الراوي اسماعيل بن محمد الحميري ثقه يشرب الخمر
 

[CENTER][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم [/SIZE][/CENTER]





[CENTER][SIZE=5]ورد في معجم رجال الحديث للخوئي ج4 ص90-91[/SIZE][/CENTER]



[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]1432 -[COLOR=red] إسماعيل بن محمد[/COLOR] : [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]الحميري : قال الكشي ( 133 ) : [COLOR=red]السيد ابن محمد الحميري[/COLOR] . [/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]" حدثني نصر بن الصباح ، قال : حدثنا إسحاق بن محمد البصري ، قال : [/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]حدثني علي بن إسماعيل ، قال : أخبرني فضيل الرسان ، قال : دخلت على أبي [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]عبدالله ( عليه السلام ) ، بعدما قتل زيد بن علي عليهما السلام ، فأدخلت بيتا [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]جوف بيت ، فقال لي يا فضيل ، قتل عمي زيد بن علي ؟ قلت : نعم جعلت فداك ، [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]قال : - رحمه الله - أما إنه كان مؤمنا ، وكان عارفا ، وكان عالما ، وكان صدوقا ، أما [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ـ 91 ـ [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]إنه لو ظفر لوفى ، أما إنه لو ملك لعرف كيف يضعها . قلت : ياسيدي ألا أنشدك [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]شعرا ؟ قال : أمهل ، ثم أمر بستور ، فسدلت ، وبأبواب ففتحت ، ثم قال : أنشد ، [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]فأنشدته : [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]لام عمرو باللوى مربع * طامسة أعلامها بلقع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]لما وقفت العيس في رسمه * والعين من عرفانه تدمع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]ذكرت من قد كنت أهوى به * فبت والقلب شج موجع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]عجبت من قوم أتوا أحمدا * بخطة ليس لها مدفع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]قالو له : لو شئت أخبرتنا * إلى من الغاية والمفزع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]إذا توليت وفارقتنا * ومنهم في الملك من يطمع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]فقال : لو أخبرتكم مفزعا * ماذا عسيتم فيه أن تصنعوا ؟ ! - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]صنيع أهل العجل إذا فارقوا * هارون ؟ ! فالترك له أودع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]فالناس يوم البعث راياتهم * خمس ، فمنها هالك أربع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]قائدها العجل ، وفرعونها ، * وسامرى الامة المفضع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]ومخدع عن دينه مارق * أجدع عبد لكع أوكع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]وراية قائدها حيدر ، * كانه شمس إذا تطلع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]قال : فسمعت نحيبا من وراء الستر ، [COLOR=red]وقال : من قال هذا الشعر ؟ قلت : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]السيد إبن محمد الحميري ، فقال : - رحمه الله - ، قلت إني رأيته يشرب النبيذ ، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]فقال : رحمه الله ، قلت إني رأيته يشرب نبيذ الرستاق ، قال : تعني الخمر ؟ قلت : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]نعم ، قال : - رحمه الله - ، وماذلك عزيز على الله أن يغفر لمحب علي . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue]مَنهَجُ المَقَال في تحقيق احوالِ الرّجالِ الأسترابادي [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue]ج2 ص 356[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][URL="http://www.rafed.net/books/rejal/manhaj-almaqal-2/index.html"][SIZE=5][COLOR=#0000ff][ 594 ] إسماعيل * بن محمّد الحِمْيَري :[/COLOR][/SIZE][/URL][/B]
[SIZE=5]بالحاء غير المعجمة المكسورة والميم الساكنة والياء المنقطة تحتها نقطتين بعدها راء ، [COLOR=red]ثقة ، جليل القدر ، عظيم الشأن والمنزلة ، رحمه الله تعالى[/COLOR] [/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]





[CENTER][SIZE=5]نفس الجزء ص 360[/SIZE]
[SIZE=5]جعلت فداك إنّي فارقت السيّد ابن محمّد الحميري لما به قد اسودّ وجهه وازرقّت عيناه وعطش كبده وسلب الكلام ،[COLOR=red] فإنّه كان يشرب المسكر[/COLOR] [/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5]------[/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=5]سؤالي للروافض مارأيكم في هذا الراوي الخمار ؟[/SIZE][/CENTER]

[SIZE=4]يررفع [/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4]ننتظر من يجيبنا[/SIZE]

[SIZE=5]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=5]ممكن تذكر الترجمة كاملة في معجم رجال الخوئي[/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkred]هذا شغلك أنت يا أستاذي .. أنت أدرى بكتبك.. حامل المسك[/COLOR][/SIZE]

[quote=زهير;29827][SIZE=5]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=5]ممكن تذكر الترجمة كاملة في معجم رجال الخوئي[/SIZE][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]وما قيمتها وهو شاعر سكير يشرب الخمر؟

أم تريد ان نتوقف على تبريرات الخوئي الواهية لسكير؟[/COLOR][/SIZE]

[quote=صهيب;29859][SIZE=5][COLOR=blue]وما قيمتها وهو شاعر سكير يشرب الخمر؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]أم تريد ان نتوقف على تبريرات الخوئي الواهية لسكير؟[/COLOR][/SIZE][/quote]

[SIZE=5]سؤال اخي صهيب هل راجعت المصدر[/SIZE]

[quote=زهير;29861][SIZE=5]سؤال اخي صهيب هل راجعت المصدر[/SIZE][/quote]
[SIZE=4][COLOR=navy]راجع المصدر أنت يا أستاذي يامن تعجزعن فهم وجه الإستدلال من كلام قرأته وفتحت له موضوعا خاصا [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=navy]تتباهى به لما ذا البتـــــــــــــــــــــــــر يا لخراشي ... [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=navy]ثم بعد ذلك .. أفدنا بالنتيجة بعد ماتراجع المصدر..[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red][QUOTE][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]فقال : رحمه الله ، قلت إني رأيته يشرب نبيذ الرستاق ، قال : تعني الخمر ؟ قلت : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]نعم ، قال : - رحمه الله - ، وماذلك عزيز على الله أن يغفر لمحب علي .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE] [/COLOR][COLOR=navy]قلنا نعم فالخمرأم الخبائث لكن شاربها لا يخلد في النارولا نحكم عليه بالكفرلمجرد شربها .. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=navy]لكن أن يكون ثقة في نقل الحديث فهذا من أغرب الغرائب..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=navy][FONT=Times New Roman][SIZE=5]شكرالكم جميعا ..[/SIZE][/FONT] [/COLOR]

[SIZE=4]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=4]اخي حامل المسك[/SIZE]
[SIZE=4]انت لم تفهم قصدي[/SIZE]
[SIZE=4]والظاهر والله العالم ان الشيخ صهيب[/SIZE]
[SIZE=4]فهم قصدي[/SIZE]

[quote=زهير;29869][SIZE=4]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=4]اخي حامل المسك[/SIZE]
[SIZE=4]انت لم تفهم قصدي[/SIZE]
[SIZE=4]والظاهر والله العالم ان الشيخ صهيب[/SIZE]
[SIZE=4]فهم قصدي[/SIZE][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]وهل قصدك وجيه

حسب رأيك هل نصدق الذي عايشوه وشهدوا عليه أم نصدق كلام شخص حاول أن يبرر للباطل

الأخ حامل المسك1 كان واضحا في تعليقه [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=navy]قلنا نعم فالخمرأم الخبائث لكن شاربها لا يخلد في النارولا نحكم عليه بالكفرلمجرد شربها .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]هل سمعت أحدا كفره؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]ولكن كما قال لك[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=navy]لكن أن يكون ثقة في نقل الحديث فهذا من أغرب الغرائب.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]ولو توسعنا قفي الأمر لوجدنا كثير من الرافضة سكيرين أو شاربي حشيش ومع ذلك يوثقونهم ويدعون أنهم ثقة كما هو الحال مه المجلسي فقد كان مدمن حشيش[/COLOR][/SIZE]

[quote=زهير;29869][SIZE=4]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=4]اخي حامل المسك[/SIZE]
[SIZE=4]انت لم تفهم قصدي[/SIZE][/quote][SIZE=4]ربما لكن إن كان كما تقول فذلك أن قصدك [/SIZE]
[SIZE=4]لا كما تقتضيه اللغة وعليه فيحتاج إلى ترجمة خاصة والله أعلم .[/SIZE]
[SIZE=4][quote]
[SIZE=4]والظاهر والله العالم ان الشيخ صهيب[/SIZE]
[SIZE=4]فهم قصدي[/SIZE]
[/quote]
لم أفهم قصدك لا أنا ولا صهيب لكن تفضل. ولا حظ مالون بالأحمر...
- رجال الكشي : نصر بن الصباح ، عن إسحاق بن محمد البصري ، عن علي بن إسماعيل ، عن فضيل الرسان قال : دخلت على أبي عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] بعد ما قتل زيد بن علي فأدخلت بيتا جوف بيت فقال لي : يا فضيل قتل عمي زيد ؟ قلت : جعلت فداك قال : رحمه الله أما إنه كان مؤمنا ، وكان عارفا ، وكان عالما ، وكان صدوقا أما إنه لو ظفر لوفى أما إنه لو ملك لعرف كيف يضعها ، قلت : يا سيدي ألا أنشدك شعرا ؟ قال : أمهل ، ثم أمر بستور فسدلت ، وبأبواب ففتحت ، ثم قال : أنشد فأنشدته :
[CENTER][COLOR=black]لام عمرو باللوى مربع ** طامسة أعلامه بلقع [/COLOR]
[COLOR=black]لما وقفت العيس في رسمه **والعين من عرفانه تدمع[/COLOR]
[COLOR=black]ذكرت من قد كنت أهوى به **فبت والقلب شجى موجع[/COLOR]
[COLOR=black]عجبت من قوم أتوا أحمدا **بخطة ليس لها مدفع[/COLOR]
[COLOR=black]قالوا له لو شئت أخبرتنا **إلى من الغاية والمفزع[/COLOR]
[COLOR=black]إذا توليت وفارقتنا **ومنهم في الملك من يطمع [/COLOR]
[COLOR=black]فقال :[/COLOR]
[COLOR=black]لو أخبرتكم مفزعا **ما ذا عسيتم فيه أن تصنعوا[/COLOR]
[COLOR=black]صنيع أهل العجل إذ فارقوا **هارون فالترك له أودع[/COLOR]
[COLOR=black]فالناس يوم البعث راياتهم **خمس فمنها هالك أربع[/COLOR]
[COLOR=black]قائدها العجل وفرعونها **وسامري الأمة المفظع[/COLOR]
[COLOR=black]ومجدع من دينه مارق **أجدع عبد لكع أو كع[/COLOR]
[COLOR=black]وراية قائدها وجهه **كأنه الشمس إذا تطلع [/COLOR]
قال : سمعت نحيبا من وراء الستر ، وقال : من قال هذا الشعر ؟ قلت : السيد بن محمد الحميري فقال : [COLOR=red]رحمه الله[/COLOR] ، فقلت : [SIZE=6][COLOR=red]إني رأيته يشرب النبيذ[/COLOR][/SIZE] فقال : رحمه الله قلت :[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red] إني رأيته يشرب النبيذ الرستاق[/COLOR][/SIZE][/FONT] قال : تعني الخمر ؟ قلت : نعم قال : رحمه الله ،[COLOR=red] وما ذلك على الله [/COLOR][SIZE=6][COLOR=red]أن يغفر لمحب علي[/COLOR] [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] .[/SIZE][/CENTER]
توضيح : أم عمرو يعبر به عن مطلق الحبيبة ، واللوى كإلى ما التوى من الرمل أو مسترقه ، والمربع منزل القوم في الربيع ، والطموس الدروس والانمحاء والبلقع الأرض القفر الذي لا شئ بها ، والعيس مفعول لقوله وقفت وهو بالكسر الإبل البيض يخالط بياضها شئ من الشقرة ، والشجو الهم والحزن ، قوله : فالترك له أودع أي إن كنتم تصنعون مثل صنيعهم فالترك لهذا السؤال أودع لكم ، من الدعة بمعنى الراحة والخفض .
وقوله وسامري الأمة إشارة إلى عثمان أو إلى عمر ، إما بأن يكون عطف تفسير لقوله فرعونها ، أو بأن يكون فرعونها إشارة إلى عثمان وعلى الأول يكون المجدع عبارة عن عثمان ، والأجدع إلى معاوية ، لكن الأظهر أن تمام البيت وصف لمعاوية .
وقال الفيروزآبادي الجدع قطع الأنف أو الاذن أو اليد أو الشفة ، فهو أجدع ، والأجدع الشيطان ، وحمار مجدع كمعظم مقطوع الاذنين ، وجادع مجادعة وجداعا شاتم وخاصم كتجادع ، وقال : اللكع كصرد اللئيم والعبد والأحمق ، وقال : وكع ككرم لؤم ، وصلب واشتد ، وفلان وكيع لكيع ووكوع لكوع لئيم .
- رجال الكشي : نصر بن الصباح ، عن ابن عيسى ، عن ابن أبي نجران ، عن ابن بكير ، عن محمد بن النعمان ، قال : [SIZE=6][COLOR=red]دخلت على السيد بن محمد[/COLOR][/SIZE] وهو لما به قد اسود وجهه وزرق عيناه ، وعطش كبده ، وهو يومئذ يقول بمحمد ابن الحنفية ، وهو من حشمه [SIZE=6][COLOR=red]وكان ممن يشرب المسكر ،[/COLOR][/SIZE] فجئت ، وكان قد قدم أبو عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] الكوفة ، لأنه كان انصرف من عند أبي جعفر المنصور ، فدخلت على أبي عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] فقلت : جعلت فداك [SIZE=6][COLOR=red]إني فارقت السيد بن محمد الحميري[/COLOR][/SIZE] لما به قد اسود وجهه ، وازرقت عيناه ، و عطش كبده ، وسلب الكلام ، [SIZE=6][COLOR=red]فإنه كان يشرب المسكر ، [/COLOR][/SIZE]فقال أبو عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] : أسرجوا حماري ، فأسرج له ، وركب ومضى ، ومضيت معه ، [SIZE=5][COLOR=red]حتى دخلنا على السيد[/COLOR][/SIZE] ، وإن جماعة محدقون به ، فقعد أبو عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] عند رأسه وقال : يا سيد ففتح عينه ينظر إلى أبي عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] ، ولا يمكنه الكلام وقد اسود ، فجعل يبكى وعينه إلى أبي عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] ولا يمكنه الكلام ، وإنا لنتبين منه أنه يريد الكلام ولا يمكنه . فرأينا أبا عبد الله عليه السلام حرك شفتيه ، فنطق السيد فقال :[SIZE=6][COLOR=red] جعلني الله فداك أبأوليائك يفعل هذا ؟ ![/COLOR][/SIZE] فقال أبو عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] : يا سيد قل بالحق يكشف الله ما بك ويرحمك ، [SIZE=6][COLOR=red]ويدخلك جنته التي وعد أولياءه .[/COLOR][/SIZE]
فقال في ذلك [SIZE=6][COLOR=red]" تجعفرت بسم الله والله أكبر "[/COLOR][/SIZE] ، فلم يبرح أبو عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] [SIZE=6][COLOR=red]حتى قعد السيد على استه .[/COLOR][/SIZE]
وروي أن أبا عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] لقي السيد بن محمد الحميري قال : سمتك أمك سيدا ، ووفقت في ذلك ، وأنت سيد الشعراء ، ثم أنشد السيد في ذلك :
[COLOR=black]ولقد عجبت لقائل لي مرة** علامة فهم من الفقهاء[/COLOR]
[COLOR=black]سماك قومك سيدا صدقوا به **أنت الموفق سيد الشعراء[/COLOR]
[COLOR=black]ما أنت حين تخص آل محمد**بالمدح منك وشاعر بسواء [/COLOR]
[COLOR=black]مدح الملوك ذوي الغنى لعطائهم**والمدح منك لهم بغير عطاء [/COLOR]
[COLOR=black]فأبشر فإنك فائز في حبهم **لو قد وردت عليهم بجزاء [/COLOR]
[COLOR=black]ما يعدل الدنيا جميعا كلها **من حوض أحمد شربة من ماء [/COLOR]
[URL="http://www.mezan.net/mawsouat/sadek/m46.html"]الرابط هنــــــــــــــــــــــــــــــا يازهير[/URL]

ولو شئت أن أختصرلك على مااشتملت عليه الترجمة
سوى شرب المترجم له من المناكيرلفعلت لكن
أدع ذلك لحين فهمي قصدك جيدا وشكرا
[/SIZE]

[SIZE=5]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=5]يبدو انكم لم تفهموا قصدي لا صهيب ولا حامل المسك[/SIZE]
[SIZE=5]صاحب الموضوع نقل عن معجم الخوئي رض[/SIZE]
[SIZE=5]وحامل المسك نقل من رجال الكشي[/SIZE]
[SIZE=5]السيد الخوئي ايضا نقل ما هو موجود في معجم الخوئي[/SIZE]
[SIZE=5]المشكلة لو اقولك شيئ راح تنصدم لكن انصحكم تراجعوا[/SIZE]
[SIZE=5]المصدر معجم رجال الخوئي[/SIZE]

[SIZE="4"]حيــاكم الله اخواني اهل السنه

ارى الرافضي لم يجيب عن السؤال بالتحديد , مارأيك في الراوي الخمار ؟

و لماذا علمائك يوثقوا خمارين ؟[/SIZE]

[quote=زهير;30152][SIZE=5]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=5]يبدو انكم لم تفهموا قصدي لا صهيب ولا حامل المسك[/quote]لا غرابة أن لا أفهم قصدك أستاذي زهير فأنا حاولت قبل الآن فهمه ولم أستطع لكن لماذا لم تأت أنت بالكلام الصحيح الذي سيصدمنا فإن انصدمنا فهو مبتغاك وقد أديت الذي عليك.[/SIZE]
[SIZE=5][QUOTE] [/SIZE]
[SIZE=5]صاحب الموضوع نقل عن معجم الخوئي رض[/SIZE]
[SIZE=5]وحامل المسك نقل من رجال الكشي[/SIZE]
[SIZE=5]السيد الخوئي ايضا نقل ما هو موجود في معجم الخوئي[/SIZE]
[SIZE=5]المشكلة لو اقولك شيئ راح تنصدم لكن انصحكم تراجعوا[/SIZE]
[SIZE=5]المصدر معجم رجال الخوئي[/SIZE]
[SIZE=5][/QUOTE] [FONT=Arial]طيب ما الإشكال سواء ا نقل عن الخوئ أم عن رجال الكشي . أعتقدأنك وجدت النص الطاعن في الراوي سوءا من الخوئ أو رجال الكشي أوكلاهما معا .. [/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=5]المهم أن تعلمنا أنت الآن هل هذا الكلام صحيحا أم لا أما المصدرالمصدر. المصدررجال الكشي . وقد أدرجت لك رابطا .. [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5]فلا يمنع أن يكون الكشي نقله هو أيضا من الخوئي أو ،. [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5]لكنني لا حظت شيئا مالمقصود..بــــ[/SIZE][/FONT]
[COLOR=red][SIZE=5][QUOTE] [/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]صاحب الموضوع نقل عن معجم الخوئي رض (و[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]السيد الخوئي ايضا نقل ما هو موجود في معجم الخوئي[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][/QUOTE] [/SIZE][/COLOR][COLOR=navy][SIZE=5][FONT=Arial]بالله عليك ماهذا المنطق الحواري الذي لم يسبق له مثيل ..[COLOR=darkred] إذا كان صاحب الموضوع نقل مافي معجم الخوئي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=darkred]فما الداعي لقولك . السيد الخوئ نقل مافي معجم الخوئ .. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]أم أنه أسلوب يماثل معرفتك لمعنى البتروالتزوير.. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]أهلا وسهلا بك أستاذي الكريم ... تعلم .. حياك الله .. ضعف الرواية .. فهي من كلام الخوئ ولا من ذلك مهرب .. مع السلامة بانتظارك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy] [/COLOR][/SIZE][/FONT]

:بس:
[SIZE=6][COLOR=Blue]زهير

أبدعت [/COLOR][/SIZE]


[QUOTE][SIZE=5]السيد الخوئي ايضا نقل ما هو موجود في معجم الخوئي[/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
سأعطي جملة مماثلة

زهير سرق نفسه

معقول أن نسمع هذيان بهذا المستوى[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5]يبدو انكم لم تفهموا قصدي لا صهيب ولا حامل المسك[/SIZE]
[SIZE=5]صاحب الموضوع نقل عن معجم الخوئي رض[/SIZE]
[SIZE=5]وحامل المسك نقل من رجال الكشي[/SIZE]
[SIZE=5]السيد الخوئي ايضا نقل ما هو موجود في معجم الخوئي[/SIZE]
[SIZE=5]المشكلة لو اقولك شيئ راح تنصدم لكن انصحكم تراجعوا[/SIZE]
[SIZE=5]المصدر معجم رجال الخوئي[/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]سأحاول أن أكتب فقرة بمنهجية زهير
زهير دخل السوق
السوق دخل زهير
زهير دخل زهير

هل فهمتم شيئا؟

أكيد زهير فهم لأن منطقه منسجم مع هذا

آسف على الوقفة الترفيهية
كانت ضرورية[/COLOR][/SIZE]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[quote=صهيب;30237]:بس:
[SIZE=6][COLOR=Blue]زهير

أبدعت [/COLOR][/SIZE]



[SIZE=5][COLOR=Blue]
سأعطي جملة مماثلة

زهير سرق نفسه

معقول أن نسمع هذيان بهذا المستوى[/COLOR][/SIZE]



[SIZE=5][COLOR=Blue]سأحاول أن أكتب فقرة بمنهجية زهير
زهير دخل السوق
السوق دخل زهير
زهير دخل زهير

هل فهمتم شيئا؟

أكيد زهير فهم لأن منطقه منسجم مع هذا

آسف على الوقفة الترفيهية
كانت ضرورية[/COLOR][/SIZE][/quote]
:جز:دخول وخروج في الكلام دون دراية لأي معنى...

[CENTER][quote=صهيب;30237]
[SIZE=5][COLOR=blue]زهير دخل السوق [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]السوق دخل زهير [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]زهير دخل زهير [/COLOR][/SIZE][/quote]
[SIZE=5]هههههههههه على رسلك يا أخي صهيب [/SIZE]
[SIZE=5]شكر الله سعيك [/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE] [/CENTER]

هل احد منكم راجع معجم رجال الخوئي

[quote=زهير;30950]هل احد منكم راجع معجم رجال الخوئي[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]هل تريد أن ننزله لك بامتداد bok أو html.أو exe

مستقبلا بدم هذه الأسئلة التافهة

اكتب ما تريد قوله بنفسك[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=deepskyblue]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]السلام عليكم ورحمة الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]جزيت خيرا ابينا الفاضل ووفقك الله لمايحبه ويرضاه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]تحياتي لك[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[quote=صهيب;30960][SIZE=5][COLOR=blue]هل تريد أن ننزله لك بامتداد bok أو html.أو exe[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]مستقبلا بدم هذه الأسئلة التافهة [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]اكتب ما تريد قوله بنفسك[/COLOR][/SIZE][/quote]

السلام عليكم
انا اريد ان اعرف هل تنقلون الاشياء بعلم او لا
واكتشفت انكم فقط تنقلون وحتى الكتاب ليس موجود عندكم
ولذلك من يرجع الى المصدر يكتشف اشياء
طيب يا صهيب هل عندك معجم رجال الخوئي