حديث الغدير
 

[LEFT][RIGHT][SIZE=5][FONT="Tahoma"]هذا الحديث هو دليل جلي على أ[I]مامة علي (ع) وولايته على كل المسلمين وهي تذكرني بهذه الآية "وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون",[/I][/FONT][I][FONT=Calibri] [/FONT][/I][/SIZE][/LEFT][/RIGHT]
[LEFT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5]لأنه [COLOR=red]بالدقة [/COLOR]هذا الحديث هو واضح جدا وجلي بإظهار أمر النبي. وفي التفسير, كل المفسرين أخذوها كأمر حقيقي (من الرسول (ص) الى الناس) ليتخذوا علي (ع) قائدا وإماما.[/SIZE][/FONT][/I][/LEFT][/RIGHT]
[LEFT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5]وبالرغم من ذلك, لا تزال تجد أشخاص يقولون "كانت المسألة مسألة إنتخابات والا مهما كان لا نؤمن بالولاية"[/SIZE][/FONT][/I][/LEFT][/RIGHT]
[LEFT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5]فهم لا يفقهون أسهل وأوضح الدلائل تماما كما أقول لشخص "لا إله الا الله" فيقول "أم. حسنا...لست مقتنع".[/SIZE][/FONT][/I][/LEFT][/RIGHT]
[LEFT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/I][/LEFT][/RIGHT]
[LEFT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5]كل المصادر من السنة والشيعة تحدثوا عن "حديث الغدير" في كتب التفسير, الحديث, التاريخ, الأقوال, وغيرها بأكثر من عشر أساليب وتقريبا مئة في الكتب المعروفة المعتمدة. لكن رواة "حديث الغدير" الذي قدر التاريخ ان يحصي أسمائهم هم: من أصحاب النبي (110) صحابي ومن الشيعة الأتباع (84) شيعي والرواة من العلماء ورواة الأحاديث (370) راوي.[/SIZE][/FONT][/I][/LEFT][/RIGHT]
[LEFT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5]كما أنه كثير من العلماء كتبوا كتبا مستقلة فيما يخص هذا الحديث خضوعا لأهميته وصحته ولموضوعه الحاسم. وفي السطور القادمة. للإختصار....سوف نذكر بعض النسخ المذكورة من قبل العلماء السنة في كتبهم ومن يريد المزيد من التفاصيل يمكنه الإضطلاع على مصادر هذا الحديث.[/SIZE][/FONT][/I][/LEFT][/RIGHT]
[LEFT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/I][/LEFT][/RIGHT]
[LEFT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5]أحمد بن حنبل: ابو عبد الله احمد بن حنبل بن بلال الشيباني, مات 241 ه قال: "كنا مع الرسول (ص) في سفر. لما وصلنا الى غدير خم (منطقة بين مكة والمدينة). نودي بنا للصلاة وجهز مكان للرسول (ص) بين شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي (رحمه الله) وقال: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟[/SIZE][/FONT][/I][/LEFT][/RIGHT]
[LEFT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5]قالوا:بلى [/SIZE][/FONT][/I][/LEFT][/RIGHT]
[LEFT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5]فأخذ بيد علي وقال: "من كنت مولاه هذا علي مولاه.اللهم وال من والاه وعاد من عاداه"[/SIZE][/FONT][/I][/LEFT][/RIGHT]
[RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5]فأقبل عمر قائلا له بعد هذا الحديث: بخ بخ لك يا ابن ابي طالب. لقد أصبحت ولي كل مؤمن ومؤمنة[/SIZE][/FONT][/I][/RIGHT]
[RIGHT][I][FONT=Calibri][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/I][/RIGHT]
[RIGHT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5]إبن حجر: أحمد بن حجر الهيثمي مات 974 ه قال ان الرسول (ص) قال يوم "غدير خم": "اللهم وال من والى علي وعاد من عاداه وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله, وادر الحق معه كيفما دار".[/SIZE][/FONT][/I][/RIGHT][/RIGHT]
[RIGHT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/I][/RIGHT][/RIGHT]
[RIGHT][RIGHT][SIZE=5][I][FONT="Tahoma"]واستنادا على ما سبق يمكننا ان نستنتج النقاط التالية: ألقى رسول الله (ص) هذا الخطاب بعد نزول آية التبليغ "[/FONT][/I][B][COLOR=black][FONT="Times"]يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][B][COLOR=black][FONT="Times"] [/FONT][/COLOR][/B][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5]" تحثه على تسمية علي بن ابي طالب خليفة لها واماما قائدا على كل العالم.[/SIZE][/FONT][/I][/RIGHT][/RIGHT]
[RIGHT][RIGHT][I][FONT=Calibri][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/I][/RIGHT][/RIGHT]
[RIGHT][RIGHT][SIZE=5][I][FONT="Tahoma"]إذا فكرنا عامة بالحديث السابق وبلهجته الدقيقة, مضافة الى إشارة "[/FONT][/I][B][COLOR=black][FONT="Times"] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT="Times"]وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ"[/FONT][/COLOR][/B][I][FONT=Calibri] [/FONT][/I][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT]
[RIGHT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5](مما يعني ان الله (سبحانه) سوف يجعلك معصوما يظهر حساسية هذه المسألة وخطر وأهمية الأمر الحاضر.[/SIZE][/FONT][/I][/RIGHT][/RIGHT]
[RIGHT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/I][/RIGHT][/RIGHT]
[RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/I][/RIGHT]

سبئي كذاب ولا كرامة
 

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"][COLOR="Red"]
كشف أكاذيب السبئي يا محمد ومن كلامه هو ؛ [U]عندما كذب على الرسول (ص) و أئمته و شيوخه وعلمائه بل وكذب على الشيعة [/U]


[U]منذ عام 2016 وأنت تكذب و تفر يا علي الضراط الكذاب الفرااااار[/U]
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]


[QUOTE=يامحمد;413164]
هذا الحديث هو دليل جلي على أمامة علي (ع) وولايته على كل المسلمين
[/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"]
كذاب يا حمار الأسفار

وهذا كذبك وتدليسك يا كذاب [COLOR="Magenta"](الرابط التالي)[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=92243[/url]








[QUOTE=يامحمد;413164]
وهي تذكرني بهذه الآية "وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون",
[/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"]كذاب ولا كرامة

وهذا عندما طبع الله على قلبك و سمعك و بصرك فأصبحت آلة نسخ مدلسه هاربة من كل شيء

وكتبنا الموضوع لك ورابطه في كل مكان لك أنت وهربت

وذهبنا لملفك الخاص وهربت تكذب وتكذب وتكذب !! إلى متى الكذب والهروب ؟؟
[COLOR="Magenta"](رابطين)[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=409524&postcount=79[/url]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=92243[/url]



[QUOTE=يامحمد;413164]
لأنه بالدقة هذا الحديث هو واضح جدا وجلي بإظهار أمر النبي
[/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"]كذبت على الرسول (ص) و على أئمتك و على شيوخك فلا جديد عندك أيها الكذاب المدلس[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=92243[/url]




[QUOTE=يامحمد;413164]
وبالرغم من ذلك, لا تزال تجد أشخاص يقولون
[/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"]بل وجدناك أنت ومن كلامك عندما كذبت على الرسول (ص) وكذبت على أئمتك و كذبت على شيوخك[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=92243[/url]




[QUOTE=يامحمد;413164]
فهم لا يفقهون أسهل
[/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"]نعم عندك أنت لكذب على الرسول (ص) سهل

الكذب على (أئمتك) سهل

الكذب على (شيوخك) سهل

حتى (الشيعة) لم يسلموا من كذبك :شقاوة:
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=92243[/url]



[QUOTE=يامحمد;413164]
كما أنه كثير من العلماء كتبوا كتبا مستقلة
[/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"]أنت يا كذاب تتكلم عن كتب العلماء :شقاوة:

أنظروا :

هو بنفسه وشحمه و لحمه [ يكذب على علمائه و شيوخه ] ثم يأتي هنا يتشدق بكتب العلماء :شقاوة:

[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=92243[/url]





[FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="Red"]مسسسسسسسسسسسخرة ودين مكذوب[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]
يكذبون على الله (ونضع كلامهم أمامهم ويهربون ويكذبون مرة أخرى)

يكذبون على الرسول ص (ونضع كلامهم أمامهم ويهربون ويكذبون مرة أخرى)

يكذبون على أئمتهم (ونضع كلامهم أمامهم ويهربون ويكذبون مرة أخرى)

يكذبون على شيوخهم و علمائهم و كتبهم (ونضع كلامهم أمامهم ويهربون ويكذبون مرة أخرى)

حتى كلامهم هم (يهربون منه)

[/COLOR][/SIZE][/FONT]

رد: حديث الغدير
 

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Magenta"]وهذا أنت يا علي الكرار

فرار نهاق كذب ضراط

(آلة نسخ فقط لا غير)

[U]حتى كذبك هربت منه بالروابط السابقة[/U]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]



[QUOTE=علي كرار;370384]
[FONT="Arial"][SIZE="4"][COLOR="Black"]هذا الحديث هو دليل جلي على أمامة علي (ع) وولايته على كل المسلمين وهي تذكرني بهذه الآية "وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون",
لأنه بالدقة هذا الحديث هو واضح جدا وجلي بإظهار أمر النبي. وفي التفسير, كل المفسرين أخذوها كأمر حقيقي (من الرسول (ص) الى الناس) ليتخذوا علي (ع) قائدا وإماما.
وبالرغم من ذلك, لا تزال تجد أشخاص يقولون "كانت المسألة مسألة إنتخابات والا مهما كان لا نؤمن بالولاية"
فهم لا يفقهون أسهل وأوضح الدلائل تماما كما أقول لشخص "لا إله الا الله" فيقول "أم. حسنا...لست مقتنع".
كل المصادر من السنة والشيعة تحدثوا عن "حديث الغدير" في كتب التفسير, الحديث, التاريخ, الأقوال, وغيرها بأكثر من عشر أساليب وتقريبا مئة في الكتب المعروفة المعتمدة. لكن رواة "حديث الغدير" الذي قدر التاريخ ان يحصي أسمائهم هم: من أصحاب النبي (110) صحابي ومن الشيعة الأتباع (84) شيعي والرواة من العلماء ورواة الأحاديث (370) راوي.
كما أنه كثير من العلماء كتبوا كتبا مستقلة فيما يخص هذا الحديث خضوعا لأهميته وصحته ولموضوعه الحاسم. وفي السطور القادمة. للإختصار....سوف نذكر بعض النسخ المذكورة من قبل العلماء السنة في كتبهم ومن يريد المزيد من التفاصيل يمكنه الإضطلاع على مصادر هذا الحديث.
أحمد بن حنبل: ابو عبد الله احمد بن حنبل بن بلال الشيباني, مات 241 ه قال: "كنا مع الرسول (ص) في سفر. لما وصلنا الى غدير خم (منطقة بين مكة والمدينة). نودي بنا للصلاة وجهز مكان للرسول (ص) بين شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي (رحمه الله) وقال: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟
قالوا:بلى
فأخذ بيد علي وقال: "من كنت مولاه هذا علي مولاه.اللهم وال من والاه وعاد من عاداه"
فأقبل عمر قائلا له بعد هذا الحديث: بخ بخ لك يا ابن ابي طالب. لقد أصبحت ولي كل مؤمن ومؤمنة.
الخطيب البغدادي, ابو بكر أحمد بن علي مات 463 ه عن ابي هريرة, قال: "من صام الثامن عشر من ذي الحجة كان كمن صام ستين شهر". فيوم غدير خم هو عندما أخذ الرسول (ص) بيد علي بن أبي طالب وقال: "ألست مسؤولا أكثر عن المؤمنين؟
قالوا: بلى يا رسول الله
قال (ص): "فمن كنت مولاه هذا علي مولاه"
فقال عمر بن الخطاب: "بخ بخ لك. أصبحت ولي كل مؤمن ومؤمنة"
إبن حجر: أحمد بن حجر الهيثمي مات 974 ه قال ان الرسول (ص) قال يوم "غدير خم": "اللهم وال من والى علي وعاد من عاداه وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله, وادر الحق معه كيفما دار".
وقال ابنى حجير في حديثه الصحيح لا شك فيه وقد استعرض مجموعة مثل الترمذي والنسائي وأحمد ولها العديد من النسخ. وبعدها لقد رواها ستة عشر صحابيا وفي رواية لأحمد عن الرسول (ص) أن ثلاثون صحابيا سمعها وشهدها وشهد عليها لعلي لما سئلوا عن امامته خلال امامته وكثير من النسخ صحيحة ولا يوجد ذكر عن اي خطأ.
واستنادا على ما سبق يمكننا ان نستنتج النقاط التالية: ألقى رسول الله (ص) هذا الخطاب بعد نزول آية التبليغ "يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ غ– وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ غڑ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ غ— إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ " تحثه على تسمية علي بن ابي طالب خليفة لها واماما قائدا على كل العالم.
إذا فكرنا عامة بالحديث السابق وبلهجته الدقيقة, مضافة الى إشارة " وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ"
(مما يعني ان الله (سبحانه) سوف يجعلك معصوما يظهر حساسية هذه المسألة وخطر وأهمية الأمر الحاضر.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]


[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Magenta"]وهذا رابط علي النهاق الفرار الضراط الكذاب[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=66540[/url]



[FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="DarkOrange"]آلة نسخ كذابة بينما أكاذيبه منذ عام 2016 وهي هاربة منها وإلى يومنا هذا[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...4&postcount=79[/url]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=92243[/url]

رد: حديث الغدير
 

[FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="Blue"]

أكاذيب العضو السبئي [COLOR="Magenta"]يامحمد[/COLOR] وهو : [COLOR="Magenta"]علي الفرار الضراط النساخ الكذاب[/COLOR]
وهو : [COLOR="Magenta"]محمد حبيبي[/COLOR]


منذ تاريخ 2016-04-05[/COLOR][/SIZE][/FONT]



[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Blue"]هذه هي نصاً[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=علي كرار;370384]
[FONT="Arial"][SIZE="4"][COLOR="Black"]هذا الحديث هو دليل جلي على أمامة علي (ع) وولايته على كل المسلمين وهي تذكرني بهذه الآية "وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون",
لأنه بالدقة هذا الحديث هو واضح جدا وجلي بإظهار أمر النبي. وفي التفسير, كل المفسرين أخذوها كأمر حقيقي (من الرسول (ص) الى الناس) ليتخذوا علي (ع) قائدا وإماما.
وبالرغم من ذلك, لا تزال تجد أشخاص يقولون "كانت المسألة مسألة إنتخابات والا مهما كان لا نؤمن بالولاية"
فهم لا يفقهون أسهل وأوضح الدلائل تماما كما أقول لشخص "لا إله الا الله" فيقول "أم. حسنا...لست مقتنع".
كل المصادر من السنة والشيعة تحدثوا عن "حديث الغدير" في كتب التفسير, الحديث, التاريخ, الأقوال, وغيرها بأكثر من عشر أساليب وتقريبا مئة في الكتب المعروفة المعتمدة. لكن رواة "حديث الغدير" الذي قدر التاريخ ان يحصي أسمائهم هم: من أصحاب النبي (110) صحابي ومن الشيعة الأتباع (84) شيعي والرواة من العلماء ورواة الأحاديث (370) راوي.
كما أنه كثير من العلماء كتبوا كتبا مستقلة فيما يخص هذا الحديث خضوعا لأهميته وصحته ولموضوعه الحاسم. وفي السطور القادمة. للإختصار....سوف نذكر بعض النسخ المذكورة من قبل العلماء السنة في كتبهم ومن يريد المزيد من التفاصيل يمكنه الإضطلاع على مصادر هذا الحديث.
أحمد بن حنبل: ابو عبد الله احمد بن حنبل بن بلال الشيباني, مات 241 ه قال: "كنا مع الرسول (ص) في سفر. لما وصلنا الى غدير خم (منطقة بين مكة والمدينة). نودي بنا للصلاة وجهز مكان للرسول (ص) بين شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي (رحمه الله) وقال: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟
قالوا:بلى
فأخذ بيد علي وقال: "من كنت مولاه هذا علي مولاه.اللهم وال من والاه وعاد من عاداه"
فأقبل عمر قائلا له بعد هذا الحديث: بخ بخ لك يا ابن ابي طالب. لقد أصبحت ولي كل مؤمن ومؤمنة.
الخطيب البغدادي, ابو بكر أحمد بن علي مات 463 ه عن ابي هريرة, قال: "من صام الثامن عشر من ذي الحجة كان كمن صام ستين شهر". فيوم غدير خم هو عندما أخذ الرسول (ص) بيد علي بن أبي طالب وقال: "ألست مسؤولا أكثر عن المؤمنين؟
قالوا: بلى يا رسول الله
قال (ص): "فمن كنت مولاه هذا علي مولاه"
فقال عمر بن الخطاب: "بخ بخ لك. أصبحت ولي كل مؤمن ومؤمنة"
إبن حجر: أحمد بن حجر الهيثمي مات 974 ه قال ان الرسول (ص) قال يوم "غدير خم": "اللهم وال من والى علي وعاد من عاداه وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله, وادر الحق معه كيفما دار".
وقال ابنى حجير في حديثه الصحيح لا شك فيه وقد استعرض مجموعة مثل الترمذي والنسائي وأحمد ولها العديد من النسخ. وبعدها لقد رواها ستة عشر صحابيا وفي رواية لأحمد عن الرسول (ص) أن ثلاثون صحابيا سمعها وشهدها وشهد عليها لعلي لما سئلوا عن امامته خلال امامته وكثير من النسخ صحيحة ولا يوجد ذكر عن اي خطأ.
واستنادا على ما سبق يمكننا ان نستنتج النقاط التالية: ألقى رسول الله (ص) هذا الخطاب بعد نزول آية التبليغ "يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ غ– وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ غڑ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ غ— إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ " تحثه على تسمية علي بن ابي طالب خليفة لها واماما قائدا على كل العالم.
إذا فكرنا عامة بالحديث السابق وبلهجته الدقيقة, مضافة الى إشارة " وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ"
(مما يعني ان الله (سبحانه) سوف يجعلك معصوما يظهر حساسية هذه المسألة وخطر وأهمية الأمر الحاضر.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Blue"]وهذا رابطها[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=66540[/url]


[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"]

ولاحظ في كل مرة يدخل محمد الأهدل صاحب الــ 102 مُعرف , لينقذ أكاذيب أخيه [علي الكرار + حبيبي محمد + يا محمد]

وهذه المرة دخل محمد الأهدل بمعرفه الشهير (لا7)


ياترى بأي معرف سيدخل الآن محمد الاهدل لينقذ أخيه علي الفرار الضراط :شقاوة:
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808[/url]

رد: حديث الغدير
 

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]

للترفية و الضحك على خرافات علي الفرار الضراط (آلة النسخ)


سأضع لكم أكذوبته الشهيرة والتي كانت بتاريخ 5 / 4 / 2016 بمُعرفه القديم (على الفرار)

ثم سأضع نفس هذه الأكذوبة حيث قام بترميمها هذا اليوم وتاريخ هذا اليوم هو 15 / 05 / 2018


أكذوبة علي الفرار 5 / 4 / 2016
أكذوبة يامحمد بتاريخ 15 / 05 / 2018

نفس الكذبة و الكذاب

[COLOR="Magenta"]ماذا تغير ؟؟؟؟[/COLOR]

[COLOR="Magenta"]1- قام بترميم و حذف بعض الأكذوبة الأولى.

2- قام الكذاب بتغيير جلده من (علي الفرار) إلى (يامحمد)[/COLOR]

سأضع أمامكم أيها المتابعين كذبته الأولى والذي حذفه الكذاب من كذبته الأولى سأضعه أنا [COLOR="Red"](باللون الأحمر)[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[QUOTE=علي كرار;370384]
[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Black"]
هذا الحديث هو دليل جلي على أمامة علي (ع) وولايته على كل المسلمين وهي تذكرني بهذه الآية "وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون",
لأنه بالدقة هذا الحديث هو واضح جدا وجلي بإظهار أمر النبي. وفي التفسير, كل المفسرين أخذوها كأمر حقيقي (من الرسول (ص) الى الناس) ليتخذوا علي (ع) قائدا وإماما.
وبالرغم من ذلك, لا تزال تجد أشخاص يقولون "كانت المسألة مسألة إنتخابات والا مهما كان لا نؤمن بالولاية"
فهم لا يفقهون أسهل وأوضح الدلائل تماما كما أقول لشخص "لا إله الا الله" فيقول "أم. حسنا...لست مقتنع".
كل المصادر من السنة والشيعة تحدثوا عن "حديث الغدير" في كتب التفسير, الحديث, التاريخ, الأقوال, وغيرها بأكثر من عشر أساليب وتقريبا مئة في الكتب المعروفة المعتمدة. لكن رواة "حديث الغدير" الذي قدر التاريخ ان يحصي أسمائهم هم: من أصحاب النبي (110) صحابي ومن الشيعة الأتباع (84) شيعي والرواة من العلماء ورواة الأحاديث (370) راوي.
كما أنه كثير من العلماء كتبوا كتبا مستقلة فيما يخص هذا الحديث خضوعا لأهميته وصحته ولموضوعه الحاسم. وفي السطور القادمة. للإختصار....سوف نذكر بعض النسخ المذكورة من قبل العلماء السنة في كتبهم ومن يريد المزيد من التفاصيل يمكنه الإضطلاع على مصادر هذا الحديث.
أحمد بن حنبل: ابو عبد الله احمد بن حنبل بن بلال الشيباني, مات 241 ه قال: "كنا مع الرسول (ص) في سفر. لما وصلنا الى غدير خم (منطقة بين مكة والمدينة). نودي بنا للصلاة وجهز مكان للرسول (ص) بين شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي (رحمه الله) وقال: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟
قالوا:بلى
فأخذ بيد علي وقال: "من كنت مولاه هذا علي مولاه.اللهم وال من والاه وعاد من عاداه"
فأقبل عمر قائلا له بعد هذا الحديث: بخ بخ لك يا ابن ابي طالب. لقد أصبحت ولي كل مؤمن ومؤمنة.

[COLOR="Red"]
[SIZE="6"][B]الخطيب البغدادي, ابو بكر أحمد بن علي مات 463 ه عن ابي هريرة, قال: "من صام الثامن عشر من ذي الحجة كان كمن صام ستين شهر". فيوم غدير خم هو عندما أخذ الرسول (ص) بيد علي بن أبي طالب وقال: "ألست مسؤولا أكثر عن المؤمنين؟
قالوا: بلى يا رسول الله
قال (ص): "فمن كنت مولاه هذا علي مولاه"
فقال عمر بن الخطاب: "بخ بخ لك. أصبحت ولي كل مؤمن ومؤمنة"[/B][/SIZE]
[/COLOR]

إبن حجر: أحمد بن حجر الهيثمي مات 974 ه قال ان الرسول (ص) قال يوم "غدير خم": "اللهم وال من والى علي وعاد من عاداه وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله, وادر الحق معه كيفما دار".

[COLOR="Red"][SIZE="6"]وقال[B] ابنى حجير [/B]في حديثه الصحيح لا شك فيه وقد استعرض مجموعة مثل الترمذي والنسائي وأحمد ولها العديد من النسخ. وبعدها لقد رواها ستة عشر صحابيا وفي رواية لأحمد عن الرسول (ص) أن ثلاثون صحابيا سمعها وشهدها وشهد عليها لعلي لما سئلوا عن امامته خلال امامته وكثير من النسخ صحيحة ولا يوجد ذكر عن اي خطأ[/SIZE].[/COLOR]

واستنادا على ما سبق يمكننا ان نستنتج النقاط التالية: ألقى رسول الله (ص) هذا الخطاب بعد نزول آية التبليغ "يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ غ– وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ غڑ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ غ— إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ " تحثه على تسمية علي بن ابي طالب خليفة لها واماما قائدا على كل العالم.
إذا فكرنا عامة بالحديث السابق وبلهجته الدقيقة, مضافة الى إشارة " وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ"
(مما يعني ان الله (سبحانه) سوف يجعلك معصوما يظهر حساسية هذه المسألة وخطر وأهمية الأمر الحاضر.
[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]



[FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="Red"]ابنى حجير يا مسخرة ابنى حجير يا علي الفرار الضراط النساخ !![/COLOR][/SIZE][/FONT]
:شقاوة: :شقاوة:

رد: حديث الغدير
 

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Black"]
علي كرار يدخل لهذا الموقع فيكذب (من ينقذه) ؟

[COLOR="DarkOrange"]ينقذه محمد الاهدل صاحب الـ102 بمعرفاته التالية لا6 و لا7 و لا8 ويشتت مواضيع أخيه علي كرار ويخربها
حتى ينجوا أخيه علي كرار بجلده و بفضيحته[/COLOR]


وهو نفسه علي كرار يدخل بمعرف محمد حبيبي ويكذب (من ينقذه) ؟

[COLOR="DarkOrange"]يدخل محمد الاهدل صاحب الـ 102 مُعرف بمعرفاته التالية : شيعي جديد و إنسان بيسط ويشتت مواضيع حبيبي محمد ويخربها حتى ينجوا أخيه حبيبي محمد بجلده و بفضيحته[/COLOR]


والآن هو نفسه علي كرار و حبيبي محمد بمُعرف جديد وهو يا محمد (فمن ينقذه) ؟

[COLOR="Red"][COLOR="DarkOrange"]يدخل محمد الاهدل صاحب الـ 102 مُعرف بمعرفاته التالية : مسلم11 و مسلم 12 ويشتت مواضيع يامحمد ويخربها حتى ينجوا أخيه يامحمد بجلده و بفضيحته[/COLOR][/COLOR]



[SIZE="7"][COLOR="Red"]هكذا جرت العادة منذ عام 2016 وهم بنفس الخطة[/COLOR][/SIZE]

الأول يدخل و يكذب ثـــم يأتي الثاني و يخرب الموضوع بعد إفتضاح الأول

[COLOR="DarkOrange"]#وكل شيء وضعناه لكم بالروابط وملفاتهم مفتوحة للجميع فقط إدخل وشاهد ولو على عجالة#[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

رد: حديث الغدير
 

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Black"]

هم الشيعة الاثنى عشرية الامامية هكذا لا يتغيرون أبداً (وراثة) فالمتاجرة بالكذب و النسوخات هــــي (أصل و فصل دينهم)

بــــل والكذب على الله و رسوله (ص) و ائمتهم بــــل وعلى الشيعة (هي التجارة السائدة عندهم)



[COLOR="Red"]1- هذا هو نفس العضو نسأله عن أكذوبته الشهيرة -الخاصة بالمهدي- والتي لم يقل بها [سني أو شيعي] ويهرب من الإجابة !![/COLOR]

[COLOR="Red"]2- هذا هو نفس العضو يتشدق بالعلماء (فمنهو : ابنى حجير) !![/COLOR]

[COLOR="Red"]3- وهذا هو نفس العضو يكذب على النبي (ص) و يقول بأن الخطيب البغدادي : [SIZE="6"][COLOR="Blue"]فقال النبي (ص) : "ألست مسؤولا أكثر عن المؤمنين؟"[/COLOR][/SIZE] بينما لا يوجد أي رواية بهذا الشكل عن الخطيب البغدادي عن الرسول (ص) بـــل أنه لم يضع أي مصدر لهذا الكذب[/COLOR]


كلها أكاذيب و متاجرة وحينما نقلنا له أكاذيبه هرب و لم يجب عن شيء


[SIZE="7"][COLOR="Red"]وقد يقول قائل لنا : أنتم تصطادون بالماء العكر[/COLOR][/SIZE]

علي كرار أو محمد حبيبي أو يامحمد أخطاء مرة مرتين لا بأس كلنا يحصل عندنا أخطأ

[U]سنقول لهُ :[/U] نعم نعم كلنا عندنا أخطأ - ولكن منذ عام 2016 وهذا الشيعي الاثنى عشري الامامي ينقل نفس الأكاذيب و التخاريف
وبأكثر من مُعرف [علي كرار - حبيبي محمد - يامحمد] بــــل ويكذب على الشيعة أنفسهم ويهرب !!!

3 سنوات كلها بنفس الطريقة !!!

مُعرافات كثيرة و عديدة كلها بنفس الطريقة !!!

أكاذيب و تخاريف بالجملة بـــل الشيعة لم يسلموا من أكاذيبه !!!



[SIZE="7"][COLOR="Red"]ناس تتاجر بالأكاذيب و التخاريف وهذا أصل و فصل دينها[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT]

رد: حديث الغدير
 

[QUOTE=يامحمد;413164] [LEFT][RIGHT][SIZE=5][FONT="Tahoma"]هذا الحديث هو [COLOR="Red"]دليل جلي على أمامة علي[/COLOR] (ع) وولايته على كل المسلمين وهي تذكرني بهذه الآية "وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون",[/I][/FONT][I][FONT=Calibri] [/FONT][/I][/SIZE][/LEFT][/RIGHT]
[LEFT][RIGHT][I][FONT="Tahoma"][SIZE=5]لأنه [COLOR=red]بالدقة [/COLOR]هذا الحديث هو واضح جدا وجلي بإظهار أمر النبي. وفي التفسير, كل المفسرين أخذوها كأمر حقيقي (من الرسول (ص) الى الناس) [COLOR="Red"]ليتخذوا علي (ع) قائدا وإماما[/COLOR].[/SIZE][/FONT][/I][/LEFT][/RIGHT]

[/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"][B][COLOR="Red"]أيها الشيعي[/COLOR]
هل أنت واثق أن علي رضي الله عنه آمن بهذا

[COLOR="Red"]أيها الشيعي[/COLOR]
ماذا يترتب على إيمان أئمتكم بالإمامة
((( أليس هو ما ترتب على إيمان الأنبياء والرسل بنبوتهم ورسالتهم )))

[COLOR="Red"]أيها الشيعي[/COLOR]
قارن بين ما بذله الأنبياء والرسل لإثبات ما آمنوا به من النبوه والرساله
وبين ما بذله الأئمة لإثبات إمامتهم [[ إن كانو فعلا آمنوا بها ]][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

رد: حديث الغدير
 

الشيعة تقول ان علي امام المسلمين بعد الرسول صلى الله عليه وسلم بوحي من الله وقد تمت البيعة لعلي في غدير خم .
ونحن نقول نريد من الشيعة ان تآتي بالآثار والاحداث التي تثبت ذلك بعد ان تمت مبايعة علي في غدير خم .
يعني بعد المبايعة سيحمل علي لقب جديد مثل خليفة رسول الله أو الامام علي وسيكون له وضع مميز بين الصحابة وسينقل هذا الحدث العظيم كل الذين حضروه وسيتم نشره في الجزيرة العربية كيف لا وهو اهم امر أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم

رد: حديث الغدير
 

هذه هي الآثار:
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=66540&highlight=%E3%E1%DD[/URL]

رد: حديث الغدير
 

@فتى الشرقية
[URL="https://www.islam4u.com/ar/almojib/%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D9%87%D9%85-%D8%A7%D8%AB%D9%86%D9%89-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%9F"]https://www.islam4u.com/ar/almojib/%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D9%87%D9%85-%D8%A7%D8%AB%D9%86%D9%89-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D8%9F[/URL]
إثبات إمامة الأئمة


[SIZE=4]جاء في (فرائد السمطين) بسنده عن (مجاهد) عن (ابن عباس) أنَّه قال:
(قدم يهودي يقال له نعثل فقال:
يا محمد أسألك عن أشياء تلجلج في صدري منذ حين، فان أجبتني عنها أسلمت على يديك، قال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ): سل يا أبا عمارة، فقال: صف لي ربَّك! فقال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ): لا يوصف إلاّ بما وصف به نفسه، وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول أن تدركه، والأوهام أن تناله، والخطرات أن تحدّه، والأبصار أن تحيط به، جلَّ وعلا عما يصفه الواصفون، ناءٍ في قربه، وقريب في نأيه، هو كيَّف الكيف، وأين الأين، فلا يقال له أين هو، وهو منقطع الكيفيَّة والأينونية، فهو الأحد الصمد كما وصف نفسه، والواصفون لا يبلغون نعته، لم يلد ولم يولد، ولا يكن له كفواً أحد، قال: صدقت يا محمد! فأخبرني عن قولك أنه واحد لا شبيه له، أليس الله واحداً والإنسان واحداً، فقال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ): الله عزَّ وعلا واحد، حقيقي، أحديُّ المعني، أي لا جزء ولا تركيب له، والإنسان واحد ثنائي المعني، مركَّب من روح وبدن، قال:
< /span>صدقت فأخبرني عن وصيِّك من هو؟ فما من نبي إلاّ وله وصي، وإنَّ نبينا موسى بن عمران أوصى ليوشع بن نون، فقال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ):
إنَّ وصيي علي بن أبي طالب، وبعده سبطاي الحسن والحسين، تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسين، قال:
يا محمد فسمِّهم لي، قال (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ):
إذا مضى الحسين فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه محمد، فإذا مضى محمد فابنه جعفر، فإذا مضى جعفر فابنه موسى، فإذا مضى موسى فابنه علي، فإذا مضى علي فابنه الحسن، فإذا مضى الحسن فابنه الحجة محمد المهدي، فهؤلاء إثنا عشر.[/SIZE]

رد: حديث الغدير
 

لا جديد عند علي الكرار


[url]http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=94251نس[/url]

رد: حديث الغدير
 

[url]http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=942[/url]

رد: حديث الغدير
 

ايش هذا يجب التهذب في الحديث ولاداعي للكلمات هذه .

رد: حديث الغدير
 

[QUOTE=ويل لك;416255] ايش هذا يجب التهذب في الحديث ولاداعي للكلمات هذه . [/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="DimGray"][COLOR="Red"]لا يوجد أقذر و أوقح منك في كل المواقع و المنتديات بدليل أن مكانك في كل المواقع في زبالة سواء المنتديات السنة أو الشيعية[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]

رد: حديث الغدير
 

شكل في واحد جايب لك الصمرقع

رد: حديث الغدير
 

[QUOTE=ويل لك;416329] شكل في واحد جايب لك الصمرقع [/QUOTE]



[FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="Red"]يا زبالة : بالأمس دخلت انت و رفعت فضيحتك بكلامٍ تظنه يغطي فضيحتك[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808[/url]


[FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="Red"]يا زبالة : انت في كل مرة تدخل الى مواضيع الزبالة الآخر (يا محمد) وهو (حبيبي محمد) وهو (علي الكرار) لتغطي فضيحته [كما حصل بالأمس وفي هذا الموضوع يا زبالة]


لا صمرقع ولا هم يحزنون اللي جابلك الصمرقع هم صهيب ومن معه
منذ سنين وفي كل المواقع

بدليل انك اصبحت كالمجنون بـ 100 معرف وإسم

وهذه زبائل المواقع والمنتديات السنية والشيعية تشهد على انك زبالة ومكانك الزبالة


وهذي فصيحتك يا زبالة اللي جابت بك الصمرقع بدليل انك رفعتها بعد مدة طويلة لتغطي فضيحتك بكلامك المضحك :شقاوة:

[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808[/url]

رد: حديث الغدير
 

[QUOTE=ويل لك;416329] شكل في واحد جايب لك الصمرقع [/QUOTE]



[FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="Red"]يا زبالة : بالأمس دخلت انت و رفعت فضيحتك بكلامٍ تظنه يغطي فضيحتك[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808[/url]


[FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="Red"]يا زبالة : انت في كل مرة تدخل الى مواضيع الزبالة الآخر (يا محمد) وهو (حبيبي محمد) وهو (علي الكرار) لتغطي فضيحته [كما حصل بالأمس وفي هذا الموضوع يا زبالة]


لا صمرقع ولا هم يحزنون اللي جابلك الصمرقع هم صهيب ومن معه
منذ سنين وفي كل المواقع

بدليل انك اصبحت كالمجنون بـ 100 معرف وإسم

وهذه زبائل المواقع والمنتديات السنية والشيعية تشهد على انك زبالة ومكانك الزبالة


وهذي فصيحتك يا زبالة اللي جابت بك الصمرقع بدليل انك رفعتها بعد مدة طويلة لتغطي فضيحتك

[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808[/url]

رد: حديث الغدير
 

كان الله في عونك وخلصك مما ابتلاك أقترح عليك ان تلجأ للتكنلوجيا لمعرفة من يدخل بمعرفات أُخرى وأن لم تكن عندك الصلاحية لِذلك فلجأ للأخ المراقب ليساعدك فمنها لتتعلم ومنها لشفاء الوسواس القهري بداخلك رعاك الله.

رد: حديث الغدير
 

[QUOTE=ويل لك;416373]
[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Black"]كان الله في عونك وخلصك مما ابتلاك أقترح عليك ان تلجأ للتكنلوجيا لمعرفة من يدخل بمعرفات أُخرى وأن لم تكن عندك الصلاحية لِذلك فلجأ للأخ المراقب ليساعدك فمنها لتتعلم ومنها لشفاء الوسواس القهري بداخلك رعاك الله.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]


[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"]
لم و لن ألجأ إلى التكنلوجيا أو المراقب ولن أفعل ذلك يا زبالة

لأنك يا ديوث كما عهدناك


[COLOR="DarkOrange"]تدخل هنا وتدعي الأخلاق وفجأة تظهر تربيتك العهرية الديوثية[/COLOR] (ولا جديد)

فلماذا ألجأ إلى التكنلوجيا و المراقب !![/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="DimGray"][U][COLOR="Red"]هذا كلامك وكذبك يا ديوث حيث تدعي الأخلاق في هذا الموضوع[/COLOR][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT]


[QUOTE=ويل لك;416255]
[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Black"][B]ايش هذا يجب التهذب في الحديث ولاداعي للكلمات هذه[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]


[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"][U]واليوم يا ديوث فضحت نفسك بنفسك يا زبالة[SIZE="4"][COLOR="Black"] (الرابط التالي)[/COLOR][/SIZE] [/U][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=416435&postcount=17[/url]


[FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="Blue"]ديوث بن عاهرة طردوك من كل المواقع و المنتديات (سنة و شيعة)[/COLOR][/SIZE][/FONT]