبية لا أعلم عنها شيء فلا أتحدث عنها.

خلاصة قولي أن هذه الثورات التي استشهدت بها أيها الفاضل لم تقم على أسس دينية، بمعنى أن الشعب يوم قام بالثورة لم يكن يطالب بحكم الله، وهذا مصداق كلام أخي حامل المسك، فالحاكم لم يحكم بشرع الله، والشعب لم يطالب بحكم شرع الله، فلماذا نصب جام غضبنا على الحاكم، ولا نتحدث عن المحكوم؟